第3课 中古日本与阿拉伯国家
九年级历史上册 第3课 中古日本与阿拉伯国家 孝德天皇和大化改新的内容文本素材 川教版 精
孝德天皇
约596—654，日本天皇，645～654年在位。
645年6月，要求改革的皇室中大兄皇子，联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，其父苏我虾夷自杀，皇室夺取了长期控制在大贵族手里的政权，中大兄皇子等拥立孝德天皇。
孝德天皇即位后，定年号为大化，迁都难波（今大阪）。
646年元旦，颁布“改新”诏书，实行政治改革。
此后形成了以天皇为首的中央集权国家，日本逐渐由奴隶社会向封建社会过渡。
大化改新的内容
第一，效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”。
班，是分、赐的意思，即废除贵族对土地和部民（大和时代在皇室或豪族支配下从事农业、手工业的半自由民）私有，改土地、部民为国有。
国家计口授田，对六岁以上公民，每六年按人口班给口分田一次，男子每人二段（约相当于35亩），女子为其2/3，奴婢受田相当于自由民的1/3。
所班田地不得买卖，死后归还政府。
第二，关于租税，效法唐朝租庸调制，受田农民必须向国家交谷（租），服劳役或纳布代役（庸），交地方土产（调）。
第三，确立中央集权国家制度。
中央设二官（神官，掌握祭祀；太政官，管理政务）、八省（分别管理官吏任免、对外事务、民政、刑法、财政等）、一台（弹正台，掌握对官吏的监察）；地方设国、郡、里。
废除世袭贵族的特权和称号。
第四，兵制方面，京师置五卫府，地方设军团，公民服兵役，废除豪族世袭控制军事的特权。
1。
第二学习主题 第3课 中古日本与阿拉伯国家
第二学习主题 古代亚非文明第3课 中古日本与阿拉伯国家点击新课标1、记住日本大化改新的年代和伊斯兰教创立者的名字；2、知道大化改新的主要内容和伊斯兰教产生的社会背景；3、理解中国先进文化对日本社会的影响和伊斯兰教对阿拉伯兴起的意义。
解读重难点1、重点：大化改新的主要内容 ；阿拉伯国家的建立。
2、难点：伊斯兰教与阿拉伯国家的政教合一关系。
链接旧知识1、 是古埃及文明的标志。
2、公元前18世纪，第六代国王 统一两河流域，建立了强大的中央集权制国家，为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序，汉谟拉比制定了一部成文法典 。
3、古代印度实行严格的等级制度，历史上叫做 。
种姓制度把古代印度居民从高到、刹帝利 、 、首陀罗 。
“伊斯兰”一词原意为“皈服”、“顺从”，伊斯兰教徒称“穆斯林”，意为“皈服者”，即信仰安拉（中国穆斯林称“真主”，是伊斯兰教所信奉的宇宙惟一的主宰）、服从先知（穆罕默德）的人。
你知道伊斯兰教是由谁创立的吗？【自主学习】初读正文、勾划要点、完成知识建构：【合作探究】1、阅读下列材料材料一：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。
若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。
材料二：农民必须向国家交谷（租）；农民必须给国家服劳役（庸）或纳布代役；农民必须向国家交土产（调）。
男子还必须服兵役，兵器本人自备，军权归属中央。
请回答： 日本的大化改新 阿拉伯的兴起（1）材料一和材料二是什么改革的规定？请各用一句话来概括这两项内容。
（2）这是哪个国家进行的改革?时间是在哪一年?当时的人物是谁？（3）此次改革的内容还有哪些?请你再列举出来。
（4）此次改革是效法哪个国家的制度？改革有何意义？从这次改革中你能得到哪些启示？2、阅读下列材料材料一：伊斯兰教在麦加的科里希特族的男女间传播开来。
科里希特贵族把那批属于自己管辖的伊斯兰教徒关在监牢里，并尽量引诱他们脱离伊斯兰教。
材料二：穆罕默德命令他的信徒配备起来，并准备为出征所需的一切东西，后来，他告诉他们要进军麦加，并命令他们认真准备。
第3课中古日本与阿拉伯国家课件
4、古代日本的最高统治者被称为什么？
天皇
中 臣 镰 足
公元６４５年（日本皇极天皇四年） ６月１２日，日本飞鸟板盖宫太极殿。 这一天日本 朝廷正在接见“三韩” （新罗、百济、高句丽 ）的使者，举 行“受贡”仪式。随着“嘎吱吱”的一 阵响声，宫门全部 关闭，中大兄皇子 突然拔剑刺杀了大贵族苏我入鹿，在场 的许多贵族大惊失色。原来这是中大兄 皇子联合中臣镰足等人为改《风信帖》）
