与语文共舞 让生命鲜活
创设充满激情与诗意的语文课堂
创设充满激情与诗意的语文课堂发布时间：2022-05-12T07:50:32.441Z 来源：《教育学文摘》2022年1月总第395期作者：孙凤翠[导读] 我的教学风格是追求激情与诗意共色的课堂，让学生与诗情共舞，让语文课堂活色生香。
用激情来演绎文学，让文学诗情画意，让学生触摸语文的心跳，感受文学的美好，让语文教学最大化地发挥它的教育、德育、美育功能，诠释诗意的语文，品读激情的人生——这便是我全部的教育理想和信念。
激情体现在教师教态优雅活泼，语言风趣幽默，思想积极进取，情绪满腔热忱，带动学生们乐学好学；诗意体现在教学环节的设计要充满诗情画意，教学过程要丰富有层次，教学语言和风格要简约唯美。
孙凤翠黑龙江省大兴安岭地区呼中区第一中学165033我的教学风格是追求激情与诗意共色的课堂，让学生与诗情共舞，让语文课堂活色生香。
用激情来演绎文学，让文学诗情画意，让学生触摸语文的心跳，感受文学的美好，让语文教学最大化地发挥它的教育、德育、美育功能，诠释诗意的语文，品读激情的人生——这便是我全部的教育理想和信念。
激情体现在教师教态优雅活泼，语言风趣幽默，思想积极进取，情绪满腔热忱，带动学生们乐学好学；诗意体现在教学环节的设计要充满诗情画意，教学过程要丰富有层次，教学语言和风格要简约唯美。
我从事语文教学已经二十余年了，在长期的语文教学工作中，我沉迷在文学世界中，无法自拔，我坚信“腹有诗书气自华”，我更加相信只有文学才能改变人的思想，热爱中国灿烂的文化才能让学生更自信、更团结，让我们的国家更强大。
我深深意识到语文教学的重要性，因此，我在二十余年的教学工作中，不断地用激情去感染学生，用最优美的意境引领学生，让他们聆听生活的真谛，触摸真实的人生，感受有趣的灵魂。
刚参加工作的那年，我为了积累教学经验，不断地向老教师请教，不停地去听课，渴望用别人的知识来丰富自己，一年下来，虽然也学到了不少好的教学方法，但都不能形成自己的教学风格，总觉得自己是在套用别人的经验和方法，既生硬又刻板，我讲得津津有味，学生却听得意兴阑珊，成绩自然不很理想。
让语文课堂成为师生灵动舞台论文
让语文课堂成为师生灵动的舞台新《语文课程标准》告诉我们:语文应是鲜活的,拥有无限的生机与活力;应是朝气蓬勃的,具有无比旺盛的生命力和创造力。
我们应还语文以本来的面貌,重构语文教学的新秩序,创设师生互动的鲜活课堂,使语文走向智慧,走向生命,走向对话,走向开放,走向生活。
一、披文入情,品味语言,走向生命如何披文人情,品味语言呢?首先,让每一位学生都能亲近作品,进入课文的情境。
每读一篇课文,就犹如引领学生进入了一个特定的精神家园。
在那样特定的时空中与课文里的人物对话,与作者对话,与老师对话,与同学对话,交流彼此的思想、感悟、经验等。
还要引导学生去读出文字背后的东西。
作者“情动而辞发”,用自己的语言表达自己的心声;作为我们,就要“披文而人情”“三分文章七分意”,解读课文,读出文字中间的“七分意”,让学生目视文字,进而头脑中产生画面,借助自己的经历、体验谈谈自己的感受,建构自己新的感悟、新的体验。
通过对语言的比较、分析、理解,文字就不再是静止的符号,而是充满激情、充满活力的有声有色的画面和形象。
在朗读中品析词句,体会感情。
小学语文教材中,大多是文质兼美的文章,课文里既有鲜明生动的形象,又凝聚着强烈的感情,渗透着深刻的理性。
如《我爱故乡的杨梅》开头写道:“我的故乡在江南,我爱故乡的杨梅。
