登岳阳楼鉴赏
唐诗赏析-杜甫《登岳阳楼》原文及赏析
杜甫《登岳阳楼》原文及赏析'《登岳阳楼》主要是塑造了诗人自我形象，集中表现了诗人优国忧民的思想感情。
而且由于这种感情与个人遭遇的悲惨、个人抱负的不能施展，紧紧联系在一起。
下面是小编给大家带来的杜甫《登岳阳楼》原文及赏析，欢迎大家阅读!唐代：杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
洞庭水：即洞庭湖。
在今湖南北部，长江南岸，是我国第二大淡水湖。
岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
吴楚：春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
下瞰洞庭，碧湖万顷，遥望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。
以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。
坼(chè)：分裂，这里引申为划分。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：天地，此指日月。
无一字：杳无音讯。
字：这里指书信。
老病：年老多病。
杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
戎(róng)马关山北：北方边关战事又起。
当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：军马借指军事、战争，战乱。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。
杜甫登岳阳楼全文翻译及赏析
杜甫登岳阳楼全文翻译及赏析
杜甫登岳阳楼
岳阳楼高七十二，直下万里江山如画。
三楚襟江月，巨炉燎原日。
素娥眉梢瘦，谯笏翘如发。
十旬休假日，空对故园泪。
【翻译】
岳阳楼高达七十二层，俯瞰着万里江山美景，如同一幅画一般。
玉霄、巫峡、西陵三个楚地的地界在江边交汇，月色轻轻染上江水。
巨大的炉火在日间烧起，辐射着炎炎热气，仿佛将整个大地都燃烧起来。
如今素娥眉梢难寻，谯笏非发而翘，但记忆中的景象犹在，十天的假期都空落一地，只能独自对着家园黯然泪下。
【赏析】
《杜甫登岳阳楼》是唐代大诗人杜甫的一首描写岳阳楼的山水田园景色的七绝诗。
这首诗笔调质朴，行文流畅，通过对岳阳楼的描绘，以及对三楚江山的渲染，表达了作者作为游子思念故园的感情。
全诗共六句，前两句直接点题，既表现了岳阳楼的高大壮观，又表达了作者的感情。
第三句用上“三楚”、“江月”等词，描述
出了夜色中江水的美丽。
第四句用上“巨炉”、“燎原”等词，来形容夏日的炽热与辐射。
第五句通过描写素娥的形象来表现岁月的流逝，而“谯笏翘如发”则是描述一种持久的风采。
最后一句重点写出作者思乡之情，通过“空对故园泪”来表达心中难以言说的感慨和感情。
整首诗以极其自然的视角来描绘自然风景，并添上作者作为游子的感慨，既凸显了岳阳楼的壮丽，又表达了作者思乡之情，是古诗中的佳作。
《登岳阳楼》原文及翻译赏析
《登岳阳楼》原文及翻译赏析《登岳阳楼二首》原文及翻译赏析1洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。
楼头客子杪秋后，日落君山元气中。
北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。
翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。
古诗简介《登岳阳楼二首》是南宋诗人陈与义创作的组诗。
两首诗集登楼、观景、抒情、归途为一体，是不可分的。
第一首通过登楼观感，抒发了诗人感怀家国，慨叹时势，无限悲痛和忧愁之感。
第二首则是先对景物描写，然后再写归途，这首诗表达了北宋国亡后，作者只能观景排忧之情。
翻译/译文巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。
登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。
平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
注释⑴帘旌（jīng）：酒店或茶馆的招子。
夕阳迟：夕阳缓慢地下沉。
迟，缓慢。
⑵吴蜀横分地：三国时吴国和蜀国争夺荆州，吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。
横分，这里指瓜分。
⑶徙（xǐ）倚（yǐ）：徘徊。
⑷三年多难：公元1126年（宋钦宗靖康元年）春天北宋灭亡，到写此诗时已有三年。
凭危：指登楼。
凭，靠着。
危，指高处。
⑸吊古：哀吊，凭吊。
⑹晴不风：晴空万里，波澜不惊。
⑺杪（miǎo）秋：晚秋。
⑻君山：全称君山岛，位于湖南岳阳东部的洞庭湖中。
⑼白首：白发。
这里指为枯萎而不凋谢的白色草。
⑽丹枫：经霜泛红的枫叶。
创作背景北宋靖康二年（1127年）四月，金兵攻破开封，北宋灭亡。
当时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。
杜甫《登岳阳楼》古诗鉴赏详细答案
杜甫《登岳阳楼》古诗鉴赏详细答案《登岳阳楼》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。
公元768年(唐代宗大历三年)，杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写下这首感怀之作。
接下来让我们一起来学习一下这首古诗吧。
《登岳阳楼》作者：杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《登岳阳楼》【注解】洞庭水：即洞庭湖。
在今湖南北部，长江南岸，是我国第二淡水湖。
岳阳楼：即岳阳城西门楼，临洞庭湖。
在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼(chè)：分裂，这里引申为划分。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
乾坤(qián kūn)日月(一作“夜”)浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
乾坤日月浮：日月星辰和大地昼夜都漂浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”无一字：音讯全无。
字：这里指书信。
老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
戎(róng)马关山北：北方边关战事又起。
当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：军马借指军事、战争，战乱。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。
《登岳阳楼》【韵译】很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
《登岳阳楼》【翻译】很早以前就听说过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。
杜甫《登岳阳楼》鉴赏
杜甫《登岳阳楼》鉴赏《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《登岳阳楼》译文以前就听说洞庭湖波澜壮阔，今日终于如愿登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来，整个天地仿似在湖中日夜浮动。
