2019高一历史人民版必修一试题：31太平天国运动语文

一、单选题

1．历史学家陈旭麓认为，太平天国的英雄们用鲜血和生命的代价激烈抗争，以追求自己的理想。但在新的生产方式出现之前，他们不可能单凭自己的力量找到一条取代封建制度的出路。这一观点旨在强调( )

A．太平天国革命纲领具有空想性B．太平天国未能联合其他反清力量

C．太平天国的失败缘于时代局限D．农民阶级的局限性导致革命失败2．《资政新篇》：“火船、火车、电火表、寒暑表、风雨表、日晷表、千里镜、量天尺、连环枪、天球、地球等物，皆有探造化之巧，足以广闻见之精，此正正堂堂之技，非妇儿掩饰（饰）之文，永古可行者也”这段材料表明( )

A．太平天国认识到科学技术的重要性B．认为自然是不可战胜的

C．认为中国科技优于外国科技D．不主张学习科学技术

3．在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国( )

A．宣扬人人平等思想B．借助神权重建等级秩序

C．增强核心领导层凝聚力D．将基督教教义与儒家大同思想结合

4．学者张鸣认为：如果没有太平天国这个插曲，中国融入世界还会晚若干年。他这样说的理由是( )

A．太平天国政府执行对外开放政策B．太平天国运动客观上催生了洋务运动C．太平天国运动迫使清政府对外开放D．太平天国促进了东南地区经济的发展

5．“《资政新篇》的提出给太平天国运动立下了一块新界碑，这就是它已经明显地展示出这场战争已不同于以往的农民起义”。这是指《资政新篇》( ) A．反映了农民的利益和要求B．体现出近代化的时代特征

C．给太平天国带来了新生机D．开启了太平天国的新使命

6．下列太平天国运动中提出的主张，最符合当时世界发展潮流的是( ) A．贵贱宜分上下，制度必判尊卑

B．天下人人不受私，物物归上主

C．凡有仿造外国火车、轮船、器皿者，给予专利鼓励

D．有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖7．从内容上看，《天朝田亩制度》与《资政新篇》共同的局限性表现在( ) ①不能对当时的社会矛盾作出正确认识②具有反封建的进步性

③只学习西方先进技术④缺乏坚实的社会基础

A．①② B．①④ C．③④ D．②③

8．有学者指出，太平天国解除了种种传统束缚（如废除封建性的把持垄断．采取简明的低税制等）后，城乡资本主义因素曾经十分活跃，贸易繁荣，商业兴盛。该学者认为太平天国( )

A．注重调动农民革命的积极性B．彻底扫除了资本主义发展的障碍

C．改变了运动初期的政治要求D．发展工商业的设想取得一定成效

9．有人参观了位于南京的太平天国东王府感叹道：“太平天国幸好失败了，不然洪秀全又是一个朱元璋”此人的观点( )

A．否认了太平天国的革命性B．客观地指出了农民阶级的局限性

C．具有主观臆断性D．站在地主阶级立场说话

10．有学者认为，“太平军的种族主义，既已被神权主义所吸收，褪了颜色，失了效力，而所持的神权主义又不合于当时中国大多数人的对神观念。这是失败的一个重要关键。”该学者认为太平天国运动失败的原因在于( )

A．偏师北伐的战略失误B．不符合社会主流思想

C．革命纲领具有空想性D．领导集团的争权夺利

11．下列文字是时人或后人对太平天国运动一些现象的描述，其中有利于中国近代化的是( )

A．农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田。

B．凡掳之人，每视其人之手，如……十指无茧者……或一见即杀。

C．鼓励兴舟楫之利、兴车马之利、兴邮亭、办银行。

D．言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比。

12．对太平天国运动的评价,近20年来史学界有两种观点,一是基本肯定,认为研究中国近代史必须以“三大革命”(太平天国、义和团、辛亥革命)为纲。而历史学家袁伟时则持否定态度,认为只是农民造反,基本对新的文明毫无所知,根本谈

不上什么革命。形成两种不同结论的原因是( )

A．受意识形态的左右 B．政治运动的影响

C．所用的历史观不同 D．掌握的史实不同

13．太平天国推行科考取士制度，考前张贴告示，向军民示以试期，士子充分要在规定的日子到“典诏命”衙报名，不报名者不得与考，天朝臣民“无论何色人，上至丞相，下至听时，均准与考”。据此可知，太平天国的科考取士( ) A．具有形式主义特征B．体现政权的封建化

C．借助儒学收揽人才D．试图扩大统治基础

14．黎仁凯在《洪仁玕的历史定位》中指出：对于作为太平天国后期重要领导人的洪仁玕，论者已不囿于太平天国的圈子，而是从社会发展和近代化等多角度进行透视……这说明史学家对洪仁玕的定位较高，主要是看重了他( )

