高一语文(人教版)必修2同步练案：单元综合检测1(含答案)
第一单元综合检测(测试用时：100分钟；测试分数：100分)第Ⅰ卷阅读题一、阅读下面的文字，完成后面题目(12分)颜福庆：一生为了中国医学现代化颜福庆出生于上海一基督教牧师之家，少年时代便立志学医，悬壶济世。
1909年，年仅27岁的颜福庆成为耶鲁第一个获医学博士学位的亚洲人。
回国后，颜福庆应聘为长沙雅礼医院的医生，他常常免费为穷苦百姓看病。
他常说：“我无法用言语来表达我内心的喜悦，能为我的同胞服务，这太令人激动了。
”然而当时的医院主要是由国外传教机构开办的，颜福庆目睹外国同事高高在上，用偏执的眼光来看待中国人，深感依靠外国人只能让人摆布，于是下决心创办独立医学院。
1914年在长沙，他创建了一所以医学为主的地区教学机构——湘雅医学专门学校。
1925年，他与美国医生胡美合作，在湘雅医学专门学校的基础上，创建了中国第一所中外合作的医学院——湘雅医学院，湘雅的成功确立了他在以西方人为主的中国医务界的地位，也为他十多年后打造中国独立的医学事业奠定了基础。
1927年革命浪潮席卷全国，由外国人管理的我国医学最高学府——北京协和医学院也很受冲击，为此，董事会决定将学校逐步移交给中国人。
在人选确定上，他们把眼光锁定在了湘雅的颜福庆身上，委任他为协和副院长。
把如此重要的职务交给中国人，在协和医学院的历史上是转折性的事件。
国民政府成立后，开始组建国立第四中山大学(即后来的中央大学)，其中，医学院设于上海。
当时医学院只有8位教师、29名转校生，规模和师资远不及医学传教机构在华创办的学府，前景不明。
然而，颜福庆还是毫不犹豫地离开协和高级管理层，回到上海与医务界同仁共同组建中国自己的西医学院。
由于颜福庆教授的到来，中央大学医学院像一块磁铁，吸引了一批优秀师资。
然而，学院创办所需资源实在太多，颜福庆为此费尽周折。
他首先说服中国红十字会负责人颜惠庆将上海红十字会医院提供给医学院充任教学医院，再鼓动校友叶子衡捐出名噪一时的叶家花园，改建成上海第一所肺结核医疗院，此后该疗养院成了医学院第二所教学医院。
接着他又为筹募基金、扩展土地成立了上海医事事业董事会。
财政部长孔祥熙任董事长，中央经济委员会常委宋子文、教育部长朱家骅等均在其间，董事会的成立更好地保障了医学院的有效运行与监管。
在学生培养方面，他建立专任医师制度和二十四小时住院医师制度，使学生得到更高质量的临床培养和训练。
在颜福庆的努力之下，中央大学医学院经短短的三四年初创期就获得极高的评价。
1930年，国联卫生部派费伯来华考察医学教育，发表了著名的《费伯报告》，中央大学医学院被认为是全国最好的国立医学院，与北方的协和、中南的湘雅鼎足而立。
1932年，医学院从中央大学独立出来，成为独立的国立上海医学院，后以上海医学院为中心组成了上海医事中心，上海医事中心最终开创了中国独立的医学事业，是颜福庆对中国医学现代化的一大贡献。
颜福庆设计的独立医学，就是让中国人拥有医学科学传播自主权，就是要掌握话语权，但独立不是孤立。
他不只一次表示，日本的医学模式是可资借鉴的，并建议中央政府仿照日本模式建立国家医学教育模式。
上海医学院创办伊始，他便聘请德国留学生谷境沂担任教务处长，将德国医学中注重基础研究、严谨求实的传统注入医学院的教学中，“严谨求实”的学风日后成为上海医学院区别其他医学校的标志。
虽然一直忙于医学院的创办，但颜福庆始终不忘医生天职。
还在湘雅医学院任职时，他曾深入150米下的煤矿竖井，追踪疾病的感染源。
他写的《江西安源萍乡煤矿钩虫病感染报告》和《江西安源萍乡煤矿钩虫病感染的控制》两篇论文成为中国工业卫生史上开拓性的杰作。
到上海后，颜福庆又亲自组建中央大学医学院公共卫生科，努力推进中国公共卫生和预防医学的发展。
1928年吴淞卫生公所建立，他调动得力的教师参与，实行医教研三结合，并要求每个医学生必须像对临床各科一样，到卫生实验区轮转实习。
经过几年的努力，模范区的卫生状况大大改善，成为国内的样板。
颜福庆教授潜心医学，行医七十载，办医院为的是治病救人；办医学院为的是培养治病救人的医生，二者相辅相成，融为一体。
他倾其毕生精力，为我国医学现代化作出了卓越的贡献，可谓“正谊明道，名垂千古”，当之而无愧。
(摘编自高晞《颜福庆：一生为了医学现代化》、李金钟《颜福庆：中国西医学界泰斗》等) 1．下列不属于中央大学医学院创建成功的原因的一项是(3分)(D)A．颜福庆毫不犹豫地离开协和高级管理层回到上海，用自己的人格魅力吸引了一大批优秀的师资。