中国书法（唐· 欧阳询《张翰帖》）
学习活动
比较观察汉、日文字
ァ ィ ェ ク コ シ
ぁ ぃ ぅ ぇ ぉ か
阿 伊 江 久 己 之
安 以 宇 衣 於 加
日本文字
中国文字
自由阅读卡
日 本 武 士 镰 仓 时 代 的 日 本 武 士
武士道精神系日本应遵守的封建道德， 始于镰仓幕府时期，内容有忠君、节义、 廉耻、勇武、坚忍等。武士腰间常佩利刃， 作为勇武的象征。"明治维新"后，武士废 除了，但对新式军队战士仍长期灌输武士 道精神，强调效忠天皇、绝对服从，军人 在必要时必须勇于拨刀"切腹"（剖腹自 杀），以示忠勇、义烈。
虔诚的穆斯林
学习与探究
学习测评
1.大化改新标志日本（ C ）。
A.幕府政治的建立 C.已过渡到封建社会 B.奴隶制社会的确立 D.确立天皇中央集权
2.说说日本是怎样吸收中国先进文化的？
(1)日本派遣留学生到中国（隋、唐）留学。 (2)日本派使臣到中国友好交往。 (3)中国佛教高僧东渡日本宣传佛学。 (4)中国文化通过朝鲜间接传入日本。
参考答案：
日本民族非常善于把其他民族的文化拿来， 变成具有自己特色的文化。在古代日本向中 国学习，在近代日本向西方学习，这些都使 日本不断进步、强盛。
第3课中古日本与阿拉伯国家教案
中古日本与阿拉伯国家课题中古日本与阿拉伯国家课型授新课媒体课时素质教育目标知识与能力目标记住日本大化改新的年代和伊斯兰字，知道大化改新的主要内容和伊斯兰教产生的社会背景，理解中国先进文化对日本社会的影响和伊斯兰教对阿拉伯兴起的意义。
过程与方法目标通过汉文与日文的对比观察，培养学生的观察比较能力；通过日本大化改新接受中国先进文化影响的分析，培养学生的分析能力；德育与价值观目标通过日本大化改新效仿隋唐封建制度，实现了社会进步的历史事实，激发学生对中华民族文化的自豪感；教学要点教学重点大化改新的主要内容、阿拉伯国家的建立教学难点伊斯兰教与阿拉伯国家的政教合一关系教法讲述法、图示法、问题探究多法结合教学活动共性部分个性部分导入新课：上节课我们学习了上古道了产生于亚洲和非洲大河流域的几个神奇辉煌的古代文明，今天我们将和同学们一道，继续了解中古时期亚洲的两个古代国家，即中古日本与阿拉伯国家，也就是封建时代的日本与阿拉伯国家。
我们着重从日本大化改新、伊斯兰教的创立、阿拉伯国家的兴起三方面来了解这段历史，首先我们看日本的大化改新讲授新课：一、日本大化改新（教师引导过渡日本仿效中国隋唐制度进行的一次成功改革。
当时的日本为什么要进行改革？改革有哪些具体内容？改革收到了什么效果？我们下面逐一探究，先看背景。
（教师板书第一个小标题）㈠大化改新的历史背景㈡大化改新的主要内容1.废除贵族对土地和部民的私有制，改由国家管理；2.仿照唐朝均田制和租庸调制，颁行“班田收授法”和租庸调制；3.改革行政制度，实行中央集权。
㈢大化改新对日本的影响（学生回答后，教师点拨讲解通过这一系列改革，解决了土地国有、部民制和中央集权制问题，打击了旧贵族在经济、政治上的顽固势力，有利于封建生产关系的形成，达到了改革的目的。
大化改新使日本从奴隶社会过渡到了封建社会，实现了历史性的跨越。
（教师激发思考，组织探究活动）1.7世纪中叶的日本通过一次成功的改革，克服了统治危机，实现了国家的跨越发展，对此你有什么感想？2.日本大化改新深受中影响，你还知道中国先进文化对日本产生深刻影响的哪些事例？你怎样看待日本民族对待外来先进文化的态度？从中你得到什么启示？二、阿拉伯的兴起㈠伊斯兰教的创立（教师设问过渡）伊斯兰宗教之一，它是在怎样的社会背景下创立的？兴起于哪一地区？创始人是谁？基本教义是什么？它跟阿拉伯半岛的统一和阿拉伯国家的建立有何关系？下面我们逐一探究。
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朝觐克尔白神庙的情景
据记载，克尔白早先是古阿拉伯多神教献祭的古殿，殿 内树有各种神的偶像，穆罕默德在公元630年攻占麦加， 保存了克尔白神庙，清除殿内外几百尊偶像，改为伊斯兰 教朝拜的中心。每年伊斯兰教历12月，来自世界各地的虔 诚的穆斯林到麦加朝觐时，都要围着天房游转。
这是怎样巨大的凝聚力？
思考
日本的大化改新
思考： 日本这样一个资源匮
乏的岛国，现在却已是世 界经济大国，从它的发展 历程中，有哪些值得我们 借鉴的地方？
现代日本
启示： 1、我们要善于学习别人的长处和先进文化。 2、适时改革，大胆创新。
阿拉伯的兴起
