25.《夸父逐日》优秀课件
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语文：第25课《短文两篇》《夸父逐日》课件 公开课获奖课件 (2)
15
黄河
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
16
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
大湖，传说其大纵横 千里，在雁门山北
17
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
32
夸父是自不量力的
(逆向思维)
夸父是勇敢的
(传统看法)
33
创设情景
（ 1 ）精卫填海：以自己弱小的力 量要填平大海，写出他敢于向大自然挑 战、持之以恒的精神。 我们还可以这样思考……
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、 慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
34
春暖花开的时候 芬芳的桃花 因为吸纳了 一个英雄钢铁般的意志 幻化为天地间最美丽的春景
23
启示
• 在困难面前，我们要像夸父一样，敢
于挑战，勇往直前。 • 夸父与日逐走 ，就是与时间赛跑，我 们应在学习上争分夺秒，奋发向上。 • 拥有梦想，执着追求，这就是我们获 得的最大的启示。
24
写一写:扩写:
★结合课文内容,发挥你的想象,使 文章的内容更加充实,更加丰富。
周记优点:⑴夸父为什么要去追太阳﹖
9
课文朗读：
（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）
10
自主学习：
小组合作，翻译全文，注意下 列加颜色词语的解释。
11
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
语文：第25课《短文两篇》《夸父逐日》课件 公开课获奖课件
青 春 风 采
高考总分：
692分(含20分加分) 语文131分 数学145 分英语141分 文综 255分
毕业学校：北京二中 报考高校： 北京大学光华管理学 院 北京市文科状元 阳光女孩--何旋
来自北京二中，高考成绩672分，还有20 分加分。“何旋给人最深的印象就是她 的笑声，远远的就能听见她的笑声。” 班主任吴京梅说，何旋是个阳光女孩。 “她是学校的摄影记者，非常外向，如 果加上20分的加分，她的成绩应该是 692。”吴老师说，何旋考出好成绩的秘 诀是心态好。“她很自信，也很有爱心。 考试结束后，她还问我怎么给边远地区 的学校捐书”。
孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师 的复习要求，往往一个小时能完成别人两三个小 时的作业量，而且计划性强，善于自我调节。此 外，学校还有一群与她实力相当的同学，他们经 常在一起切磋、交流，形成一种良性的竞争氛围。 谈起自己的高考心得，杨蕙心说出了“听话” 两个字。她认为在高三冲刺阶段一定要跟随老师 的脚步。“老师介绍的都是多年积累的学习方法， 肯定是最有益的。”高三紧张的学习中，她常做 的事情就是告诫自己要坚持，不能因为一次考试 成绩就否定自己。高三的几次模拟考试中，她的 成绩一直稳定在年级前5名左右。
8
课文朗读：
• 1 老师读 • 2 学生读 • 3 师生齐读
（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）
9
自主学习：
小组合作，借助工具书 翻译全文，注意下列粉红色 词语的解释。
10
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
——顾城
29
经典：《夸父逐日》ppt课件
16
对于本文，同学们还有什么疑问？ 如果有请提出来？
17
本文运用神话的笔法，进行大胆的想
象、艺术的夸张塑造了夸父这一神奇
的人物。通过写夸父敢于与太阳竞跑，
最后口渴而死，他的手杖化为桃林的
故事，表现了夸父的英雄气概，反映
了古代人民探索、征服自然的强烈愿
望和顽强意志。
18
一、根据课文内容填空。
《夸父逐日》选自《山海经》， 它是_神__话_
13
1.夸父逐日的原因是什么呢？
一年，夸父所在的地方天大旱，火一样的 太阳烤焦了大地，晒干了河水，使百姓无 法生活。夸父见此立下雄心壮志，要了解 太阳东升西落的情况，要把太阳捉住，让 它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
干
旱 说
日 落
说光 明
说
2.夸父捉住太阳了吗？结果怎么样？
没有捉住太阳。结果道渴而死，弃其杖，化为邓
