论印度当代电影作品中的女性意识觉醒和成长
《摔跤吧!爸爸》中的性别自我意识觉醒

《摔跤吧!爸爸》中的性别自我意识觉醒赵琼【摘要】《摔跤吧!爸爸》是2017年在中国地区引起巨大反响的印度影片,其讲述了马哈维亚和吉塔、巴比塔父女三人之间的职业摔跤奋斗历程.但影片并不局限于摔跤本身,其中对女性价值的讨论、女性自我意识的探索在其上映后引起了大范围的讨论,而《摔跤吧!爸爸》中所表达的性别意识和女性自我价值也让该片成为印度影片一道独树一帜的风景线.本研究也从女性自我意识和影片的艺术展示手法出发,讨论影片中所表达的女性主义内涵与社会价值建构意义.【期刊名称】《电影文学》【年(卷),期】2017(000)022【总页数】3页(P150-152)【关键词】《摔跤吧!爸爸》;性别意识;女性主义;阿米尔·汗【作者】赵琼【作者单位】吉林工商学院, 吉林长春 130507【正文语种】中文《摔跤吧!爸爸》是近年来为数不多在中国地区掀起观影风暴的印度影片。
和传统宝莱坞出品的印度电影不同,虽然《摔跤吧!爸爸》依旧有歌舞成分,但剧情成为影片主要服务的对象。
而《摔跤吧!爸爸》也摆脱了传统宝莱坞电影中爱情电影当道的局面,试图从亲情、女性地位、印度传统习俗、社会表现等各个方面批判式地展示印度社会的全景。
《摔跤吧!爸爸》的剧情丰富,具有层次感和条理性,这一点也有别于合家欢式的宝莱坞影片。
挫折引导和价值变化判断的表达存在于整体影片之中,成为影片的主题复调。
《摔跤吧!爸爸》讲述了曾经前途无量的摔跤运动员马哈维亚培养两个女儿成为著名职业摔跤选手的故事。
马哈维亚因生计问题在放弃了职业生涯后,将为印度获得国际奖牌的希望寄托在了尚未出生的儿子身上,可天不遂人愿,马哈维亚的妻子一连生了四个女儿。
正在他要放弃梦想之际,两个女儿展现出了杰出的摔跤天赋,让他幡然醒悟,就算是女孩,也能够昂首挺胸地站在比赛场上,为了国家和她们自己赢得荣誉。
在马哈维亚的指导下,吉塔和巴比塔开始了艰苦的训练,两人进步神速,很快就因为在比赛中连连获胜而成为当地的名人。
印度电影《印式英语》中莎希的完美逆袭

印度电影《印式英语》中莎希的完美逆袭摘要:伴随着印度经济的飞速发展和西方女性主义在全球化进程的传播,印度男女权利平等的意识也在不断激发,印度电影人希望通过女性主义题材电影呼吁全社会对女性社会地位的关注和对女权的尊重。
《印式英语》就是一部以女性主义为题材的电影作品,电影塑造了莎希这个为自己的尊严与权利勇敢抗争的女性形象。
文章从具体文本入手,通过对女主人公莎希完美逆袭的解读,旨在揭示印度电影中的女性从中年危机到自我抗争意识的觉醒,从男权话语下的“他者”到女性主体意识的建构。
关键词:《印式英语》;女性主义;“他者”;女性主体意识中图分类号:I106文献标识码:A 文章编号:2095-0438(2022)03-0083-03(内蒙古工业大学马克思主义学院内蒙古呼和浩特010051)冀艳∗∗∗第42卷第3期绥化学院学报2022年3月Vol.42No.3Journal of Suihua UniversityMar .2022收稿日期:2021-08-27作者简介:冀艳(1976-),女,内蒙古呼和浩特人,内蒙古工业大学讲师,硕士研究生,研究方向:中国现当代文学。
在诸多反思女性社会地位、探讨女性平权的优秀影片中,彰显女性意识自我觉醒的《印式英语》尤显突出。
影片将一个没有地位的家庭妇女完美逆袭的励志故事置于女性中年危机中,展现女性经自我努力最终赢得家人的爱与尊重。
影片中的女性一反平常唯命是从的印度传统女性形象,因此该片一经上映便在印度社会形成巨大影响。
女主人公莎希可谓是极具挑战精神的新时代的女性形象,她坚韧、勇敢,在她的人生中践行着想要获得他人的肯定和尊重,自己必须具备足够的实力与能力。