A．作为太平天国后期的核心领导了防御战

B．利用西方学说宣传民主革命思想

C．在《资政新篇》中提出发展资本主义设想

D．主张学习西方，推行洋务运动

15．“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制”近代中国持这一观点的应是( )

A．鸦片战争时期的抵抗派B．第二次鸦片战争后的洋务派

C．太平天国领导人洪仁玕D． 19世纪末维新变法的领导人

16．《上海法租界史》中记载：“是年（1865年）上海租界人口从1863—1864年的33万剧减至137000余人，实际数字可能更低。……隔一个晚上，地皮就不值钱了；从1864年到1865年，房租降低了百分之五十。”出现这种现象的直接原因最可能是( )

A．《北京条约》增开天津为商埠B．美国南北战争的结束

C．鸦片输入导致了白银大量外流D．太平天国运动的影响

17．太平天国运动中，一方面在《天朝田亩制度》中提出“天下人”平分“天下田”；但另一方面在法令中规定：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”这说明太平天国( )

A．未脱离传统农民起义的范畴B．经济政策与政治制度脱节

C．比较注重加强法律制度建设D．政策法令具有极大随意性

18．钱穆先生提出了对太平天国的看法：“他们对下层民众，想推行均田制度，粗浅一些的社会主义，大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的是太平天国( )

A．发动天京变乱B．颁布《天朝田亩制度》C．定都天京D．提出《资政新篇》

19．“它在近代条件下．给农民革命提示了一条真正摆脱传统羁绊。甩开落后思想．继续前进的方向和道路。”材料中的“它”( )

A．是近代中国首个资本主义发展方案B．将中国旧式农民起义推到了最高峰C．充分响应“扶清灭洋”的口号D．为三民主义的提出奠定了基础

20．太平天国《天朝田亩制度》规定，每二十五家设两司马，“凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。凡麦、豆、芝麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然。……凡二十五家中所有婚娶弥月喜事，俱用国库；但有限式，不得多用一钱。”由此可见，太平天国以两司马为首的每二十五家是( )

A．公有制经济的基本单位B．农耕经济的基本单位

C．太平军作战的基本单位D．商品经营的基本单位

二、非选择题

21．阅读材料，完成下列要求。

材料一洪秀全从农民阶级立场出发，把《劝世良言》中关于上帝是真神、人皆上帝子女，在上帝面前人人平等的思想材料与儒家的“四海之内皆兄弟”的传统思想结合起来，宣传“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”，“天下凡间。分言之则有万国，统言之则实一家”的平等内容，使宗教的教义得到中国传统思想的印证而取得了合法的地位。

——赵去章《<劝世良言>与洪秀全早期思想》

材料二（东王）杨秀清给英国公使文翰发了一纸诰谕，其中说：“尔海外英民不远万里而来，归顺我朝，不仅天朝将士兵卒踊跃欢迎，即上天之天父天兄，亦当嘉汝忠义也。兹特降谕：准尔英酋，带尔人民，自由出入，随意进退，无论协助我天兵歼灭妖敌，或照常经营商业，悉听其便。深望尔等能随吾人勤事天王，

以立功业而报答天父之深恩。”

——《浅析太平天国与西方的关系》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出洪秀全成功发动农民起义的原因。（2）根据材料二，分析杨秀清对发展中英关系的态度。

（3）结合所学知识，简要评价太平天国运动的宗教观念。

答案

1．C2．A3．B4．B5．B6．C7．B8．D9．B10．B11．C12．C13．D14．C15．D16．D17．A 18．B19．A20．A

21．（1）原因：洪秀全把早期基督教中的平等思想与中国传统文化中的大同观念相结合创立“拜上帝教”来发动农民运动；鸦片战争后，两广地区深受西方列强蹂躏，民愤日深；清政府为偿还对外赔款加重赋税，激化了阶级矛盾。

（2）态度：他仍然以传统的大国自居的思想看待中英问题，并许诺英国货物可以“自由进出”“随意进退”，这有损于国家的主权，反映出杨秀清等人没有认清西方殖民主义的本质。

（3）评价：在太平天国运动之初，宗教中的平等思想确实起到了组织发动群众的作用，成为太平天国运动发展的一种凝聚力；利用宗教束缚百姓思想，大搞个人崇拜，酿成了天国内部的分裂；在对外关系方面把西方国家称为宗教上的朋友和兄弟，甚至出现放弃国家主权的行为和言论，未认清西方国家的侵华本质，一定程度刺激了西方国家的侵华野心。