杜威实证主义

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美国哲学家:约翰·杜威人物简介

美国哲学家:约翰·杜威人物简介
• 推动了全球哲学的发展
《经验与自然》
强调了经验的重要性
对美国哲学产生了重要影响
• 认为所有知识都来源于经验
• 为美国哲学的发展提供了新的思路和方向
• 反对形而上学,主张哲学应该关注实际问题
• 推动了美国哲学的发展
05
约翰·杜推动了美国教育的进步
对全球实用主义哲学产生了重要影响
• 为当代教育的发展提供了新的思路和方向
谢谢观看
T H A N K Y O U F O R W AT C H I N G
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约翰·杜威:美国哲学家人物简介
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01
约翰·杜威的生平与背景
约翰·杜威的出生与成长
1859年出生于美国纽约州
• 父亲是一位成功的商人,母亲是一位家庭主妇
• 在家庭中接受了严格的教育和宗教熏陶 -年轻时在芝加哥大学学习
• 受到了当时芝加哥大学哲学教授托马斯·亨利的启蒙教育
• 认为哲学应该关注人类生活和社会实践
• 反对形而上学,主张哲学应该关注实际问题
• 强调教育和社会改革的重要性,认为教育是改造社会的
途径
教育哲学与民主教育
教育哲学观点
• 认为教育是培养个性、发展才能的过程
• 强调教育应该关注社会需求,培养有实际能力的人才
民主教育观点
• 认为教育应该平等、自由、民主
参与了美国社会和政治活动
• 支持妇女选举权、劳工权益等社会改革运动
• 对美国政治思想产生了重要影响
与家人共度时光
• 与妻子艾米丽共同度过了幸福的家庭生活
• 培养了五个孩子,其中三个成为了著名的学者和作家

杜威教育思想的形成

杜威教育思想的形成

杜威教育思想的形成杜威教育思想指的是美国教育家约翰威尔伯杜威的一套具有自己独特特征的教育理念,他是20世纪最具影响力的思想家之一。

杜威以他自己的教育实践为参考,探讨自身对教育理论、教育实践以及教育改革的看法,形成了一套独具特色的教育思想。

首先,杜威教育思想的根本是以学生为中心,以学习为主要的目的,强调让学生参与和荣誉感。

在杜威观念中,教师应以激发学生充满活力的方式从事教学,以及创造性地指导学生学习,以便他们最大限度地发挥潜能和生产力。

其次,杜威教育思想强调团结合作,即以共同的目标为基础,将学校变成一个有着共同价值观的大家庭,共同努力实现教育目标。

最后,杜威教育思想把重点放在社会环境上,即教育要结合社会发展的实际,不断提升未来人才的素质和能力。

要完整地理解杜威的教育思想,就不得不从它的文化背景和职业经历做起。

约翰威尔伯杜威1902年出生于美国,是一位有着艺术和科学背景的实证主义教育家,学习背景多样。

他先后就读于美国大学、法国巴黎大学和瑞士苏黎世大学,熟悉艺术、哲学、历史、心理学、法律和教育理论。

面对汹涌而来的社会变革,他从实践中汲取了不少经验,并将其融入到了他的教育思想中。

他的教育思想更是他专注于研究、实践和提出的教育实践的结果,也是他和学者们的共同创作丰碑。

杜威一生的经历,包括其教育理念,是他改变学校教育的基石。

他的教育思想强调学习者在学习过程中自主自发,同时增强对学习者的尊重。

他的思想不仅改变了学校教育,以及学生课堂学习的方式,还被许多国家和地区采用,影响了世界教育领域的发展。

杜威的教育思想是由他的个人经历和社会背景演变而来的,但他的教育理念也是非常具有现实意义的。

他的教育思想的核心原则是强调教育的社会性,强调在学习过程中培养学生的思辨能力,使孩子们在社会上成为有责任感、有社会责任感的公民。

杜威的教育思想不仅被视为20世纪最具影响力的教育理论,而且也在新世纪得到了广泛的认可和运用,并在不断发展中。

杜威教育思想

杜威教育思想

杜威教育思想史蒂芬·杜威教育思想1、实证主义实证主义是史蒂芬·杜威(Stephen M. Dewey)提出的一种教育学理论,它着重于培养和发展孩子们的逻辑思维、批判思维、科学精神以及有助于创造性思维的能力。

