2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案

【一】缺陷世界 (1)

【二】做新时代的有为青年 (2)

【三】不必“马到成功” (3)

【四】读书是条回家的路 (4)

【五】要有“行己有耻”的气节 (5)

【六】让城市留下记忆 (6)

【七】最是书香能致远 (7)

【八】拥抱每一个美丽的早晨 (9)

【九】阅读经典，打好精神的底子 (10)

【十】困难是成长的“维它命” (11)

【十一】伟大梦想是拼出来干出来的 (12)

【十二】涵养深沉的家国情怀 (13)

参考答案 (14)

【一】缺陷世界

①古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有了两只锐角，嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。造物者对每一样生物赋予的功能都不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。

②万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气，就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害了蚌胎！凡属“尤物”，“从来尤物不长生”，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。

③又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不了鹞枭……这是一种势，也是一种理，所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这样的。

④佛家因而有“世界为缺陷”的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这就是修道摄心的好环境。所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕道也修不成了，你的损失不是更大吗？

⑤在明代王祖嫡的《师竹堂集》中，有一篇《缺陷说》，发挥这层道理，认为“缺陷”是世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省事，才能惜福保身。如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说：已做官的人，想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑他太劳心，连路人也会批评他的非分了。因此，除了在“德业”上不能视缺陷为当然外，人生百事，不接受缺陷的现实，都违反了自然的原则。

⑥清代的龚定盦，更有“缺陷好”的说法，他的诗道：“未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好。吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕！”认为《易经》的最后一卦“未济”，象征着一切以“未完成”为收结，夕阳西下，虽美但留下无限的余情，这也就是缺陷的美。

⑦不过，依我看，缺陷之所以美，并不是圆满不美，而是圆满不可得。在无可奈何中，人以不甘雌伏的生命力，逆势与造物者或自身的难点相争，积极进取以求超越，明知其不可而为之。所追求的圆满愈具价值，则逆势抗争的意志就愈坚定；所遭遇的事件愈悲切，则企求超越的情操就愈壮烈。所谓缺陷美应该就是悲壮美，它是建立在积极的、反宿命的、尽其

在我以求超越的人的价值之上，而不全是消极认命的清心省事，更不是非分贪婪的独占满足，它是以缺陷、遗憾当作砥砺道行的方策，“转祸为福”，“因败立功”。在烦恼中证菩提，缺陷之美，该在这里吧！

1.本文的论述思路是什么？请简要概括。

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【二】做新时代的有为青年

①“十年树木，百年树人。”我们经常将培养人才，比喻成树木的生长、庄稼的种植。青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。只有锻铸理想信念、掌握丰富知识、锤炼高尚品格，才能做新时代的有为青年，成长为担当民族复兴大任的时代新人。

②做新时代的有为青年，要厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。

③做新时代的有为青年，要强壮其枝。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、最具创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，勇于到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

④做新时代的有为青年，要繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。

⑤青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

1.本文的中心论点是什么？

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.作为新时代的青少年，结合本文和自己的生活，说说你将如何使自己成为有为青年。

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【三】不必“马到成功”

①说到成功，最吉祥的一句话是“马到成功”，意思是战马一到，立即成功。比喻成功容易而且迅速，一开始就取得胜利。

②马到成功，固然表达了一种美好的愿望，但也暴露出人们急于求成的浮躁心理。不由想起一个故事：一位青年画家去拜访绘画大师门采儿，他问：“为什么我画一幅画只要一天时间，而卖一幅画却要整整一年？”门采儿对青年画家说：“你不妨把时间倒过来，用一年的时间去画一幅画，说不定一天就能卖掉它。”

③做任何事，不能急于求成，只有在漫长的时间里经过积蓄和磨砺，才能成功。获得2011年诺贝尔文学奖的瑞典诗人托马斯·特朗斯特勒默，是一个极为低产的诗人，一生仅发表诗歌163首。他对自己要求非常严格，一年仅写两三首诗。他早在1990年患脑溢血导致了右半身瘫痪，但仍坚持纯诗写作。他善于从日常生活入手，把激烈的情感寄于平静的文字里。诺贝尔委员会颁奖词是：通过凝练、透彻的意象，他为我们提供了通向现实新途径。

④成功，真的是一个缓慢的过程。就像开花一样，需要充足的阳光雨露，漫长的时间积蓄，才能绽放出美丽的花来。

⑤张爱玲一句“出名要趁早”，让多少人把出名和成功当成速成的游戏。才女的天分一般人望尘莫及，我们一般人只能埋下头来，默默积蓄力量，才能赢得最后的成功。

⑥见过很多人，少年得志，便飘飘然以为自己就要成名成家了。于是，一个个“伤仲永”的故事不断上演。“泯然众人”，是最终的结局。倘若不是急于求成，认认真真做事，一步一个台阶，成功便会是水到渠成的事。比如开头提到的青年画家，如果他能够用一年的时间，揣摩技艺，虚心求师，潜心画一幅画，成功必定会在前方守候。

⑦王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也;众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，此第三境也。经历这三种境界，是一个非常漫长的过程。只有经过时光的淘沥，在实践中反复体味，在失败中一次次站起来，积累经验，磨炼品质，才有可能敲开的大门。任何事业学问，都如同风景萬千的密林，初入觉得扑朔迷离，深入其中感到奥妙无穷，完全了解后才豁然开朗。

⑧“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳。然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”成功的漫长过程中，艰辛的付出，是必须要经历的。没有这样漫长的过程，即使一夜成名，也会流星一样迅速陨灭。

⑨不必“马到成功”，慢慢成功，成功才禁得起考验。别着急，慢慢来，成功就在前方的路上等你。

1.本文的中心论点是什么？

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王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似乎更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

【四】读书是条回家的路

①读书从来翻山越岭，喝茶过往万水千山。每一本书，观照一座书店寂静生长的风景；每一道茶，记录每一个人心灵净土的归去来兮。一座书店，是你精神跋涉中能够安住的幽林小筑，不止于一盏灯的照亮，几时遇上书店的目光，自当与你内心的古村落久别重逢，目光所及，轻舟已过万重山。

②这段话不是我说的，是我的朋友，江苏省十大最美书院、中观书院创始人诗人袁卫东兄弟说的。

③读书也是持续的自我修整。如果说的好一点，也是对自我价值和人生追求的净化。纵观人一生的读书经历，基本上都是有一定的周期性规律的。先做加法扩容扩量，到了一定的年纪再做减法乘法除法，慢慢的变成几何裂变。人生的几个阶段所读的书都是有明显的时代痕迹的。老树有首打油诗：少年多血性，爱看水浒传。青年正发情，红楼放枕边。中年看三国，江湖渐看淡。老来不读书，扛竹归南山。这首诗基本上概括了人生的不同年龄段读书的况味。人间风雅之时莫过读书，读书把生命里的美好，有用的美好，无用的美好全部融进来。

④读书是生命的马拉松。考验的是我们的耐力、恒心、定力和韧劲。时代在变，唯有艺术和读书让我们的人生有活过多次的可能，而不是重复了一千天一万天的模式。你读过的书决定了你的内在，重复一天不如活出十天不一样的自我，而阅读给我们创造了这种可能。它能让我们作为俗人的物质存在创造出那个与众不同的精神自我。所以说，有价值、有效的阅读是一种快时代、闪时代自我塑造、修复和制动。它能让我们慢下来，找到同频的书，找到

那个散落在茫茫人海里的精神知音。

⑤读书是对自己的招魂。纷繁时代诱惑很多，消费主义至上，越来越多的人变为物质动物，除了会消费其他都不会，外表光鲜内在溃烂，不知道自己真正想要的是什么。他们就这样一天重复着一天，一天机械而电子的在消费的漩涡里沉沦，没有信仰和追求。而当少数人真正走进书店拿起一本书，或者在家里安静地打开一本书，用心读起来，你就会发现，从那一刻起，你就属于自己，你招回了红尘中分离出去的那个自己。你通过阅读这种方式打开了一个更辽阔丰富悠远的世界，享受和自己在一起的静需曼妙时光，这就是老子所说“至虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明”。意思就是你要将后天的种种欲望、成见、心机等加以控制、调适、消解、澄清，因为这些东西往往将原来清净纯洁的人心骚乱起来、浑浊起来、邪恶起来。

⑥老子强调不是“虚”一点，“虚”一时，而是要长期锻炼、修养，从而达到“极”，就是要到极点，到最高层次。“守静笃”，就是先要分清欲望中的“可欲”与“不可欲”，那么你置身于滚滚红尘中，面对“不可欲”的一切诱惑，要坚守住静啊，要笃守啊！“笃”是什么意思？笃就是切实、厚实、老老实实的意思。这就是说，人啊人，要切实而老老实实地坚守住那个“静”！这样一个是“虚”，一个是“静”，就把心灵中的垃圾与毒素及时地清除了。你看“虚静”可以排毒，可以养心，可以避祸，可以胸怀大志，可以高瞻远瞩，可以潇洒人生！

1.本文的中心论点是什么？

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.请简析本文的论证思路。

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【五】要有“行己有耻”的气节

①清初大儒顾炎武中年北游之后，曾给好友张尔岐等人写过一封《与友人论学书》，书中拈出两句话作为学者士大夫的准则。其一论为学，曰：“博学于文”；其一论为人，曰：“行己有耻”。

②顾炎武对于“有耻”一端极为重视，在《与友人论学书》一文中，他反复说道：“耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽。”“士而不先言耻，则为无本之人。”而在其大著《日知录》“廉耻”条中，顾炎武更是直接说明：“（礼义廉耻）四者之中，耻为尤要。”“人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。”

③其时正值明末清初，学者延续明儒陋习，多喜谈心性，而士大夫阉然媚于世、媚于新朝廷者亦为数不少。所以顾炎武上接圣人之道，树起“博学于文”“行己有耻”两面大旗，并特别指出“耻”是根本中的根本，可谓切中时弊，对于今人也仍有重要意义。

④“行己有耻”是为人处世的底线，从古至今无不例外。从伯夷叔齐饿死不食周粟，到

陶渊明不为五斗米折腰；从东汉李膺等联结太学生抨击朝政，再到东林党人“家事国事天下事，事事关心”；从顾炎武、黄宗羲、王夫之不仕于清，再到近代以来为了民族复兴前赴后继的仁人志士，严义利之辨，有所为有所不为，一直是华夏文明世代传承的核心价值。而严义利之辨，正是“行己有耻”的核心内涵，而有所为有所不为，则是“行己有耻”的行为表现。

