《锁麟囊》观后感
悲喜人生路 ——锁麟囊 赏析 董维鹏 旅游 1201 1205100102 在课堂上， 我第一次认识了 《锁麟囊》。在我的印象中， 京剧似乎只是一些咿咿呀呀的唱 词，亢长无味的唱腔罢了。我觉得京剧的名气全是由于中国对传统文化的支持，才硬撑起来 的。但是《锁麟囊》却带我来到了一个新的天地。 我不是专业京剧迷，也没听过多少的京剧，但是我却想说一说我对《锁麟囊》唱方面的 看法。其实在我这个外行人看来，剧中的许多唱词发音是挺奇怪的，像素白白（ bo）,出（ch 0）等，但是这些词在表演时却显得很流畅。
我看的是迟小秋版本的 《锁麟囊》，而她是程派的传人， 所以在剧中她的声音有些低沉含 咽，我在第一次看时还以为她是个男性。这就是老师在课堂上和我们笑谈的，因为程派开派 程砚秋是个男性，所以程派传人都会刻意学他的独特嗓音吧。 而这 70 多年前创作的剧本， 很好的体现了中国传统的许多道德观念， 如贫富不定、 人生 际遇难预知，因果循环、善因施恩终得果等。 在戏剧的开始，便出现了一大群忙活的下人，他们为了薛湘灵的嫁妆而忙里忙外，但是 薛小姐却是总也不满意。而她的唱词： 怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。 不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。 也充满了骄矜的味道。老实说，薛家小姐的出场初印象是不太讨喜的。而她又对薛良费 尽心思挑来的锁麟囊挑剔责难， 仔细观瞧，仔细选挑，锁麟囊上彩云飘。 是麒麟为何生双角 ?好似青牛与野飑。 是何人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。 而与此同时，却有着一户贫苦人家也同时在忙着准备婚礼，可她们却不是在千挑万选， 而是为了一份只是体面的妆奁而求亲告友。贫富对比之感十分强烈，这也是全剧戏剧感的爆 发点。 原本应该没有任何交集的两个新娘子却相遇了，因为出嫁路上一场突如其来的雨，她们 相遇在了春秋亭。同样貌美、同样年轻、甚至同日出嫁的女子却因身家不同而有了截然不同 的遭遇。这般对比，怎教赵守贞不触景伤怀，泣涕出声呢？这也正是这啼哭，引起了娇贵的 薛大小姐的注意： 春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。 吉日良辰 当欢笑， 为什么鲛珠化泪抛 ?此时却又明白了， 世上何尝尽富豪。 也有饥寒悲怀抱， 也有失 意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。 她差遣丫鬟梅香前去打听，梅香却说： 小姐，咱们避咱们的雨，他们避他们的雨，雨过天晴，各自散去，您管他们干什么啊？而薛 小姐却责怪道，怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！这句话让我们对她的印象有了 极大的改变，而这一举动也正是她播下的善因。虽然我们只见到这一次她施善，但我们由此 推断，她平时也一定不是个刻薄的人，这样看来，她日后善有善报也是极为正常的了，即时 没有赵小姐帮忙，也会有平日里其他受过她恩惠的李小姐、王小姐来帮她的，这也许就是剧 中隐含的劝人向善之意吧。 她见梅香言语无理，惹得人不快，便又请了薛良前去问询。这才知赵小姐贫寒困苦，无 有妆奁，又发感慨道： 听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。人情冷暖非天造，何不移动半分毫。 我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。 忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。 麟儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。 