高一语文人教版必修二 【配套课件】8兰亭集序
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高中语文必修二：8《兰亭集序》课件(共37张PPT)
学.科.网
‖整体感知
一、朗读课文 二、理清层次
zxxkw
第一部分（1、2自然段）： 叙事、写景。 第二部分（3、4自然段）： 抒情、议论
学 科网
‖课文研读
第1自然段
ɡuǐ
春季的末 一个月
介词结构“于会稽 山阴之兰亭”后置
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴 之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
本文的写作意图？
“后之览者，亦将有感于斯文”
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄 作”，表达了作者怎样的生死观？
作者认为生就是生， 活着能享受乐趣，死就 是死，死后一切皆无， 活着和死去是人生大事， 二者不得等量齐观，暗 含有生之年应当做些实 事，不宜空谈玄理之意。
主
旨
这篇书序记叙了兰亭集会的 盛况，抒发了欢乐有尽，人生短 暂，世事无常的感慨，强调了生 死问题，批判了庄子把死生等同 起来的虚无主义观点，表明了以 积极的态度对待人生。
的 举行 一种祭礼 高高的竹子 酒杯 作诗 排列 旁边 都 都 映衬、围绕 乐器 繁盛
省略动词宾语
县名
山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以
为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一
咏，亦足以畅叙幽情。
流觞曲水：
古人的一种游艺项目， 众人坐在环曲的溪水边，把 酒杯放在水面上任其漂动， 停于某人处，即取而饮之， 或吟咏诗赋来代替。
悲伤 明白 本来
不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其
一个个 情趣
未成年而死去的人
一、齐，作动词。把…看做一样（相等） 无根据
所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，
‖整体感知
一、朗读课文 二、理清层次
zxxkw
第一部分（1、2自然段）： 叙事、写景。 第二部分（3、4自然段）： 抒情、议论
学 科网
‖课文研读
第1自然段
ɡuǐ
春季的末 一个月
介词结构“于会稽 山阴之兰亭”后置
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴 之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
本文的写作意图？
“后之览者，亦将有感于斯文”
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄 作”，表达了作者怎样的生死观？
作者认为生就是生， 活着能享受乐趣，死就 是死，死后一切皆无， 活着和死去是人生大事， 二者不得等量齐观，暗 含有生之年应当做些实 事，不宜空谈玄理之意。
主
旨
这篇书序记叙了兰亭集会的 盛况，抒发了欢乐有尽，人生短 暂，世事无常的感慨，强调了生 死问题，批判了庄子把死生等同 起来的虚无主义观点，表明了以 积极的态度对待人生。
的 举行 一种祭礼 高高的竹子 酒杯 作诗 排列 旁边 都 都 映衬、围绕 乐器 繁盛
省略动词宾语
县名
山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以
为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一
咏，亦足以畅叙幽情。
流觞曲水：
古人的一种游艺项目， 众人坐在环曲的溪水边，把 酒杯放在水面上任其漂动， 停于某人处，即取而饮之， 或吟咏诗赋来代替。
悲伤 明白 本来
不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其
一个个 情趣
未成年而死去的人
一、齐，作动词。把…看做一样（相等） 无根据
所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，
高一语文人教版必修2第三单元8《兰亭集序》课件(41张PPT)
名士们列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流 之上，飘流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则 罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首。王羲之 为之作了一篇324字的序文，这就是有“天下第 一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集
字音字形
癸丑 guǐ
会稽kuài jī
修禊 xì
激湍 tuān
流觞曲水 shāng游目骋怀 chěng
解读文题 兰亭，出绍兴市
区，沿着山阴路向西 南而行，经13公里之 路程，来到兰渚山下， 一个如今占地面积 30715平方米的书法圣
晋穆帝永和九年三月三日（上巳节）， “初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽 山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅 集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢 安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物 外的高僧支遁等四十一人。
美景----崇山峻岭，茂林修竹
其山如何？“崇”与“峻”是本色形容， 而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生 气。
又
有
清
流
激
其水如何？“清”与“激” 亦是本色形容，而“映带左右” 四字方使流水神采飞动。
湍 ， 映 带
左
右
天
天宇晴朗，和风吹拂。 在这里没有“草长莺飞”
朗 气 清
的春意闹，也没有“姹紫
，
流觞曲水 ， 列坐其次 。
一觞一咏， 畅叙幽情。