”一个“爱”字为全文奠定了感情的基调。
只有扣准了“爱”,才能使学生深刻地感悟到杨梅“树和果”的可爱。
又如《燕子》一文,通过描绘了燕子的外形,飞行时的姿态,停歇时的样子,无不让人浮现出那活泼机灵的小燕子和富有生机而繁荣的春天的景象。
因此,我们在解析这样的课文时,就应好好品味语言,披文人情。
二、开放自主,平等交流,走向对话语文教学应在师生对话中进行。
新《语文课程标准》指出:“语文教学应在师生对话中进行。
”它为我们确定了语文教学的基本理念一一要走向对话。
这样,师生通过心灵的交流,就能很容易的形成一个相互尊重、相互信任、相互关爱的“学习共同体”,真正达到共识、共享、共进,促进学生心态的开放、主体的凸显和创造性的解放。
语文与生活
语文与生活如果问大家一个问题：当今世界上使用人数最多的语言是哪一种？想必你一定能轻松准确的回答出是汉语。
不错，那么你可知道世界范围的汉语热正在悄然兴起吗？如今全球有3000万人在热学汉语，世界2500所大学开设了汉语课程，海外孔子学院更如雨后春笋般呈现在世人的面前！如果有一天让我们放弃母语，你将做何感想？我们忘不了都德的《最后一课》的主人公小弗朗士在最后一堂法语上的悲痛之情，我们更忘不了日本人对华奴化教育的残暴无理……汉语历史悠久，源远流长，涵盖千古，博大精深，这是我们做为炎黄子孙的骄傲。
当汉语像英语那样真正走向世界的那一天，也就是中华民族真正傲立于世界民族之林的那一天！珍惜我们的语言吧，它与我们血脉相连！方块字让我们于整齐中正间寻求变化。
汉字书法更是修身养性的绝佳方式，是培养审美情趣的一大法宝。
诗骚并行，现实与浪漫齐舞。
汉赋、乐府把大气与真情演绎。
唐诗、宋词、元曲、明清的小说孕育了华夏儿女千千万！中华民族向来就是一个兼容并蓄的民族，从音译的词语到外来的译文，异国的风味与情思让汉语更加鲜活而灵动。
览古今中外，开语文天地。
论天地人物，尽在语文课堂。
语文于无形中塑造着我们的精神品质，陶冶着我们的情操心性。
孔孟让我们心中盛满仁爱，老庄让我们于滚滚红尘中清心寡欲。
读屈子的《离骚》，感慨于他的“虽九死其尤未悔”的执着，也总会被他的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”所感染，之后，我们也会沿着他的路，用心去吟咏“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”再读一读陶渊明的诗，我们胸中将满是“采菊东篱下，悠然见南山”的景致，那“不为五斗米而折腰”的气节也将喷涌而出！浪漫的李白白衣飘飘，举杯畅饮，有时让人心无尘滓，有时让人傲视天地，有时让人一声长叹！诗圣杜甫的伟大，在于他能把历史融入诗歌,在于他能达到“穷年忧黎元”的至高境界。
苏轼的“大江东去”让人豪情万丈。
柳永的“杨柳岸晓风残月”让人柔肠百转。
一部《三国演义》在纷繁的矛盾斗争中，更让我们领略了“情义”的厚重无价。
与语文相伴真好的作文
与语文相伴真好的作文与语文相伴真好嘿朋友们,其实我一直有一个小小的秘密爱好哦,你们猜猜是什么?没错,就是语文课和阅读写作!虽然好多同学都觉得这玩意儿枯燥乏味,但我却越陷越深呢。
因为语文可以让我感受到前所未有的乐趣,伴我探索人生、发现自我。
我记得从小学开始,就被语文课深深吸引住了。
每当老师翻开课本,那首首优美的诗词便会在我脑海里激荡,就连最普通的句子我也能感受到蕴藏其中的意蕴。
我常常在朗诵中沉浸,任由那些婉转动人的语句拨动心弦,仿佛与诗人们隔空对话。