B．颜福庆成立了事业董事会，借此筹集资金、扩展土地，更好地保障了医学院的有效运行与监管。
C．颜福庆建立专任医师制度和二十四小时住院医师制度，使学生得到更高质量的临床培养和训练。
D．颜福庆到上海后亲自组建中央大学医学院公共卫生科，努力推进中国公共卫生和预防医学的发展。
【解析】由原文“虽然一直忙于医学院的创办，但颜福庆始终不忘医生天职”可知，D 项是为了说明颜福庆“不忘医生天职”。
2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(BC)A．颜福庆是耶鲁大学第一个获得医学博士学位的亚洲人，这是他日后成功开办湘雅医学专门学校和湘雅医学院的重要原因。
B．协和把重任交给颜福庆，既迫于当时历史的客观因素，也源于对颜福庆工作能力的肯定。
颜福庆的到来为中国医者赢得了尊严。
C．中央大学医学院从无到有，从小到大，艰难创业数载，其间离不开颜福庆的周旋，他用自己的人格魅力为医学院的创建添砖加瓦。
D．在颜福庆的建议下，国民政府仿照日本模式建立起了国家医学教育模式，既掌握了国人自己的话语权，也打开了医学教育新格局。
E．本文按时间顺序展示了颜福庆推进中国现代医学发展的主要历程，刻画了一位对祖国怀有赤忱之心的“仁医”形象。
【解析】A项强加因果，原文并未提出“湘雅医学专门学校”和“湘雅医学院”成功开办的重要原因是他是“耶鲁大学第一个获得医学博士学位的亚洲人”。
D项颜福庆只是“建议”中央政府仿照日本模式建立国家医学教育模式，是否施行并未说明。
E项，本文除倒数第二段外，都是按时间顺序编排；本文不是重在刻画，颜福庆的“仁医”形象。
3．颜福庆是中国西医教育界的泰斗，请结合文本分析他在推进中国医学现代化进程中体现的医学教育思想。
(4分)答：①为民族创办国人自办的一流医学院，让中国人掌握医学教育的话语权。
②“博采众长，兼容并包”，将外国先进的教育理念融入自己的办学。
③重视公共卫生和预防医学的发展，强调医学为广大群众服务。
(答对一点给2分，答对两点给3分，答对三点给4分) 【解析】一个人的成长不可能完全取决于内因，他的个性、思想的形成必定会受到所处的特定时代及其成长环境等外因的影响，首先从文章之中找出这些重要事实然后我们对传记对象成长的各种因素作出符合实际的分析，对其思想、品格及功过作出客观公允的评价。
二、古代诗文阅读(29分)(一)文言文阅读(14分)阅读下面的文言文，完成后面题目。
刘平字士衡，开封祥符人。
平刚直任侠①。
进士及第，补无锡尉，击贼杀五人，擢大理评事。
夷人寇淯井监②，转运使以平权泸州事，平率土丁三千击走之。
祠汾阴，迁本寺丞。
还，路由安州，遇贼十数人，平发矢毙三贼，余骇散。
夷人惩前败，不敢扰边。
初，真宗知其才，将用之。
丁谓乘间曰：“平，将家子，素知兵，若使将西北，可以制敌。
”宝元元年，以殿前都虞侯为环庆路马步军副总管。
会元昊反，迁邕州观察使，为鄜延路副总管兼鄜延、环庆路同安抚使。
属元昊盛兵攻保安军，时平屯庆州，范雍以书召平，平率兵与石元孙合军趋土门。
既又有告敌兵破金明、围延州者，雍复召平与元孙救延州。
平先发，步军继进，夜至三川口西十里止营，遣骑兵先趋延州争门。
时鄜延路驻泊都监黄德和将二千余人，屯保安北碎金谷，巡检万俟政、郭遵各将所部分屯，范雍皆召之为外援，平亦使人趣其行。
诘③旦，步兵未至，平与元孙还逆④之。
行二十里，乃遇步兵。
将步骑万余结阵东行五里，与敌遇。
敌兵涉水为横阵，郭遵及忠佐王信薄之，不能入。
官军并进，杀数百人，乃退。
敌复蔽盾为阵，官军复击却之，夺盾，杀获及溺水死者几千人。
平左耳、右颈中流矢。
敌以轻兵薄战，官军引却二十步。
黄德和居阵后，望见军却，率麾下走保西南山，众从之，皆溃。
平遣其子宜孙驰追德和，执辔语曰：“当勒兵还，并力抗敌，奈何先奔？”德和不从，驱马遁赴甘泉。
平遣军校⑤杖剑遮留⑥士卒，得千余人。
转斗三日，贼退还水东。
平率余众保西南山立七栅自固敌夜使人叩栅问大将安在士不应复使人伪为戍卒递文移平平杀之。
平旦，敌酋举鞭麾骑，自山四出合击，绝官军为二，遂与元孙皆被执。
(选自《宋史》，有删节) 【注】①任侠：见义勇为，扶助弱小。
②淯井监：地名，今长宁县双河镇。
③诘：第二天。
④逆：迎接。
⑤军校：任辅助之职的军官。
⑥遮留：阻拦挽留。