当然更乐的事还在于作曲 水流觞之饮，把水引到（亭中） 的环形水渠里来，让酒杯漂流 水上供人们取饮，众人陶醉在 自然美景中，欢声笑语，以致 感到人为的管弦之声都属多余 了。
那么，面对自然美景，与朋友相聚一处，饮酒 作诗，心怀幽情，作者他又作何表达呢？
嫣红开遍”的艳丽，只有
惠
清风拂面，水声泠泠，在
字音字形
癸丑 guǐ
会稽kuài jī
修禊 xì
激湍 tuān
流觞曲水 shāng游目骋怀 chěng
解读文题 兰亭，出绍兴市
区，沿着山阴路向西 南而行，经13公里之 路程，来到兰渚山下， 一个如今占地面积 30715平方米的书法圣
晋穆帝永和九年三月三日（上巳节）， “初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽 山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅 集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢 安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物 外的高僧支遁等四十一人。
美景----崇山峻岭，茂林修竹
其山如何？“崇”与“峻”是本色形容， 而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生 气。
又
有
清
流
激
其水如何？“清”与“激” 亦是本色形容，而“映带左右” 四字方使流水神采飞动。
湍 ， 映 带
左
右
天
天宇晴朗，和风吹拂。 在这里没有“草长莺飞”
朗 气 清
的春意闹，也没有“姹紫
，
流觞曲水 ， 列坐其次 。
一觞一咏， 畅叙幽情。
当然更乐的事还在于作曲 水流觞之饮，把水引到（亭中） 的环形水渠里来，让酒杯漂流 水上供人们取饮，众人陶醉在 自然美景中，欢声笑语，以致 感到人为的管弦之声都属多余 了。
那么，面对自然美景，与朋友相聚一处，饮酒 作诗，心怀幽情，作者他又作何表达呢？
嫣红开遍”的艳丽，只有
惠
清风拂面，水声泠泠，在
人教版高中语文必修二《兰亭集序》课件(11张PPT)
情感初探
3.“乐”是不是在全文中一以贯之呢？ B悲：
（1）为什么会有“悲夫”的感慨？ “后之视今，亦犹今之视昔”（后人看待今人，就像今人看
待古人） （2）“悲”与“痛”的比较 不同，“痛”是个体之痛，自痛、自悼、自怜，而“悲”是 对个体之痛的理性思考，是由已悲人的，更加深刻。 （3）昔人 、自我 、后人→千古同悲 （4）悲不是悲苦、悲痛，而是悲叹
深度探究
4.《晋书·王羲之传》“羲之素好服食养 生，不乐在京师，初度浙江，便有终老 之志。会稽有佳山水┉┉（羲之）尝与 同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰
此序，以申其志。”
深度探究
篇中从可乐处说到可悲，着眼生死二字，有深意存焉。晋尚 清谈，当时士大夫无不从风而靡，剽窃老庄唾余（喻别人一些零 星言论或意见），漠然无情，外其形骸，以仁义为土梗（泥土塑 的偶像），名教为桎梏，遂致风俗颓弊，国步（国பைடு நூலகம்）败移。右 军有心人也，虽欲力肆抵排，而狂澜难挽，不得不于胜会之时，
8 兰亭集序
赏帖悟性
《兰亭集序》（神龙本）
天下第一行书 文以书传，书以文传，珠联璧合
赏景识趣
1.齐读前两段，找出你表现“雅”的句子，并说说理由。
崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
比较：①“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”（南 朝丘迟在《与陈伯之书》）
②“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿 如蓝，能不忆江南。”（白居易《忆江南》）
忽然以死生之痛，感慨伤怀，而长歌当哭，以为感动。 （〔清〕林云铭《古文析
义》） 玩此文中段，因乐极生悲，感生死事大，见不可不随时行乐 之意，乃旷达一流。或以右军非把生死看不破，为当时清谈误国
者箴。看来文中原无此意，就文论文，不必深求。 （〔清〕李扶九《古文笔法百篇》）
人教版高中语文必修二 《兰亭集序》课件(11张PPT)
判断句 判断句 倒装句之状语后置
倒装句之定语后置
省略句
快速浏览课文，找出能够表现感情变化 的词语，把握作者的感情变化线索。
乐————痛————悲
作者参加兰亭禊事，乐因何而生？
乐：良辰美景 赏心乐事
作者参加兰亭雅集如此快乐，但他笔锋 一转，呼出“痛哉”，“痛”由何而来？
痛：世事无常 人生短促
第四段的感情是“悲”，与前文的“痛” 是一样的吗？
作者为什么悲？为何而悲？
由己悲人 千古同悲
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之 “乐”，可大凡美景盛事，都极易引 发人的愁思和感慨，面对兰亭美景， 不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展 开了议论，抒发了“人生苦短，世事 难料”的痛惜之情，由己悲人，沟通 古今。全文情景交融，文深而义深， 不亏为千古名篇。
谢谢
文学造诣。
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士孙统、 孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴集于此， 列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘流至谁的 前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次聚会有26 人作诗37首，编为《兰亭集》。王羲之为之作了一篇 序文，这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法 代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代书法家的
朝圣之地和江南著名园林。
重要文言知识：
实词：
次 （1）引以为流觞曲水，列坐其次
（2）陈胜、吴广皆次当行 （3）又间令吴广之次所旁丛祠中
旁边 编次
行军途中驻地
词类活用*
名词作动词
（1）一觞一咏 觞： （2）映带左右 带：
觞：喝酒 带：环绕
句式： Байду номын сангаас生亦大矣
其致一也 会于会稽山阴之兰亭