谁说语文枯燥呢?我实在太喜欢了!比如今年刚读过的《离骚》,你们猜怎么着,里面那些奇奇怪怪的典故、生动活泼的写照,简直就是一部浓缩的百科全书啊!像"凤兮凰兮归故乡,遗子万里渺无骨肉"中的羽绒被雨淋湿的形象,不禁使我感叹大自然的神奇。
而当我把"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"吟诵出来时,豪情万丈油然而生。
语文课最有趣的时刻,莫过于与同学们畅所欲言地交流观点了。
刚才陆老师讲到了李清照词中"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮"的哀怨之意,我当时就迫不及待地举手发言:"我觉得这里不仅有惆怅,更有一份宁静的从容呢。
比如'却把浓睡到天明'一句,那悠闲自在的画面,让我感受到作者内心的淡定与豁达。
"等我说完,陆老师赞许地点点头,接着同学们也纷纷举手表达自己的感受。
那一刻,课堂就像一个群学问家交流心得的论坛,只听见观点的碰撞声、思维的火花声,充满着智慧的张力。
离开教室时,我把诗词的典故和同学们的精彩发言在脑海里一遍遍回顾,甚至还自己写了首浅显的小诗,试图模仿前人。
每每在写作时,我就如同身临其境,亲自走入那个艺术境界,与先人的思想遥相呼应。
这种感觉真是太神奇了!此时此刻,我终于明白了语文的独特魅力所在。
因为语文所承载的,不仅是文字、典故那些枯燥的东西,更重要的是一种远古现代的灵魂在其中流淌。
体验语言,让语言与精神共舞
体验语言，让语言与精神共舞作者：林婉生来源：《读与写·下旬刊》2013年第09期中图分类号：G633.3文献标识码：B文章编号：1672-1578（2013）09-0061-021.由两个课题说起优秀的作品总具备独特精到语言，语文学习固然要关注作品"说什么"，但中心任务更在于探究"怎么说"。
因此，具体独特的语言表达形式是语文学习的主要对象，是语感养成重要阶梯。
然而，语文教学中，不少师生仅仅把语言作为一种客观的符号，一种客观知识来学习。
诚如以下两个例子：听过一节教研课，上的是《安塞腰鼓》。
这篇气势磅礴，酣畅淋漓的文章在老师的引导下被条分缕析，分崩瓦解，这个句式修辞，那种结构写法分析得具体精到，但是课堂如止水波澜不掀，如鸡肋索然无味--是什么让元气淋漓的语言变成了僵死的符号？是什么使本该最有情味、最鲜活灵动的语文学科也变得冷漠无情、味同嚼蜡？《端午的鸭蛋》教学中让学生咀嚼品味句子"筷子头一扎下去，吱--红油就冒出来了。
"且看学生的回答：它写得很形象生动，筷子头一扎下去，红油就出来了……这种无品味的品味，无分析的分析经常出现课堂，笼统含糊的、概念化的词语，如生动、形象、伟大、无私等词语屏蔽了学生的心灵，他们惯用一些放之四海而皆准的"万能钥匙"取代了自己与文本的对话--怎样才能让学生真正亲近文本，摇动学生的心旌，让他们从语言文字中听到风的呼吸，看到水的柔姿，嗅到花的芬芳，触摸到生命的温度？2.理论支持现代符号学的奠人皮尔斯曾提出"符形""符释"和"对象"符号三角的三位一体理论。
"符形"是指某种"对某人来说，在某一方面或者以某种能力代表某一事物的东西"；"符释"是指符号使用者对符号形体所传达的关于符号对象的信息、意义；"对象"就是符号形体所代表的那一"某一事物"。
与语文共舞,让生命欢歌论文
与语文共舞,让生命欢歌摘要：本文从教师、学生及家长三方面分析了农村小学如何搞好课前预习已成为构建高效课堂难以突破的瓶颈问题，并从教学实践中总结出破解这一难题的对策。