4．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(C)A．转运使以平权．泸州事权：掌管B．擢．大理评事擢：提拔C．平亦使人趣．其行趣：参与D．郭遵及忠佐王信薄．之薄：靠近【解析】趣：通“促”，督促。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(C)A．平率余众保西南山/立七栅自固/敌夜使人叩栅问/大将安在/士不应复/使人伪为戍卒递文/移平/平杀之B．平率余众/保西南山立七栅自固/敌夜使人叩栅/问大将安在/士不应复/使人伪为戍卒/递文移平/平杀之C．平率余众保西南山/立七栅自固/敌夜使人叩栅/问大将安在/士不应/复使人伪为戍卒/递文移平/平杀之D．平率余众/保西南山立七栅自固/敌夜使人叩栅问/大将安在/士不应/复使人伪为戍卒/递文移平/平杀之【解析】断句方法有两个，一是根据标志性的字词，二是根据句意。
“保西南山立七栅”是前后动词引导的两个句子，应该断开。
同样道理，“使人叩栅问大将安在”也是两个句子，应该断开。
6．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(3分)(C)A．刘平性格正直，好见义勇为。
他在考上了进士后，做了无锡尉，在与贼人搏斗时，杀死了五个贼人，因此被升任为大理评事。
B．刘平在朝中很受重用。
真宗了解他的才能，将重用他，丁谓肯定了他的才能。
C．刘平因作战英勇不断得到升迁。
但是后来会和元昊造反时，朝廷便贬他做邕州观察使，并兼任鄜延路副总管兼鄜延、环庆路同安抚使等官职。
D．刘平很有操守。
他在西南山被围时，敌军又派人伪装成哨兵，传递劝降书给刘平。
他将送信的敌人杀了以表示自己的决心。
【解析】原文“会元昊反，迁邕州观察使”是说恰逢元昊造反，朝廷任命他担任邕州观察使。
“会”字理解错误。
7．把文言文中加横线的句子翻译成现代汉语。
(5分)敌复蔽盾为阵，官军复击却之，夺盾，杀获及溺水死者几千人。
答：敌人又用盾牌遮蔽着摆出阵型，官军再次进攻并打退敌人，夺走盾牌，杀死的、俘虏的以及溺水而死的敌人有几千人。
【解析】翻译的3个要点是：蔽，遮蔽；却，打退，使……退；杀获，杀死的和俘虏的。
统编版高一下学期语文必修下册第一、二单元综合测试卷(Word版,含答案)
统编版高一下学期语文必修下册第一、二单元综合测试卷(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一：现在一些年轻人,和戏曲有心理距离。
这种心理距离的形成,有历史原因也有现实原因。
近百年来,社会上一度存在轻视民族戏曲的现象,影响过几代人,现在这种心态淡化多了,但仍未彻底消失。
现实的原因有很多,其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多,挤压了戏曲的生存空间。
戏曲曾经是我们民族的时尚艺术,到了当代,戏曲界仍然在努力。
其实,越是传统的,就越是时尚的。
令大家折服的一个好例子,就是历来很边缘、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏,因为创作出《董生与李氏》这部佳作,不少远方的年轻人乘飞机去观赏,竟成一种时尚。
虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢,但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,依然是戏曲的目标。
当务之急,是要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触,让他们感受和领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜,其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。
只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状,培养出更多“粉丝”,甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者,为戏曲的繁荣发展建功立业。
同时,我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解,认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。