这边是薛小姐的善良之处了，她虽生来富贵，但却有着怜悯他人的心，觉着帮助他人是 件天经地义的事。更难能可贵的是她并不是为了名利， 她施恩不求回报，求的只是帮助他人， 维护世间的一份温暖。所以她让梅香送锁麟囊时说道：莫把姓名你信口晓。 戏剧发展到这儿似乎可以结束了，它只是一出富小姐怜悯贫民女，施恩不求报的故事， 但戏剧的精华就在于出乎意料，要不我们怎么总说戏剧性，世事无常呢。薛湘灵的命运在六 年后有了极大的改变。 转眼六年过去，这天薛湘灵携带儿子回家看望，这时的她生活还是很富足的，所以她才 能对孩子说： 欣逢这日晴和回家望看，哪有千金发任你摘玩。 我与你买竹马小试庭院，这是我疼爱他娇纵千端。 新婚后不觉得光阴似箭，驻青春依旧是玉貌朱颜。 可是她没想到，这次回家彻底改变了她的命运。从此以后，她从一个富家小姐沦落为逃 难的难民。可是一直生活无忧无虑的她如何才能养活自己呢，所以她才在见到胡婆之后激动 万分，她还抱有一丝幻想，让胡婆帮她准备餐宴。可胡婆自己都只能靠那卢员外施舍的一餐 稀粥过活，如何才能接济她呢，只能带她一起讨粥去。薛湘灵不由的唱道： 一席话说得我如梦方醒。 于是一起前去讨粥，在讨到最后的两碗粥后，薛湘灵感慨不已。但这时她却看见了一位 没有讨到粥的老婆婆。她在短暂的思考后，便把她讨到的粥送给了老婆婆。我想，这不是一 般人可以做到的，不是一个伪善的人可以做到的。在现在的社会上，很多人可以在有钱时施 舍一点点自己的善心，还要大肆宣扬一番，但是又有多少人可以真正的做善事呢？不是在富 裕时的施舍，而是在贫苦时的分享。最近我看到了一篇报道，深圳有个女孩在大街上为乞丐 喂饭，我无法准确形容我当时的欣喜。但是今天又看到了后续报道，她极有可能是作秀！虽 然还没确认，可也十分令人心寒。所以我希望能有更多人看看 《锁麟囊》，学习薛湘灵的真正 善良。 也许是上天保佑吧，发粥的人家正好要招老妈子，薛湘灵就这样当了老妈子。可能是宿 命的安排，薛湘灵当老妈子的人家正是当年春秋亭受赠锁麟囊的赵小姐。 这是上天的嘲弄吧， 当年宵衣旰食，气派非凡的薛大小姐，如今却成了贫女赵守贞的老妈子。也难怪薛湘灵在花 园里唱： 一霎时把七情俱已昧尽，参透了酸辛处泪湿衣襟。 我只道铁富贵一生铸定，又谁知人生数顷刻分明。 想当年我也曾撒娇使性，至冷朝哪怕我不信前尘。 这也是老天爷一番教训， 他叫我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。可怜我平 地里遭此贫困、遭此贫困，我的儿啊，把麟儿误作了自已的宁馨。 这一段唱词是该剧的高潮之外，是经典的片段。有人说，这唱词充分地唱出了一个大家 闺秀面对人生困境的无奈和对过往的深思。 接着，她在帮小公子捡球时意外发现了当年的锁麟囊。接下来，便是一场精彩的三让座 表演，她也与卢夫人有了一场唱词对话。故事至此，真相已经大白。世事难料，两个女人在 六年后完全转换了角色。当年的富家小姐沦落为人家的下人，而当年一贫如洗的贫家女却成 了贵夫人。这也难怪薛湘灵感慨： 这才是人生难预料，不想团圆在今朝。 回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。 莫再痴嗔修啼笑，教养器儿多慈劳。 今日相逢如此报，愧我当初赠木桃。 这也是全剧的思想总结吧，善恶有报，因果轮回，劝人向善。篇二： 《锁麟囊》赏析 在课堂上，我第一次认识了《锁麟囊》 。在我的印象中，京剧似乎只是一些咿咿呀呀的 唱词，亢长无味的唱腔罢了。我觉得京剧的名气全是由于中国对传统文化的支持，才硬 撑起 来的。但是《锁麟囊》却带我来到了一个新的天地。 我不是专业京剧迷，也没听过多少的京剧，但是我却想说一说我对《锁麟囊》唱方面的 看法。其实在我这个外行人看来，剧中的许多唱词发音是挺奇怪的，像素白白（ b 6）出 （ ch 0）等，但是这些词在表演时却显得很流畅。 我看的是迟小秋版本的《锁麟囊》 ，而她是程派的