麦地那建立
政教合一国
家
622
兵临麦加
达成协议
630
穆罕默德病
麦加出走 622
逝，阿拉伯
为什么伊斯兰教在阿 拉伯国家统一过程中 有这样大的作用呢？
合作探究
日本与阿拉伯这两个国家与地区在当今的世界政治和经 济生活中发挥着十分重要的作用。那么，我们对亚洲文 明古国的基本特点应该作怎样的评价呢？ ①延续时间长：上古时期，中国、印度和两河流域曾闻名于世，绵 延 久远；到了中古时期，日本、阿拉伯等又继而崛起，说明亚洲 的古代文明源远流长。②地区分布广：上述文明大国，中、日位于 东亚，印度在南亚，而阿拉伯共则同的地祖处先。西亚，说明亚洲的古 代文明 遍及各处，呈现出百花齐放的局面。③发展水平高：无论是上古时 期的中国、印度、巴比伦，还是中古时期的中国、日本、阿拉伯， 其文明都曾产生独具特色的巨大成就，影响十分深 远，说明亚洲 的古代文明在世界历史上占有极其重要的地位。
く
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第3课_中古日本与阿拉伯国家
1.
①622年，穆罕默德建立_____________的国家。穆 罕默德既是伊斯兰教的_____________ ，也是政府 过程： 首脑和_____________ 。 ②630年，穆罕默德把______确定为伊斯兰教圣城。 ③______，穆罕默德去世时，阿拉伯半岛完成统一。
2.作用
第2课 中古日本与阿拉伯国家
第2课 中古日本与阿拉伯国家
大和国：日本古代奴隶制国家 又名倭国、大倭国
平城京的重要建筑西大寺遗址（公元765年）
公元3世纪，日本社会发展加快，出现了奴隶制国家。5世纪初，大和国统一了日本，国 王最初称“大王”，以后称“天皇”。大和国统一日本后，朝廷和贵族霸占了大量土地，实 行“部民制”。“大化改新”后，大和正式改名日本国，意为“日出之国”。
随着伊斯兰教的传播，阿拉伯各部落迅速走向统一。到632年穆罕
默德去世时，阿拉伯半岛的统一大体完成。
第2课 中古日本与阿拉伯国家
哈里发的军队在战场上（绘画）
“哈里发”，阿拉伯语意思为“继承者”或 “代理者”。
阿拉伯骑士
第2课 中古日本与阿拉伯国家
阿拉伯帝国首都巴格达（绘画）
欧洲 8世纪中叶 亚洲 1258年
第2课 中古日本与阿拉伯国家
774～835 804年到唐朝学习佛法 806年归国
空海
吉备真备与唐人对弈图
693～775 奈良时代政治家 学者
第2课 中古日本与阿拉伯国家
※ ※
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政教合一 的国家。穆 ①622年，穆罕默德建立_____________ 宗教领袖 罕默德既是伊斯兰教的_____________ ，也是政府 军事统帅 过程： 首脑和_____________ 。 麦加 确定为伊斯兰教圣城。 ②630年，穆罕默德把______ 632年 ，穆罕默德去世时，阿拉伯半岛完成统一。 ③______
九年级历史上册 第3课 中古日本与阿拉伯国家课件 川教版.pptx
学习与探究
37
38
中国文字
比较观察汉、日文字
安以宇衣於加 阿伊江久己之
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日本文字
学习活动
学习测评
1.大化改新标志日本（ C ）。
A.幕府政治的建立 B.奴隶制社会的确立
C.已过渡到封建社会
D.确立天皇中央集权
2.说说日本是怎样吸收中国先进文化的？
(1)日本派遣留学生到中国（隋、唐）留学。 (2)日本派使臣到中国友好交往。 (3)中国佛教高僧东渡日本宣传佛学。 (4)中国文化通过朝鲜间接传入日本。
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史海拾贝
儒学在日本的传播
圣德太子像
40
妙法寺 相传为圣德太子所创建，现被列为日本大阪府重点古迹。
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结束
42
34
阿拉伯半岛上的清真寺
返35 回
课堂小结
日本的大化改新
阿拉伯的兴起
1.日本的地理位置 2.大化改新的背景 3.大化改新的内容 4.大化改新的影响
1.6世纪时阿拉伯半岛的社会状况 2.伊斯兰教创立的时间和创立者 3.穆罕默德建立政教合一的政权 4.麦加贵族皈依伊斯兰教 5.阿拉伯各部落的迅速统一