亲朋好友们音信全无，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。
关山以北战争烽火仍未止息，凭栏遥望胸怀家国泪水横流。
《登岳阳楼》注释洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，长江南岸，是中国第二淡水湖。
岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
吴楚句：吴楚两地在我国东南。
坼(chè)：分裂。
乾坤：指日、月。
浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
无一字：音讯全无。
字：这里指书信。
老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
戎马：指战争。
关山北：北方边境。
凭轩：靠着窗户。
涕泗(sì)流：眼泪禁不住地流淌。
《登岳阳楼》鉴赏此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉;虽然沉郁，却不压抑。
反映了其关心民生疾苦的风格。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
杜甫《登岳阳楼》鉴赏 《登岳阳楼》译文及赏析(优秀6篇)
杜甫《登岳阳楼》鉴赏《登岳阳楼》译文及赏析〔优秀6篇〕《登岳阳楼》赏析篇一《登岳阳楼》主要是塑造了诗人自我形象，集中表现了诗人忧国忧民的思想感情。
而且由于这种感情与个人遭遇的悲惨、个人抱负的不能施展，紧紧联系在一起，所以使全诗在历史与现实、国家与个人种种矛盾之中，显得感情更加迭宕，更加深切，更加动人。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼〞。
有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。
但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是快乐。
因为多年的向往实现了，一定快乐。
但仔细品味，句中又见不到快乐的字眼，抽不出如愿以偿的情思。
联系下文更是如此。
实际上在这两句中“昔〞与“今〞之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜〞“悲〞之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。
古人说“律诗之妙全在无字处〞，这里就是无字处。
“昔〞与“今〞之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。
安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。
他快乐不起来。
应当说“今上岳阳楼〞是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。
这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。
这里还要注意到一个“水〞字，题目是“登岳阳楼〞，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水〞不是洞庭湖。
这个“水〞字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水〞上做文章。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮〞。
这是名句。
先写湖东与南吴楚两地地势如裂，后写天地日夜浮动在湖水上。
意境壮阔，气势极大。
写洞庭湖，孟浩然也有名句：“八月湖水平，涵虚混太清，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
〞写得极为生动。
杜甫这两句与孟浩然的四句相比，还略胜一筹。
孟诗中“撼〞用得有声势，杜诗中“浮〞字用得更加自然。
登岳阳楼古诗词鉴赏4篇
登岳阳楼古诗词鉴赏4篇登岳阳楼古诗词鉴赏4篇在学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的登岳阳楼古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。
登岳阳楼古诗词鉴赏1译文很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
注释⑴洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，长江南岸，是中国第二淡水湖。
⑵岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
⑶吴楚句：吴楚两地在我国东南。
坼（chè）：分裂。
⑷乾坤：指日、月。
浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
⑸无一字：音讯全无。
字：这里指书信。
⑹老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
⑺戎马：指战争。
关山北：北方边境。
⑻凭轩：靠着窗户。
涕泗（sì）流：眼泪禁不住地流淌。
鉴赏此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
反映了其关心民生疾苦的风格。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
登岳阳楼诗歌鉴赏
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登岳阳楼诗歌鉴赏
《登岳阳楼》主要是塑造了诗人自我形象，集中表现了诗人忧国忧民的思想感情。 而且 由于这种感情与个人遭遇的悲惨、个人抱负的不能施展，紧紧联系在一起，所以使全诗在历 史与现实、国家与个人种种矛盾之中，显得感情更加迭宕，更加深切，更加动人。
登上岳阳楼，是为了观赏洞庭壮景。颔联紧承首联的“上”，写登楼后所见。洞庭湖的气 象万千，风光无限，而诗人抓住洞庭湖最显著、最典型的特征——雄伟壮阔来加以描绘。“ 坼”字，诗人下得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分 裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭 几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落 ，一派壮阔的图景展现在读者眼前。
登岳阳楼诗歌鉴赏
登岳阳楼 【作者】杜甫 【朝代】唐 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 译文 以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地撕 裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北 方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
登岳阳楼诗歌鉴赏
从“实”和“虚”的手法上指出了这两联诗写景的差异。孟浩然的诗句是他不过是借写洞 庭湖景来表达个人“欲济无舟楫”，想做官而无人引荐的心情，总还不免拘限于个人的仕宦 得失。而杜甫不仅从洞庭写到江南大地，而且又从江南大地写到天地日月，从这个无比广大 的角度来描写洞庭湖，就从更大的空间范围表现出了洞庭的壮阔气象。这当然与杜甫的怀抱 有关。他一生“蒿目者民生，系怀者君国”，时刻将人民的安危和国家的命运放在心上，所 以，他眼中不只是一个洞庭，而是整个吴楚乃至乾坤；他胸中不仅仅有他自己，而是天下的 百姓。这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗更显得气势不凡，惊天动地。