⑤当前一些为商、为政的人纷纷出问题，就是在严义利之辨上面，没有绷紧这根弦。经商以趋利作为唯一原则，而不是如古人所言：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言”，于是有了所谓的“互害模式”；为政或为自肥，或耍威风为目的，而不是如党的宗旨所言“为人民服务”，做人民公仆，于是有所谓的“四大危险”。概而言之，就是心中的那个“义”字失了位。

⑥“严辨义利”“行己有耻”之人，就是有气节的人。有气节的人，知道什么时候该挺身而出，什么时候该退到身后，什么时候该奋起直追，什么时候该守身如玉。这样的人，就是道德自觉的人，他们的一举一动都受到社会的尊重，受到百姓的欢迎，甚至“望门投止”——即便遭到反动势力迫害的时候，老百姓也愿意豁出性命来支持保护他们。

⑦我们就要从“行己有耻”做起，做好修身的根本工作，然后在“齐家”“治国”“平天下”的历程中，为民为公，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。

1.结合文意，解释“行已有耻”的含义。

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2.作者认为，一个人要有“行已有耻”的气节。对此，作者是从哪几方面进行论述的？

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.结合文意和下列材料，根据自己的理解，说说0我们该如何做到“行已有耻”。

材料一：今我何功德？曾不事农案。吏禄三百石，岁要有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。（白居易《观刈麦》）

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎……（《论语》）

材料二：行程40多万千米、骑坏6辆摩托车、用烂12个行医包……足以绕地球十圈的行医路上，“80后”村医留下了许多温暖的故事。他恪守“24小时上门服务”的承诺，一个电话，随叫随到，却不收出诊费；付不起药费的人，他从不会拒绝治疗，费用能免则免，多年欠账变成了死账……

【六】让城市留下记忆

①实践告诉我们，城市文明传承和根脉延续十分重要，传统和现代要融合发展，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。保存城市的记忆，方能保护历史的延续性，保留人类文明发展的脉络。

②作家冯骥才说，城市和人一样，也有记忆，因为它有完整的生命历史。城市对于人们，不仅是栖身之所，更是传承文化基因的摇篮。随着城镇化的推进，在全球不少地方，昔日的街区、遗址、老字号、名人故居逐渐被千篇一律的新面孔所取代。早在上世纪80年代，一位英国学者就提醒，现在全世界的城市建设都面临一个共同危险，我们的城镇正趋向同一种模样，希望中国的城市建设能够尊重中国文化，尊重城市原有特色。的确，中国的文化传统弥足珍贵，不应被肤浅的标准、流俗的风格所淹没。

③城市面貌的复制意味着城市历史的遗忘。近年来，人们在城市改造中的文化保护意识

更强，文化保护也成了时下最紧迫和最前卫的课题之一。我国城乡规划法明确规定，制定和实施城乡规划，应当保护自然资源和历史文化遗产，保持地方特色、民族气质和传统风貌。但现实中，一些人在经济效益与文化保护的抉择中“做错选择”，千城一面的情形时有发生，一些历史古迹在建设中遭到破坏。由于我国城市发展大多靠旧城改造而成，旧城恰恰是城市记忆保存最多的地区，如何处理好改造开发和保护利用的关系，考验着城市管理者的眼力、定力和能力。

④事实上，城市越走向现代化，就越应将自己的文化遗产奉若瑰宝。国内最具魅力的城市，大多是传统文化保存最完整的地方。南京拥有保存相对完好的明城墙共22公里，在城墙所包围空间内有1000多处被列入保护范围的历史遗迹；宁波投入大量资金，将其旧城市中心发现的元朝永丰库遗址妥善保护并加以展示。在他们看来，城市固有风貌既是物质财富，更是精神财富，是让广大市民产生价值认同的场域。另一方面，城市保护不排斥有机更新。广州在修缮历史文化建筑时保证修旧如旧、防止建设性破坏，同时注重活化利用，让历史文物“活”起来；以“绣花”功夫推进“三旧”改造和老旧小区微改造，重塑城市风貌，让老城焕发新活力。正如一位地方领导干部所说：把历史文化作为城市的灵魂，注重在保护中发展、在发展中保护，既要尊重文化、又要协调发展，既要继承传统、又要加强创新。

⑤承载与存留、拯救与跨越、追溯与见证，人类发展的脉络其实就留存在城市的记忆中。失忆的城市将失去应有的魅力。一位哲人曾说，“当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了；而当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了。”城市的未来蕴含于城市的历史当中。保护城市文化，我们的精神家园才不会荒芜；保留城市记忆，人类文明才不会迷航。

1.下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）（3分）

A.①②③/④⑤

B.①②/③/④⑤

C.①②/③④⑤

D.①/②③④/⑤

2.本文的中心论点是什么？（3分）

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【七】最是书香能致远

①书香，是书籍散发的淡淡的油墨香，是作者内心灵魂的光芒，更是书籍本身蕴含的美丽清香。

②悠悠书香，既有“青海长云暗雪山”的壮美，又有“云深不知处”的悠然；既有“明月松间照”的清丽，又有“更上一层楼”的哲理；既有“作别西天云彩”的惆怅，又有“白云无尽时”的旷达……

③渐渐地，我迷恋上了那淡淡的书香。高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”确实如此，书教会了我很多很多。从书中我懂得了爱，从书中我欣赏了美，从书中我感悟了生活。

④书里，无论是风雨波涛，还是酸甜苦辣；无论是悲欢离合，还是云卷云舒。一切都是那么让人沉迷，令人陶醉。徜徉在书海里，其乐也无穷。

⑤书香，从那遥远的历史深处飘来，暗香浮动一缕缕。它陪伴着我与冰心一同凝望《繁星·春水》，去感受天真无邪的童心；它带领着我跟随余秋雨踏上《文化苦旅》，去见证历史的悄然变迁；它引领着我同泰戈尔一起回味《飞鸟集》里的美妙诗句，去聆听他内心的哲思遐想……

⑥【A】自古以来，书在人们生活中中不可或缺。【B】古人以“家藏万卷”“饱览群书”为荣，以“读书破万卷，下笔如有神”自励，以“修身、齐家、治国、平天下”为宗旨，竭力追求“立德”、“立功”、“立言”这“三不朽”。【C】正因为如此，才有了陶潜“奇文共欣赏，疑义相与析”的愉悦，才有了杜甫“文章千古事，得失寸心知”的感慨，才有了苏轼“发愤识遍天下字，立志读尽天下书”的壮志情怀。

⑦古人重视从师读书，伴随着他们成长的是经典书卷，滋润他们心灵的是脍炙人口的诗文。淡淡的书香飘过悠悠的岁月，缕缕的书香流过华夏大地。春风般的书香落入他们的心田，孕育出理想的种子，而后这粒种子逐渐地发芽、扎根、壮大。由此可见，书香，那是生命永恒的味道。自古以来，书香滋润了一代又一代万众子民，培养了一批又一批杰出人物。

⑧读书，是一种快乐。一杯清茶，一手书卷，在一缕缕茶香的氤氲中，阅读享受着淡淡的书香。不时与古今中外一个一个高尚的心灵默默对晤交流，心灵随之而感动，时而喜，时而忧，时而感叹，时而顿悟。如此一波三折，喜怒哀乐，起起伏伏，不失为人生一快事也。

⑨读书，是一种改变。古人云：书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书的目的虽然不能如此功利，但是读书可以让人走向智慧的彼岸，开阔视野，增长才干。不擅长读书的人，自然从书中得不到智慧，一生迷茫，愚昧无知，永远在云里雾里徘徊，只能为自己庸碌无为的一生而后悔；然而，善于读书的人，书是心中永恒的灯塔，引领人们时时清醒，处处睿智，最终实现自己精彩完美的人生！

⑩读书，更是一种需要。伟人毛泽东说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”可见，读书对于人生的重要性。欧阳修晚年自号“六一居士”，其中的一个“一”就是拥有“一卷经书”。大文学家对书的需求尚且如此，更何况我们这些凡夫俗子？余秋雨先生说：“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。”余先生一语中的，道明了读书的作用——可以摆脱庸俗，可以滋养心灵，可以修养气质，可以提高人生品位。“一杯清茶道汉唐，一卷经书写春秋”，每一本书都有着自己独特的书香。书香指引我们目睹沧海桑田，书香伴随我们感悟事态变迁，书香教会我们感受生活，书香更引领我们走出精彩人生。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”这是明朝名臣于谦的读书心得。苏轼也说过：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”

⑪人间最美是读书，最是书香能致远。热爱阅读吧，让我们都来做一个快乐的读书人。

1.本文的中心论点是什么？为了证明这个中心论点作者又提出了哪些分论点？

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2.第⑨段中说“读书，是一种改变”，在论证该分论点时，作者主要使用的是道理论据，请你调动你的积累，为其补充一个事实论据。

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 3.本文的标题是《最是书香能致远》，请你说说文中的“书香”指的是什么，以及作者迷恋上那淡淡的书香后有什么收获。

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.“古人爱书、敬重书，远胜于今人。”这句话是从原文的第⑥段中抽取出来的，请你联系上下文，说说应把它放回到A、B、C三处中的哪一处，并简要说明理由。

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______________________________________________________________________________ 5.请你联系文中相关段落，说说下列两句话中的“如此”分别指的是什么。

（1）高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”确实如此

．．，书教会了我很多很多。

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（2）读书虽不能如此

．．功利，但可以让人走向智慧的彼岸，开阔视野，增长才干。

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【八】拥抱每一个美丽的早晨

①人间最深刻的对话，是孤独者与孤独者的对话。叔本华认为，思想者最好是个聋子，听不见世界上的噪音。处于尘世人群中的思想者，注定是一个寂寞的孤岛，独自守望着自己思想的果园。

②自有人类艺术以来，没有人比梵高更加寂寞。他生前只卖出了一幅画《红色的葡萄园》，还是他做画商的弟弟为了安慰他而购买的。他一生创作出了八百幅油画和七百件素描，可是个人画展是在他去世两年以后举办的。他活着的时候，人们说他是一个疯子；但是今天，他的画作成为人类世界最昂贵的艺术品，他成为人类的艺术之神。