实证主义主张学习者“要看见而不是相信,要证明而不是推测,要判断而不是被动”,同时注重实践性教学方法,帮助学生发现现实世界中的客观规律。

2、建立自主学习能力当学习者可以从实际现象中提炼出一些规律和原理时,就可以从中获得自我满足感,建立这种自主学习的能力。

史蒂芬.杜威教育思想的关键一点就是要培养学习者独立思考的能力,尊重学生的主体性,让学生从探究、发现和实践中掌握知识,不断拓展自己的智识,认识客观严密的规律。

3、质疑传统的教学模式杜威质疑传统教学中只涉及到记忆和传授信息,而忽略学习者主动思考和发现知识的过程,他强调倡导学习者探索自己的智慧,而不是被动领受知识,同时他也主张以探究的方法和实证的方法来学习,不盲从权威的主义,在学习过程中加强对分析、推理能力的培养。

4、重视情感教育情感教育是除学习知识外,很重要的一个环节。

杜威认为,要帮助学生更自然地应用所学知识,就需要重视审美教育,准确无误而且深刻地把握情感教育,努力挖掘学生内心深处隐含的价值观。

另外,他也把精神分析作为教育重要的手段,倡导学生学会用心理学的方法深入自我认知,构建更加完整的人格。

5、注重发展个性史蒂芬·杜威教育思想非常强调发展和培养学生的个性,他认为在日常的教育过程中,应发挥教师的特殊作用,注重帮助学生发展积极的思想和技能,以便激发他们的兴趣和潜力,把握和发展学生的个性,只有这样,才能让学生创造性地解决问题,处理情感困境,取得好的学习效果。

6、重视多面向的教育史蒂芬·杜威也非常重视多面向的教育,他把传统的学习实践融合了起来,从功利目的出发,通过对学生文化、心理、各种技能及多元需求的研究,来指导教育行为,从而有效培养学生全面的个性的、智慧的能力,从根本上改变学生的价值思想,使他们在学习过程中体验到成就感及有用性,走出自由的道路。