趣味不能划一,总的来说,古典美与现代美他们都需要。
所谓新与旧是相对而言,实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。
比如《曹操与杨修》是从无到有,再如“青春版”《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光,都融入了当代艺术家的心血,是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。
有了古典美,还有现代美,戏曲的道路才宽广。
一要美,有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美;二要真与善,在陶冶情性的艺术欣赏中,感受到生活的、历史的时代的某种真实感,有利于观众的心灵建设。
高一语文人教版必修2习题：第1单元+1+荷塘月色+训练—落实提升+Word版含答案.doc
1．改正下列加点字中的错误注音。
脉．(mò)脉颤．(zhàn)动乘．(chéng)凉独处．(chǔ)酣．(hān)睡参差．．(cēn)(cī)袅娜．(nà)蓊蓊郁．(yù)郁煤屑．(xiāo)羞涩．(sè)踱．(duó)步幽僻．(pì)【答案】“颤”应读chàn，“娜”应读nuó，“屑”应读xiè。
2．改正下列词语中的错别字。
凝碧轻歌慢舞丰姿清澈见底浩渺名门望族掂记烘云托月灌木不拘礼法树梢神彩飞扬【答案】慢—曼，掂—惦，彩—采。
3．下列句子的修辞手法与例句相同的一项是( )【导学号：08332000】例句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
A．叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
B．月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
C．层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
D．塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
【解析】例句和D项是通感，A、B两项是比喻，C项是拟人。
【答案】 D4．下列句子中加点的字，解说不恰当的一项是( )A．采莲是江南的旧俗，似乎．．很早就有，而六朝时为盛。
(“似乎”是不确定的意思，表明采莲的历史久远，但何时开始不十分确定。
)B．荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的．．．．．。
(“蓊蓊郁郁的”是后置定语，突出了树的茂盛，也更加突出了荷塘的幽僻。
)C．忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总．该另有一番样子吧。
(“总”表明在这样的日子里月光就会另有一番样子。
)D．树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意．．罢了。
(“大意”在这里是大概的轮廓的意思，可见当时的朦胧静谧。
)【解析】C项，“总”表明作者揣测的语气。
【答案】 C5．下列各句中，加点的词语使用不恰当的两项是( )【导学号：08332001】A．司机酒足饭饱后迷迷糊糊．．．．地开车，撞飞小孩还称自己根本不知道撞了人。
高中语文 第二单元 单元质量检测配套训练 新人教版必修2
高中语文 第二单元 单元质量检测配套训练 新人教版必修2(满分120分，时间120分钟)一、基础巩固(20分，第1～5小题每小题3分)1．下列加点字注音正确的一项是( )A ． 乘彼垝．垣(guǐ) 咥．其笑矣(xì) 其黄而陨．(yǔn) 采芙．蓉(fū) B ． 犹可说．也(yuè) 于．嗟女兮(xū) 靡．室劳矣(mǐ) 淇水汤．汤(shāng) C ． 我戍．未定(sù) 驰椒．丘(jiāo) 白鹄．舫(hú)何时可掇．(duō) D ． 氓．之蚩蚩(méng) 将．子无怒(qiāng) 自我徂．尔(cú) 无与士耽．(dān) 解析：A 项，“芙”应读fú;B 项，“说”应读tuō;C 项，“戍”应读shù。