它是在科学水平不发达的远古时代产生
的，那时的人们对许多自然现象都无法做出
科学的解释，只能借助想像来表达自己的原
始理解。
4
《山海经》：我国古代地
理名著。作者不详。18篇，分
山经5篇，海经13篇。其中14篇
是战国时期的作品，《海内经》
4篇则为西汉初年作品。内容主
要为民间传说中的地理知识，保
存了不少远古的神话传说。对古
为后人止渴；共工为了广大人民的利
益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲
自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族
的英雄。
20
两小儿辩日《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小 而近者大乎？”
对于本文，同学们还有什么疑问？ 如果有请提出来？
17
本文运用神话的笔法，进行大胆的想
象、艺术的夸张塑造了夸父这一神奇
的人物。通过写夸父敢于与太阳竞跑，
最后口渴而死，他的手杖化为桃林的
故事，表现了夸父的英雄气概，反映
了古代人民探索、征服自然的强烈愿
望和顽强意志。
18
一、根据课文内容填空。
《夸父逐日》选自《山海经》， 它是_神__话_
13
1.夸父逐日的原因是什么呢？
一年，夸父所在的地方天大旱，火一样的 太阳烤焦了大地，晒干了河水，使百姓无 法生活。夸父见此立下雄心壮志，要了解 太阳东升西落的情况，要把太阳捉住，让 它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
干
旱 说
日 落
说光 明
说
2.夸父捉住太阳了吗？结果怎么样？
没有捉住太阳。结果道渴而死，弃其杖，化为邓
它是在科学水平不发达的远古时代产生
的，那时的人们对许多自然现象都无法做出
科学的解释，只能借助想像来表达自己的原
始理解。
4
《山海经》：我国古代地
理名著。作者不详。18篇，分
山经5篇，海经13篇。其中14篇
是战国时期的作品，《海内经》
4篇则为西汉初年作品。内容主
要为民间传说中的地理知识，保
存了不少远古的神话传说。对古
为后人止渴；共工为了广大人民的利
益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲
自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族
的英雄。
20
两小儿辩日《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小 而近者大乎？”
《夸父逐日》ppt课件(21页)
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夸父逐日PPT25 人教版
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河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道
(黄河) (渭水)
• • • • •
ห้องสมุดไป่ตู้
(往北)
• •
•
(大湖)
•
•
(在半路上
•
渴而死。弃其杖，化为邓林。
渴死了) (桃林)
读山海经· 其九
[晋]陶渊明
夸父诞宏志，乃与日竞走。
俱至虞渊下，似若无胜负。 • •
神力既殊妙，倾河焉足有！ 余迹寄邓林，功竟在身后。
夸父逐日
临河中学 曹永刚
夸父逐日
龙港三中 李莲莲
女 娲 补 天
女 娲 造 人
嫦 娥 奔 月
后 羿 射 日
愚 公 移 山
精 卫 填 海
神话
反映古代人们对世界起源、自然现 象及社会生活的原始理解，并通过超
自然的形象和幻想的形式来表现的故
事和传说。“任何神话都是用想象和
借助想象以征服自然力，支配自然力，
找一找生活中的“夸父”
仿造例句,完成下面这个句子。 ， 也是一种逐日 例： 勇于坚持，也是一种逐日。坚持就 是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没 有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百 次站立。
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
▲诗人赞美了夸父的哪些精神？
（神话中太阳所入之处）
？ 文中哪些情节最能体现神话富于想象的特点
与日逐走，入日 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽 弃其杖，化为邓林
大荒之中，有山名曰成都，载天。 • •
(戴天,极高)