杜威实用主义教育思想

杜威实用主义教育思想

杜威实用主义教育思想一、杜威实用主义教育理论基础1.实用主义哲学杜威是美国继皮尔士、詹姆斯之后的第三位实用主义大师,是美国实用主义哲学最重要的代表人物。

“有用即真理”是杜威实用主义哲学的经典表述。

以往哲学是由本体论、认识论、价值论三部分组成,分别回答是什么,为什么,有什么用三个问题。

杜威认为“是什么”的问题,应由科学,而不是由哲学来解决。

“为什么”和“有什么用”是一个问题的两个方面。

人们往往是从自己的立场出发认识事物,认识事物的目的是为我所用。

因而,实用主义哲学否定规律的客观性,只相信人的经验。

人的经验就是真理的尺度。

有用的就是真理,没有用的便是谬误。

以事物的多样性而抹杀事物的共同性,以事物的多变性而抹杀事物的永恒性,以事物的价值形态取代事物的实体形态。

实用主义哲学实质上是一种建立在唯心主义世界观和认识论基础之上的价值哲学。

杜威认为哲学的意义在于解决实际的生活问题。

而当时人们所面临的最大问题便是教育问题。

因而,他把哲学和教育等同起来,既然其哲学是价值哲学,那么他的教育哲学也就是教育价值哲学了。

其教育哲学是为解决教育问题提供理论的。

2. 社会个人主义的社会观杜威从“人性论”观点出发。

并接受了实证主义者的“庸俗进化论”的社会学思想,把人类社会形成的基本原因看作是带有人类原始本性的个人的结合。

社会既然是人性的组合,因此教育在改进社会中具有决定性的意义。

要使社会进步,只需要采取发展人性、激发智慧的教育方法,而无需进行阶级斗争。

杜文这种把教育看成是社会发展的基本途径而反对阶级斗争、社会革命的观点是改良主义。

即通过对个人的教育达到社会改良的要求。

3 生物化的本能论心理学杜威认为,心理活动的实质就在于有机体处于一种本能的需要,而采取一定的行动来适应环境,从而满足自己的需要。

(他指出人有四种基本的本能:制造本能、交际本能、表现和探索的本能。

由这四种本能的需要产生了人的四种兴趣,即制作、语言、社交和艺术表现与探索发现的兴趣。

杜威“从做中学”教育思想对我国教育的启示

杜威“从做中学”教育思想对我国教育的启示

杜威“从做中学”教育思想对我国教育的启示约翰·杜威(John·Dewey,1859—1952)是20世纪美国著名的实证主义哲学的创始人,教育理论家和心理学家。

他的教育思想体系对美国乃至世界教育界都产生了深远的影响。

研究杜威的教育观,并批判地继承其教育思想,对我国目前正在进行的教育观念的更新和教育制度的改革具有重大的指导意义。

杜威认为哲学与教育有着密切的联系,“‘教育哲学’并非把现成的观念从外面应用于起源和目的根本不同的实践体系:教育哲学不过是就当代社会生活的种种困难,明确的表述培养正确的理智的习惯和道德的习惯的问题。

所以,我们能给哲学下的最深刻的定义就是,哲学就是教育最一般方面的理论。

”“哲学乃是作为审慎进行的实践的教育理论[1]。

”这一定义最大的可取之处便是强调哲学对教育的指导意义,认为哲学是教育的基本理论,倡导用哲学的观点把握教育实践,建构教育理论,强调教育哲学的必要性,这对于各国教育尤其是中国基础教育是很有启发意义的[2]。

学习杜威的教育哲学思想,首先应当了解其中比较重要的几个核心命题,它们分别是“学校即社会”、“教育即生活”、“儿童中心论”以及“从做中学”。

这几个命题紧密相联,从不同角度揭示出杜威对教育基本问题的看法。

杜威对教育的理解与其认识论密切相关,他对教育中一系列问题的判断都与其哲学视野有关。

因此,我们可以说杜威的教育思想源于杜威的哲学思想。

在我国全面推进素质教育的背景下,杜威的教育理念对于深化我国教育教学改革具有非常重要的启示。

一、加快教材与课程改革,树立回归生活世界的课程价值观长期以来,我国学校教育的教材内容与课程设置存在以下问题:现行教科书内容与学生实际生活联系不紧密,偏离学生兴趣;学生不是从经验中学习,而是接受现成的固有的经验;课程设置重知识而轻能力;学科划分过细等。

杜威的“教育即生活”和“从做中学”等著名的观点使教材改革更加注重现实性和实用性。

20世纪20年代出版的各科新式教材,都大幅度地增加了应用性的内容。

浅说杜威的教育思想与我国教育现状【范本模板】

浅说杜威的教育思想与我国教育现状【范本模板】

浅说杜威的教育思想与我国教育现状作为美国实证主义的代表人物,杜威不仅在哲学的本体论、认识论领域作出了杰出贡献,在教育学领域杜威的影响同样十分巨大。

杜威的教育思想的基础是实证主义哲学和机能主义的心理学,这两种学说虽然距离当下已超过半个多世纪,但是从人文视野看来,其价值依旧不可低估,尤其是实证主义的哲学思想一直贯穿到当代的美国哲学,仍是目前许多哲学研究者所信奉的世界基础模型。

在实证主义哲学和机能主义心理学的影响下,杜威的教育学思想主要有以下几个特点。

一,教育的本质是生长,是生活,是经验的改组和改造.这也就意味着,在杜威眼里,教育并不是我们所狭义理解的学校教育,教育实质上贯穿我们生活的各个方面,是我们人生的一部分;或者说,我们人生的整个过程就是教育的过程;教育在这里上升到了一种无所不在的社会活动。