答案：D2．下列各句中，不．含通假字的一项是( ) A ．曰归曰归，岁亦莫止B ．屈心而抑志兮，忍尤而攘诟C ．箱帘六七十，绿碧青丝绳D ．契阔谈，心念旧恩解析：A 项，莫—暮；C 项，帘—奁；D 项，—宴。
答案：B3．下列句子中加点字的意义和用法，相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 苟余情其信．芳自可断来信．B.⎩⎪⎨⎪⎧ 谢．家来贵门多谢．后世人C.⎩⎪⎨⎪⎧ 留待作遗．施采之欲遗．谁D.⎩⎪⎨⎪⎧ 相．见常日稀会不相．从许解析：C 项，“遗”都作“赠送”讲。
A 项，第一个“信”当“确实”讲;后一个“信”是名词，信使，指媒人。
B 项，第一个“谢”当“辞别”讲;第二个“谢”意思是“告诉”。
D 项，第一个“相”是副词，互相；第二个“相”偏指一方，你，指焦仲卿。
答案：C4．下列句子中加点词语的解释，不．正确的一项是( )A．不遑启．居启：开启，打开B．宁溘．死以流亡兮溘：突然，忽然C．处分适．兄意，那得自任专适：适合，依照D．少无适俗韵．，性本爱丘山韵：本性，气质解析：A项，“启”，意为“跪”。
答案：A5．下列句子中加点词的用法，不．同于其他三项的一项是( )A．自名．秦罗敷B．今我来思，雨．雪霏霏C．岂不日．戒，狁孔棘D．交广市．鲑珍解析：A、B、D三项都是名词作动词；C项，名词作状语。
高一语文人教版必修2习题：模块综合测评+Word版含答案
模块综合测评(时间：150分钟，分值150分)第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
【导学号：08332131】在20世纪以前，我们都说中国文学的源头是六经。
不过，到了20世纪，随着西方文学理论传入中国，并逐渐取得了统治地位，到了20世纪50年代以后，西方学术界关于神话是文学起源的观点就居于主流地位。
神话是具有神圣性的关于神的故事，重在社会功用性，神话当然对西方文学影响很大。
那么，在中国，文学的源头究竟是神话，还是六经呢？刘毓庆认为中国文学的源头是六经。
他的理由有如下几个方面。
中国古代没有神话概念，这就意味着神话未能作为一个独立的文化形态而存在。
所谓的上古神话，其实是对上古史的一种记述方式。
徐旭生先生在《中国古史的传说时代》中说：“上古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并不是向壁虚造的。
”当下文学史著作中所讲述的上古神话，如后羿射日、女娲补天、盘古开天、共工触山等，并不是产生在上古，而是战国以后，真正属于上古的神话很有限。
像精卫填海、夸父追日、黄帝战蚩尤等，这属于上古神话，而这些神话都有历史作内核，其实是上古史的神话化。
即使神话存在，也构不成文学之源的功能。
所谓“源”，一定要形成对“流”的规定性作用才行。
即所谓“本立而道生，源治而流清”，它要决定其“流”之巨细清浊。
只有有了“流”，“源”的意义才能成立。
尽管中国上古产生过神话，但这些神话对中国文学并没有规定性，形不成“源”的功能。
无论怎样抬高它，它也无法取得像希腊神话在欧洲文学史上那样的地位，它对中国文学发展的影响并不像研究者所说的那般巨大。
我们可以做这样的设问和思考：假如没有上古神话，中国文学是否会逊色？中国文学史是否会改变它的形态与发展方向？中国文学史上的一个个巨星如“李杜”“苏黄”“唐宋八大家”是否会出现？我想结论是很清楚的。
假如没有西方学者神话研究的理论与观念的输入，恐怕至今人们也不会意识到有神话的存在。
高中语文人教版必修二模块综合测评+Word版含答案.doc
模块综合测评(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
【导学号：14522130】孟子的道德行为的自由理念，首先表现为其肯定了人的道德行为处于一种自由的、不受干涉的状态，只要人们按照德和法的原则行事，那么这种行为就是自由的。
道德行为的自由并不是一种恣意放任的自由，而是一种以德和法为基础的自由。
不少学者认为孟子并不关心法的问题，也并不强调人的行为要遵循法律的边界。
事实上，这是对孟子思想的误解。
孟子本人并非不重视法律，只不过在重要性的排序当中，法律相对而言居于道德之下位。
因此，在规范体系的层次上，孟子把德性规范列为第一位，而把法律规范列为第二位，即人在实现自身的自由的过程中不仅要接受法律的约束，同时更要接受德性的约束。