关键词：习惯因素指导方法“预习”是课堂的前奏曲，是打造高效课堂的有效途径。
然而在农村小学如何搞好课前预习已成为构建高效课堂难以突破的瓶颈问题。
在全国强势推进高效课堂的滔滔洪流之中，我作为农村小学语文教师，在近几年的语文教学实践中，就“如何在小学语文教学中培养学生良好的预习习惯”进行了有意识、有步骤的探索尝试，谈几点自己的看法。
一、透析小学生预习习惯陷入的三大误区误区一：教师认识肤浅。
由于教师对培养学生预习习惯与提高学生自主学习能力之间关系的认识并不真正清楚,以及学生对课前预习的消极态度,使得教师对“课前预习”的深度、难度和求大打折扣，觉得是费力不讨好的事情，在繁忙的教学中也只得睁一只眼闭一只眼，在心态上有一种“干脆上课时自己把该讲的都讲了省心、省事”的想法;在作业方式上缺乏研究,针对性差;在过程中也缺乏检查指导;在事后对预习作业的质量不够重视,督促落实的方法也不到位。
误区二：学生执行不力。
小学生对预习缺乏全面的认识，加上生活上养成的“饭来张口，衣来伸手”的懒惰习惯影响，不爱阅读、不善思考、不求甚解，缺乏学习的主动意识和进取精神，在预习时存在一定程度的随意性。
笔者曾经在一个小学四年级的班上做过调查：全班45人中能完成老师布置的“读两遍课文”，这样简单的预习作业的学生只有8人，仅占全班人数的17。
8%。
大多数同学即使做预习，基本上也就是完成词语部分，而对有思考价值的、需要动脑思索探究的问题，则搁置起来，完全等着课堂上老师来分析讲解。
在这种情况下，许多教师被动迁就，只好布置一些浅显的像注音、词语这样的作业，久而久之，使预习流于形式。
误区三：家长重视不够。
课前预习作业是留给学生的，但许多情况下是要在家庭中完成的。
不少家长只知道孩子有作业，但作业内容不清楚，只要孩子在桌前看书，别的就不过问了。
务实语文课堂教学的风向标
务实：语文课堂教学的风向标吕歌．●(无锡立信职教中心校，江苏无锡214121)摘要：面对当前语文课改的不断深入和发展的良好局面．我们的语文教学在解决课堂教学“求活”的同时，还要解决好“务实”的问题。
“务实”首先要落实到“学生”上；其次。
“务实”要体现在教师的准备过程中；其三。
“务实”必须培根固本．注重学生的语言积累。
关键词：语文课堂教学务实当前，随着语文新课程改革的深入和发展。
语文课堂教学可谓异彩纷呈．令人眼花缭乱。
在语文课堂教学改革方兴未艾，课堂教学花样翻新．一节节形式新颖、内容充实、成效显著的课堂教学实例被人津津乐道的同时，我们也不能不注意到．语文课堂教学中出现的打着改革创新的旗号，一味追求语文课堂教学形式的热闹，忽视语文课堂教学传授知识、培养能力、塑造学生人格的根本任务的现象。
如何克服对新课程的肤浅理解而盲目追求形式的热闹，真正走出高耗低效的怪圈。
切实提高语文教学的质量。
这是语文教学工作者十分关心并需要着力加以解决的问题。
值得注意的是。
在现阶段的语文教学中，各种前瞻思潮派生出很多新的理念占据着语文教学阵地，但体现在语文教学上又是不成熟的．其特点是课堂形式活。
内容空。
笔者认为。
语文教学在解决课堂教学“求活”的同时，还要解决好“务实”的问题。
所谓“务实”．就是语文课堂教学要实实在在，学生要学得扎扎实实，不仅学有所思。
而且学有所得，真正在语文能力上有所提高。
即便是“求活”，也是要讲求教学的艺术性，激活学生的思维。