传人，所以在剧中她的声音有些低沉 含咽，我在第一次看时还以为她是个男性。这就是老师在课堂上和我们笑谈的，因为程 派开 派程砚秋是个男性，所以程派传人都会刻意学他的独特嗓音吧。 而这 70 多年前创作的剧本，很好的体现了中国传统的许多道德观念，如贫富不定、人 生际遇难预知，因果循环、善因施恩终得果等。 在戏剧的开始，便出现了一大群忙活的下人，他们为了薛湘灵的嫁妆而忙里忙外，但是 薛小姐却是总也不满意。而她的唱词： 怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。 不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。 也充满了骄矜的味道。老实说，薛家小姐的出场初印象是不太讨喜的。而她又对薛良费 尽心 思挑来的锁麟囊挑剔责难， 仔细观瞧，仔细选挑，锁麟囊上彩云飘。 是麒麟为何生双角 ?好似青牛与野飑。 是何人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。 而与此同时，却有着一户贫苦人家也同时在忙着准备婚礼，可她们却不是在千挑万选， 而是为了一份只是体面的妆奁而求亲告友。贫富对比之感十分强烈，这也是全剧戏剧感 的爆 发点。 原本应该没有任何交集的两个新娘子却相遇了，因为出嫁路上一场突如其来的雨，她们 相遇在了春秋亭。同样貌美、同样年轻、甚至同日出嫁的女子却因身家不同而有了截然 不同 的遭遇。这般对比，怎教赵守贞不触景伤怀，泣涕出声呢？这也正是这啼哭，引起了娇 贵的 薛大小姐的注意： 春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。 吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛 ?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。 也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。 她差遣丫鬟梅香前去打听，梅香却说：小姐，咱们避咱们的雨，他们避他们的雨，雨过 天晴，各自散去，您管他们干什么啊？而薛小姐却责怪道，怜贫济困是人道，哪有个袖
观在壁上瞧！这句话让我们对她的印象有了极大的改变，而这一举动也正是她播下的善 因。 虽然我们只见到这一次她施善，但我们由此推断，她平时也一定不是个刻薄的人，这样 看来， 她日后善有善报也是极为正常的了，即时没有赵小姐帮忙，也会有平日里其他受过她恩 惠的 李小姐、王小姐来帮她的，这也许就是剧中隐含的劝人向善之意吧。 她见梅香言语无理，惹得人不快，便又请了薛良前去问询。这才知赵小姐贫寒困苦， 无有妆奁，又发感慨道： 听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。人情冷暖非天造，何不移动半分毫。 我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。 忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。 麟儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。 这边是薛小姐的善良之处了，她虽生来富贵，但却有着怜悯他人的心，觉着帮助他人是 件天经地义的事。更难能可贵的是她并不是为了名利，她施恩不求回报，求的只是帮助 他人， 维护世间的一份温暖。所以她让梅香送锁麟囊时说道：莫把姓名你信口晓。 戏剧发展到这儿似乎可以结束了，它只是一出富小姐怜悯贫民女，施恩不求报的故事， 但戏剧的精华就在于出乎意料，要不我们怎么总说戏剧性，世事无常呢。薛湘灵的命运 在六
江雨浓：浅谈《锁麟囊》中的对比艺术
江雨浓：浅谈《锁麟囊》中的对比艺术《锁麟囊》一剧在程派艺术和整个京剧界中的地位自然不必多言。