影片传递出印度女性的生活状态、基本的生存权利和女性的社会地位等现实问题,尤其是影片关注与讨论男女不平等的社会问题,女性应该通过自我解放争取自己应有的权利,唤醒自身的主体意识对于女性主义的发展具有举足轻重的意义。
一、从影片看女性主义的发展与再思考《印式英语》中的莎希是一位敢于向不合理的社会和缺乏爱与尊重的家庭进行抗争的女性,莎希以自己的成功逆袭鼓励还在饱受压抑和痛苦的沉默的印度女性必须毅然决然地站起来反抗斗争,唯有如此才能真正走出被歧视的阴影,才可能改变女性在印度社会中受胁迫和受摧残的现状。
案例素材4——从社会性别理论分析《摔跤吧!爸爸》

《国外社会学理论》课程作业20XX年X月从社会性别角度分析《摔跤吧!爸爸》摘要:《摔跤吧!爸爸》是2017年在中国地区引起巨大反响的印度影片,其讲述了马哈维亚和吉塔、巴比塔父女三人之间的职业摔跤奋斗历程。
但影片并不局限于摔跤本身,其中对女性价值的讨论、女性自我意识的探索在其上映后引起了大范围的讨论。
本文从社会性别理论的视角出发,通过电影中的故事情节和当下印度女性的现状来展开对女性自我性别意识觉醒过程的探讨,以期对两性关系的平等和谐发展提供借鉴。
关键词:社会性别理论《摔跤吧!爸爸》性别意识女性主义一、选题简介《摔跤吧!爸爸》这部电影是根据真实故事改编的,讲述摔跤手马哈维亚一直梦想获得世界冠军,没有如愿后,把所有的希望寄托在儿子身上,他却接连生了4个女儿,濒临绝望的他,突然发现女儿们的摔跤天赋,便开始训练女儿。
后来,两个女儿名扬印度,先后斩获英联邦运动会女子55公斤级摔跤冠军,圆了马哈维亚的梦。
影片努力把枯燥的训练及摔跤竞赛贯串于感人、绝妙的故事之中,其中呈现的父爱以及对印度现实社会歧视女性的深刻批判,具有现实意义,涉及了家国话语、体育竞技、性别话语、家庭伦理(父女、母女、姐妹)等内容,该影片真实地反映了印度的现实社会问题——城乡差距、社会阶层的禁锢等等。
[1]关于本部电影有不少有关的分析,包括带有个人主观性的影评,多发表在各大网络社区,主要集中在金牌对国家的意义,个人通过其中体现的对女性地位的反应,以及关于是否反映了“男权”“父权”的争论,从不同方面来解读,正体现了电影深刻的思想性。
而较为专业的影评则从不同的学科角度展开分析。
有的学者主要有从强烈的自主意识与群体观念的对立、不同语境下的情感共鸣、女性和男性的形象塑造四个方面进行的现代社会学视域下的文化解读[2],还有的从社会互动、社会文化、女性主义、全球社会学等角度的解读[3],以及从生活原型、思想性、鲜活的人物、矛盾冲突等角度对这部电影的文本的分析,侧重于文学角度[1]。
印度电影中的女性形象解读-精选文档

印度电影中的女性形象解读近年来,印度影业发展迅猛,从2009年的《三傻大闹宝莱坞》到2017、2018年上映的影片《摔跤吧,爸爸》、《神秘巨星》、《小萝莉的猴神大叔》,纷纷赢得了良好的口碑和在座率,让中国观众看到了成熟的印度电影,目睹了印度的异域风情,见证了印度女性的成长。
古印度是四大文明古国之一,是仅仅次于中国的人口第二大国,多年以来,留下了许多宝贵的非物质文化遗产,本国国民信仰众多。
而电影作为一门综合艺术,是没有国界的,电影是集故事情节、歌舞表演、人物动作等多种因素在内的视听综合的艺术。
印度电影中则融入了本国富有节奏的音乐、欢快动感的舞蹈、世俗化的故事以及典型个性的人物形象,推动着印度电影日益走向国际舞台,成为深受大家喜爱欢迎的对象。
一、印度电影中的世俗化故事印度电影通常故事情节简单,并没有离奇曲折的经过、扣人心弦的结尾,而是选用世俗化的故事,来表现一个个小故事,反而正是这一个个小故事,打动着观众的心。
《摔跤吧,爸爸》讲述的是马哈维亚?辛格?珀尕(阿米尔?汗饰)曾是印度国家摔跤冠军,因生活所迫最终放弃了摔跤。