实现生生、师生之间思维的碰撞，相互启迪，相互赏识．增强和激发师生创造的成就感和热情，其根本目的是体现语文的“工具性和人文性的统一”，体现教学的“科学性和艺术性的统一”，语文教学只有在务实中求活，在求活中务实，做到“实”而不“死”，“活”而不“虚”，才能走出改革的误区，真正提高语文教学效率。
首先。
“务实”要落实到“学生”身上。
让学生的生命鲜活。
教学面对的主体是学生。
课堂教学的根本任务就是让学生的语文素养得以提高．没有学生的积极参与的课堂教学绝对是不成功的。
让语文教学与生活共舞
让语文教学与生活共舞河北省唐县田礼中学冯宝英美国教育家毕特科勒涅斯指出：“语文的外延和生活的外延相等”，因为“生活的世界就是教育的世界，生活的范围就是课程的范围”。
教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，语文教学更离不开生活。
只有生活化的语文教学体系才是开放而有活力的课程体系,因此，创设生活化的教学环境，构建生活化的语文课堂，挖掘生活化的活动资源，走语文教学生活化的道路，让语文教学与生活共舞，应该是语文教学的返朴归真。
一、创设生活化的教学环境。
传统的语文教学，课堂气氛严肃而沉闷，忽视了温馨的乐学环境、宽松的人际环境对学生良好心理品质、认知等方面的培养。
而创设一种学生熟悉的轻松、愉悦的生活情境，才能让学生无拘无束地交流思想、表达感情，激发他们的学习兴趣，培养学生健全的心智和完善的人格。
如何创设这种生活情境呢？今天的花朵，必须要在知识的摇篮里成长。
教室是学生一天中活动时间最长的地方，要想让学生时时学到知识，就要让墙壁也会说话。
例如：我们班的教室：墙壁上贴的是高分作文妙招；历史图片等。
学生只要想学，抬头就可以很快的学到知识。
其次，教室环境的布置也要充满生活情趣。
如在教室里建立阅览角、生物角、科技角等，让可爱的小金鱼、小乌龟成为孩子们学习的好伙伴；让美丽的盆花、种子成为孩子们关注的对象；让各式的航模、车模、电子作品成为他们的实验标本……此外，还要结合教学内容与生活环境，模拟丰富多彩的课堂情境。
如教学跟四季景色相关的课文，就让学生把教室打扮成绿色的大自然。
教室里有时“春色满园”，有时“硕果累累”，有时“雪花飞舞”……教学跟社会实践相关的课文时，则将教室设计成“一家商场”、“一辆火车”、“一条公路”等，让学生完全置身于真实的生活情境中。
在这样的课堂中，老师不再是高高在上的传道授业解惑者，而是孩子们学习的伙伴，生活的导师。
置身于这种生活的乐园中，孩子们怎能不神采飞扬，活力四射?二、构建生活化的语文课堂。
让语文课堂成为有温度和生命的课堂
让语文课堂成为有温度和生命的课堂在“聚焦中国学生发展核心素养，培养学生适应未来社会发展的正确价值观、必备品格和关键能力，引导学生明确人生发展方向，成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”这一新课标修订指导思想引领下，对新时代语文教师提出了新的要求：既要有高水平的思想政治素质，敬业爱岗的职业道德；也要求教师通过不断的学习和接受培训，充实和更新知识，提高水平和能力，成为教书育人的专家和从事教育教学研究的复合型人才。
语文教学被推向了新的阶段，要求语文教师具有现代观念：即由教师、文本、学生建构起来的具有生命意识的，生命与生命碰撞的，生命的完善与运动的过程。
语文课堂是师生之间心灵相遇的场所，让课堂拥有“围炉谈话”般的温馨和真诚，让课堂播撒幸福的阳光，释放生命的灿烂，洋溢生命的温情，是时代赋予语文教师的使命与责任。