一出青衣戏，能做到唱腔、辞采、身段、情节中任何一个元素出色，都有看头——何况《锁麟囊》在这些方面通通出类拔萃。
这当然是翁偶虹剧本的功劳，而他的剧本最大的亮点就是将对比手法运用得炉火纯青，大大增添了观赏性和戏剧性。
《锁麟囊》的故事取材自焦循《剧说》里的《只塵谭》。
说的是，一贫一富两个出嫁的女子，偶然在路上相遇，富家女同情贫家女的身世，解囊相赠。
十年之后，贫女致富而富女则陷入贫困之中。
贫女耿耿思恩，将所赠之囊供于家中，以志不忘。
最后两妇相见，感慨今昔，结为儿女亲家。
故事本身非常简单，《锁麟囊》的线索也非常明确，其中并没有恶意破坏势力和尖锐的矛盾冲突，整个戏剧效果就是在两家的贫富对比和今昔对比上。
翁偶虹更是在这两组对比的基础之上增加了许多纵向与横向的对比，使得剧情非常具有表现力。
首先，是薛湘灵前后性格的对比。
这里的的前后又分为她选妆奁之时与春秋亭避雨时的对比，身居豪富和寄人篱下之时的对比。
前者是她性格上的不同方面的展现，她虽然是一个娇滴滴的大小姐，还时不时使使公主脾气，可是她“脾气不好心眼儿好”，听闻赵守贞哭得悲切当下心生恻隐：“此时却又明白了，世上哪有尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，也有失意痛苦嚎啕。
”尤其是在花轿中果断将锁麟囊赠予赵家更是深明大义：“我今不足她正少，她为饥寒我为骄。
分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。
”这样一来，既推动了情节发展，又塑造了一个性格饱满的女主角。
试想如果一开场就把薛湘灵定位成一个温婉听话通情达理的女子，趣味性和思想深度都要大打折扣。
而后者，七年前后的性格对比，是薛湘灵自己人格的成长，在短短的两个小时中能在舞台上看到人物性格的发展，这对戏剧而言难能可贵。
这个时候的薛湘灵已经不是只是怜贫济弱，她通过自己处境的巨大变化领悟到人生无常，自己当初的任性是多么不懂珍惜：“这也是老天爷一番教训，他教我，收余恨，免娇嗔，且自新，改性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因。
薛湘灵的娇、善、纯、懵、悟——再说《锁麟囊》中的“味”与“昧”
薛湘灵的娇、善、纯、懵、悟——再说《锁麟囊》中的“味”与“昧”《锁麟囊》是⼀部⼈性教科书，以薛湘灵的⼈⽣际遇和⼼理变化为主线铺陈开来，善良、率真、⾃尊、感恩和势利、拜⾦，交织成⼀幅⼈性众⽣相。
戏⼀开场，便是富家⼩姐薛湘灵没完没了地换嫁妆，把阖府下⼈⽀使得团团转，薛湘灵之“娇”是给⼈们的最初印象。
细⼼的观众很快发现，薛娇⽽不蛮，娇得似乎有些道理。
⽼家⼈薛良被折腾哭了，他被⼩姐的反常表现搞得云⾥雾⾥：“⼩姐先前不是这样脾⽓呀！”⼀句话，表明这位富家⼩姐以前对下⼈并不撒娇使泼。
这⼀点从薛湘灵和丫鬟梅⾹的关系也能看出来：梅⾹尊敬她，但不是惧怕，当薛闹脾⽓的时候，梅⾹也敢于和她有来有往地对话，⽽不是低眉顺眼，唯唯诺诺。
⼀贯和善的薛湘灵为什么突然撒娇使性？“怕流⽔年华春去渺，⼀样⼼情百样娇。
⾮是我⼼情多骄傲，如意珠⼉⼿未操”。
⼥孩⼦青春似⽔，婚姻任凭“⽗母之命，媒妁之⾔”。
⾯临着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的命运风险，你让她如何能⼼静如⽔？⽣于富贵之家，不差钱。
所以⼼神不宁的薛湘灵只能⽤不停地换嫁妆发泄内⼼的焦虑，绝⾮有意折腾下⼈。
薛湘灵的“善”却是发⾃内⼼的，是品德禀赋。
她的每⼀个善良举动，都发乎于情，并不是刻意地想表现什么。
当她认识到对薛良有些过分时（尽管不是有意的），悄悄地告诉梅⾹送给薛良⼀锭银⼦。
她没想也不会去想赏⼀个下⼈（哪怕是为了表⽰歉意）是不是需要⼀锭银⼦。
⼀般说来，⼀锭银⼦就是⼀个银元宝，元宝有轻有重，明代时最轻的元宝重⼀两，《明史》⾥记载，七品知县⼀年的正常俸禄是45两⽩银。