暂时放下这种教育本质论与杜威经验主义思想的关系不说,单从这种思想的广度上我们就能看到杜威作为一个伟大的思想家对于教育重要性的认同。

虽然杜威把教育上升到了一种更为广义的社会活动的层面,但是它同样可以帮助我们更好的理解我们当下所讨论的狭义的教育观念以及从中发现自身的局限,扩充自身的外延。

二,提倡“从做中学”.杜威认为儿童具有好动的本能,只有从“做”的实践中知识,经验等才能被儿童所更好的理解和运用;而他所反对的教学则是强制性灌输的分科教学,因为它们使得学习者成为了被动的客体,从而失去的主动性,影响了教学的质量。

三,反对分科教学。

杜威反对把事先组织好的学科强制性的灌输给学生,他认为应当依据学生的活动来安排教材,正如他所说的:“学校科目相互联系的真正中心,不是科学,不是文学,不是历史,不是地理,而是儿童本身的社会活动。

”四,“五步”教学方法。

杜威在教学的过程中提出了赢得众人赞誉的“五步”教学方法.其大致为教师首先为学生提供一个有问题的,学生比较熟悉且感兴趣的情境,接下来学生从中发现问题,并尝试用自己已有的知识去解决问题,然后利用推断,推理等进一步解决问题,最后是检验设想,直到问题解决。

对杜威实用主义教育思想的评价

对杜威实用主义教育思想的评价

对杜威实用主义教育思想的评价
实用主义教育是西方现代资产阶级教育思想的一个重要流派。

主张儿童中心,师生民主平等,这一思想对二十世纪二、三十年代中国的师生关系产生了很大的影响。

当时教育理论界的大多数人都主张批判师道尊严,强调要解放学生,以学生为中心,向学生学习,建立民主、平等、合作的师生关系,根据学生个性心理特点实施启发教育。

实用主义教育(名词解释)
代表人物:杜威,《民主主义与教育》
基本观点:
教育即生长
教育即为个体经验的不断蜕变
从做中学
学校即为社会
儿童为中心
课程非政府应当以学生的经验为中心
教育过程应重视学生自己的独立发现和体验,尊重学生发展的差异性;
师生关系以儿童为中心,教师只是学生蜕变的帮助者,而非领导者。