③面对黑暗与不公，左拉发出这样的怒吼：“我抗议！”冰心说：“我请求！”

④我一直在用自己的眼睛打量着眼前的世界，我知道，以我的力量，我改变不了什么，但是，我可以这样选择“我拒绝”。在我看来，拒绝，起码可以让自己崇高。如果连拒绝的能力都没有，就意味着把自己的灵魂和良知，交给了荒谬和野蛮。

⑤如果你与一群矮人为伍，要求得安全与认同，你只有也变成一个矮人，甚至比矮人还低。如果你高出一截，鹤立鸡群，你的脖子就有可能被斩断。所以，如果你有高远宏伟的抱负，你必须脱离矮人的群体，去杰出者中间，见贤思齐，用不了多久，你必定就成为他们中间不可或缺的一员。

⑥爱因斯坦是神灵的使者，他告诉我们：人只是宇宙中的一粒微尘，人在世上，是尘埃的偶然落定。他使我们知道自己在宇宙中的位置，摆脱掉盲目的自大自负和好高骛远。

⑦当我进入艺术世界的时候，我总有在提醒自己：生活，就在不远处。当我身在尘世生活中的时候，我也不忘提醒自己：艺术，就在几步之外，就在我的内心。那是一枚落叶，一棵衰草，一缕阳光，一个眼神。

⑧年轻的时候，我曾经被美丽的语言蒙蔽过眼睛，自己甚至幼稚、荒唐地把骗子奉为旗手。中年以后，我明白了，于是我用我一个个带血的文字，擦干自己的泪痕，发出来自灵魂深处的声音。

⑨但丁的《神曲》中有这样一句诗：“在我们人生的中途，我发现自己正处在黑暗的森林。”很久以来，我也都有身在森林的感觉，森林无边，没有路径，自己犹如迷途的羔羊。可是，当人过中年，当我经历了长期的寻找与摸索，我知道，自己的心灵，才是穿越森林的向导。

⑩我一直在漂泊当中，四海为家，一卷书一只笔走天涯，但是太阳一直都像亲人一样跟随着我，给我光明，给我温暖，也给我方向。而且，我深深领悟，每一个黎明都不会是简单的重复，每一天的太阳都是新的，我每天都为壮丽的日出激动不已。

⑪存在主义草创者萨特告诫人们：“要爱挫折，爱自己的挫折。”经历挫折的时候，我们的身心，才是最真实地贴近大地，贴近尘世，不再生活在假象和浮华当中。挫折比成功给予我们的更多，而且，没有挫折，不会有成功。

⑫每天，我都在书中看到许多美好的精灵。我每天还在大地，山川，河流，草丛中发现无数美好的精灵，蝴蝶、小鸟、秋蝉、蟋蟀，它们在大自然中快乐自由地飞翔鸣叫。我感觉自己时刻都被生机勃勃的精灵簇拥着，即使遭遇挫折，也找不到消沉和颓废的理由。

⑬每当想到在茫茫宇宙当中，我们的人间有那么多如诗如画的山水可以登临，有那么多开满鲜花的景色可以欣赏，有那么多智慧的书卷可以阅读，有那么多神秘的宝藏可以探究，我就无法停下自己胸中澎湃的情思。这些，哪一种不值得我热情而忘我地投身？

⑭《庄子·田子方》有句：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。经历过大劫难之后，依然对未来抱有信念，才是最可贵的信念；经历过大挫折之后，依然对人生充满信心，才是最可靠的信心。

1.本文的中心论点是什么?

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【九】阅读经典，打好精神的底子

“一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。”在民进中央副主席、中国教育政策研究院副院长朱永新看来，阅读经典是学生们绝美的精神底色，是为人生大厦夯实最稳固的根基。

②清华大学美术学院博士生已经连续两届获得校级“好读书奖学金”，读书已是他学习生活的主要内容。“受父亲的影响，我从小就接触了一些文史、艺术方面的书籍。在研究生阶段，需要按照自己设定的方向展开学习，让自己读过的书形成知识树，有主干有侧枝，这样才能逐步发现前人研究的不足，从而有所收获和突破。”

③在大学，经典研读已成为一些专业的重要内容。清华大学人文学院本科生小林告诉记者：“我们专业方向的前三学期课程以经典研读为主，包括中国、西方的人文经典。中国经典方面，第一学期读《左传》，第二学期读《老子》《庄子》，第三学期读《论语》，于是逐渐找到了阅读经典的感觉，培养出了读书习惯和节奏，而且读书最好能结合生活体验来读。在感觉焦虑时，我就会想到《老子》‘重为轻根，轻为躁君’这句话，以此劝导自己不要急躁，积极寻求解决问题的方法，这种体验让我加深了对经典的认同和理解。”

④但就全民而言，阅读现状依然不容乐观。根据中国人民大学中国调查与数据中心主持的中国综合社会调查（CGSS）2017年数据显示，在过去的一年里，我国年满18岁的成年人中有63%一本书也没读过（包括纸本书和电子书）。在00后的被调查者中，有12.2%的人在2017年里除了课本以外，无论是纸版书还是电子书一本也没读过；而全年读过1到5本书的占38.8%，6到10本的占21.5%，11到20本的占14.2%，读书超过20本的则有13.4%。

⑤“高质量的整本书阅读，师生负担必然加重。我们提倡‘减负’减的是质量低劣、价值匮乏的‘负’，要相应地增加‘含金量高’的负担。当然，这对教师提出较高要求：不仅要有专业素养，还得有投入教育的态度和能力，背后也应有课程管理者的支持，努力减轻教师身上的低质量负担。”北师大二附中教师李煜晖表示。

⑥“经典的阅读就是引导人们不断‘回头’顿悟的历程，它一直是人们通向心灵圣殿的重要方式，在潜移默化中提高思维的严密性、深刻性、独创性，并在其中锻炼语感。”阅读、讲座、行走、交流、写作，樊阳将课内阅读拓展到课外实践活动中去，探究文化的根源与脉络。

⑦正如樊阳的学生所写：“那是属于我的思想成长和交流的黄金时期。在那里，我与竹林七贤相会，他们的做人风格至今影响着我；在那里，我得见文明古国繁盛的端倪，也一窥古代大地上重重争端背后的根源。正是这一席席精神的盛宴，让我记得思辨、自省……”

⑧“以读书为引领，帮助学生打好精神的底子，为终身发展奠基，作为教师，是职责本分。”一直倡导名著阅读的人大附中语文特级教师于树泉深以为是。

1.本文的中心论点是什么?

在那里，我与竹林七贤相会，他们的做人风格至今影响着我；在那里，我得见文明古国繁盛的端倪，也一窥古代大地上重重争端背后的根源。

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.结合本文作者的观点，请你选择一本经典，简述阅读经典对你的影响，作为本文的一个论据。

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【十】困难是成长的“维它命”

①老渔工伏在船舱里听水声，可以分辨水下有什么鱼群；有本事的猎人，晚上能从野兽眼睛里反射出的不同光点，判断来的是野猪还是狐狸；蛇医看见被咬过的伤口，能够立刻判断是眼镜蛇还是蝮蛇……这些知识不是与生俱来的，而是在长期的实践中磨砺出来的。所谓实践出真知，正是在与困难的斗争中经风雨、长才干的。

②犯其至难方能图其至远。正如作家冰心所言：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比选，走遍西南山区上百个窝凼，最终找到“天眼”最适合的建造地点。获得国家改革先锋称号的许振超，凭着“悟性在脚下，路由自己找”的韧劲，练就了“一钩准”“无声响操作”等绝活，先后七次刷新集装箱装卸世界纪录，使“振超效率”享誉全球。可以说，一个人只有经历实践中的摸爬滚打、心理上的辗转反侧，与困难斗争、

向实践学习，才能获得真正的成长。

③对党员领导干部而言，困难是自身成长的“维他命”，挑战是提升本领的“蛋白质”。没有经历过让人挠头的事情，没有经过突发情况、复杂环境的锻炼，很难成为合格的领导干部。马厩里养不出千里马，不愿意下水就永远学不会游泳。如果只想着当太平官，只有坐而论道的“认识论”，没有解决问题的“方法论”，那就始终与实际隔了一层，也无法增长才干、磨砺心志、锻造品格。

④改革开放40年，透过宏观层面的经济发展奇迹，可以看到无数改革先锋的负重前行。40年后的今天，仿佛仍然能听到改革先行者们急促的呼吸、猛烈的心跳，感受到他们“虽千万人吾往矣”的进取精神。40年来，走过了旋涡，经历了风浪，但我们在游泳中学会了游泳，在与困难的斗争中走出了一条新路、好路。

⑤改革走到今天，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候，还有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服。越是在这样的时候，就越是需要广大党员领导干部冲锋在前，敢于走出心理舒适区，激发同困难斗争、向问题进发的精气神。正因此，干部培养既要注重知识结构，也要锻造坚韧的意志品质；不仅要营造良好氛围，也要放到重大斗争一线去真刀真枪磨砺。唯有如此，才能让领导干部经风雨、见世面、长才干、壮筋骨，学真本领，练真功夫。

⑥“江河之所以能冲开绝壁夺隘而出，是因其积聚了千里奔涌、万壑归流的洪荒伟力。”在重大斗争中去经受锻炼，在克难攻坚中增长胆识和才干，涵养知难而进、逆流而上的气概，磨砺遇强更强、愈挫愈勇的坚韧，就能在“挑战—应战”中迸发更强大的力量，赢得“具有许多新的历史特点的伟大斗争”。

1.选文开头列举老渔工、猎人、蛇医等人的生活经验，有什么作用?