有钱的时候如此，没钱的时候咋样呢？遭受⽔灾之后，饿得前胸贴后背的薛湘灵却依然毫不犹豫地把讨到的⼀碗粥送给了那位⽼太太。
⼀锭银、⼀囊珠宝、⼀碗粥，都是薛湘灵善良本性的⾃然流露，⽐较起来，赠粥更让⼈感动：赠银、赠囊的时候，她不差钱；赠粥时，她正饱受饥饿的折磨。
薛湘灵精神世界之“纯”，如没有任何污染之⼭泉，清澈见底。
说来这位薛⼩姐对钱没啥概念，更不是那种越有钱越抠的⼈，当薛夫⼈把装满珠宝的锁麟囊给她作嫁妆时，她也没有惊喜的表情。
亦“梅”亦“程”,华丽转身——评史依弘主演的《锁麟囊》
上海戏剧
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评 史依 弘 主 演 的 锁麟 囊
三 眼 】 可 怜 我平 地 里遭 此 贫 困， ：“ 我 的Ｊ ，，把 麟儿 误作 了 自 己的宁 Ｌｒ Ｅ
２３
上 。夫人 曾 嘱勿 上小楼 ，而公 子逼
馨。 ”继 续 用 低腔 唱 出了 自 己的不 幸 。接 下来 ，史 依 弘又运 用扬 袖和 旋袖， 水袖 翻飞 ， 忽成 朵 朵莲 花， 忽 成 彩虹 骤裂 ，将心 头 的无 限哀 痛展 现 给观 众 。凡 此种 种，都 是程 派的 特 色所 在 。
对 于一位 功成 名就 的优秀 青年 艺 术家 来说 ，史依 弘此 举有 一定 的 风 险 。在此 之 前，有人 担心 ，史依
锁麟 囊》 ，确 实是 “ 一样心 情 别样
娇 ” 非 常动 听好看 。 ， 史依 弘再 次在
京 剧 舞 台 上 实 现 了 自己 的 华 丽 转
身。
史依 弘 演 Ⅸ 锁麟 囊》 中的薛 湘 灵 ，程 派韵 味 浓郁 。程 派唱腔 以二 黄腔 最 美，高则 行云 流水 ，给 人 以
但 是，史依 弘演 锁麟 囊》 ，并 不 是一招 一式全 部 照搬程 砚秋 的表
演 ， 不全 是哀 怨 的拖腔 和 “ 并 立音 ” 的 幽咽 ，而是根 据 自己对 这 出悲 喜 剧 的 理 解 ， 深 入 研 究 了人 物 的 性
学 习， ２ １ 、 ４日在 天蟾 逸夫 于 月 ３ １ 舞台主 演程 派名 剧全 本 《 锁麟 囊》 。
读后感
京剧《锁麟囊》上大学时，一个偶然的机会接触到了京剧，从那以后慢慢迷上了它。
在上大四时，国家京剧院青年知名京剧演员于魁智、李胜素等来我校演出，这个活动被称为“高雅艺术进校园”。
作为一名京剧爱好者，为一睹他二人风采，谁知竟是一票难求。
在演出快要开始前，我朋友才从他老师手里得到了两张入场券，终于享受了一场听觉、视觉盛宴。
近来，翻阅了中国石油基本知识读本（八）——文学艺术中的戏曲艺术一节，才知我国戏曲剧种约有360多种，传统剧目数以万计，充分展示了我国传统文化的伟大，体现了中华民族劳动人民智慧。
要说戏曲艺术不得不提我国的国粹京剧，它形成与19世纪清代的北京，盛行于20世纪30年代。
在1927年，北京《顺天时报》举办“首届京剧旦角最佳演员”活动，梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生摘得“四大名旦”桂冠，四位大师分别创立了梅、程、尚、荀四个派系。
读本中对四位大师的介绍，简单明了，言简意赅。
其中，书中提到“程砚秋擅长演悲剧，编剧过《鸳鸯冢》、《荒山泪》、《青霞剑》、《英台抗婚》、《窦娥冤》等系，大多表演封建社会妇女的悲惨命运”，我感觉他对程砚秋大师的介绍不够全面。
喜爱京剧的人都知道，程砚秋还有一出特别出名，在春节期间戏曲频道必播，知名度甚至超过了他的任何一个代表作，那就是《锁麟囊》。
1940年4月《锁麟囊》在上海黄金大戏院首演，连演10场，10场皆满。
到了第11天，改演《玉堂春》，可观众不答应。
再演《锁麟囊》的时候，就出现了程砚秋领唱、大家合唱的动人情景。
《锁麟囊》一出，后来者居上，榜列程派名剧之首。
《锁麟囊》剧情简介：登州富家之女薛湘灵出嫁，花轿于途中遇雨，轿人送入春秋亭暂避；这时载着贫女赵守贞的另一架花轿也避入其中，因亭间狭小，从人便退到别处，仅留二女独对，薛湘灵听闻赵守贞哭声隐隐，便问之何故，贞只叹贫贱夫妻百事哀戚，前程堪忧。