人教版高中语文必修二《兰亭集序》课件(43张PPT)
如今，北京故宫博物院收藏的《兰亭序》是唐人冯承素的摹
本。由于他的摹本上有唐代“神龙”小印，所以故宫博物院将其 定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。
兰亭介绍
中国书法圣地
兰亭在浙江省绍兴县的西南部，春秋 时越王勾践植兰于此，汉代时建有驿 亭，因而得名。园子古朴典雅。
“兰亭”是清康熙手迹，文革期间碑 被红卫兵砸断，劫后余生，遂成残字。
辨才一觉醒来，刚想同往常一样出门练功，却发现知音和真品 不见了。他前后一思量，大呼上当，便匆匆忙忙追下山来。
这盗宝的书生就是为李世民献计出策的监察御史萧翼。这时萧 翼正匆忙行走在山间小路上。辨才追上萧翼的时候，天已经大亮， 而这时萧翼已经踏上大路，正欲长吁一口气。辨才一声不响，几 步纵到了萧翼身后，尽量不愠不恼地说：“书生半夜下山，一路 辛苦了！”萧翼见辨才拦路，并不惊慌。他一伸手从怀中掏出圣 旨，高声道：“辨才接旨！”辨才一听，脑袋“嗡”地一声，心 想果然没错，皇上是不会罢休的。他再也憋不住了，“哇”地一 声，吐出了一口鲜血。回到寺庙没几日，辨才就在气恼中含恨西 去了。
想修养、精神状态和文学造诣。
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士 孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴 集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘 流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次 聚会有26人作诗37首，编为《兰亭集》。王羲之为之 作了一篇序文，这就是有“天下第一行书”之称的王 羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代
《饥散乐荒驭毅，骈论羲的》之作《开兰家仓亭之赈序一》贷。《。其十然七 帖法王朝 羲文 多名》”廷之风情家为“赋每清致。著二役上洗。。父圣繁书，其子”重争子齐。不，之王名尚吴 ，献，辞之世会 事藻也称尤 多而是“甚 见书二， 从”。
本。由于他的摹本上有唐代“神龙”小印，所以故宫博物院将其 定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。
兰亭介绍
中国书法圣地
兰亭在浙江省绍兴县的西南部，春秋 时越王勾践植兰于此，汉代时建有驿 亭，因而得名。园子古朴典雅。
“兰亭”是清康熙手迹，文革期间碑 被红卫兵砸断，劫后余生，遂成残字。
辨才一觉醒来，刚想同往常一样出门练功，却发现知音和真品 不见了。他前后一思量，大呼上当，便匆匆忙忙追下山来。
这盗宝的书生就是为李世民献计出策的监察御史萧翼。这时萧 翼正匆忙行走在山间小路上。辨才追上萧翼的时候，天已经大亮， 而这时萧翼已经踏上大路，正欲长吁一口气。辨才一声不响，几 步纵到了萧翼身后，尽量不愠不恼地说：“书生半夜下山，一路 辛苦了！”萧翼见辨才拦路，并不惊慌。他一伸手从怀中掏出圣 旨，高声道：“辨才接旨！”辨才一听，脑袋“嗡”地一声，心 想果然没错，皇上是不会罢休的。他再也憋不住了，“哇”地一 声，吐出了一口鲜血。回到寺庙没几日，辨才就在气恼中含恨西 去了。
想修养、精神状态和文学造诣。
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士 孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴 集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘 流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次 聚会有26人作诗37首，编为《兰亭集》。王羲之为之 作了一篇序文，这就是有“天下第一行书”之称的王 羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代
《饥散乐荒驭毅，骈论羲的》之作《开兰家仓亭之赈序一》贷。《。其十然七 帖法王朝 羲文 多名》”廷之风情家为“赋每清致。著二役上洗。。父圣繁书，其子”重争子齐。不，之王名尚吴 ，献，辞之世会 事藻也称尤 多而是“甚 见书二， 从”。
人教版高中语文·必修二课件：8兰亭集序 (共19张PPT)
知识点(一)：序
序（前言）－－－跋（后记） 自序 按体裁分：书序 序言
诗、词序
赠序：临别赠言性质的文字
后序：写在已有的序后面的序
天下第一行书
“飘如浮云，矫若惊龙”
王羲之：字逸少，东晋时期人。祖 居琅邪（今山东临沂），西晋末年 南迁后，定居在会稽山阴（今浙江 绍兴），遂为绍兴人。王羲之官至 右军将军，所以世称王右军。同时 以作书养鹅为乐。晚年辞官隐退后， 放浪形骸于山水之间。王羲之的最 大成就在书法。相传王羲之 7 岁学 书，12岁读前人笔论。少时曾学卫 铄，自以为学得不差。后渡江游名 山，见李斯、锺繇等名家书法，又 在洛阳看到蔡邕的石经，开始意识 到自己不及。于是遍学众碑，从此 书艺大进。他的行书最能体现雄逸 流动的艺术美，赞为“飘如浮云， 矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。
缚。
• 情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发
生变化。
本文的感情基调： 表面：沉郁、悲凉
（寄情山水）
内心：执着 （反思生命）
消 极 其 表 ， 执 着 其 里
讨论：怎样看待作者的思想感情？
作者不为玄学家们的论调所蔽，阐明 他的生死观，是他性格旷达的表现；但 他毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士 大夫们大多意志消沉，不求进取，对他 也不能说没有影响，因此文中出现了低 沉的调子，例如以“修短随化，终期于 尽”说死，这是难以苛求的。
Байду номын сангаас
1 第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？ 先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。
记 叙 兰 亭 盛 况