他希望让自己的儿子可以来完成他的梦想――成为摔跤冠军,赢得世界金牌。
结果造化弄人,他的妻子偏偏生了四个女儿,本以为梦想就此破碎的辛格却意外发现女儿身上的惊人天赋,看到冠军希望的他决定不能让女儿的天赋浪费,像其他女孩一样只能洗衣做饭过一生,再三考虑之后,与妻子约定一年时间按照摔跤手的标准训练两个女儿:换掉裙子、剪掉了长发,让她们练习摔跤,并赢得一个又一个冠军,最终赢来了成为榜样激励千千万万女性的机会。
另一部印度影片《神秘巨星》中,14岁的印度少女尹希娅热爱唱歌,但希娅父亲阻挠,一直是母亲默默帮助支持她,她蒙面拍摄并上传了自弹自唱原创歌曲的视频,孰料凭借天籁歌喉在网上一炮而红,备受争议的音乐人库马尔看中了她的音乐天赋,邀请她录歌,从此尹希娅的生活发生了翻天覆地的变化,她成为了人人喜爱的大明星,她终于历尽挫折成为了一代音乐巨星。
体育竞技运动与印度女性主义意识觉醒

体育竞技运动与印度女性主义意识觉醒作者:刘晓明来源:《文教资料》2018年第33期摘要:《摔跤吧!爸爸》这部体育竞技类电影由真人真事改编而成,既有对现实社会的鞭笞,又有打破传统的勇气。
本文结合女性主义相关理论研究体育运动对马哈维亚的两个女儿:吉塔和巴比塔女性主义意识觉醒的影响。
女子摔跤颠覆了传统的男权主宰观念。
女子摔跤改变了女性形象,改变了她们的生存现状。
摔跤促进了姐妹俩心灵的成长,引导她们觉醒,帮助她们找到真正的自己,获得更高意义上的女性解放。
关键词:体育竞技印度女性主义《摔跤吧!爸爸》《摔跤吧!爸爸》是一部体育竞技类电影,由真人真事改编而成,却将父爱、梦想、爱国完美结合,整部电影既有对现实社会的鞭笞,又有打破传统的勇气。
阿米尔·汗饰演片中的爸爸马哈维亚,其角色原型是印度著名摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕:退役多年、曾梦想成为世界冠军的他,把梦想寄托在女儿身上,并成功把她们培养成为世界冠军。
本文试图结合女性主义相关理论研究体育竞技运动(以女子摔跤为例)对马哈维亚的两个女儿:吉塔和巴比塔女性主义意识觉醒的影响。
女子摔跤颠覆了她们传统的男权主宰观念。
女子摔跤改变女性形象,帮助女性参与到更多的社会活动中,改变了她们的生存现状。
摔跤促进了女性心灵的成长,引导妇女觉醒,帮助她们找到真正的自己,获得更高意义上的女性解放。
一、体育竞技运动颠覆传统观念马哈维亚的居住地——印度西北部哈里亚那邦,是印度典型的男权社会地区之一,男性专断、主宰着一切,拥有绝对话语权,而且有限制妇女自由的禁令,以防他们做出“有伤风化”的事情。
在这里,女性从来都是“二等公民”。
女性主义批评中最重要的理论之一是批判文学作品中根深蒂固的男权主义[1](343)。
《摔跤吧!爸爸》中性别歧视表现得十分清楚。
随着婴儿的啼哭,女兒,女儿,还是女儿。
全村人帮忙“生男妙计”逼真地展现了印度重男轻女的严重性,“我表姐三年生了三个大胖小子”,这种将女性生殖功能放大为其重要价值的观念从一个女性口中说出比男性更震撼人心。
女性主义视域下印度女性电影市场的发展态势

了生态电影所讲求的美学内核:“人类中心主义”的退场,“生态整体主义”的建构。
以生态美学为视角的生态批评其目的是通过文艺作品进行文化批判,探索人类思想、文化、社会发展模式是如何影响甚至决定了人类对自然的态度和行为,如何导致环境的恶化和生态的危机。
对非生态电影类型的《魔戒》进行生态美学的读解,已然可以揭示人类文化如何影响地球的生态。
生态问题对于当代社会有着异常重要且紧迫的意义,其背后折射的是人类与自然之间愈发紧张的关系。
生态主义作为一种思潮或是美学早已渗透进文学或电影的创作意识之中,所以生态美学电影批评不应仅局限在生态主题的电影类型里,而应该拥有更宽阔的研究视角和范围。