登岳阳楼原文及赏析
登岳阳楼原文及赏析岳阳楼，位于中国湖南省岳阳市岳阳楼区，是中国古代文化名楼之一。
岳阳楼始建于东晋时期，历经多次修复，如今成为了一座旅游胜地。
下面是登岳阳楼的原文及赏析。
原文：月明松柏挂疏疏，影落金疮丝似雨。
江城五月萧条好，船在绿波中。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
恰似湖南转自在，云湘十里，都被他收入囊中。
赏析：这首登岳阳楼的诗来自宋代时期陆游的笔下，通过细腻的描写和深入的感悟，表达了作者对岳阳楼及其所在地的独特情感和观察角度。
首先，诗中描绘了月明松柏和江水倒影的景象，这种场景在夜晚尤为美丽。
作者用“疏疏”、“丝似雨”一类的词语，将松柏影子的形态和细腻的视觉效果生动地展现出来，给读者留下了清晰而美好的印象。
其次，诗中描述了岳阳楼所在的江城在五月的萧条景象。
五月作为隆冬过后的第一月，江城虽然还未迎来浓郁的春意，但作者却认为这样的环境也十分宜人。
他通过“船在绿波中”这一表达，传达了对绿水青山如画景色的喜爱和享受。
接着，作者借“东风面”一词，表达了他对自然环境的熟悉和认识。
他将万紫千红的春季景色与岳阳楼所在的湖南地域联系在一起，不仅展现了他对湖南的自豪感，也展示了他对自然景观的深入观察和理解。
最后，诗中以“湖南转自在”这一诗句作为结尾，展示了作者对湖南地域的独特理解。
他认为湖南在景观方面拥有独特的魅力，不仅有赏心悦目的美景，还有独特的文化氛围。
通过将湖南的美景和文化融为一体，作者表达了对家乡的热爱和自豪。
总的来说，陆游通过写作登岳阳楼的诗歌，展示了对自然景观和家乡湖南的热爱与崇敬之情。
他通过细腻的描写和深入的思考，让读者感受到了他所体验到的美与魅力。
同时，他将个人情感与地域文化有机地结合起来，用诗歌的形式传递出独特的思考和观察。
这首诗可谓是一首以景代情的佳作，不仅描绘了岳阳楼的壮丽景色，也展现了作者对家乡湖南的无限热爱。
杜甫《登岳阳楼》鉴赏
杜甫《登岳阳楼》鉴赏杜甫《登岳阳楼》鉴赏《登岳阳楼》唐代：杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《登岳阳楼》译文以前就听说洞庭湖波澜壮阔，今日终于如愿登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来，整个天地仿似在湖中日夜浮动。
亲朋好友们音信全无，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。
关山以北战争烽火仍未止息，凭栏遥望胸怀家国泪水横流。
《登岳阳楼》注释洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，长江南岸，是中国第二淡水湖。
岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
吴楚句：吴楚两地在我国东南。
坼(chè)：分裂。
乾坤：指日、月。
浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
无一字：音讯全无。
字：这里指书信。
老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
戎马：指战争。
关山北：北方边境。
凭轩：靠着窗户。
涕泗(sì)流：眼泪禁不住地流淌。
《登岳阳楼》鉴赏此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉;虽然沉郁，却不压抑。
反映了其关心民生疾苦的风格。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
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登岳阳楼
创作背景编辑
唐代宗大历二年（767），杜甫五十七岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。
大历三年（768），杜甫离开夔州（今重庆奉节）沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳阳（今属湖南）。
登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》
作者：杜甫
作者简介
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。
举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。
是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。
许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。
在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。
存诗1400多首，有《杜工部集》。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
鉴赏
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
反映了其关心民生疾苦的风格。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
“凭轩”与“今上”首尾呼应。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。
通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。
诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安
危，悲壮苍凉，催人泪下。
时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。
其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
”
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
全诗以自叙和抒情为主，真挚感人；写景只是三，四两句，既是实写，又想象，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”出自《孟子·梁惠王上》一文，指的是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
老吾老以及人之老：前一“老”（动词）：尊敬；第二个和第三个‘老’（名词）：老人、长辈。
第二个是自己的长辈，第三个是别人家的老人；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思，第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思，第二个是自己家的孩子，第三个是别人家的孩子；两句中的‘及’都有推己及人的意思。
孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”这与孔子对大同之世的理解：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
”。