时间： “永和…… ，…… 癸丑，暮春 …… ” 地点：“会于 …… 兰亭 …… ” 目的： “修禊事也” 人物：“群贤 …… ，少长 …… ” “此地有 …… 茂林修竹，又有清流急湍 环境： 活动： “引以为流殇曲水 …… ” 天气：“…… 天朗气清，惠风和畅。” 感受： “…… 信可乐也。”
高一语文人教版必修二8.兰亭集序.课件(共44张PPT)
《兰亭集序》（神龙本）
唐人冯承素摹本，北京故宫博物院收藏
“序言”简称“序”，也叫前言，属实用 文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于 卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作 或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要 内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者 更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫 “自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他 序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内 容。
2、羲之其事
（1）袒腹东床
（2）鹅池
（3）王羲之以书换鹅图
“君民碑” “父子碑” “祖孙碑”
人称“兰亭三绝”。
过鹅池边的 三折石桥，绕过 土阜，便到了 小 兰亭。亭内有石 碑一块，上刻 “兰亭”二 字， 为清康熙帝的手 书。此碑字经无 数游览者 ．抚摸 而稍平，因此这 碑被称为“君民 碑”。
第一段 记叙兰亭盛会: 时间:永和九年，岁在癸丑 地点：会稽山阴之兰亭 人：群贤毕至，少长咸集 事：修禊事也、流觞曲水 环境：崇山峻岭、茂林修竹
第2自然段
之：定语后 置的标志 和风
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，
这
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
自然万物 用来
信可乐也。
实 值 在 得
整体感知
一（1、2）介绍兰亭集会
乐
↓
二（3）抒发对人生的思考 三（4）简述写作缘由
痛
↓
悲
‖课文研读
第1自然段
ɡuǐ
春季的末 一个月
介词结构“于会稽 山阴之兰亭”后置
县名
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴 之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
的 举行 一种祭礼 都 都
山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以
唐人冯承素摹本，北京故宫博物院收藏
“序言”简称“序”，也叫前言，属实用 文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于 卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作 或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要 内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者 更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫 “自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他 序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内 容。
2、羲之其事
（1）袒腹东床
（2）鹅池
（3）王羲之以书换鹅图
“君民碑” “父子碑” “祖孙碑”
人称“兰亭三绝”。
过鹅池边的 三折石桥，绕过 土阜，便到了 小 兰亭。亭内有石 碑一块，上刻 “兰亭”二 字， 为清康熙帝的手 书。此碑字经无 数游览者 ．抚摸 而稍平，因此这 碑被称为“君民 碑”。
第一段 记叙兰亭盛会: 时间:永和九年，岁在癸丑 地点：会稽山阴之兰亭 人：群贤毕至，少长咸集 事：修禊事也、流觞曲水 环境：崇山峻岭、茂林修竹
第2自然段
之：定语后 置的标志 和风
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，
这
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
自然万物 用来
信可乐也。
实 值 在 得
整体感知
一（1、2）介绍兰亭集会
乐
↓
二（3）抒发对人生的思考 三（4）简述写作缘由
痛
↓
悲
‖课文研读
第1自然段
ɡuǐ
春季的末 一个月
介词结构“于会稽 山阴之兰亭”后置
县名
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴 之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
的 举行 一种祭礼 都 都
山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以
高中语文人教版必修2《兰亭集序》课件31张幻灯片
他的行草书最能表
现雄逸流动的艺术 美。《晋书》说他 的书法为古今之冠， 论者称其笔势，以
为飘若浮云，矫若
惊龙。由于他在书 法上的成就和贡献， 被后世誉为“书 圣”。
《世说新语·雅量》：
“郗(chī)太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女
婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰： ‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎， 在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之， 乃是逸少，因嫁女与焉。”
交代了哪些内容？