有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸 • •
(耳上戴着) (握着)
河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道
(黄河) (渭水)
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ห้องสมุดไป่ตู้
(往北)
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•
(大湖)
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(在半路上
•
渴而死。弃其杖，化为邓林。
渴死了) (桃林)
读山海经· 其九
[晋]陶渊明
夸父诞宏志，乃与日竞走。
俱至虞渊下，似若无胜负。 • •
神力既殊妙，倾河焉足有！ 余迹寄邓林，功竟在身后。
夸父逐日
临河中学 曹永刚
夸父逐日
龙港三中 李莲莲
女 娲 补 天
女 娲 造 人
嫦 娥 奔 月
后 羿 射 日
愚 公 移 山
精 卫 填 海
神话
反映古代人们对世界起源、自然现 象及社会生活的原始理解，并通过超
自然的形象和幻想的形式来表现的故
事和传说。“任何神话都是用想象和
借助想象以征服自然力，支配自然力，
找一找生活中的“夸父”
仿造例句,完成下面这个句子。 ， 也是一种逐日 例： 勇于坚持，也是一种逐日。坚持就 是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没 有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百 次站立。
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▲诗人赞美了夸父的哪些精神？
（神话中太阳所入之处）
？ 文中哪些情节最能体现神话富于想象的特点
与日逐走，入日 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽 弃其杖，化为邓林
大荒之中，有山名曰成都，载天。 • •
(戴天,极高)
有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸 • •
(耳上戴着) (握着)
夸父逐日(完美版)ppt
夸父逐日结局如何？
你如何看待“弃其杖，化为邓林”？
夸父逐日对后世有何影响？
人类借助神话在幻想中征服自然， 我们在神话故事中获得怎样的启示？
读山海经· 其九 [晋]陶渊明
夸父诞宏志，乃与日竞走。
俱至虞渊下，似若无胜负。
神力既殊妙，倾河焉足有！ 余迹寄邓林，功竟在身后。
夸父为何逐日？
光明说 干旱说 日落说 竞赛说 迁徙说 夸父是“盗火英雄” 夸父是“除害后羿” 夸父是探索自然，征服自然的先驱 夸父是敢于挑战权威的勇士 夸父是率领部族迁徙的首领
夸父如何逐日？
逐
渴
饮
温馨提示： （1）抓住文中“逐走”“渴”“饮”等关键词语，展开细节描 写。 （2）恰当添入外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写、环 境描写等。
︽ 山 海 经 ︾
夸 父 逐 日
1、朗读课文（要求：字音准确，停顿恰当）
2、读懂文意（要求：借助课下注释疏通文意， 疑难词句提交小组讨论） 3、背诵课文
夸父与日逐走，入日；渴，欲
竞跑，赛跑 追到太阳落下的地方 想要
得饮，饮于河、渭；河、渭不
黄河 渭水
足，北饮大泽。未至，道渴而
向北பைடு நூலகம்大湖 中途
死。弃其杖，化为邓林。
桃林
1、朗读课文（要求：字音准确，停顿恰当）
2、读懂文意（要求：借助课下注释疏通文意， 疑难词句提交小组讨论） 3、背诵课文
夸父其人
中国古代神话人物，是我国 古代神话中一个善于奔跑的人。 《山海经· 海外北经》还记载着 一个“博父国”，经前人考证， “夸父”即“博父”，其国中 的人都是巨人。他们的两只耳 朵上各穿一条黄蛇作为耳珰， 左右两手里各握一条黄蛇。所 以茅盾先生认为夸父不仅是人 名，也是一个部族的名称。
《夸父逐日》课件
《夸父逐日》PPT课件
在中国民间传说中，夸父是一个勇猛无敌的神话人物。他追逐太阳的故事充 满了勇气与努力的精神，深受人们喜爱。
故事背景和梗概
夸父是古代神话中的一个英雄人物。他被描绘为一个勇猛、聪明和无所畏惧的狩猎者。夸父的故事发生在一个 没有太阳的时代，人们生活在黑暗和寒冷中。这个故事讲述了夸父为了给人类带来阳光和温暖而追逐太阳的壮 举。
夸父的失败和牺牲
然而，尽管夸父付出了巨大的努力，但他最终没有追上太阳。在追逐的过程中，他过度消耗了自己的力量，最 终疲惫不堪，倒在了地上。夸父的牺牲告诉我们，不要盲目追求目标，要学会取舍和合理安排自己的力量。