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 3.请简述本文的论证思路。

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【十一】伟大梦想是拼出来干出来的

①“辉煌成就来之不易啊！感天动地的奇迹，是党带领人民拼搏奋斗出来的！”一位创业者在参观“伟大的变革——庆祝改革开放40周年大型展览”时，激动得眼眶湿润。

②“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。”掷地有声的话语，揭示了创造“中国奇迹”的朴素哲理，宣示了新时代改革开放再出发的坚定意志。今天，我们纪念改革开放、讴歌改革开放，最好的方式就是激扬拼与干的精气神，将改革开放进行到底。

③只有拼与干，才能杀出筑梦圆梦的“血路”。弄潮儿向涛头立，留下的一定“是奔湍，是弹丸，是惊雷”。位列世界500强的青岛海尔，曾在改革开放之初一度濒临倒闭。1985年，掌门人张当众抡起大锤，砸烂76台劣质冰箱，拉开了管理革新、技术创新的帷幕；20年后，

面向互联网时代，他又抡起改革大锤，试行“人单合一”模式，推动海尔连续多年蝉联全球白色家电第一品牌。敢闯敢试、敢拼敢干、顽强打拼，从学步到健步、从跟跑到领跑、从制造到创造……一大批中国优秀企业不甘落后、不甘平庸，在改革开放的历史进程中杀出血路、浴火重生。无论何时，我们都需要赓续这种逢山开路、遇水架桥的锐气，不畏险阻、奋勇搏击的硬气，敢为人先、独占鳌头的志气。

④只有拼与干，才能闯过筑梦圆梦的“险滩”。创业是披荆斩棘的开拓，创新是九死一生的攻坚。四十载波澜壮阔，一批批拓荒者、先行者、攻关者，闯关夺隘、攻坚克难，把一个个“不可能”变成“可能”，让一串串惊世奇迹横空出世。兰渝铁路工程是旷世罕见的“硬骨头”，其中胡麻岭隧道的最后173米因特殊地层，足足耗了6年仍难以“啃”下。德国专家曾带队“应战”，却以失败而告终，并留下冷酷结论：“不可能在这种地层中打通隧道！”面对困局，中国建设者不迷信权威、不惧怕艰险，逐个破题、逐项创新，终于研发出“九宫格挖隧道”等独特工法，破解了世界性难题。迈步新征程，砥砺“明知山有虎，偏向虎山行”的拼劲，永葆“千磨万击还坚劲”的勇毅，我们就没有迈不过的沟坎、攀不上的高峰。

⑤只有拼与干，才能书写筑梦圆梦的“传奇”。回望40年不凡征程，中国人民靠勤劳和智慧，干出了一片片新天地。世界最长跨海大桥港珠澳大桥，在高温、高湿、高盐和高空、高难、高端的施工条件下，被中国建设者标定了6个“世界之最”。而每一个“之最”中，皆有“筚路蓝缕辟海疆”的拼搏故事，皆有“敢教日月换新天”的实干赞歌。神舟飞天，蛟龙潜海，“天眼”傲世……今日之成就，为开创未来铺就了前行之路，激励着人们时刻赓续勇立潮头、实干苦干的精神。

⑥我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。奋进在“愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可”的新征途，让我们不断砥砺拼劲、干劲，用实干拥抱伟大梦想。

1.本文的中心论点是什么?

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.下面的这则事例，作为事实论据应放在选文的第几段比较适宜?请阐明理由。

清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

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【十二】涵养深沉的家国情怀

①“要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。”这是对广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出殷切期望，勉励大家坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用

明德引领风尚。

②家是国的基础，国是家的延伸。无论从艺还是治学，一个人要想抵达高远的境界，就必然离不开家与国的滋养。从历史到现实，中华民族历来崇尚家国大义，“小家”同“大国”同声相应、紧密相连。在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。家国，可说是华夏儿女的精神原乡。

③今年，我们将迎来新中国成立70周年。站在这样的历史节点，回望中华人民共和国不平凡的发展历程，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代，到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代，无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。亿万人民振奋精神、接续奋斗，将个体价值的实现与国家民族的命运联结在一起，投身于实现民族复兴的历史洪流，为家国情怀写下最生动的注脚。

④家是温馨的港湾，情感的归宿；千千万万个小家都好，国家和民族才能好。家庭是人生的第一个课堂，也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要忘记，国家好、民族好，家庭才能好。无论是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序，还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能集腋成裘、聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。

⑤爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀、小浪漫之中。不久前，公益短片在全国上万家影院播出，感动了无数观众。在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下60摄氏度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，哪怕过年不能回家、难与爱人相聚，也无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。他们用青春证明：最浪漫的不是花前月下，而是忠诚信念；最感人的不是卿卿我我，而是以身许国。现实中，边防战士、执勤交警、电力工人、外卖小哥……一颗颗普通的“螺丝钉”、一块块寻常的“铺路石”，坚守平凡岗位，守护万家灯火。而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。

⑥“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。

1.本文的中心论点是什么?

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 3.如果将以下材料作为本文的论据，你认为放在哪一段最为合适?请简要说明理由。

材料：1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”最终带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

4.选文第⑤段运用了哪种论证方法?有什么作用?

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参考答案

【一】缺陷世界

1.首先提出“世界总是有缺陷的”观点及其原因，然后论述别家对缺陷的认知，最后论述自己对于缺陷美的理解。

2.示例：水至清则无鱼，人至察则无徒。【答案不唯一】

3.特殊的美会找害自身；事物之间必然存在对立和矛盾；佛家认为人生朝暮不可保，称心如意会影响修道；缺陷是世界的本质、自然的法则。

4.人生必然会有缺陷和不圆满，人要以积极的反宿命的态度以求超越，把它作为砥砺道行的方策。表达了作者对这种积极的人生态度的肯定与赞美。

5.提示：同意者要本着相对论的辩证原则，从作者的论述中找论据证明观点，说明不完美、不极致的缺陷之美；不同意者，要从缺陷的短处，或者缺陷在我们生活、学习、工作诸方面的负面影响等角度加以阐释。【答案不唯一，言之成理即可】

【二】做新时代的有为青年

1.做新时代的有为青年。

2.引用论证、比喻论证。画线句引用《崇学》里的句子“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”来论证“做新时代的有为青年，要厚植其根”的论点，具有权威性和普遍性，使论证更有力；运用比喻论证，将“青年价值观的形成和确立”比作扣第一粒纽扣，生动形象地论证了“做新时代的有为青年，要厚植其根”的重要性。

3.示例：快递小哥为靠送快递的间隙时间，不断学习、积累中华古典诗词，在第三季《中国诗词大会》上一路披荆斩棘，获得总冠军。

4.首先引用名言提出论点“做新时代的有为青年,成长为能担当民族复兴大任的时代新人”；接着提出“做新时代的有为青年，要厚植其根”“做新时代的有为青年，要强壮其枝”“做新时代的有为青年，要繁茂其叶”三个分论点，逐层推进；最后以十九大报告总结文章，号召青年要勇于担当时代重任，放飞青春梦想，书写人生华章。

5.示例：作为新时代的青少年，要树立持之以恒学习的信念；多学习、多积累，用丰富的知识和能力武装自己；坚持团队合作，培养包容与开放的情怀，做一个有理想、有本领、有担当的人。

【三】不必“马到成功”

1.做任何事，都不能急于求成，只有在漫长的时间里经过积蓄和磨砺，才能成功。

2.第①②两段先解释“马到成功”的意思，再叙述一位青年画家去拜访绘画大师门采儿的事例，引出文章的中心论点—做任何事，都不能急于求成，只有在漫长的时间里经过积蓄和磨砺，才能成功；作为道理论据和事实论据，证明中心论点；激发读者的阅读兴趣。

3.提及“伤仲永”的故事，目的是证明“不急于求成，认认真真做事，一步一个台阶，成功便会水到渠成”的观点。

4.比喻论证。把“任何事业学问”比作“风景万千的密林”，生动形象地证明了“只有经历过时光的淘沥，在实践中反复体味，在失败中一次次站起来，积累经验，磨炼品质，才有可能敲开学问的大门”的观点，有力地支撑了文章的中心论点。

5.第⑦段引用“三境界说”是为了证明“不急于求成，认认真真做事，一步一个台阶，成功便会水到渠成”的观点；而材料中引用“三境界说”是为了证明“做学问或干事业，勤奋是走向成功的必由之路”的观点。

【四】读书是条回家的路

1.读书是条回家的路。

2.引用论证。用老树的打油诗，具体有力地论证了“读书是持续的自我修整”这一分论点，进而论证了“读书是条回家的路”这一中心论点。

3.示例：①不同的年龄段，要选择适当的书来读；②读书要持之以恒；③读书要“虚”心、“静”心，不浮躁。

4.文章首先通过朋友的话引出“读书”的话题；然后分别从“读书是持续的自我修整”“读书是生命的马拉松”“读书是对自己的招魂”三个方面，运用道理论证、比喻论证，

对比论证等论证方法，具体有力地论证了“读书是条回家的路”这一中心论点；最后以老子的话强调，读书可以帮助我们达到“虚”和“静”的人生境界。

5.有必要。因为第⑥段具体论述读书可以使人达到“虚”和“静”的人生境界，有力地论证了“读书是条回家的路”这一中心论点。

【五】要有“行己有耻”的气节

1.一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。

2.①“行已有耻”是为人处世的底线；②“行已有耻”之人就是有气节的人。

3.首先提出从古至今“行已有耻”是为人处世的底线这一论点；然后连续摆出多个事实论据进行论证，说明古今仁人能够做到“严义利之辨”；最后指出“严义利之辨”正是“行已有耻”的核心内涵。

4.示例：①我们要知廉耻，懂荣辱，有所为、有所不为；②我们要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力；③树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做；

④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。（写出三点即可）

【六】让城市留下记忆

1.D

2.保护城市文化，我们的精神家园才不会荒芜；保留城市记忆，人类文明才不会迷航。

3.引证（道理论证）法。引用冯骥才的话，告诉我们“城市对于人们，不仅是栖身之所，更是传承文化基因的摇篮”，有力地论证了“保护城市文化，我们的精神家园才不会荒芜；保留城市记忆，人类文明才不会迷航”这一中心论点，使论证更具权威性和说服力。

4.在城市建设中保护历史文化遗产，保持地方特色、民族气质和传统风貌。

5.示例：①注重保护，城市越走向现代化，就越应将自己的文化遗产奉若瑰宝；②适度开发，让传统文化与现代气息接轨，借助现代科技更好地传承传统文化；③在保护中发展、在发展中保护，既要尊重文化，又要协调发展，既要继承传统，又要加强创新。

【七】最是书香能致远

1.本文的中心论点是“人间最美是读书，最是书香能致远”。为了证明这个中心论点，作者又提出了“读书，是一种快乐”“读书，是一种改变”“读书，更是一种需要”等分论点。

2.示例：苏秦刺股读书，让自己过上了锦衣玉食的生活；苏轼手不释卷，丰富了自己的精神世界；林徽因因读书而变得容智豁达、优雅美丽；史铁生以读书抵御浮躁、摆脱平庸；林肯发奋读书，由一个穷小子成为美国最伟大的总统之一。