6
大和国统一日本
平城和国统一日本
公元五世纪的日本铜镜
8
大化改新
孝德天皇
孝德天皇难波长柄丰宫遗迹
孝德天皇陵墓（今日本大阪）
9
大化改新
日本遣唐使 日本遣唐使船模型图
10
大化改新
中臣镰足
中臣镰足（614—669），日本大 和国贵族。他曾向唐朝归来的日本学 者学习中国的儒、佛等学说，吸收新 知识。中大兄皇子与其相交甚笃，其 发动政变，除掉苏我氏，主要是与中 臣镰足联合完成的。大化改新后，中 大兄皇子以太子身份摄政，中臣镰足 任内臣，高向玄理任国博士，共同辅 佐孝德天皇。
第3课中古日本与阿拉伯国家讲解
一、日本的大化改新
1、背景：
（特点：效仿中国隋唐的封建制度）
P16
2、时间、领导（1者）：加强64了6皇年权，孝德天皇 3、主要内容 （2）解放了生产力，促进了日本经
⑴废除贵族对济的土发地展和。部民的私有制；
（3）使日本由奴隶社会过渡到封建
⑵颁行“班（1田社）会收要善授于法学”习和外“来先租进庸文调明制”； ⑶实行中央（2集）权改革，是废强除国世之袭路，制我度们。应该坚
第二学习主题 第2课 中古日本与阿拉伯国家
日本：“日出之国”，地处亚洲之东。
第二学习主题 第2课 中古日本与阿拉伯国家
1、为何说中日是“一衣带水”的关系？ 2、列举古代中日友好交往的史实。 3、列举近代日本发动的对中国的大规模战争。 4、当今中日之间的敏感问题有哪些？ 5、如何处理好中日关系？
• 对于我们中国人来讲，日本是我们最近 的邻邦。一衣带水这个词几乎成了我们形
え 行
え
け
げ
せ
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て
で
へ
べ
ぺ
め
え
れ
え
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お 行
お
こ
ご
そ
ぞ
と
ど
ほ
ぼ
ぽ
も
よ
ろ
を
o オコゴソゾドドホボポモヨロヲ
日本平假名和片假名（黑色为平假名 蓝色为片假名）
日本用汉字楷书偏旁部首创制出片假名，用汉字草书创造出 平假名。日本文字至今还是汉字、假名并用。
第二学习主题 第2课 中古日本与阿拉伯国家
C.麦地那
D.克尔白神庙
D 2.日本进行大化改新是效仿当时的（
）。
A.罗马
B.朝鲜
第3课 中古日本与阿拉伯国家
九年级历史学科
2015—2016学年上学期
课题
第3课中古日本与阿拉伯国家
课时
1
主备（集体备课）
辅备（个人备课）
教学目标
（一）知识与能力目标
通过分析大化改新的背景，理解大化改新的原因及内容，培养学生分析历史问题的能力。
通过读图，知道日本的地理位置，理解中国先进文化对日本社会的影响，提高学生的识图能力和分析历史事件的能力。
2.阿拉伯半岛基本上实现统一
630年，穆罕默德从麦地那返回来，进军麦加，麦加贵族无力抵抗，承认穆罕默德为政治和宗教领袖，即政教合一的国家元首。不久，阿拉伯半岛基本上实现了统一。
（二）阿拉伯帝国(板书)
1．帝国的形成与繁荣(板书)
穆罕默德死后，他的继承人称为哈里发。哈里发接连征服了西西、北非、中西和欧洲的西班牙等地。8世纪中期，阿拉伯成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国(指图说明帝国的疆域)。阿拉伯承袭了被征服地区的封建生产关系，确立了封建制度。这种情况在世界历史上是个特例。随着哈里发的扩张，伊斯兰教传到了帝国势力所及的一些地方，逐渐发展为世界三大宗教之一。帝国初期的100年间，国势强盛，农业、手工业、商业都很发达。帝国的首都巴格达是一座繁华的国际性大城市。2.帝国的衰亡(板书)
帝国衰亡原因:1)人民起义的打击；2）封建割据势力的成长；蒙古人的征服。（提问法）
10世纪时，帝国一分为三，形成了三个哈里发国家。指导学生看脚注，以明确三个哈里发国家的称谓。
课堂练习
教材：P20学习测评
课堂小结
巩固小结：1.伊斯兰教的创立→阿拉伯半岛的统一→阿拉伯帝国的形成、强盛、分裂→阿拉伯人对世界文化的重大贡献的基本线索，进行小结
（二）过程与方法目标
第3课_中古日本与阿拉伯国家
填表题（穆罕默德主要活动一览
表）
时间
622年 630年
主要事件
穆罕默德在麦地那建 立政教合一的国家 穆罕默德出兵麦加, 将麦加定为伊斯兰 教圣地 穆罕默德去世时， 阿拉伯半岛基本统 一
麦加城中的克尔白神庙
632年
阿拉伯的扩张