为此，孟子提出了“规矩”这个概念，用以表明人的自由必须接受法律与德性的双重约束。
“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆”。
孟子以离娄、公输子等在失去“规矩”的情况下不可能展示自身的高超技艺，来譬喻人在失去“规矩”的情况下也难以履行自己的行为自由。
因此，自由只能是“规矩”下的自由。
而孟子所谓的“规矩”主要包括了两个基本方面，即法律和道德。
前者是刚性的，后者是柔性的，但都是人在履行自身的行为自由的过程中所必须遵守的。
所以，孟子曰：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。
这意指光有道德而无法律是不足以建构优良的政治，也很难对民众的行为自由起到有效的规范引导作用；但是，光有法律而无道德也同样没有效果，因为法律不足以使民众形成自由自觉的道德意识。
这两者都背离了“先王之道”。
因此，孟子主张对法律和道德进行有机的整合，从而更好地规范日常生活和政治生活的秩序，为人们提供行为的“规矩”。
自由只有在这个“规矩”之下才是真正的自由，也才是对于个体和社会都有益的自由。
这体现出孟子对于人的行为自由的辩证思考。
另一方面，孟子基于儒家的德性伦理传统，主张通过德性品质的培养来实现人的真正的行为自由。
【高中同步测控 优化设计】高一语文必修2同步练习：第一单元测评A Word版含答案[ 高考]
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第一单元测评A(基础过关卷)(满分:120分时间:120分钟)一、语言基础知识(12分,每小题3分)1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是()A.长春藤急不暇择蕈．菌(xùn) 缕．缕清香(lǚ)B.峭楞楞绵里藏针袅娜．(nuó) 参差斑驳．(bó)C.西洲曲皇城人海鲈．鱼(lú) 揠．苗助长(yàn)D.潜意识烽烟四逼颓．废(tún) 繁茂苍．绿(cāng)解析:A项,“长春藤”应为“常春藤”;C项,“揠苗助长”的“揠”读“yà”;D项,“颓废”的“颓”读“tuí”。
答案:B2.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是()A.景区山顶常年云雾缭绕,山下绿叶成荫．．．．,整个山景层次十分分明,让游客流连忘返。
B.水仙花,因多水养,且叶姿秀美,花香浓郁,亭亭玉立．．．．,故有“凌波仙子”的雅号。
C.通观近期经济表现,我们认为,对待市场经济只有实事求是一种态度,不能虚无缥缈．．．．。
D.近日,半岛电视台突然曝光数百份多国情报,此事表明维护国家信息安全迫不及待．．．．。
解析:A项,“绿叶成荫”,指女子出嫁生了子女。
语出宋代计有功《唐诗纪事·杜牧》:“狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
”此处应为“绿树成荫”。
C项,“虚无缥缈”,形容非常空虚渺茫。
此处与语境不符。
可用“虚与委蛇”。
D项,“迫不及待”,急迫得不能再等待。
形容心情急切。
此处使用对象错误。
可用“迫在眉睫”。
答案:B3.下列各句中,没有语病的一项是()A.央视羊年春晚,莫文蔚演唱的一首《当你老了》观众非常感动,特别是脸上掩不住苍老的神色,网友纷纷留言大喊好心疼,希望时间慢点儿走。
B.这次羽毛球邀请赛在新建的贺家山体育馆举行,参赛选手通过小组赛和复赛、决赛的激烈角逐,最后张碧江、邓丹捷分别获得了冠亚军。
C.截至去年底,中国铁路运营里程已突破10万公里,其中高铁运营里程1万公里、在建规模1.2万公里,这使我国成为世界上高铁运营里程最长、在建规模最大的国家。
高中人教语文必修二第一、二单元检测题 Word版含答案.doc
成都七中高2018届语文必修(二)第一、二单元检测题一、（每小题3分，共18分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A．袅．娜／枭．雄着．装／软着．陆鸟喙．／大笔如椽．B．柠．檬／房檩．不禁．／紫禁．城敛裾．／生活拮据．C．奏．效／骤．然角．色／独角．戏偌．大／一诺．千金D．猗．郁／作揖．间．距／亭子间．濯．足／擢．发难数2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．宛然萧索贻笑大方砰然心动B．凋敝攀缘铤而走险没精打采C．消受缈茫不识时务夙兴夜寐D．惊蜇斑驳坚如磐石一鼓作气3．下列各句中，没有语病的一项是（）A．经过长期不懈的努力，我国的森林面积和森林蓄积量实现了双增长，成为森林资源增长最快的国家，受到国际社会的高度赞誉。