3.文中的“书香”是书籍散发出的淡淡的油墨香，是作者内心与灵魂生发出的香气，更是书籍本身蕴含的清香。作者迷恋上那淡淡的书香后，从书中懂得了爱，从书中欣赏了美，从书中感悟了生活。

4.应把它放到B处。因为该段第一句是总括句，说明书在人们生活中的重要地位，恰好“古人爱书、敬重书，远胜于今人”是顺着第一句说的，同时又引出下面关于古人如何爱书、敬重书的内容。

5.（1）“如此”是指“书籍是人类进步的阶梯”。

（2）“如此”是指“书中自有干钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”

【八】拥抱每一个美丽的早晨

1.面对生活中的挫折和考验，必须拥有信念和信心

2.举例论证；列举凡·高生前画作无人问津而逝后闻名的事例，论证“处于尘世人群中的思想者，注定是一个寂寞的孤岛，独自守望着自己思想的果园”的观点，引出下文关于“信念”的论述，使论证更具体、更有说服力。

3.首先把左拉、冰心面对黑暗和不公时的表现与“我”的态度作对比，强调了“我”思考问题的理性，道出要“去杰出者中间，见贤思齐”的观点；接着结合自己成长过程的体验，引用名言总结出“挫折比成功给予我们的更多，而且，没有挫折，不会有成功”的观点；最后引用《庄子·田子方》中的语句，总结出“信念在，信心在，一切都不晚”的结论。

4.在成长的过程中，“我”经历了思想的洗礼和挫折的考验，逐渐懂得：只要心中拥有信念，保持信心，始终对未来充满希望，就可以走出迷途，走向成功。

5.示例：海伦·凯勒双目失明，她以自强不息的顽强毅力和对未来充满希望的信念，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于建立慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评为“二十世纪美国十大英雄偶像”，荣获“总统自由勋章”等奖项。

【九】阅读经典，打好精神的底子

1.阅读经典，打好精神的底子。

2.（1）阅读经典培养读书习惯和节奏。（2）阅读经典缓解焦虑，解决问题。（3）阅读经典

能引导人们“回头”顿悟。（4）阅读经典能锻炼语感。

3.运用了举例论证的方法，具体有力地论证了全民的阅读现状不容乐观的观点。大量数据的列举更具真实性、典型性，增强了文章的说服力。

4.运用了反复的修辞手法，多次强调“在那里”，有力地论证了经典阅读带给我的思想成长和交流的观点。

5.示例：读司马迁的《史记》，让我认识了笑傲死亡、乌江自刎的项羽，了解了外似刚愎而内实游离的李斯，走进了上下求索、为国捐躯的屈原……这些鲜活的人物滋养着我的生活、改变着我的思想，让我随着司马迁的笔触沉入经典的河流，心灵日益静默澄激。

【十】困难是成长的“维它命”

1.（1）以一些人的生活经验开头，吸引读者、

（2）列举实例，提出自己的思考，引出本文的论题。

（3）可以作为事实论据论证中心论点。

2.与困难斗争、向实践学习，才能获得真正的成长。（困难是成长的“维他命”。）

3.开头列举老渔工、猎人和蛇医的技能引出本文的论题，然后引用冰心的诗，列举南仁东和许振超的事例点明中心论点，接着从正反两方面论证困难和挑战对于党员领导干部的重要性，最后以江河的气势强调中心论点。

4.示例：初一时的一次期末考试，我考得不理想。一直对自己的成绩引以为豪的我无法接受自己的坏成绩，慢慢地，开始害怕考试、抵触考试以至后来回避学习、厌倦学习。后来，同学的鼓励和老师的肯定和期待帮我走出了那段灰暗的时期。

其实，一次考试成绩不理想，算不了什么，我们应该勇于面对，静下心来分析一下为什么这次没考好，把这次失败当成是一次困难和挑战，勇敢地去战胜它。勇气是前进的发动机，永远给你活力与激情，去战胜怯懦克服退缩。

作为一个中学生，在学习过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，我们应该昂起头，挺起胸，毫不退缩，勇敢向前。

【十一】伟大梦想是拼出来干出来的

1.伟大梦想是拼出来干出来的。

2.运用了道理论证的方法。引用俗语和诗句有力地论证了只有拼与干，才能闯过筑梦国梦的“险滩”的观点。

3.首先点明本段的分论点“只有拼与干，才能杀出筑梦圆梦的‘血路’”；然后列举青岛

海尔掌门人张瑞敏敢拼敢干带领公司进入世界500强的事例论证了观点；最后总结强调我们都要有这种不畏险阻，敢为人先的硬气，再次论证分论点。

4.放在第⑤段比较合适。因为这则事例中蒲松龄凭借着自己的勤劳和智慧，完成了文学史上划时代的巨著，圆了自己的梦想，书写了中国文学史上的“传奇”，完全符合“只有拼与干，才能书写筑梦圆梦的‘传奇’”的观点。

5.（1）总结全文，作为道理论据再次论证中心论点。（2）发出号召，希望人们敢拼敢干，实现自己的伟大梦想。

【十二】涵养深沉的家国情怀

1.读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，把爱家和爱国统一起来。

2.（1）“小家”同“大国”同声相应、紧密相连的情怀。（2）“修身齐家治国平天下”的情怀。（3）无怨无悔、以身许国的情怀。

3.第⑤段。理由：第⑤段重点阐述了“无怨无悔、忠诚信念、以身许国”的家国情怀，而材料中华罗庚拒绝聘请、毅然回国，克服一切困难报效祖国的做法和精神，正是对这种家国情怀的有力诠释。

4.运用了举例论证的方法，列举边防战士放回家和亲人团聚而与恶劣环境搏斗的事例，充分力地论证了爱家不能小家子气，更不应局限于小怀、小浪漫之中的观点。

5.示例：在家里，我们随地扔垃圾、不听从父母的教导等陋习的养成，会让我们在公共场合变得麻木，而这种麻木终有一天会影响到作为中国人的形象和素质。因此，我们要学会感恩，养成良好的习惯，感思父母、爱我们的“小家”，爱家即爱国，让自己真正成为一个具有世界性眼光、理性、智慧发展的现代人！

河南专版2020届中考语文复习考点跟踪突破10议论文阅读及参考答案

考点跟踪突破10 议论文阅读 A卷名校模拟 (郑州一模)阅读下文，完成1～4题。万事皆“蓝瘦”青春岂能“香菇” ①作为“新晋网红”，“蓝瘦香菇”近日大受追捧。网络新兴词语层出不穷，管中窥豹不难发现，这些流行语恰是社会现实和心态的一面镜子。 ②南宁小哥失恋后用不标准的普通话反复强调的“蓝瘦香菇”，是爱情遭遇不顺后的情感宣泄，而网络青年们更是由此引申出花样的版本：“压上积蓄买房，蓝瘦，香菇！”“上了那么多天班今天居然还是礼拜二，蓝瘦，香菇！”“论文还没开始写，学校又急着让我交，估计又要熬夜了，蓝瘦，香菇！”“没有时间找对象，妈妈也催，蓝瘦，香菇！”这看似调侃的背后，也都或多或少透露着青年难以突破的社会现实。 ③残酷且倍感压力的各类现实真实地存在着。以高校毕业生为主的青年就业群体的数量还在持续增加，在就业压力本就很大的情况下，一个工作岗位里饱含着许多人的竞争、欢喜和失落；而高房价给青年带来的伤害或许更加直接，持续攀升的价钱，不仅让一部分青年消磨了斗志，更让很多年轻有为的青年逃离了大城市，这背后也不免有放弃梦想的无限失落；基于现实压力和情感疏离，大龄单身青年群体正越来越庞大，建立美好家庭的愿望在很多青年看来变得遥不可及，心情急躁、精神不振也成为不少青年的常态。这些亲身体验的社会现实，不免让年轻人难受。 ④但正处于奋斗时期的青年，应当明白，这世上没有什么是容易的。工作需要投入精力，住房需要打拼奋斗，爱情婚姻也需要用心经营。哪怕是 2016 年获得诺贝尔文学奖的鲍勃·迪伦，今日这般万众瞩目，也忽略不了背后他几十年的坚守和辛勤耕耘；而演绎一段传世的美好爱情，必少不了背后两人相濡以沫的相知相扶、宽容大度。凡灿烂的果实，显然取得的不会那么轻松自在。 ⑤令人难过的事情何其多，深陷“蓝瘦”情绪的控制之下，自我就会显得被动。与其遇到挫折时反复叨念什么“蓝瘦香菇”的负面情绪，倒不如多花点时间从精神上到技能上全方位提升自己，去寻求更好的未来。一个温暖的房子，虽然让很多人在房价之下望而却步，但多努力一下即便不能在这座城市如愿以偿，却也一定会争取到更多的机会和选择。生活不就是解决一个个困难，然后不停地取得进步和突破吗？ ⑥“万事皆难，诸事皆行”。在今天，我们也可以借用当下最流行的说法，“万事皆‘蓝

2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案

2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案目录【一】缺陷世界 (1) 【二】做新时代的有为青年 (2) 【三】不必“马到成功” (3) 【四】读书是条回家的路 (4) 【五】要有“行己有耻”的气节 (5) 【六】让城市留下记忆 (6) 【七】最是书香能致远 (7) 【八】拥抱每一个美丽的早晨 (9) 【九】阅读经典，打好精神的底子 (10) 【十】困难是成长的“维它命” (11) 【十一】伟大梦想是拼出来干出来的 (12) 【十二】涵养深沉的家国情怀 (13) 参考答案 (14) 【一】缺陷世界 ①古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有了两只锐角，嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。造物者对每一样生物赋予的功能都不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。 ②万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气，就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害了蚌胎！凡属“尤物”，“从来尤物不长生”，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。 ③又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不了鹞枭……这是一种势，也是一种理，所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这样的。 ④佛家因而有“世界为缺陷”的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这就是修道摄心的好环境。所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕道也修不成了，你的损失不是更大吗？ ⑤在明代王祖嫡的《师竹堂集》中，有一篇《缺陷说》，发挥这层道理，认为“缺陷”是世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省事，才能惜福保身。如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说：已做官的人，想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑他太劳心，连路人也会批评他的非分了。因此，除了在“德业”上不能视缺陷为当然外，人生百事，不接受缺陷的现实，都违反了自然的原则。 ⑥清代的龚定盦，更有“缺陷好”的说法，他的诗道：“未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好。吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕！”认为《易经》的最后一卦“未济”，象征着一切以“未完成”为收结，夕阳西下，虽美但留下无限的余情，这也就是缺陷的美。 ⑦不过，依我看，缺陷之所以美，并不是圆满不美，而是圆满不可得。在无可奈何中，人以不甘雌伏的生命力，逆势与造物者或自身的难点相争，积极进取以求超越，明知其不可而为之。所追求的圆满愈具价值，则逆势抗争的意志就愈坚定；所遭遇的事件愈悲切，则企求超越的情操就愈壮烈。所谓缺陷美应该就是悲壮美，它是建立在积极的、反宿命的、尽其