• 阿拉伯半岛统一后向外扩张，到 8C中叶形成地跨亚欧非三洲的 大帝国。在征服和扩张过程中， 完成了向封建社会的转化。
讨论解答
• 日本和阿拉伯国家什么时期完成向封建 社会过渡的？分别通过什么方式？ • 日本：7C末 改革 大化改新 • 阿拉伯： 8C中叶 武力统一 伊斯兰教 政教合一
学习测评
1.622年，穆罕默德在（ A.巴勒斯坦 B.麦加 A.罗马 A.大和统一 B.朝鲜
C
）建立了政教合一的国家。 C.麦地那 D.克尔白神庙 C.雅典
课堂小结
• 日本的大化改新
• • •
• 1.日本的地理位置
2.大化改新的背景 3.大化改新的时间和领导者 3.大化改新的内容
4.大化改新的影响 1 .6世纪时阿拉伯半岛的社会状况 2.伊斯兰教创立的时间和创立者 3.穆罕默德建立政教合一的政权 4.麦加贵族皈依伊斯兰教 5.阿拉伯各部落的迅速统一
• 阿拉伯的兴起
2.日本进行大化改新是效仿当时的（
D
）。 D.隋唐
3.日本由奴隶社会进入封建社会的标志是（ B.改年号大化 C.大化改新 4.说说日本是怎样吸收中国先进文化的？
C
）。 D.明治维新
答：①日本派遣留学生到中国（隋、唐）留学； ②日本派使臣到中国友好交往； ③中国佛教高僧东渡日本宣传佛学； ④中国文化通过朝鲜间接传入日本。
大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会。
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ら ラ り リ る ル れ レ ろ ロ
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わ ワ い イ う ウ え エ を ヲ
日本平假名和片假名（黑色为平假名 蓝色为片假名）
第二学习主题
幕府统治
第2课
中古日本与阿拉伯国家
镰仓幕府
源赖朝征战 源赖朝（1147～1199）
日本镰仓幕府的第一代将军。1192年任 征夷大将军，开创镰仓幕府，控制全国军政 实权。天皇成为傀儡。
第2课
中古日本与阿拉伯国家
中国古代 称阿拉伯为“天方”
《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）
多侧面、广泛地反映了古代阿拉伯及其周围地区国家的社会现实，被称为中古阿拉怕 社会的一面“一尘不染的明镜”。故事有《渔翁的故事》《白侯图的故事》《巴格达窃贼》 《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等。
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
阿拉伯的兴起
“新月之乡” ～阿拉伯
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
亚西尔· 阿拉法特
Yasser Arafat 1929～2004.11.11 巴勒斯坦解放组织执委会主席
萨达姆· 侯赛因
Saddam Hussein 1937.4～2006.12.30 伊拉克前总统
第二学习主题
比较观察汉、日文字
日本文字
空海的书法
中国文字
王羲之《乐毅论》局部
第二学习主题Biblioteka 学习测评第2课中古日本与阿拉伯国家
1.622年，穆罕默德在（ A.巴勒斯坦 B.麦加 A.罗马 A.大和统一 B.朝鲜
C
）建立了政教合一的国家。 C.麦地那 D.克尔白神庙 C.雅典
2.日本进行大化改新是效仿当时的（
D
）。 D.隋唐
日本平假名和片假名（黑色为平假名 蓝色为片假名）
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
※ ※
あ 行 a い 行 i う 行 u え 行 E お 行 o あ ア い イ う ウ え エ お オ
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3.日本由奴隶社会进入封建社会的标志是（ B.改年号大化 C.大化改新 4.说说日本是怎样吸收中国先进文化的？
C
）。 D.明治维新
答：①日本派遣留学生到中国（隋、唐）留学； ②日本派使臣到中国友好交往； ③中国佛教高僧东渡日本宣传佛学； ④中国文化通过朝鲜间接传入日本。
第二学习主题
史海拾贝
第2课
中古日本与阿拉伯国家
第二学习主题
大化改新
第2课
中古日本与阿拉伯国家
日本遣唐使来华