然而，现实却是：一篇篇妙趣横生的文章被肢解，一个个盈盈欲滴的生命被忽视，认知、理性、训练，成了语文教学的关键词，情感、诗性、建构，却与人的生命和生活渐行渐远。
----语文教育已成为一种生存教育而不是存在的教育。
我们只有从语文学科中感受到生命的优雅与飞扬，品味人性的丰富和灿烂，语文才能进入我们的生命，我们的生命才因此而更有力量，更有意义。
在小学课程中，语文学科是最富情趣和灵性的学科，“每一个字词都布满历史的脚印和充盈生命的呼吸”，这就决定了语文教学活动的目标是丰富认识而不是统一思想。
赋予语文课堂温度和生命，就是一个师生平等、对话沟通的过程。
没有民主与平等，师生之间是无法对话的。
师生之间、生生之间、学生与文本之间的平等对话与自由交流，是主体性的弘扬与独特性的彰显。
教师的生命，学生的生命，在视界的冲突与融合中变得感觉强健，胸襟开阔，气象和平。
一、关于汉字和语言汉字是承载华夏文化、继承祖先文明的最佳载体。
汉字是藏于中华民族掌心里的纹路，顺着她一点一点探寻回去，我们就能触摸到很多带有体温的中华传统观念。
让技校语文课堂与生命共舞
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到一 百传统 民歌经 过 歌手 的二 度 创 作后 也 能变 成 一首 很
时 尚 的 流 行 歌 曲 。 望 着 同 学 们 那 跃 跃 欲 试 的 眼 神 ．我 趁
材 ：屠 洪 刚 的 《 国功 夫 》、 《 王 别 姬 》等 歌 曲 ，从 中 霸 歌 曲 、演 唱 、伴 奏 、伴 唱 等 方 面 ．完 全 展 现 了 中 国气
课 堂教 学 。 那 么生 命 化 教 学 在 语 文课 堂 教 学
实践 中如 何实 施 呢 ？
一
教 学 活 动 是 人 的活 动 ，课 堂 里 的 每 一 个 个 体
都 有 着 鲜 明 的个 性 、独 特 的 思 维 和 不 同的 生 命 阅历 。 “ ” 的 复 杂 性 决 定 了 课 堂 教 学 的 人
课 堂 教学 是 教 师和 学 生共 同的生 命 历程 ， 课 堂教 学 应 当 焕 发 生命 活力 。我 们 要 从 生 命
的 高 度 ， 用 动 态 生 成 的 观 念 来 重 新 认 识 语 文
教学 充 满生 命 活力 。
二 、让 学 生在 “ 生成 ” 中学 会珍 爱 生命
课 堂 因生 命 而 美 丽 ，教 学 因生 成 而 精彩 。
发 ．创造 性 地 设 计 了一 个 说 话 题 目，要 求 每
位 学 生 为 自己 做 一 篇 悼 词 ：假 设 自 己死 了 ， 然 后 再 用 悼 词 的 形 式 ，追 忆 一 生 。 在 我 围 特
了传 统 教 学 “ 问答 式 ” 的教 学方 法 ，而是 让 学 生 演 演 、画 画 ，注 重 在 阅读 教 学 中 给学 生 留有 充 分 的 理解 、感 受 与 创 造 发 挥 的空 间 。 在 片 断 教 学过 程 中 。师 生 角 色得 到 了正 确 定 位 。教 师 不 再 是 简 单 地 “ ” 教 ．而 是 “ ”， 导
“ 确 定 性 ” 而 这 些 “ 确 定 性 ” 恰 恰 是 我 不 ， 不
、
注 重主 动发 展 ，开 发学 生 生命 潜能
《 文 课 程 标 准 》 指 出 ： “ 读 是 学 生 的 语 阅
个 性 化 行 为 ，不应 以教 师 的 分 析 来 代 替 学 生
的 阅 读 实 践 。 应 让 学 生 在 主 动 积 极 的 思 维 和
派 、民族 精神 ，既有 时 代感 ，又洋 溢 着 中 国民 族艺 术之