☆时间： 岁在癸丑，暮春之初 ☆地点： 会稽山阴之兰亭 ☆目的： 修禊事 ☆人物： 群贤毕至，少长咸集 ☆环境： 崇山峻岭，茂林修竹 时节难得 聚地清雅 欢欣之事 名士相聚 环境 清流激湍，映带左右 优美 ☆活动： 流觞曲水，一觞一咏 活动有趣 ☆天气： 天朗气清，惠风和畅 气候宜人 ☆感慨： 游目骋怀，极视听之娱 悦目赏心
背景介绍 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大
夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，
大都崇尚清谈，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的
影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时
期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反
人之相与，俯仰一世
或取诸怀抱 或因寄所托
岂 不 痛 哉
当其欣于所遇，快然自足
情随事迁，感慨系之
人生百年 乐境易逝 生命短促 感慨万千
俯仰之间，已为陈迹 修短随化，终期于尽
死生亦大矣
喜 爱 某 物 时
他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就在这满足和陶醉中，
岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨"不 知老之将至"。
人教版高中语文必修二《兰亭集序 》课件(23张PPT)
尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献 其
之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：“ 后
小者佳。”客问其故，安曰：“吉人之辞寡，以其少
言，故知之。”
尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑
取履。献之神色恬然，徐呼左右扶出。
夜卧斋中而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰 ：“偷儿，毡青我家旧物，可特置之。”群偷惊走。
把
（3）犹不能不以之兴怀
因
因
（1） 或因寄所托
依、随着
理解词句扫除障碍
6、指出下列文言句式。
（1）死生亦大矣 判断句
（2）其致一也
判断句
（3）又有清流激湍，映带（于亭之）左右 省略句
（4）放浪（于）形骸之外
省略句
（5）当其欣于所遇 状语后置
（6）不能喻之于怀 状语后置
（7）悟言一室之内 状语后置
理解词句扫除障碍
——南朝宋·刘义庆《世说新语》
观鹅买鹅
情真任率
王 羲
之 性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未能 其
得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之， 人
羲之叹息弥日 。
又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦， 固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠 耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率 如此。
7、翻译下列句子。 （1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 译：本来就知道把死和生看作一样是荒诞的，把长 寿和短命看作一样是虚妄的。 （2）夫人之相与，俯仰一世。 译：人与人互相交往，一低头一抬头之间（很快） 就度过一生。 （3）后之视今，亦犹今之视昔。 译：后人看待今人，也像今人看待前人一样。
古人评论一则： “其笔意疏旷淡宕，渐近自然，如云气
高一语文必修二《兰亭集序》课件 (89张PPT)
父子碑
祖孙碑
右军祠后面是“御碑 亭”。御碑亭为八 角 双重，原为木结 构建筑，五十年代 塌， 1983年重建， 亭高12.5米。亭内御 碑高6.8 米，宽2.6米， 碑厚20公分，为我国 最大的 古碑之一。
祖孙碑
右军祠后面是“御碑 亭”。御碑亭为八 角 双重，原为木结 构建筑，五十年代 塌， 1983年重建， 亭高12.5米。亭内御 碑高6.8 米，宽2.6米， 碑厚20公分，为我国 最大的 古碑之一。
晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），“初渡浙还有 终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行 过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司 徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧 支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁， 饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五 言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集， 是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
第二层“此地有崇山峻岭，……亦足以畅叙幽情”共 两句话，前一句写兰亭美景，后一句写士大夫的行为。
第一自然段，共有两层意思。
“永和九年，……少长咸集”为第一层，交代了时间、 地点、人物和事件。
第二层“此地有崇山峻岭，……亦足以畅叙幽情”共 两句话，前一句写兰亭美景，后一句写士大夫的行为。
景虽美，若阴雨晦冥，便大煞风景，所以第二自然段， 便水到渠成：“是日也……信可乐也。”这一层也是两句 话，第一句写天气的美好，第二句写人们的行为和主观感 受。
“书圣”。他的儿子王献之书法成就也很高，“二王”书 法对南朝四代以至唐宋以后的书法影响都特别大。
关于王羲之的逸闻之一
关于王羲之的逸闻之一
《晋书·王羲之传》： “羲之尝在蕺山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书