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
电影《大化改新》片断
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
孝 德 天 皇
日本第36代天皇
629.1.4～654.10.10
因不满苏我氏专权，以患足疾为名不 参与政治。中大兄、中臣镰足发动宫廷政 变，诛灭苏我入鹿一族后，即位。
主 要 内 容
1.废除贵族对土地和部民的私有制；
2.颁行“班田收授法”和“租庸调制”；
3.实行中央集权，废除世袭制度。 社会性质变化
历史意义 使日本由奴隶社会过渡到封建社会
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
774～835 804年到唐朝学习佛法 806年归国
空海
吉备真备与唐人对弈图
693～775 奈良时代政治家 学者
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ざ ザ じ ジ ず ズ ぜ セ ぞ ゾ
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た タ ち チ つ ツ て デ と ド
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だ ダ ぢ ヂ づ ヅ で デ ど ド
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は ハ ひ ヒ ふ フ へ ヘ ほ ホ
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ば バ び ビ ぶ ブ べ ベ ぼ ボ
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ぱ パ ぴ ピ ぷ プ ぺ ペ ぽ ポ
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ま マ み ミ む ム め メ も モ
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や ヤ い イ ゆ ユ え エ よ ヨ
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
日本的大化改新
“日出之国” ～日本
第二学习主题 古代日本
第2课
中古日本与阿拉伯国家
平城京（奈良）遗址
平城京为大化改新以前的日本大和国所在地
第二学习主题
大和国统一日本
第2课
中古日本与阿拉伯国家
汉委奴国王金印
东汉光武帝画像
中日交往是从汉朝开始。据《三国志〃魏志〃倭人传》记载，公元1～2世纪时，日本列 岛上已有100多个小国，同中国交往的就有30余国。公元57年（东汉初），九州北部的倭奴国 曾谴使向东汉进贡，汉光武帝赐给其“汉委奴国王”金印。
儒学在日本的传播
574.2.7～621.3.20 敏达天皇
圣德太子
相传为圣德太子所创建 现被列为日本大阪府重点古迹
妙法寺
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
结 束
中臣镰足（614～669）
日本大和国贵族。曾向唐朝归来的日本学 者学习中国的儒、佛等学说。中大兄皇子与其 发动政变，除掉苏我氏。大化改新后，中大兄 皇子以太子身份摄政，中臣镰足任内臣，高向 玄理任国博士，共同辅佐孝德。
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
“大 化 改 新”
646年（效仿中国隋唐）
吉备真备借鉴汉字楷书 き 空海借鉴汉字草书 い ぎ し じ ち ぢ ひ び ぴ み
キ ギ シ ジ チ ヂ ヒ ビ ピ ミ イ
创制了日文的楷书字母 创制了日文的草书字母 く ぐ す ず つ づ ふ ぶ ぷ む ゆ
ク け ケ こ コ グ げ ゲ ご ゴ ス せ セ そ ソ ズ ツ ヅ フ ブ プ ム め メ も モ ユ え エ よ ヨ ぜ て で へ べ ぺ 即“片假名” 即“平假名” セ デ デ ヘ ベ ペ ぞ ゾ と ド ど ド ほ ホ ぼ ボ ぽ ポ
第3课 中古日本与阿拉伯国家
日本的大化改新 阿拉伯的兴起 课堂小结
第二学习主题
导入
第2课
中古日本与阿拉伯国家
中古 — 封建时代
日本富士山