【人教版】2020中考语文考前专题《议论文阅读》(含答案)

第16讲议论文阅读一、阅读下文，回答问题。成功就是成为最好的你自己 ①成功，可能是你创造了新的财富或技术，可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式……成功是多元化的，每个人都在追求属于自己的成功，但成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。从这个意义上说，成功就是成为最好的你自己。 ②怎样才能成为最好的你自己呢？ ③要确立自己的人生目标。人生只有一次，只有一个人能告诉你人生的目标是什么，那个人就是你自己；只有一个地方能找到你的目标，那就是你心里。例如《西游记》中唐僧的人生目标就是自度度人，自觉觉他；《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。最终他们都成了最好的自己。每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目标并为之而努力。 ④要做感兴趣和有激情的事。(甲)当你对某个领域感兴趣，对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食，发挥出所有的潜力。这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问，你将会得到成功。 ⑤2002年，比尔·盖茨在领导微软25年后，毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默，因为只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席微软架构师，专注于软件技术的创新。此后，他对公司的技术方向做出了重大贡献。 ⑥反过来说，如果做自己没有兴趣的事情，就可能会效率低下，事倍功半，甚至一事无成。即便靠着资质和才华把它做好了，也绝对没有释放出所有潜力。 ⑦要不断调整自己的目标。制定目标的目的是为了进步，我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标。目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低，在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整：如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。达成一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标。 ⑧美国作家威廉·福克纳说过：“你应该在乎的是，你要比现在的你强。”了解自己，努力不懈地追求进步，让自己的今天胜于昨天，这样才能获得成功，才能成为更好的你自己。1．下列最适合作为本文中心论点的一项是(D)(考点一) A．怎样才能成功。

2020年中考语文复习：非连续性文本及议论文阅读专项练习题(含答案)

2020年中考语文复习：非连续性文本及议论文阅读专项练习题 (三)阅读下面的文字，完成14-16题。 (共8分) 【材料一】某校就学校教育与网络在线教育效果对学生进行了问卷调查，结果如下: 是教与学的行为时空分离，而这导致在线教育中学生的参与度和体验感不如学校教育。时空分离阻断师生间的社会性交互，需要学生有更强的自主性，但事实上还有诸多干扰因素大大影响了学生在线学习的自主性，这也导致了在线教育的效果比不上学校教育。有专家分析，当学生找到与之能力层次相匹配的资源进行自主学习后，自主性与成就感均会提升，从而学习效果也会更好。【材料二】智慧教育共同体的打造主要包括以下几个方面: 1.构建“智慧教研平台”。教师通过网络形成一个泛在型的教研共同体，通过合作分享进行深度教研，并将教研成果进行固化，形成相应的微课资源和评价资源(例如作业等)，依托网络实现资源的共建与共享，从而优化教师教学。 2.构建中小学生“在线学习中心”。“在线学习中心”依托SG技术及NR、AR技术，虚拟教室空间的现场感，让学生身临其境，可以完全沉浸式地在虚拟环境中学习。“在线学习中心”支持学生登陆后从互联网海量的资源里筛选学习资源，从而提高学习的精准性。这个学习流程需要学生首先对知识与能力水平进行自测，计算机会利用大数据对学生自测结果进行精准分析，然后依据分析结果，将标签化了的微课学习资源进行智能匹配，学生对计算机智能匹配的微课学习资源进行自主选择后，即可点击听课。这样，就真正实现了对学生的个性化、精准化在线教育的服务。 3.利用全市“人人通”智慧教育共同体平台，构建联系学生、家长和教师等多方面的教育大平台，将家庭、学校紧密关联起来，形成一种虚实结合的未来学习形态，打造智慧教育共同体。 (节选自《智慧教育共同体实施方案》) 【材料三】 “停课不停学”期间，“在线学习中心·同步作文”平台开展了一次别开生面的“同写

2020年中考议论文阅读训练(含答案)

2020年中考议论文阅读训练班级：姓名：座号：一、阅读下面文段，完成后面小题。涵养几分静气 ①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。 ②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？ ③涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。 ④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。 ⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。 ⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。 1.阅读全文，请谈谈如何才能做到“涵养静气”。

2020年中考语文二轮复习：议论文阅读专项练习题(含答案)

2020年中考语文二轮复习：议论文阅读专项练习题道德修养类一、[2019·合肥三模](16分) 做一股“清流” ①时下,“清流”成了一个流行语,成为人们的一种向往。比如不久前,电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来,受到大家热捧,“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。 ②文化如此,人生亦然。过清流般的生活,不失为人们的一种理想选择。然而,一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套,特别会装,喜欢“背台词”,有的还入戏很深,成了“戏精”;有的热衷于走“虚浮夸”的路子,急功近利、心浮气躁,处处浮在表面,时时想走捷径;有的满足于过“庸懒散”的日子,表现出懈怠、疲沓的样子,工作往往干点“意思意思”,奉行“既不出风头,又不落后头”;有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则,搞厚黑学、行潜规则,拜码头、结圈子,等等。 ③清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值。清代学者顾炎武说:“读书通大义,立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐,到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的王冕;从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀,到平生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等。这一股股清流,以它的清澈、洁净,汇入历史的大江大河,展示出绚丽夺目的画卷。 ④清流人生,是一种超然脱俗的气质。活出清流样子,就是活出一股清新之气,言行有格调,生活有品位,阳光干净、超然脱俗,身上散发出与众不同的魅力;活出清流样子,就是活出真实的自我,说真话、道真心、做真人,多一些率真、多一点坦诚,不掩饰、不矫情。活出清流的样子,就是活出做人的骨气,肩膀硬、腰板直,有所坚守而不随波逐流。说到底,清流样子就是真善美的样子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。 ⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源洁则流清。”做人的本源,就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变,但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里,多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样,偏了则纠一纠,歪了则正一正。源头清,人生这潭“池水”自然也就清澈了。 ⑥欲成清流之人,得胸怀大志。有大目标和大志向的人,总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志,便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力,有远大志向在鼓舞,生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子,内心还要有强大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,挡得住诱惑,守得住清贫,坐得住冷板凳,不生活在

【中考专题】2020年中考语文专题复习阅读文本-议论文(10篇)四(含答案)

2020年中考语文专题复习阅读文本-议论文(10篇)四 1.阅读下面材料，完成下列小题：阅读是有重量的精神运动铁凝 ①如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷地“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得，人们在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。 ②上世纪七十年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力量。 ③我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村，劳动之余，倚靠着田野上的草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。 ④今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量撞击你，让你既甜蜜又酣畅。 ⑤阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。 ⑥今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的、实用的书：养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。 ⑦阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，或许更能体现人生的精神价值吧。 1.第①段中加点词语“这样说”具体指代文中哪一句话？ 2.本文②③段，列举_____________________以及“我”的一位亲人在下放农村时因喜欢而通读《资本论》《列宁全集》这两个事例，证明________________________________这一中心论点。 3.第⑤段画线句子在结构上有什么作用？请简要分析。 4.作者认为怎样才能实现“有重量”的阅读？请结合全文简要回答。

2020年中考语文议论文阅读练习题(五)含答案

2020年中考语文议论文阅读练习题（五）一、阅读选文，完成19-22题。（13分） ①人贵立志。立志是事业的起点，也是事业成功的基石。古往今来，能成就大事业者莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。宋代学者程颢曾说：“治天下者，必先立其志。”明代学者王阳明也说：“夫学，莫先于立志。”由此可见，立志对于一个人的事业发展来说，既是指引又是动力，起着十分关键的作用。 ②何谓立志、如何立志？答案见仁见智、人言人殊。一些人立志只注重个人利益，或者纯凭个人志趣，这显然过于狭隘和短视，不宜提倡；更多的人在立志时首先考虑国家和人民的需要，在这个大前提下寻找个人的兴趣点，然后确定志向。这样的立志，既有利于社会进步，又可充分发挥个人的积极性与特长，值得大力倡导。 ③在我国历史上，为国家和民族作出过重要贡献的人，大多立有大志。比如，被林则徐誉为“绝世奇才”的左宗棠，很早就怀有“身无半亩，心忧天下”之志。尽管他三次赴京会考皆名落孙山，直到40岁还是一介布衣，但救世济民之心毫不动摇，潜心研究中外舆地军略，后来被人誉为“天才军事领袖”。在抵抗外国侵略方面，他先是抱病、带着棺材前赴西北指挥，在新疆战胜了英国支持的阿古柏军队后，又挫败了沙皇对中国西北的侵略阴谋，捍卫了中国的领土主权。后来，他在中法战争中坚决抵抗法国侵略，直到生命的最后一刻。 ④关于立志问题，毛泽东同志在1917年的《致黎锦熙信》中有过深刻论述：“今人所谓立志，如有志为军事家，有志为教育家，乃见前辈之行事及近人之施为，羡其成功，盲从以为己志，乃出于一种模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲学、伦理学，以其所得真理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择其合于此鹄之事，尽力为之，以为达到之方，始谓之有志也。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”这就是说，只有把立志建立在深明哲理的基础上，而不是简单盲从，才能使志向更加高远而切实。 ⑤毛泽东同志不但对如何立志提出了深刻见解，而且为我们如何实现高远志向做出了光辉榜样。他在求学时代，即立志救国救民，“身无半文，心忧