实用主义教育学对赫尔巴特为代表的理性主义教育理念进行了深刻的批判;
忽略了系统科学知识的传授,教师在教育教学过程中的主导作用。

试分析杜威的实用主义

试分析杜威的实用主义

杜威的实用主义教育实用主义教育是现代西方教育思想中的一个重要派别,为美国的教育家杜威所创立。

一、杜威实用主义教育的哲学基础杜威关于实用主义哲学的著作主要有《民主主义与教育》、《哲学的改造》、《确定性的追求》等。

(1)杜威实用主义哲学的显著特征与前人不同的是,杜威实用主义哲学的一个显著特征是关注人类知识的连续性和分离的问题。

(2)实验主义杜威还继承了皮尔士的方法论原则,提出了实验主义的观点。

(3)经验论、认识论和知识论杜威的实用主义哲学的核心思想是“经验”。

以经验论为核心,杜威又建立起独特的认识论。

从认识论出发,杜威又发展了自己的知识伦。

二、杜威实用主义教育的基本内容1、实用主义教育的发展观(1)一个是从事物的自身发展来看。

在实用主义者看来,世界一切存在都是在变化和流动的,任何稳定的事物或表现出持久性的事物都是虚幻的。

变化是一切事物的本质。

(2)二是从科学发展对教育的影响来说的。

杜威最重视现代科学对教育的影响。

2、实用主义教育的知行合一观实用主义教育的知行合一观是与教育中强调的二元论思想对立的。

杜威认为旧教育的最大问题是学科与生活的隔绝,学科变成书本上的东西,不是真实的东西,学科在实际上不能应用。

杜威认为,知识和行为应当是合一的。

3、用主义教育的儿童观(1)从教育所需要调剂的儿童--社会--学校和教材三个方面来看,杜威特别强调,儿童是教育的起点。

(2)儿童本性的发展和特点。

(3)在儿童的发展问题上,杜威也十分重视儿童的社会性发展。

(4)在儿童的发展问题上,杜威更重视儿童经验的获得和发展。

杜威指出,儿童是在解决问题时获取经验的。

杜威的这种“解决问题”的中心思想,就是要重新评估儿童在活动中的作用,重新评估知识的作用。

(5)在儿童观的问题上,杜威还十分重视儿童创造力的培养。

4、实用主义教育的方法观在教育中,杜威十分重视科学方法的作用。

杜威指出,这种科学的方法并就是试验的方法。

这种方法的含义就是用人的动作将人的思考和自然界的事实联系起来,形成有创造的关系。

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(一)国内研究动向杜威的价值理论在我国并没有得到足够的重视,学术界对杜威思想的研究大多集中在他的实用主义和教育理论上,直到 1992 年江畅的《现代西方价值理论》和万俊人的《现代西方伦理学史》下卷才开始真正的专门介绍杜威的价值理论。

1997 年王玉樑的《价值的追求——重读杜威》一书专门阐释了杜威的价值哲学。

冯平教授在 2006 年第 5 期《复旦学报》上发表的《价值判断的可证实性- 杜威对逻辑实证主义反价值理论的批判》一文从杜威经验主义的视角解读了杜威对逻辑实证主义反价值论的批判。

复旦大学哲学系刘放桐教授的《杜威哲学的现代意义》突出了杜威哲学对生活和实践的重视,用比较的方法得出了杜威对哲学的改造与马克思的哲学变革是殊途同归的。

台湾学者李常井在第二十三期《三民主义研究所丛刊》发表的《杜威的评价理论》是对杜威的评价理论研究比较全面的一篇文章。

另外还有台湾师范大学学者单文经写的《价值澄清法与杜威价值理论》。

这篇文章主要从价值澄清的角度研究杜威的价值评价问题,依据杜威对兴趣、欲求和需要的评价判断过程提炼出了如何对值得欲望的价值进行澄清。

复旦大学余泽娜的博士论文《经验、行动与效果的彰显——杜威价值论研究》通过对杜威的自然主义路径的分析,重在说明杜威对自在价值说和情感主义价值的驳斥。

总体上,就评价论研究而言国内虽然取得了一定的阶段性成果,但关于杜威评价观的系统化论述的论著尚不多见,并且仅仅局限于对杜威经验主义、工具主义、实用主义的探讨。

在杜威价值理论中,对主体性和客体性的关系也没有做详尽的研究。

同时,杜威评价观缺乏对社会评价标准的足够重视,而国内学者在此方面的研究不够深入。

另外很少注意杜威在以效果作为评价欲求、愿望、需要和兴趣是否为价值的标准时所存在的缺陷,在这一点上国内学者对杜威评价观的研究也是不够的。

(二)国外研究动向近些年来,国外研究杜威的文章和著作越来越多,杜威的价值哲学也越来越受到人们的关注。

国外对杜威价值论展开研究的主要是美国的学者。

塞森斯格的《价值与义务》(1964)赞同杜威关于价值陈述属于经验陈述的观点,也认为杜威对情境分析的重视是有必要的,但同时指出杜威虽然对评价判断研究得很充分,对义务判断却研究不足。

比较系统研究杜威价值论的应该是 James.Goulnlock 的二、国内外研究综述1前言自古希腊哲学以来,对于欲望和情感的探究从来没有停止过,哲学家们就人的欲望、贪念和欲求进行思考,并且用善与恶来给它们进行定性。