(作者单位:云南师范大学)注释:①许丹燕.从《魔戒》看托尔金对“现代性”的反思[D].杭州:浙江大学,2010.②杨北辰.后人类、后启示录与福利国家———生态主义思潮与北欧电影[J].电影艺术,2020,(02):13-18.③J.R.R.托尔金.魔戒三部曲[M].邓嘉宛,石中歌,杜蕴慈,译.上海:上海人民出版社,2013.④毕磊菁.《魔戒》:一部关于人类世界的寓言[J].电影文学, 2011,(01):101-103.⑤曾繁仁.生态美学导论[M].北京:商务印书馆,2010.参考文献:[1]怀特(White),吴可.魔戒的锻造者:托尔金传[M].吴可,译.上海:上海译文出版社,2005.[2]龚浩敏,鲁晓鹏.中国生态电影论集[M].武汉:武汉大学出版社,2017.[3]胡志红.西方生态批评研究[D].成都:四川大学,2005.[4]吴莎莎.浅析《指环王》中人与自然的生态主题[J].南方论刊,2006,(12):51-52.女性主义视域下印度女性电影市场的发展态势□刘文涵摘要:近几年印度电影大热,女性电影呈多元化发展。
文章以女性主义为视角探讨印度女性电影市场的发展态势,包括其发展的历史背景、现实条件等影响因素,印度女性电影几种典型的具体发展类型,以及印度女性电影在印度电影整体发展中所占的比重。
浅析印度电影《神秘巨星》中的女性形象
关键词:印度电影; 《神秘巨星》;女性形象
DOI:10.19395/ki.1674-246x.2018.03.042
印度电影《神秘巨星》是印度影星阿米尔汗继《摔跤 但《神秘巨星》中的主角尹希娅和她的母亲大多数时间穿
吧!爸爸》之后的又一良心巨作。影片继承了印度电影的传 着的服饰都是印度传统服饰,包括纱丽、耳环、头巾等,色
面展现了尹希娅母亲性格当中保守的一面。
心应该得到自由与解放。②虽然在女性主义思潮的传播之
近些年,虽然印度也开始走向国际化道路,不少宝莱 下,当今印度社会的女性权益已经得到了一定的进步,但
坞电影中可以看到白领精英和学校的学生穿着衬衣西服, 在印度下层社会中,仍存在着女性地位卑微,受侮辱及虐
视听 2018.03 | 81
与现实较完美的结合。本文通过文本分析方法,分析两部影片差异化的叙事风格,揭示二者不同的主题内涵。
了备受争议的音乐人夏克提·库马尔的青睐,在母亲、音乐 受宗教、婚嫁、种族等诸多方面制度的束缚与影响,在政
人及朋友的支持下,尹希娅最终实现了自己成为巨星的梦 治、经济等方面地位低下,仍被定位为传宗接代、照顾家庭
想。影片在叙述过程中以母爱为主线,通过塑造无私母亲 的角色形象。②
和追梦女儿两个人物,展现了美丽、执着、乐观且女性主义
希娅在火车上弹吉他时便穿着亮丽的桃红色纱袍,戴着浅 “不论发生什么事情,总归有办法的”。在被现实一次次打击
蓝色的纱巾,将一个活泼可爱的少女形象展现给观众,通 之后,她仍然怀着一颗乐观的心,勇敢歌唱。其次,在父亲对
过主人公的外貌形象,一下子便能让人辨别出这是印度电 母亲实施家暴,得知父亲调离工作要前往阿拉伯时,她勇敢
具有悠久历史文化的文明古国,其服饰文化可以说保存得 坏,用激烈的言辞打击她,贬低她的理想,总在阻挡她追求音
印度电影中的女性主义觉醒
印度电影中的女性主义觉醒
徐辉
【期刊名称】《民族艺林》
【年(卷),期】2017(000)003
【摘 要】随着全球化进程的加快和女性主义的全球传播,印度的平权意识逐渐被唤
醒,作为意识形态重要传播工具的电影成为表达女性追求平等权利的窗口和有力武
器.无论是打造本土电影市场还是拓展海外市场,印度电影人的努力和尝试都值得我
们借鉴.文章试图从背景入手,分析印度女性主义电影的成因,进而概括其表现形式,归
纳其所带来的进步意义.