2020中考议论文阅读练习题及答案

2020中考议论文阅读练习题及答案议论文阅读练习是语文中考试卷的重要组成部分，有哪些题可供同学们练习的呢？以下是小编为大家整理的关于20xx中考议论文阅读题及答案，给大家作为参考，欢迎阅读! 20xx中考议论文阅读题及答案篇1 山也是可爱的，但和海比，的确比不起，我有我的理由! 人常常说“海阔天空”。只有在海上的时候，才觉得天空阔远到了尽量处。在山上的时候，走到岩壁中间，有时只见一线天光。即或是到了山顶，而因为天边是山，天与地的界线便起伏不平，不如水平线的齐整。海是蓝色的。山是黄色绿色的。拿颜色来比，山也比海不过。蓝色含着庄严淡远的意味，黄色绿色却未免浅显小气一些。固然我们常以黄色为至尊，皇帝的龙袍是黄色的，但皇帝称为“天子”，天比皇帝还尊贵，而天却是蓝色的。海是动的，山是静的。海是活泼的，山是呆板的。昼长人静的时候，天气又热， (1) (凝神、凝视、凝望、凝聚)望着青山，一片黑郁郁的连绵不动，如同病牛一般。而海呢，你看她没有一刻静止!从天边微波粼粼的直卷到岸边，触到崖石，更欣然的溅跃了起来，开了灿然万朵的银花! 四围是大海，与四周是乱山，两者相较，是如何滋味，看古诗便可知道。比如说海上山上看月出，古诗说：“南山塞天地，日月石上生。”细细咀嚼，这两句形容乱山，形容得极好，而光景何等臃肿，崎岖，僵冷?读了不使人生快感。而“海上生明月，天涯共此时”也是月出，光景却何等妩媚，遥远，璀璨! 原也是的，海上没有红，白，紫，黄的野花，没有蓝雀，红襟等美丽的小鸟。然而野花到秋冬之间，便都萎谢，反予以人以凋落的凄凉。海上的朝霞晚霞，天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花，却是四时不断的。说到飞鸟，蓝雀，红襟自然也可爱。而海上的沙鸥，白胸翠羽，轻盈的(2) (飘移、飘逝、飘零、飘浮)在浪花之

2020年中考语文议论文阅读《信息时代更需经典阅读》练习及答案

2020年中考语文议论文阅读《信息时代更需经典阅读》练习及答案信息时代更需经典阅读 ①信息时代为我们提供了获取信息的使利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。 ②对于年轻人乘讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么一一选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。 ③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追棒，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。 ④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生现的文化基础。 ⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。 ⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的

2020年九年级中考语文复习：议论文阅读过关检测卷(二)含答案

2020年九年级中考语文复习：议论文阅读过关检测卷(二)含答案 (满分：29分得分：________) 一、(2019·湖南益阳中考，8分)阅读下面的文章，回答问题。 ①现在，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人被提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到一点问题动辄“一急二躁三冒火”；等等。一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” ⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。 ⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。 (选自《华声文萃》2018年11期) 1．选文的中心论点是耐心能够成就事业，更成就人生(或：好的人生需要文火慢炖)。(2分) 2．请分析选文第⑥段的论证思路。(3分) 首先提出本段论点(全文分论点)——耐心成就意志之美；然后运用讲道理、摆事实的方法(引用哲人的话和举滴水穿石、铁杵磨成针等例子)进行论证；最后回扣论点——通过文火慢炖、细水长流，人的意志品质得到锤炼和塑造。 3．下列说法不正确的一项是(3分)(C) A．第①、②段写生活中一些人没有耐心的现象，目的是为了引出文章的中心论点。 B．第④段的画线句意在说明耐心只是成功的条件之一，体现了议论文语言的严密性。 C．“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这句话不可以作为本文的论据。 D．本文的结构模式是“引论—本论—结论”，其中本论部分采用并列式论证结构。

【语文版】2020中考面对面语文复习：议论文阅读训练_含答案

议论文阅读训练一、（’15张家界）阅读下文，完成1～4题。（10分）高贵的“低头” 陈鲁民 ①近日，著名人类学家和历史学家、英国学术院院士麦克法兰先生，应邀来华访问。旅程中，在飞机上、火车上，他见到了太多的“低头族”，无论男女老少，几乎人人都在低头看手机。但当他走进深圳图书馆时，却十分惊喜地发现，居然有那么多的孩子在低头认真读书，不由地发出感叹：“这是高贵的低头。” ②麦克法兰在“低头”前面加上形容词“高贵的”，既是对记载人类文明的书籍的赞誉，更是对读书这一高雅行为的褒奖。 ③由此想起一件事。前几天，我在去北京的高铁上，捧着一本《老子》在看。看着看着，突然觉得自己很“另类”，因为周围的人大都在低头看手机。我故意走了几节车厢，见到一个外国人正在聚精会神地看书，一位中年妇女还要给这个“老外”拍照，说是带回去教育孩子。她的两个孩子都是“低头族”，平时不爱读书，成绩很差。 ④说起大学生里的“低头族”，恐怕更多。在大学任教，最头疼的就是如何提高学生的“抬头率”。有时候一上课，举目望去，抬头听讲者不到一半，余者大都在低头玩手机。有位教授讲到张爱玲的文学成就时，稍微加了点儿作料，说到张爱玲有三恨：一恨鲥鱼有刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。教授自以为很幽默地又补充一恨：四恨学生“抬头率”太低。这时，学生们才纷纷抬头笑了几声，但很快又把头低下了，沉浸在游戏或“韩剧”当中。 ⑤“高贵的低头”，是为了学习知识，广博见闻，提高素质，增强本领。“高贵的低头”多了，将来就肯定会抬起“高贵的头”，建功立业，一鸣惊人。反之，少了这“高贵的低头”，腹中空空，不学无术，那么未来注定是没有希望的，想抬头恐怕也抬不起来，想出人头地就更不可能了。毕竟，没有哪个老板聘人时会问应聘者会不会打电子游戏，看过多少韩剧，而只会关注应聘者拥有的文凭和各种技能等，而这些都是靠坚持数年“高贵的低头”换来的。 ⑥一位常年飞747大客机的空姐观察到这样一个现象：头等舱旅客看书的较多，公务舱旅客看杂志或用笔记本办公的较多，经济舱旅客看电影、玩游戏、聊天、睡觉的较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在“高贵的低头”，普通候机区的人基本上都在低头玩手机。由此，引起了她的深思：到底是人的位置影响了行为，还是人的行为影响了位置呢？ ⑦我们应尽情享受“高贵的低头”带来的精神愉悦。“腹有诗书气自华”，长期而自觉的“高贵的低头”，会使我们潜移默化地拥有高贵的见解，高贵的谈吐，高贵的举止，高贵的容仪，成为底蕴厚重的高

2020中考语文专项集训：议论文阅读(B卷)【含答案解析】

一、阅读《绝境是人生的醒悟和升华》，回答1——5题。（12分）绝境是人生的醒悟和升华（1）生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。（2）如果你已经陷入绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功，你要由衷感谢的不应是你的顺境，而应是你的绝境。（3）顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。（4）绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。（5）置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当做一块磨炼人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。（6）越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响；海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒，笔耕不辍，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇……由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱，超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。（7）巴尔扎克说：“绝境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。” （8）其实，要想取得成功，仅有清醒的认识还不够，要把想法变为现实，还必须坚持不懈地努力。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或绝境中，成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路……因而，在不断地努力中成功者就多了一分坚强，多了一条途径，多了一次机遇……而失败者在逆境中怨天尤人，在绝境中慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。（9）所以说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。（10）多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次绝境，就多一次机遇，多一次

2020年中考语文议论文阅读专项阅读训练5篇(一)(含答案)

中考语文议论文阅读专项阅读训练5篇（一）（一）阅读《幸福源于奋斗》，完成下列各题。幸福源于奋斗姚鼎 ①上世纪60年代，河南林县人民凭着“一锤一钎一双手”，以10年之功在巍巍太行的崇山峻岭中开辟出了一条”人工天河”，圆了几代人的梦想，这条河就是著名的红旗渠。叩石垦壤、挖山不止，战天斗地、不畏艰苦，回望这段历史，最启人深思的，当是幸福源于奋斗这一朴素道理。 ②“你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。”的确，幸福都是奋斗出来的。世界技能大赛冠军的荣光背后，是一群中国技术工人在赛场外的反复操作；世乒赛男团九连冠的历史纪录，源自国手们日常的“魔鬼训练”。事实证明，没有无缘无故的成功，只有奋斗才能实现梦想，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。 ③然而，在奋斗的征途中，难免有各种各样的诱惑。现实中，一些人常因汗水太过咸苦、耐不住拼搏的寂寞，转而寻找“终南捷径”，结果念歪了经、跑偏了路。有的人违背公序良俗，以出格之举博取眼球；有的人无视市场规则，凡事唯利是图；甚至有人不顾党纪国法，恣意谋取不法利益。这些投机取巧的做法，岂能换来真正令人心安的幸福。 ④奋斗是艰辛的，但没有艰辛就难言真正的奋斗，也无法收获真正的幸福；奋斗是长期的，但丈量幸福的单位不只是时间，也可以是奋斗自身。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”越伟大的事业，越需要艰苦奋斗、持续奋斗。奋斗之旅往往荆棘丛生，而要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，就应当披荆斩棘、攻坚克难，做好奋斗到底的准备。惟其如此，才能真正收获因奋斗带来的快乐。 ⑤幸福难以触手可及，但也不是可望而不可即。即使在沙漠戈壁、悬崖峭壁等恶劣的气候环境下，只要持之以恒播撒希望的种子，也能迎来繁花似锦。奋斗中也是如此。西晋时期的左思为了写作《三都赋》，可说是十年磨一剑。在这期间，他闭门谢客，无论是家门口、庭院中还是厕所里，都摆放着笔和纸，随时想出一句，就马上记录下来。靠着日换一卒的韧性，左思凭借个人奋斗终成一代文学名家。每个人所处的境遇和环境都不尽相同，但只要筑牢“咬定青山不放松”的定力、迈出务实行动的步伐，就终能抵达理想的峰峦，实现人生的幸福。 ⑥新时代是奋斗者的时代，葆有“莫向光阴惰寸功”的精气神，我们就一定能攀过奋斗的阶梯，抵达幸福的彼岸。（选自《人民日报》，有删改） 1.本文的中心论点是什么？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 2.②③这两段分别是怎样论证论点的？请结合段落内容进行具体分析。