夸父的寓意和价值观
夸父逐日的故事传达了许多深刻的寓意和价值观。它教导我们追求梦想的重要性，同时也提醒我们要珍惜自己 的力量和生命，并不要过度追求外在的成就。
夸父追逐太阳
夸父决定追逐太阳，以便捕捉到太阳并将其带回地面，给人类带来光明和温暖。他奋不顾身地在地球上追逐太 阳，越过山脉和河流，不断接近太阳的光芒。
夸父的力量和努力
夸父具备非凡的力量和不屈不挠的精神。他奋力追逐太阳，不断努力跨越障 碍和困难。他显示出敢于挑战的精神和顽强的毅力，激励着我们坚持追求自 己的目标。
夸父逐但其中所呈现的主题和价值观在我们的生活中仍然具有重要的意义。它鼓 励我们勇敢追求梦想，面对挑战，并理智地行动。
结论和要点
夸父逐日是一个富有启发性和教育意义的故事。通过夸父的努力和牺牲，我 们可以学到许多关于勇气、毅力和智慧的重要教训。
在中国民间传说中，夸父是一个勇猛无敌的神话人物。他追逐太阳的故事充 满了勇气与努力的精神，深受人们喜爱。
故事背景和梗概
夸父是古代神话中的一个英雄人物。他被描绘为一个勇猛、聪明和无所畏惧的狩猎者。夸父的故事发生在一个 没有太阳的时代，人们生活在黑暗和寒冷中。这个故事讲述了夸父为了给人类带来阳光和温暖而追逐太阳的壮 举。
夸父的失败和牺牲
然而，尽管夸父付出了巨大的努力，但他最终没有追上太阳。在追逐的过程中，他过度消耗了自己的力量，最 终疲惫不堪，倒在了地上。夸父的牺牲告诉我们，不要盲目追求目标，要学会取舍和合理安排自己的力量。
夸父的寓意和价值观
夸父逐日的故事传达了许多深刻的寓意和价值观。它教导我们追求梦想的重要性，同时也提醒我们要珍惜自己 的力量和生命，并不要过度追求外在的成就。
夸父追逐太阳
夸父决定追逐太阳，以便捕捉到太阳并将其带回地面，给人类带来光明和温暖。他奋不顾身地在地球上追逐太 阳，越过山脉和河流，不断接近太阳的光芒。
夸父的力量和努力
夸父具备非凡的力量和不屈不挠的精神。他奋力追逐太阳，不断努力跨越障 碍和困难。他显示出敢于挑战的精神和顽强的毅力，激励着我们坚持追求自 己的目标。
夸父逐但其中所呈现的主题和价值观在我们的生活中仍然具有重要的意义。它鼓 励我们勇敢追求梦想，面对挑战，并理智地行动。
结论和要点
夸父逐日是一个富有启发性和教育意义的故事。通过夸父的努力和牺牲，我 们可以学到许多关于勇气、毅力和智慧的重要教训。
《夸父逐日》 优秀PPT课件
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——《山海经•大荒北经》
（1）载天：即“戴天”，山顶连接着天，形容极高。 （2）珥：戴在耳朵上的饰物。这里作动词。 （3）把：手里攒着。（4）日景：日影，即日光。 （5）逮：追上。（6）禺谷：又叫“虞渊”，是神话中太阳所入之处。 （7）将：乃，就。
四、小结全文
这则奇妙的深化表现了夸父
无比的英雄气概，反映了古代人 民探索、征服大自然的强烈愿望 和顽强意志。结尾化手杖为桃林， 丰富了神话的内涵，丰满了夸父 的形象，使整个神话更具有浪漫 主义的魅力。
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二、疏通文意
重点词语
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
竟跑， 赛跑
动词作名词，水。
饮于河、渭；河、渭不足，北饮大
到
黄河
状语，往北
泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。 状语，在半路
——《山海经•大荒北经》
（1）载天：即“戴天”，山顶连接着天，形容极高。 （2）珥：戴在耳朵上的饰物。这里作动词。 （3）把：手里攒着。（4）日景：日影，即日光。 （5）逮：追上。（6）禺谷：又叫“虞渊”，是神话中太阳所入之处。 （7）将：乃，就。
四、小结全文
这则奇妙的深化表现了夸父
无比的英雄气概，反映了古代人 民探索、征服大自然的强烈愿望 和顽强意志。结尾化手杖为桃林， 丰富了神话的内涵，丰满了夸父 的形象，使整个神话更具有浪漫 主义的魅力。
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二、疏通文意
重点词语
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
竟跑， 赛跑
动词作名词，水。
饮于河、渭；河、渭不足，北饮大
到
黄河
状语，往北
泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。 状语，在半路
25短文两篇-《夸父逐日》《共工怒触不周山》ppt课件1
译文：（他）遗弃的手杖，化成了桃林。
《夸父逐日》这则神话故事所揭示的主题是 什么？