杜威从经验自然主义的认识角度出发,将评价和欲望问题联系起来进行研究。

他也认为欲望具有主观性,因人因时而异,但是值得欲求的东西却具有客观性。

当然这其中必须有理性指导下的价值判断,这样他不仅改造了传统的经验概念,也将价值理论的研究开辟了一个新天地。

二十世纪三十年代至四十年代,逻辑实证主义开始兴起,这种理论把哲学的任务归结为对知识进行逻辑分析,特别是对科学语言进行分析。

坚持分析命题和综合命题的区分,强调通过对语言的逻辑分析以消灭形而上学,并强调一切综合命题都以经验为基础,提出可证实性或可检验性和可确认性原则。

逻辑实证主义断言:“价值判断只是情感的表达,它无真假可言,因而不可能得到理性的辩护和证明。

”①即价值判断仅仅是情感的表达,所以有关价值事件的陈述没有认知的意义,甚至不能构成命题,其代表人物为艾耶尔。

对于这种理论杜威旗帜鲜明的做了驳斥,1939 年他发表了《评价理论》,与当时流行的逻辑实证主义针锋相对。

在这一论著中,杜威驳斥了价值表达是纯粹的喊叫,价值判断表达的是情感和欲望,价值判断不包含任何可以得到经验证实的命题等观点。

同时强调“评价是一种可以公开观察的行为模式,它可以被人探究;关于评价的命题,和其他命题一样,它的真假可以试验和证明,因此价值命题是真正的命题,具有认知意义。

”②也就是说价值判断是可以得到经验证实的,而我们对价值判断进行理性的研究也是有可能的。

杜威一方面通过批驳逻辑实证主义的反价值理论和对评价问题的深入分析,表达了哲学研究价值问题的可能性和合法性,另一方面也让我们认识了实验经验主义的价值研究方法。

一、选题原因(一)理论意义1、研究杜威的评价理论,尤其是对杜威的评价理论加以系统化的梳理,可以丰富和促进对马克思主义价值哲学和评价理论研究。

杜威从探究的实证性和实①冯平:《价值判断的可证实性——杜威对逻辑实证主义反价值理论的批判》,《复旦学报》,2006 第 5 期。

②李常井:《杜威的评价理论》,台北中央研究院三民主义研究所,1989 年版,第 1 页。

后果论的研究。

在实践上,杜威评价观主张利用理智因素进行自我评价,在一定程度上可以约束非理性行为,另一方面也为我们更加有效的实施思想政治教育提供了借鉴。

(二)研究方法本文在研究中主要采用文献研究法、理论与逻辑相结合的方法。

通过文献研究方法,从各种途径查阅和收集有关杜威实用主义、价值哲学和评价理论的研究成果。

充分利用前人和他人提供的有价值的各种学术信息,结合自己研读的结但大都没有考虑到这种社会因素的内在缺陷。

三、研究内容与方法(一)研究内容第一部分主要介绍杜威评价观的哲学基础,分为知识论基础和方法论基础。

知识论基础主要讨论杜威从经验主义到实验经验主义的转向,实用主义与评价理论的内在逻辑关系。

方法论基础部分主要从实验主义和经验主义的认识方法两个方面来分析杜威的评价理论。

第二部分是杜威评价观的基本内容。

包括评价与欲望的发生及关系、评价判断的标准、实验探究的过程以及评价命题的成立。

第三部分论述杜威评价观的基本特征。

杜威的实用主义评价论突出了对目的与手段二元划分的否定,用实验探究方法揭示价值,并强调情境和行动在价值评价中的重要作用。

第四部分指出杜威评价观存在的问题。

以效果为标准,在真理观和价值观上杜威将其等同起来,手段的工具性不等于工具理性,评价判断应该是主观性和客观性的统一,是绝对性和相对性的统一。

第五部分说明杜威评价观的理论意义和现实意义。

在理论上拓展了马克思主义价值论研究的视野,进一步深化了对命题时还注意到了社会因素,比如社会条件和社会压力,国外论著虽有一些表述果,深化和拓展杜威评价观的研究以及对思想政治教育方法论研究的借鉴意义。

借助理论和逻辑相结合的方法,立足于马克思主义价值哲学和评价理论,结合文54实与价值、理智与价值、伦理学与科学和民主等问题的讨论。

美国南伊利诺斯大学出版社在 20 世纪 90 年代初出版了 37 卷的《杜威全集》,为人们深入挖掘杜威的思想内涵提供了珍贵的第一手资料。

在美国还成立了杜威研究中心(TheCenter for Dewey Studies),这个中心提供了一组最近将近二十年关于杜威研究的新作,涉及社会民主、教学与课程教学、实用主义研究、美学、宗教等。