【总页数】9页(P112-120)
【作 者】徐辉
【作者单位】大连工业大学艺术设计学院,辽宁大连116034
【正文语种】中 文
【中图分类】J91
【相关文献】
1.印度电影中的女性主义觉醒 [J], 徐辉;
2.女性主义视角下印度电影中的女性主义探析 [J], 王睿
3.女性主义视角下印度电影中的女性主义探析 [J], 王睿
4.论戏剧《美狄亚》与电影《三块广告牌》中女性主义意识的觉醒与反抗 [J], 胡
宛彤
5.中国早期电影(1905-1949)中女性主义意识的觉醒和困境 [J], 郑雨晴
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印度电影的女性主义力量--以《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》为例
印度电影的女性主义力量——以《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》为例孙玮 陈红梅 江苏师范大学传媒与影视学院摘要:随着印度社会、经济与文化的迅猛发展,宝莱坞电影逐渐打入国际市场并将印度独有的人文风情与浪漫 色彩传递给大众,特别是女性角色成为印度电影中一道亮丽的风景线。
伴随印度女性地位的逐步提升,女性主义精神也随之而来。
本文旨在利用《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》两部电影为案例,将女性主义作为理论依托,分析印度电影中女性角色的强大力量。
关键词:女性主义 印度电影 情感力量 女性形象中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2020)06-0160-0219世纪法国就率先引爆了一场轰轰烈烈的女性主 义运动,随着运动的爆发世界各地展开女性主义的斗争,这场斗争愈演愈烈,进化为女权的争夺和妇女身份的解放战役。
21世纪,印度一改以往的历史文化,围绕 男性为中心地位的女性,卸下顺从与卑微的大山,完成 对理想的追求与对美好生活的探索。
因此,印度电影 《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》完美诠释了女性主义 对印度女性群体的影响,传递了女性主义对人文价值的关怀。
一、印度女性对生活的向往与追求印度出品的系列电影始终具有传统歌舞电影的风 格,他们以歌曲形式传递地域特色,以舞蹈方法阐释人 物内心,丰富的歌舞表达独立于世界电影之林,不菲的 票房和口碑也使得印度电影逐渐走出亚洲,到达国际 电影舞台。
《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》点燃印度电影的市场,家庭的两性关系成为观众热议焦点,这些 主题展示了对印度对性别文化变迁的重视,提倡并鼓励全社会关注女权,重视女权,维护女权。
电影《神秘巨星》以音乐梦想为主题讲述出生在重 男轻女家庭的小姑娘——尹希娅的故事。
她痴迷于音 乐并且拥有天使般的嗓音,渴望成为舞台上闪耀的超 级巨星,然而事与愿违,理想与现实往往背道而驰。
尹希娅的父亲坚决反对女儿追求梦想,认为这是痴人说梦的愚蠢行径,一怒之下将尹希娅的吉他摔得粉碎,此 时慢镜头展开画面,吉他破碎的过程也象征着女儿梦 想与追求的陨灭,此时父亲最为男权社会的最高代表 人物打压女性的权利、支配女性的思维,而手无缚鸡之 力的尹希娅则暗示女权身份的逆位。
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论印度当代电影作品中的女性意识觉醒和成长
随着女性平权和女性主义的全球化趋势加强,印度当代电影逐渐向女性主题倾斜,探讨了女性的自我认同、自我表达、自我价值和自我解放等课题。
在印度电影的复杂社会背景中,女性意识觉醒和成长成为了深刻而引人注目的主题。
首先,印度电影作品中的女性意识觉醒和成长具有深刻的文化背景。
印度女性长期处于男性制度下,无法平等地参与社会、政治、经济和文化生活,受到家庭和婚姻的束缚和限制。
然而,随着印度现代化超过200年的历史发展,印度女性逐渐成为了独立和自由的人类,在社会、政治和文化各方面都获得了广泛的认可和支持,其中印度电影完成了一系列创新和探索。
在电影中出现的女性角色不再局限于传统的母亲、妻子、女儿等角色,而变成了拓展、多样化和具有个性的形象,通过电影艺术表达了现代印度女性面临的挑战、困境和意识的觉醒。
其次,印度电影作品中的女性意识觉醒和成长也受到了国家政策和社会制度的影响。
在印度,女性经常面临性别歧视和家庭暴力等挑战和压力,印度电影开创了一种新的文化现象,以强烈的女性主题和女性视角为特点。
参与电影制作的女性已不再是传统家庭中的“默默无闻者”,而是成为电影行业中不可多得的、有影响力的艺术家和思想者,她们的作品呈现了女性的自我解放和自我认可。
最重要的是,印度电影作品中的女性意识觉醒和成长也呈现了艺术家的创作思想和风格。
印度电影多以真实生活为背景,着重描绘女性的家庭生活、文化背景、自我意识和亲情故事。
作品中的女性形象展现了自我认同、自我表达和自我解放,以感情高涨和情感表达的方式深入人心。
值得一提的是,印度电影作品中的女性角色绝不单据依仗外貌,更多是靠内耗和性格魅力赢得观众的关注,电影艺术家们的创作思想提醒着观众以人类的本质去评价美和智慧,并追求内在精神的提升。
总之,印度电影作品中的女性意识觉醒和成长成为了一个不可忽视的话题,人们希望通过不断寻求新的视觉经验和艺术表达手段,进一步探讨女性意识的觉醒、成长和解放,展现出更加美好和自由的现代社会。