• 这个故事表现了夸父大无畏 的英雄气概，反映了古代劳 动人民探索征服大自然的强 烈愿望和顽强意志。
• 《夸父逐日》这则神话对后世影响很大，至今 还被人们广为传颂，后人常用“夸父逐日”来 比喻什么？
• 褒义：比喻有宏大的志向，或 巨大的力量和气魄，也比喻人 类战胜自然的决心和雄心壮志。 • 贬义：不自量力
1、共工怒触不周山的原因是什么？他为什 么要这么做？请你作一点推测。
原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。 他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而 且，还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也 体现了共工雄壮的气势。
• 2、夸父和共工共同的特点是什么？ • A、都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。
B、都愿意牺牲自己来改造山河 。 C、都是神话传说中的华夏民族的英雄。
• 于是，夸父又向北跑去，因为他知道那里有纵横 千里的大湖，大湖里的水足够夸父解渴了。 • 但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被 渴死了。 • 夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂 着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔了出去。 木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。 • 这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫挡雨， 结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消 除疲劳，精力充沛地踏上旅程。
•三皇：燧人氏，
伏羲氏，神农氏。
•五帝：黄帝，颛顼，帝 喾，尧，舜。
共工怒触不周山的传说
•
水神共工是炎帝的后裔，与黄帝家族本来就矛盾重重。帝颛顼 接掌宇宙统治权后，不仅毫不顾惜人类，同时也用强权压制其他 派系的天神，以至于天上人间，怨声鼎沸。共工见时机成熟，约 集心怀不满的天神们，决心推翻帝颛顼的统治，夺取主宰神位。 反叛的诸神推选共工为盟主，组建成一支军队，轻骑短刃，突袭 天国京都。 • 帝颛顼闻变，倒也不甚惊惶，他一面点燃七十二座烽火台， 召四方诸侯疾速支援；一面点齐护卫京城的兵马，亲自挂帅，前 去迎战。 • 一场酷烈的战斗展开了，两股人马从天上厮杀到凡界，再从 凡界厮杀到天上，几个来回过去，帝颛顼的部众越杀越多，人形 虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟疾风骤雨 由光山赶至，长著两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至； 共工的部众越杀越少，柜比的脖子被砍得只剩一层皮，披头散发， 一只断臂也不知丢到哪儿去了，王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚 至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。
《夸父逐日》这则神话故事所揭示的主题是 什么？
• 这个故事表现了夸父大无畏 的英雄气概，反映了古代劳 动人民探索征服大自然的强 烈愿望和顽强意志。
• 《夸父逐日》这则神话对后世影响很大，至今 还被人们广为传颂，后人常用“夸父逐日”来 比喻什么？
• 褒义：比喻有宏大的志向，或 巨大的力量和气魄，也比喻人 类战胜自然的决心和雄心壮志。 • 贬义：不自量力
1、共工怒触不周山的原因是什么？他为什 么要这么做？请你作一点推测。
原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。 他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而 且，还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也 体现了共工雄壮的气势。
• 2、夸父和共工共同的特点是什么？ • A、都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。
B、都愿意牺牲自己来改造山河 。 C、都是神话传说中的华夏民族的英雄。