2020中考语文专项集训：议论文阅读(A卷)【含答案解析】

一、阅读《珍惜弱点》，回答文后问题。（14分）珍惜弱点 ①人皆有弱点，但弱点不同缺点。缺点是行为道德上的不足之处，然而弱点大都是心理性格上的不如人处。若说缺点可以改正，可以克服，那么弱点不仅与生俱来，还要伴人一生。 ②事物本身都有正反两个方面。据说海南岛的柏油路面很抗热，零上40℃以上也不熔化；哈尔滨的柏油路面能抗寒，零下30℃也不会裂开。反过来说，海南岛的柏油路最不抗寒；哈尔滨的柏油路最禁不得热。这个事例说明什么呢？事物的某方面愈强，它的反方面愈弱。 ③同样，事物的某方面愈弱，它的反方面愈强。诸葛亮最大的弱点谁都知道，一生大谨小慎。当年大将魏延曾提出偷袭长安的奇计，但被诸葛亮所否定，致使魏延至死都认为这是诸葛亮的大失误。然而街亭失守，诸葛亮被迫摆空城计，司马懿之所以没敢贸然进城，是诸葛亮凭借一生用兵谨慎的“弱点”赢得了这步险棋。可以这么说，弱点也是强点，所以弱点也需珍惜。 ④任何一个物种身上都存在弱点，但这并不影响“物竞天择，适者生存”的大规律。弱点在某种程度上是生存的保护色。善用“弱点”者不仅不弱，反而会成为强中强。以老鼠为例，其相貌卑琐，鬼鬼祟祟，无猫之乖，无牛羊之肉香，无鸟禽之美丽，正因为它的“弱点”，人不仅不驯化它，还要打杀之而后快。兵法上说“置之死地而后生”，这老鼠在千百年的厄运中反而存活，鼠的家族绝对数量超过人的数量。 ⑤世界万物无绝对的强点和弱点。弱点于人不是什么赘疣，生出来便是人的累赘。因为弱点在任何一个物种中，犹如物体与影子的关系，根本谁也离不开谁。性格急躁失之鲁莽但决断性强，慢性子的人稳重有余但反应迟缓。世界上没有谁会有一个绝对的优势，也没有谁一点儿优势也没有，基于这一点，我们任何人不需自卑，更不用自暴自弃。 ⑥金无足赤，人无完人。正视自己的弱点，进而利用自己的弱点，学业上事业上都能进取。譬如大画家黄宾虹，晚年双目失明，然而他凭借感觉绘画，反而开创另一境界，成一大家。 ⑦珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱者上奏出强音的大手笔。利用自己的弱点是弥补，是反弹，可弱点一旦被他人利用便不是吉兆了。像吕布好色的弱点被人掌握，一个美女貂蝉便让他如木偶般任人摆布，最后英雄身首异处。珍惜自己的弱点，别让

2020年中考语文议论文阅读专题练习及答案

2020年中考语文议论文阅读专题练习(名师精选历年真题练习+参考答案，建议下载练习) 一、阅读下面选文，回答问题。向善而生，终遇美好 ①罗素说：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，世界便是美好的。 ②心中充满恶念的人，看别人的眼光就会变异，而心中充满友谊、宽容的人，便会给别人和自己带来欢乐。苏东坡一次与佛印和尚辩经，两人坐于蒲团之上，相论许久。”苏东坡问佛印：“在你的慧眼看来，你觉得我像什么样呢？”对于朋友的询问，佛印只是赞道：“我看你像一尊佛。”苏东坡听了很高兴，却把话题转到了佛印身上，讽刺他：“你想知道我看你像什么样吗？就像一坨牛屎！”说完，苏东坡哈哈大笑，而佛印只是笑而不语，似乎没有生气。苏东坡满意而归，与小妹言及此事。小妹说：“佛家有言，心在地狱缘恶念，你心中有牛屎，

才会把别人看成牛屎。”苏东坡听罢，满脸愧色。 ③善良，很普．遍．，却又很珍贵。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”生命的品质会在点滴的善念中得以升华。 ④善和恶有时只是一念之差，一线之距。丰子恺先生的回忆录里面记载着一段关于他的恩师李叔同的轶事。上音乐课时，有一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李先生是个极其严肃的人，他当场看到了却不出声，下课后，李先生请那两位同学留下来，用很和缓的声音对他们说，下次上课时不要看闲书，也不要随地吐痰。两个学生觉得老师小题大作，刚要申辩，只见这位德高望重的先生向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。 ⑤在善面前，只有春风化雨般的滋润，这里没有高低贵贱之分，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个平等和应该尊重的灵魂。 ⑥善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良，却是一种选择。在排雷中为保护战友而失去双手双眼的杜富国，他本来也可以有另外的选择。在大火中救出 2 岁幼童，却因烟雾太大能见度低而踩空坠楼的杨科璋，献出年仅 27 岁的生命。他们也是血肉之躯，也有父母兄弟。但是他们的选择却让我们钦佩不已。 ⑦所以生而为人，愿你善良如初。“善良”“奉献”的雷锋精神永远不会过时，纵然岁月流逝，“向雷锋同志学习”的口号仍回荡在耳畔，我们的身边从不缺善良的人，当代雷锋郭明义、最美妈妈吴菊萍、最美婆婆陈贤妹、最美教师张丽莉……

【中考专题】2020年中考语文专题复习阅读文本-议论文(10篇)一(含答案)

2020年中考语文专题复习阅读文本-议论文(10篇)一 1.阅读下面材料，完成下列小题：阅读是一种人生方式 ①我一直坚信，阅读_____是一种行为，____是一种人生方式。 ②阅读与不阅读，区别出两种截然不同的人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 ③一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式——或者说是重要渠道，便是阅读。 ④另一种人认为——其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐，比如麻将，比如赌博，比如洗脚房。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说，这是一种明知故犯的犯罪。 ⑤古人对读书很在意，尽管读书人在社会上位置不高；但读书与读书人是两回事。看不起读书人，但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事，如______________等等。 ⑥但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人，总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意，更少有达抵人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂，没有看出那书原是一级一级的台阶，读书则是拾级而上，往那上方的殿堂里去的。 ⑦读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质，这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说很不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你就会觉得这些先生真是很有神采，使你对眼前的这些形象过目不忘，永耸心中。有时我会恶想：如果这些先生不是读书人又将如何？我且不说他们的内心因精神缺失会陷平庸与俗气，就说其表，大概也是很难让人恭维的。此时，我就会惊叹读书的后天大力，它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力，使你觉得他们的奕奕风范，好不让人仰慕。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。 ⑧阅读，是一种具有美感的人生方式。（1）在第①段两处横线上填写的词语最怡当的一项是( ) A.不仅……还…… B. 不……而…… C. 虽然……但…… D. 即使……也……

2020届中考语文全程训练课后刷题本13 现代文阅读-议论文(10篇含答案)

2020届中考语文全程训练课后刷题本13 现代文阅读-议论文 1.阅读下面材料，完成下列小题：让“责任感”与子的成长同行 ①暑假刚开始，一位在机关工作的家长，就对读初三的孩子布置了一项特殊的作业，要求孩子洗涮每天晚饭后的饭碗。开头几天，这个孩子做得还有些兴趣，但5 天后，就嚷着要父亲用“奖励”来兑现，不出半月就再也不愿做了。可这位家长很顶真，坚持要孩子履行诺言。他说，不在乎孩子做家务的多与少，而在乎孩子有无责任意识和行为。 ②这位家长的话颇有道理。据笔者所知，现在不少孩子似乎并不真正“认”得“责任”两字，即使对自己的生活琐事也少有责任的概念。某所寄宿制学校就有过政教主任帮学生洗袜子的事情。至于住宿学生将更换的衣服，从外衣到内裤、袜子，周末统统带回家让家长代劳就更不是新鲜事，许多家长也习以为常。就是一些好学生也不乏其例。某市有关部门在对优秀学生候选人进行考察时，曾有意将扫帚、抹布横在他们必经的走道上，结果绝大部分选人或视而不见，或绕道走开了，而他们在道德知识的书面试题中却能对答如流。更令人感叹的是，某所高校不久前在校报上发表了“同学：你的自行车放好了吗？”的文章，也反映出乱停乱放这种不该在大学校园里出现的现象很是严重。因此，不少教育工作者和家长都感到：现在一些孩子对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会的责任意识太淡漠了。 ③而在这方面，上海杨浦中学作了有益的探索。他们调查过许多著名学者专家、企业领导及先进人物，发现支撑他们成功的一个必不可少的因素——责任感，于是率先从身边的小事抓起，加强高中生责任感的培养，并作为增加德育实效性的切入口，开展得很有成效。上海师专附小采取高年级学生帮助辅导低年级学生学习的方法，以培养学生的责任感，也颇有特色。可见，责任感不是与生俱来的，而是需要积极培养的。 ④人若一旦没有责任，就会放弃现在；忽略责任，就会贻误机会；背弃责任，就会埋没事业。不培养孩子的责任意识，我们的教育就会差之毫厘，失之千里；我们就会愧对历史和使命。 ⑤在责任面前，我们没有任何理由游戏人生。一个连对自己也没有责任的人，很难想象其会对集体、国家尽责。杨浦中学名誉校长、特级教师于漪说得好，责任感教育是把“自然人” 通过读书明理转变为“社会人”的过程。现在多元文化和思想对学校的冲击很大，培养责任感显得更加重要。我们应当使责任感成为孩子们的一种行为习惯，成为生命的有机部分，与成长和使命同行。 ⑥培养责任感，重在明白事理后的自觉践行，难在价值取向多元下的思想升华，深在情意事例中的观念内化。杨浦中学的做法值得借鉴，那就是：感受现实，增加学习责任感；从小事做起，在岗位上体验对他人的信任；与长辈对话，理解家庭责任；走向明天，将自我责任和社会责任融为一体。这也许．．是责任感培养由低到高、由浅入深、由表及里的阶梯。 ⑦中华民族的伟大复兴，需要有高度责任感的人。而在孩子刚刚踏入人生的起跑线之际，让责任感培养与他们的成长同行，会使这些未来的国家有用人才终身受益。在这方面，教师和家长有不可推卸的责任和教育的使命。教化孩子成“责任人”，这是今天我们培养文明人、高明人、精明人的始点，更是一件功德无量的大事。（1）本文的中心论点是什么？（2）第②段中列举了哪几个事例？在文中有什么作用？

2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案

河南专版2020届中考语文复习考点跟踪突破10议论文阅读及参考答案

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【人教版】2020中考语文考前专题《议论文阅读》(含答案)

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