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文雅；文化或文人。 今义：________________________________ ③或取诸怀抱 胸怀抱负。 古义：__________________ 抱在怀里， 胸前；心里存着；打算。 今义：_________________________________
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2．写作背景
东晋穆帝永和九年(353)晚春，王羲之和当时的名士谢安、
孙绰等41人，于三月三日在会稽山阴的兰亭集会。与会者临流 赋诗，各抒怀抱。他们聚会时列在溪水两旁，把羽觞(一种轻便
的酒杯)放在水上，顺水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒赋
诗。写不出诗的人，都要被罚酒，当天有二十多人赋诗，一共 写了37首，编为一本诗集，即《兰亭集》。王羲之的序是当场 写就的，这就是历史上著名的《兰亭集序》，书法上也称《兰 亭序》。
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3．审美视窗
一代书圣王羲之
雪白的羽毛，振天一飞的雄姿成了他的最爱，他有鹅的坚 傲风骨，有鹅的专注之情。他的字清秀挺拔，又矫若惊龙，飘
若浮云，笔底波澜，书中骨筋。他以江河为墨，以高山为笔，
以苍穹为纸，以大地为砚。仿佛吸纳恒星之阳刚与星月的柔 芒，他在刚柔并济中舒展侠骨柔肠；仿佛窃取惊雷之声响与闪 电的光亮，他在群星璨烂中初显锋芒。他的专注成就了一代书 法大家，他的勤奋更为后世广为传颂。 挥洒如椽大笔，他书写入木三分的霸气； 泼墨如浪豪情，他成就墨染一方的壮举。
王羲之(321—379 年，或 303—361 年)，字逸少，号澹斋，原 籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，父王旷，历官 淮南丹阳太守、会稽内史。伯父王导，历事元帝、明帝、成帝三 朝，出将入相，官至太傅。
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羲之幼时不善于言辞，长大后却辩才出众，且性格耿直，
学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”之风和追 求骈体的形式主义之风，书写了一篇情真意笃、朴素自然的优 美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，在中 国文学史上也享有崇高的声誉。他在写作本文时是即席挥毫， 所书文稿也成为他最著名的书法作品，后世誉为“天下第一行 书”。
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4．一词多义 未尝不临文嗟悼 面对，引申为“阅读” 把酒临风 面对，引申为“迎” ①临 临不测之渊，以为固 面对 故临崩寄臣以大事也 将要 若合一契 一起 其致一也 一样 ②一 固知一死生为虚诞 把……看作一样 一觞一咏 一边……一边
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5．文言句式
①死生亦大矣
判断句 句式特点：____________________________ ②会于会稽山阴之兰亭 介词结构后置 句式特点：___________________________ ③虽无丝竹管弦之盛 定语后置 句式特点：____________________________ ④仰观宇宙之大，俯察品类之盛 定语后置 句式特点：_________________________________
达了屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和 坚定信念。
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2.以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子·修身》
赏读：通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、 禹齐名。荀子对修身的要求很高也很具体，以至于一言一行，
甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等，一律要求合乎道德准
颂的是那种老当益壮的奋斗精神。
4.莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 赏读：不要说日落之时天色已晚， 满天的红霞依然很瑰 丽。诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗 人气势豪壮、奋进不息的精神。
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知识卡片 1．作家作品
②形容词用作动词 把……看作相等 齐彭殇为妄作_________________________
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(3)数词的活用
数词作动词 把……看作一样 固知一死生为虚诞_____________________________
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预习作业 1．字音识记 ①癸丑(ɡuǐ ) ． ④激湍(tuān ) ． 2．通假字 ①虽趣舍万殊，静躁不同 ②悟言一室之内 ②会稽 ( kuài jī ) ．． ⑤流觞 ( shānɡ ) ． ③修禊 ( xì) ． ⑥骋怀(chěnɡ) ．
“趣” “取” 取向 ______通______，意义______ “悟” “晤” 面对面 ______通______，意义______
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两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧、残杀的现象时有
发生，士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任
的生活。玄学的盛行，对士人的思想、生活以及文学创作都产 生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实