• 于是，夸父又向北跑去，因为他知道那里有纵横 千里的大湖，大湖里的水足够夸父解渴了。 • 但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被 渴死了。 • 夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂 着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔了出去。 木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。 • 这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫挡雨， 结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消 除疲劳，精力充沛地踏上旅程。
•三皇：燧人氏，
伏羲氏，神农氏。
•五帝：黄帝，颛顼，帝 喾，尧，舜。
共工怒触不周山的传说
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水神共工是炎帝的后裔，与黄帝家族本来就矛盾重重。帝颛顼 接掌宇宙统治权后，不仅毫不顾惜人类，同时也用强权压制其他 派系的天神，以至于天上人间，怨声鼎沸。共工见时机成熟，约 集心怀不满的天神们，决心推翻帝颛顼的统治，夺取主宰神位。 反叛的诸神推选共工为盟主，组建成一支军队，轻骑短刃，突袭 天国京都。 • 帝颛顼闻变，倒也不甚惊惶，他一面点燃七十二座烽火台， 召四方诸侯疾速支援；一面点齐护卫京城的兵马，亲自挂帅，前 去迎战。 • 一场酷烈的战斗展开了，两股人马从天上厮杀到凡界，再从 凡界厮杀到天上，几个来回过去，帝颛顼的部众越杀越多，人形 虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟疾风骤雨 由光山赶至，长著两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至； 共工的部众越杀越少，柜比的脖子被砍得只剩一层皮，披头散发， 一只断臂也不知丢到哪儿去了，王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚 至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。
《夸父逐日》ppt课件(32页) 2
划 分 故 段 事 落
开 端 发 展 高 潮
夸父与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。
结 局
弃其杖，化为邓林。
人物我来评
我心目中的夸父
人物我来评
夸父是一位神奇的巨人，他敢与太 阳决一高低，可以奔驰与天地，可以 饮干大河大江，可以化手杖为桃林。 从中可以看出他是一个胸怀大志、 勇敢追求、死而后已，甘愿为人类造 福的英雄。
——节选自《旷日持久的煎熬》(李锐）
阅 女娲补天 后羿射日 共工触山 精卫填海
读
《淮南子》关于开天辟地的神话 《淮南子》关于为民除害的英雄神话 《淮南子》对某些自然现象的想象和探索 《山海经》不屈信念、执著精神，人与自然
鲧禹治洪水《山海经》关于治理洪水英雄神话 黄帝擒蚩尤《山海经》这是氏族部落之间斗争的神话
主旨我来说
夸父逐日的神话表现了夸父的英 雄气概，反映了古代人民探索、征服 大自然的强烈愿望和顽强意志。人们 常以“夸父逐日”或“夸父追 日”“逐日”比喻人有宏大的志向或 巨大的力量和气魄。
读山海经· 其九
[晋]陶渊明
夸父诞宏志，乃与日竞走。 俱至虞渊下，似若无胜负。
yān
yú yuān
神力既殊妙，倾河焉足有！
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、 幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作 拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应 儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。 寓言，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在 此而意在彼，给人以启示。寓言具有鲜明的哲理性和讽 刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。
《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河、渭 不足，北饮大泽。未至，道渴 而死ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ弃其杖，化为邓林。