美 。还 有 相 当一部 分 流行 歌 曲 的音 乐具 有 鲜 明 的民 歌色 彩 ，如 《 隐形 的翅 膀 》采 用 了五声 音 阶 ， 《 是 我 的玫 你 瑰 花》 采用 了羽调 式 旋律 ，这些 都 很有 民歌特 点 。至 于 谭 晶演 唱 的 《 在那 东 山顶 上 》 、韩 红 的 《 路 》 天 、腾 格 尔 的 《 天堂 》 等 ，更 是被 公 认为 具 有 鲜 明藏 族 、蒙古 族音
们 应 该 加 以利 用 的 “ 成 性 ” 教 学 资 源 。新 生
课 程 认 为 Βιβλιοθήκη “ 学 成 功 的 关 键 是 在 于 教 师 从 生 教
情 感 活 动 中 ，加深 理 解 和 体 验 ，有 所 感 悟 和 思 考 ”这 就 要求 我 们 在教 学设 计 中 ，应 充 分
命 的 高 度 、以 动 态 、生 成 的 观 点 看 待 课 堂 教
考 虑 到 学 生 主 动发 展 的需 要 ，为 阅读 中生 命
潜 能 的 开 发 ，学 生 个 性 化 的 发 展 以 及 进 行 创
造 性 学 习 提 供 条 件 。 比如 ，我 在 教 科 利 亚
“ 木 ” 和 “ 木 匣 ”这 两 个 片 段 时 ，摒 弃 埋 挖
学……”因此， “ ， 课堂教学中， ● 在 生成，的 关注生命 内涵是生命教育在语文教学中渗透 林 的关键。一位语文老师在将要结束课文 《 ． 生 复 命》一课时，突然受一位学生所提问题的启 萍
热 打 铁 ，让 他 们试 着 重 新 演 绎 歌 曲 《 春 舞 曲》 青 。汇 报 表 演 时 ，同学们 有 用摇 滚 方式 演 唱 的 ：有 的加 入 了 目前
歌坛 上很 流 行 的 Ｒ ＡＰ；有 的 载 歌 载 舞 ：还 有 的 小 组 用 打 击乐 器 为 歌 曲 即 兴 伴 奏 ，课 堂 气 氛 十 分 活 跃 。 一 堂 生 动
和 朋 友 、 对 于 社 会 具 有 的 意 义 ． 从 而 真 正 学
会 珍 爱生命 。
演 唱 ，何 不 尝 试 一 下 呢 ？ ： 我 选 了 几 个 演 唱 形 式 各 异 ｆ是 的组 合演 唱版 本 介绍 给 学 生 ．让他 们 听一 听原 唱 ，然后 冉 听 一 昕 重 新 演 绎 后 的 效 果 ， 同 学 们 很 惊 讶 ，他 们 没 想
有 的 忌 讳 死 亡 的传 统 文 化 影 响 下 ，老 师课 堂 上 这 一 史 无 前 例 的 “ 成 ”看 似 很 冒 险 ，实 生 则最 有效 地 做 到 了让 学生 加 深 对 生命 的体 验 ， 感 悟 人 生 的不 易 和 生 命 的珍 贵 。从 根 本 上 让 学 生 体 味 并 意 识 到 生 命 对 于 自身 、对 于 家 人
周 杰伦 的代 表 作 《 拳 》，其 伴 奏 加 上 了大鼓 、板 鼓 和 龙 民族 弹 拨乐 器 的烘 托 ．使 这 首 流行 歌 曲在 “ 时髦 ”之 中 也 洋 溢 着 一 种 民族 风 格 的 古 典 韵 味 ；高 枫 的 《 中 国》 大
采 取 了 北 方 秧 歌 音 调 和 小 提 琴 协 奏 曲 《 祝 》 的 音 乐 素 梁
学 生 不 再 是 一 味 地 听 ． 而 是 自 主 地 “ ” 学 学 。 生 通 过 自读 、 自演 、 自 画 ，理 解 了 语 言 文 字 ， 感悟 了 “ 围 的一 切都 在 起 变化 ”这 一 哲 理 。 周 可 见 ．重 视 教 学 中 的 生 命 化 ． 必 然 能 让 课 堂