的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文
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或许你还在等待明天，盼望明天会有一片灿烂的朝霞并且
无阴云低垂。那么，我们在憧憬的时刻为什么不把今天的天空
擦得晴晴朗朗？为什么不给明天留一份绚丽的积累？ 与其在过去与未来之间沉醉，莫如把今日的真实融进辛勤
的汗水，一切都从今日开始，今日就是你的节日，今日就是你
生命崛起的最好机会。 一生只有一个今日，那么，让我们善待它好吗？ 今日的味道好极了，像一杯浓浓的咖啡……
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修身名句·自强
1.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 赏读：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但
我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这句话表
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此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 况修短随化，终期于尽 长 怠者不能修，而忌者畏人修 学习，进步 ④修 办好 是故事修而谤兴，德高而毁来 乃重修岳阳楼，增其旧制 修建 修守战之具 整治
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况修短随化，终期于尽 至，及 不期修古，不法常可 期望、要求 ⑤期会天大雨，道不通，度已失期 时间，期限 期jī年之后 周、满 君与家君期日中 约定
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旁边，水边 列坐其次 驻扎 又间令吴广之次所旁丛祠中 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 ③次 余船以次俱进 次序 太上不辱先，其次不辱身 下一等 陈胜、吴广皆次当行 次序、按次序，引申为“轮到”
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3．古今异义
①列坐其次 其，代词，指曲水。次，旁边、水边。 古义：_________________________________
次第较后，第二，次要的地位。 今义：_______________________________
②亦将有感于斯文 这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 古义：______________________________
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6．词类活用
(1)名词的活用 名词作动词 环绕 映带左右________________________________ 喝酒，咏诗 一觞一咏___________________________ (2)形容词的活用
①形容词用作名词 贤士 群贤毕至_______________________________ 年轻人，年长的人 少长咸集_______________________________
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驻守在今天的旷野，让思绪漫步在昨天与未来之间，心淡
淡的，柔柔的，清清的。
或许昔日的辉煌雕塑了你的优美和刚劲，但并不意味着今 日你必将灿烂动人。因为今日不是你生命的尽头，你还要塑造
今日，而所有的今日必将以无与伦比的崭新姿态挺立于你的面
前，不是你检阅它，就是它检阅你。那么，你何以忍心让活泼 而鲜美的今日在你的手里黯然失色，如一溪泛不起浪花的流 水？！ 或许往日的故事没有写好，刚刚有了开头就失去了结尾。 那么，就让我们重新开始好吗？因为今日并不是昨天，昨天已 经走进了历史。你该感觉今天的景色是因为你而变得这般妩 媚。
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享有美誉。晋太尉郗鉴选中他为女婿，“袒腹东床”的典故就
出于王羲之(见《世说新语·雅量》)。朝廷公卿看重王羲之的才 器，屡屡召举为官，他都辞谢。后为征西将军庚亮参军，累迁
长史，进宁远将军、江州刺史，官至右军将军、会稽内史。世
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2．写作背景
东晋穆帝永和九年(353)晚春，王羲之和当时的名士谢安、
孙绰等41人，于三月三日在会稽山阴的兰亭集会。与会者临流 赋诗，各抒怀抱。他们聚会时列在溪水两旁，把羽觞(一种轻便
的酒杯)放在水上，顺水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒赋
诗。写不出诗的人，都要被罚酒，当天有二十多人赋诗，一共 写了37首，编为一本诗集，即《兰亭集》。王羲之的序是当场 写就的，这就是历史上著名的《兰亭集序》，书法上也称《兰 亭序》。
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3．审美视窗
一代书圣王羲之
雪白的羽毛，振天一飞的雄姿成了他的最爱，他有鹅的坚 傲风骨，有鹅的专注之情。他的字清秀挺拔，又矫若惊龙，飘
若浮云，笔底波澜，书中骨筋。他以江河为墨，以高山为笔，
以苍穹为纸，以大地为砚。仿佛吸纳恒星之阳刚与星月的柔 芒，他在刚柔并济中舒展侠骨柔肠；仿佛窃取惊雷之声响与闪 电的光亮，他在群星璨烂中初显锋芒。他的专注成就了一代书 法大家，他的勤奋更为后世广为传颂。 挥洒如椽大笔，他书写入木三分的霸气； 泼墨如浪豪情，他成就墨染一方的壮举。
王羲之(321—379 年，或 303—361 年)，字逸少，号澹斋，原 籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，父王旷，历官 淮南丹阳太守、会稽内史。伯父王导，历事元帝、明帝、成帝三 朝，出将入相，官至太傅。