阿拉伯半岛南部的鲁卜哈里沙漠
东亚与中国一衣带水的日本，吸收中国先进文化，实现了奴隶社会向封建社会的过渡；西 亚游牧的阿拉伯人从沙漠中崛起，在伊斯兰教的旗帜下，建立了地跨三洲的大帝国，把东方和 西方连接起来。日本和阿拉伯是怎样翻开它们历史新的一页的？让我们一起学习本课，去了解 它们走向兴盛的历史。
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
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あ 行 a い 行 i う 行 u え 行 E お 行 o あ ア い イ う ウ え エ お オ
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か カ
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ら ラ り リ る ル れ レ ろ ロ
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わ ワ い イ う ウ え エ を ヲ
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第2课
中古日本与阿拉伯国家
630年 穆罕默德兵临麦加城
伊斯兰教圣地麦加
630年，穆罕默德率麦地那武装兵临麦加城下，迫使麦加贵族皈依伊斯兰教，承认穆罕 默德为“先知”。麦加也确定为伊斯兰教的圣地。
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中古日本与阿拉伯国家
克尔白神庙
位于麦加城中，它作为伊斯兰教的圣地，受到穆斯林的朝拜。穆罕默德把麦加确定为伊 斯兰教的圣地，并把麦加城中的克尔白神庙改为伊斯兰教清真寺。
哈里发的军队在战场上（绘画）
“哈里发”，阿拉伯语意思为“继承者”或 “代理者”。
阿拉伯骑士
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中古日本与阿拉伯国家
阿拉伯帝国首都巴格达（绘画）
欧洲 8世纪中叶 亚洲 1258年
蒙古军攻陷巴格达 阿拉伯帝国灭亡
非洲
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课堂小结
第2课
中古日本与阿拉伯国家
1.日本的地理位置 2.大化改新的背景
第二学习主题
第2课
中古日本与阿拉伯国家
穆 罕 默 德 的 传 教 活 动
图中左边穿方格长袍者为穆罕默德，身后是他的追随者。图中长须老者一行骑着骆驼 远道而来，接受穆罕默德的会见。
随着伊斯兰教的传播，阿拉伯各部落迅速走向统一。到632年穆罕默
德去世时，阿拉伯半岛的统一大体完成。
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第2课
中古日本与阿拉伯国家
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第2课
中古日本与阿拉伯国家
清真寺（Masjid）
清真寺是穆斯林举行礼拜、宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。亦称礼 拜寺。系阿拉伯语“麦斯吉德”（即叩拜之处）意译。
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中古日本与阿拉伯国家
伊斯兰教经典《古兰经》
“古兰”系阿拉伯文Qur’an音译，意为“诵读”。中国旧称“天经”、“天方国经”、 “宝命真经”等。共30卷，114章，6200余节。是穆罕默德在23年（公元610～632年）全部传 教过程中作为安拉的启示陆续颁布的经文，为伊斯兰教最高经典，此为阿拉伯文的《古兰经》 写本，是非常稀见的珍籍。
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第2课
中古日本与阿拉伯国家 又名倭国、大倭国
大和国：日本古代奴隶制国家
平城京的重要建筑西大寺遗址（公元765年）
公元3世纪，日本社会发展加快，出现了奴隶制国家。5世纪初，大和国统一了日本，国 王最初称“大王”，以后称“天皇”。大和国统一日本后，朝廷和贵族霸占了大量土地，实 行“部民制”。“大化改新”后，大和正式改名日本国，意为“日出之国”。