这些论著从杜威社会哲学和实用主义对美国经济与社会的关系角度分析了杜威哲学的积极影响作用。

其中美国伊利诺斯州大学在杜威的哲学研究(包括价值理论问题)上可以说成绩斐然。

主要有 1998 年 Miller, Jackson B 的博士论文 Quest for John Dewey: Performance, knowledge, and the art of inquiry 重点论述杜威的价值探究理论,即人们是怎样通过探究的方法获得知识的。

珍妮・M・康尼尔(Jeanne M.Connell )和詹姆斯・约翰斯顿( James Scott Johnston )教授在( A Case for Dewey’s Moral Theory)一文中讨论了 Gribov 对杜威道德理论的论述同时涉及杜威的评价理论。

美国伊利诺斯州大学出版社出版的《杜威作品导读》(GUIDETO THE WORKS OF JOHN DEWEY)一书中收编了作者 Eames 写的《杜威评价观》。

在这篇文章中作者通过对杜威价值论的解析,尤其是欲望(desire)与理性(reason)、所欲望的(the desired)和值得欲望的(the desirable)之间的关系。

国外学者对于杜威评价观的研究集中在在杜威的经验主义学说和实用主义真理观上。

但大多数都没把杜威的评价理论作为一个系统的理论加以系统化的论述,也没有看到杜威实验主义和工具主义评价论的狭隘性,另外杜威在构建评价《杜威的价值哲学》(John Dewey’s Philosophy of value ,1972 )。

在这一书中,作者关注较多的是认识和评价问题,指出杜威是通过运用逻辑和科学的方法来处理这些问题,另外还指出杜威在价值和评价的许多观点都与其经验自然主义有关。

因此在此书中作者着重论述杜威的自然主义形而上学,并此基础上展开对事2验性来说明了欲望的审视的必要性和重要性,从而比亚里士多德在对欲望、情感等驾驭的问题上有了一个新的突破。

只从思辨性的角度和说教上难以形成对欲望的约束,杜威在这方面利用了对欲望进行评估的方法,并在行动中进行验证,很直观的让我们看到了对欲望的驾驭不仅仅局限于自制的方法,从而开辟了驾驭欲望的新视野。

欲望和与情感相关的价值到底仅仅是一种个人内心的表达,还是一种具有可证实性的东西并未形成共识。

而经验主义是杜威价值哲学形成的前提,他将价值评价问题转换成解决人生困惑的问题,从而进一步解说了价值的客观性。

杜威在他的评价理论中提到:“人们可以完全不受道德问题的约束而不断问自己:当需要付出很高的代价才能获得这种享受的时候,这种享受是否还值得?是不是无论需要付出多高的代价,这种享受都是值得的。

”①在这一问题上,杜威的解决方式是独特的,而且是值得我们思考的。

他认为真正的欲望和纯粹的欲求是有区别的。

与欲望想联系的评价是与欲望存在的条件相联系的,在不同的环境中,所做出的评价是不一样的。

2、研究杜威的评价理论也拓展了我们深入批判独断论的视野,并深化对后果论的研究。

杜威的实用主义评价理论也坚持效果,但是它与功利主义的效果论相比存在着很大的区别。

在效果的善的最大化基础上,杜威还注重情境的不确定性,进而强调道德行为的变化性和条件性。

3、为我们的思想政治教育方法论研究提供借鉴。

杜威的评价理论在很多方面都有可借鉴之处,尤其是它强调以理性的思维观去评估当下的欲望、需要是否值得追求,以反省和自省的方法认识价值,这与我们的思想政治教育的合规律性、合目的性是一致的。

(二)实用价值1、杜威创造性的提出了探究或反省思考的五步骤,强调欲望、兴趣、需要不是评价判断的标准,而是评价判断的内容和对象。

这些思想对于我们在复杂的思想环境中,如何进行合理的价值判断和价值选择具有重大的借鉴意义。

对于缓解人际和价值冲突,调节人们之间由于利益、目的、欲望的差异性所带来的矛盾,都将起到积极的作用。

所以研究杜威实用主义评价理论,对于我们构建和谐社会具有一定的现实意义。

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