B．本着“规范行为、促进成长、共建温暖大家庭”为原则，班委会在广泛征集大家意见的基础上提出了班级管理规定。
C．做任何事情都应该上心，不然很难取得应有的成绩，比如说学习，你成绩的好坏在很大程度上取决于你自觉刻苦的程度。
D．在张承志的散文中，对中国当今所处的社会形态进行了深刻的阐述，对当今中国人奉行的“功利主义”提出了强烈的批判。
4．依次填入下列横线上的句子，排序正确的一项是（）曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
________________________________叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
①微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
②正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
③叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
④这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
⑤层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；⑥叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
A．⑤②①④③⑥B．③⑤②①⑥④C．⑤②①③⑥④D．③⑤②①④⑥5．下列加点词语，古今意义相同的一项是（）A．吾意久怀忿，汝岂得自由．．．．，不思其反．．B．信誓旦旦C．可怜．．乎此时也．．体无比，阿母为汝求D．忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困6.下列表述中，不正确的一项是（）A．我国文学史上向来“风”“骚”并称。
高一语文(语文版)必修2 模块综合测评 Word版含解析
模块综合测评(满分:150分时间:150分钟)第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第1~3题。
①一场名为“ALS冰桶挑战赛”的活动正在互联网线上线下如火如荼地进行。
活动规则极为简单,挑战者要么在24小时内向美国ALS(肌肉萎缩性侧面硬化病)公益协会捐出100美元,要么往自己头上浇一桶冰水,并录下视频上传至网络,同时向自己的三个朋友发起挑战。
②关于“冰桶挑战”的起源,一个广为认可的说法是,美国一位身患ALS的波士顿大学棒球手弗雷特及其朋友们发起了这项活动。
活动的目的在于筹款,并让世人对这种被称为“渐冻人”的罕见疾病有更多的了解。
据悉,目前针对ALS没有比较好的治疗方法,患者存活期一般是2~5年。
英国物理学家斯蒂芬·霍金就是ALS病的患者。
③借助于社交网络的力量,“冰桶挑战”迅速传播。
美国《大西洋月刊》15日称,Facebook上参与这个话题的网友已达1 500万人次。
参与者包括Facebook创始人扎克伯格、微软创始人比尔·盖茨、特斯拉创始人马斯克等。
名人效应带来连锁反应。
短短两周内,ALS协会已经收到近400万美元的捐款,是2013年同期的4倍。
不过“认怂”的名人也有。
据国外媒体报道,美国总统奥巴马在被点名后,并没有选择湿身,而是选择用捐款来支持该活动。
这几天,这桶冰水已浇至中国。
在新浪微博上,“冰桶挑战”是排名第一的热门话题,短短几天,阅读量已达数亿。
小米科技董事长雷军、优酷土豆CEO古永锵、奇虎董事长周鸿祎、百度董事长李彦宏等都完成了各自挑战。
可以想象的是,国内掀起的“冰桶”热,动静也不会小。
④然而,在“冰桶”热背后,却有着两种截然不同的舆论。
一部分网友不屑于一些名人在传播公益的同时夹带“私货”,批评该活动是炒作多于公益;另一部分网友则认为,不管形式如何,只要达到目的就好。
笔者以为,单从宣传角度来看,该活动确实达到了目的,让更多人了解这一病症,唤起世人的同情心。