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羲之幼时不善于言辞，长大后却辩才出众，且性格耿直，
学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”之风和追 求骈体的形式主义之风，书写了一篇情真意笃、朴素自然的优 美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，在中 国文学史上也享有崇高的声誉。他在写作本文时是即席挥毫， 所书文稿也成为他最著名的书法作品，后世誉为“天下第一行 书”。
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5．文言句式
①死生亦大矣
判断句 句式特点：____________________________ ②会于会稽山阴之兰亭 介词结构后置 句式特点：___________________________ ③虽无丝竹管弦之盛 定语后置 句式特点：____________________________ ④仰观宇宙之大，俯察品类之盛 定语后置 句式特点：_________________________________
达了屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和 坚定信念。
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——《荀子·修身》
赏读：通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、 禹齐名。荀子对修身的要求很高也很具体，以至于一言一行，
甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等，一律要求合乎道德准
颂的是那种老当益壮的奋斗精神。
4.莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 赏读：不要说日落之时天色已晚， 满天的红霞依然很瑰 丽。诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗 人气势豪壮、奋进不息的精神。
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“趣” “取” 取向 ______通______，意义______ “悟” “晤” 面对面 ______通______，意义______
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发生，士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任
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的汗水，一切都从今日开始，今日就是你的节日，今日就是你
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——屈原《离骚》 赏读：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但
我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这句话表
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此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 况修短随化，终期于尽 长 怠者不能修，而忌者畏人修 学习，进步 ④修 办好 是故事修而谤兴，德高而毁来 乃重修岳阳楼，增其旧制 修建 修守战之具 整治
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况修短随化，终期于尽 至，及 不期修古，不法常可 期望、要求 ⑤期会天大雨，道不通，度已失期 时间，期限 期jī年之后 周、满 君与家君期日中 约定
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3．古今异义
①列坐其次 其，代词，指曲水。次，旁边、水边。 古义：_________________________________
次第较后，第二，次要的地位。 今义：_______________________________
②亦将有感于斯文 这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 古义：______________________________
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6．词类活用
(1)名词的活用 名词作动词 环绕 映带左右________________________________ 喝酒，咏诗 一觞一咏___________________________ (2)形容词的活用
①形容词用作名词 贤士 群贤毕至_______________________________ 年轻人，年长的人 少长咸集_______________________________
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驻守在今天的旷野，让思绪漫步在昨天与未来之间，心淡
淡的，柔柔的，清清的。
或许昔日的辉煌雕塑了你的优美和刚劲，但并不意味着今 日你必将灿烂动人。因为今日不是你生命的尽头，你还要塑造
今日，而所有的今日必将以无与伦比的崭新姿态挺立于你的面
前，不是你检阅它，就是它检阅你。那么，你何以忍心让活泼 而鲜美的今日在你的手里黯然失色，如一溪泛不起浪花的流 水？！ 或许往日的故事没有写好，刚刚有了开头就失去了结尾。 那么，就让我们重新开始好吗？因为今日并不是昨天，昨天已 经走进了历史。你该感觉今天的景色是因为你而变得这般妩 媚。
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享有美誉。晋太尉郗鉴选中他为女婿，“袒腹东床”的典故就
出于王羲之(见《世说新语·雅量》)。朝廷公卿看重王羲之的才 器，屡屡召举为官，他都辞谢。后为征西将军庚亮参军，累迁
长史，进宁远将军、江州刺史，官至右军将军、会稽内史。世