人教课标版高中语文必修2第一单元过综合-《单元巩固综合检测》
过综合-单元巩固综合检测一、现代文阅读(一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
散文就是散文，何来快餐化郭军平时下散文领域有一些学人喜欢把那些精短类的散文称为“快餐化散文”，我实在认为不妥。
散文就是散文，何来快餐化？在散文前面冠以“快餐化”总感觉是对精短类散文的蔑视。
持这种观点的学人无非就是喜好那些长篇大论的三五千字以上或者洋洋万言的散文，总认为这样的散文就是大散文，就是厚重、有分量、有历史责任感、有生命感悟力的好散文，就是耐人寻味、耐人咀嚼、流传百世万世的好散文；甚至有些学人还极力指责批评各类报纸副刊上的散文，称为其大都是些快餐型散文。
这种狭隘散文观其实是严重缺乏文学常识的，是对散文创作领域的错误指导。
散文创作和其他文学体裁创作一样，都要反映生活，提炼生活，升华生活，指导生活，以其健康向上的思想内容和优美的艺术形式来打动读者、感染读者。
作为散文素材的生活，本身就是丰富多彩的、包罗万象的，大到天文地理，小到家长里短，中到国家大事、人物春秋，可以说是无所不包，无所不有，在所有的文学体裁里，最有表现力的最能够表现生活真实的恐怕还是散文家族，散文其实就是所有文学体裁里的一个泱泱大国。
自古及今，从中到外，几乎所有在文学上有所建树的文学大师们都有散文著作。
散文之所以受到人们的喜爱，还不是因为其表现形式灵活，不像诗歌那样受到这样那样的约束。
散文，名为散，顾名思义，放开之文，有话则长，无话则短。
有所可写你自然可以几万言语自由挥洒，无人嫌你长；无所可写你自然也可以几百字或者千把字来表现，也无人嫌你短。
散文的质量高低不能以长短来评定，评定散文质量的高低最终还是以其是否有深厚的思想内涵和优美的表现形式为准的。
有些散文看起来短，却以其深厚的思想内涵和优美的艺术形式打动着千百年来的无数读者。
以中国古代散文来看，无论是《论语》的简短的对话体，还是《孟子》的论辩体，或者是《老子》的格言体，以至于到《荀子》《韩非子》《庄子》的学者体，之所以能够流传千古，不是因为其内容的长和短来确定的，而是以其深刻的思想内涵和优美的艺术形式决定的。
人教版高一语文必修二课时作业+综合检测卷+Word版含答案
综合检测卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国传统伦理中尤其是在早期传统中，“道”和“德”最早是分开来讲的。
“德”观念的产生当在原始社会，与氏族有关。
巴新生先生认为“德”观念的发展有四个阶段：原始部族的图腾崇拜；殷商时期的上帝崇拜和祖先崇拜；西周君主的祭祀征伐、视察巡行即统治者的政行；春秋时期的道德观念即普遍的道德判断标准阶段。
“道”观念的出现当晚于“德”观念。
从原始语义上来分析，“德”观念最早为一种原始部族的图腾崇拜，为部族成员所共有。
而“道”观念的原始意义是所行的道路，也是一种普遍的观念。
可见，“德”观念同“道”观念在其产生的初始意义上，就有一种成长为普遍性的趋向，都具有成为普遍观念的可能性，这是它们最终走向抽象范畴的一个前提。
从字义上来考察，“道”从首从行，点明了人在“行”时，要时时抬头，或“仰首”“向外”，以“观察”或“体会”那高高在上的“天”或“天意”，从而保证天命得以践履；“德”从行从十目从一从心，点明了“德”之行首先乃是有“心”之“行”，应该时时注意问“心”，注意“向内”求索，反观自己的“行”是否是出自“内心”对“天”或“天命”的洞察。
相比起“道”观念，“德”观念更具体，距离人更近。
作为文化现象，在演变过程中，“德”观念逐渐成为“道”观念的体现。
如《国语·晋语》中载，晋厉公六年，范文子率晋军在鄢陵打败楚军后，针对晋厉公的“无德而功烈”，说：“吾闻之，天道无亲，唯德是授。
”天道是没有偏私，只把福命授给有德的人。
可见，天道的得以体现就是通过“德”。
西周时期“德”观念的使用总是与宗教的天命观相结合，“以德配天”即是其最有代表性的表现。
可是到春秋后期，随着天命观的不断遭到怀疑，“天”的神学观念也不断被怀疑和剔除，逐渐向自然天道观转化，与之相配的“德”也便具有了天道自然的意义。
“德”逐渐成了“道”的体现。
于是，“道”是高高在上、供个体效法的行为准则和行为规范，“德”则是“道”在个体身上的凝结和体现，“德”和“道”的关系套用柏拉图的话说是“分享”的关系。