湘灵仗义怜惜，从嫁资中取内贮珠宝之锁麟囊相赠，雨止，二人别去。
六年后，洪水洗劫登州，湘灵与家人失散之后逃难到了莱州，为求生计，只好在当地绅士卢家为奴。
浅析京剧《锁麟囊》中的语言特征与文化内涵
浅析京剧《锁麟囊》中的语言特征与文化内涵摘要经典之作《锁麟囊》讲述的是富家小姐薛湘灵出嫁之时赠送贫家女赵守贞一个装满宝物的红色绣袋，即全剧的线索和核心“锁麟囊”，两人多年后再次相遇时尽管境遇转换：富变穷，穷变富。
但最终因为双方的善良——赵守贞“知恩图报”，薛湘灵“好人有好报”，有了圆满的结局。
通过对不同社会阶层人物的语言刻画，不仅揭示了世态炎凉下人们的势利和凉薄，同样反映了人生中穷富的循环不定，在其“种善因得善果”的背后隐含着生命在本质上是平等的道理。
关键词：《锁麟囊》；语言特征；文化内涵；京剧戏曲作为中国文化的集大成者, 拥有丰富的文化内涵和独特的艺术魅力，尤其是“这种世俗文学的审美效果显然与传统的诗词歌赋, 有了性质上的重大差异, 艺术形式的美感逊色于生活内容的欣赏, 高雅的趣味让路于世俗的真实”1。
1939年，翁偶虹受约为程砚秋创作了《锁麟囊》，该剧于1940年4月29日在上海黄金大戏院首演后，以其独有的唱腔和经典的艺术语言传唱至今，经久不衰。
一、初见时贫富悬殊的境遇下高超的语言艺术富家出身的千金薛湘灵和贫家女赵守贞在出嫁之日，恰好遇天落雨，俩人正好在春秋亭躲雨时碰上。
虽说是是穷者气不短“人虽贫穷，志气不穷”，在遭遇丫鬟梅香的挖苦嘲讽后，贫家女赵守贞终于是“如今被她耻笑，真真气煞人也”，忍不住痛哭出声。
这时轿中的薛湘灵听到后，凭着一颗真挚的心灵，对如今的境况进行了换位思考：【世上何尝尽富豪？也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。
】〔别调〕异调。
新婚当笑，赵守贞却哭，所以说她“弹”的是“别调” 2。
原来人间自有其苦楚，不然明明是“鹊桥相会”的好日子，本应该含羞带怯，甜蜜地嫁人，怎么会流下如鲛珠般珍贵的泪水？这其中一定有其无奈之处。
同是嫁人，一方出嫁前还对嫁妆百般挑剔，另一方却触景伤情，心中忧苦以至于失声痛苦。
薛湘灵本着“怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧”的单纯和善良，在得知原委后，她“满腹骄矜顿雪消”，原本因为出嫁有雨和耳边悲惨的啼哭所引起的烦闷顿时烟消云散：【人情冷暖凭空造，谁能移动它半分毫。
《锁麟囊》赏析知识分享
《锁麟囊》赏析在课堂上，我第一次认识了《锁麟囊》。
在我的印象中，京剧似乎只是一些咿咿呀呀的唱词，亢长无味的唱腔罢了。
我觉得京剧的名气全是由于中国对传统文化的支持，才硬撑起来的。
但是《锁麟囊》却带我来到了一个新的天地。
我不是专业京剧迷，也没听过多少的京剧，但是我却想说一说我对《锁麟囊》唱方面的看法。
其实在我这个外行人看来，剧中的许多唱词发音是挺奇怪的，像素白白（bó），出（chǖ）等，但是这些词在表演时却显得很流畅。
我看的是迟小秋版本的《锁麟囊》，而她是程派的传人，所以在剧中她的声音有些低沉含咽，我在第一次看时还以为她是个男性。
这就是老师在课堂上和我们笑谈的，因为程派开派程砚秋是个男性，所以程派传人都会刻意学他的独特嗓音吧。
而这70多年前创作的剧本，很好的体现了中国传统的许多道德观念，如贫富不定、人生际遇难预知，因果循环、善因施恩终得果等。
在戏剧的开始，便出现了一大群忙活的下人，他们为了薛湘灵的嫁妆而忙里忙外，但是薛小姐却是总也不满意。
而她的唱词：怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。
不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。
也充满了骄矜的味道。
老实说，薛家小姐的出场初印象是不太讨喜的。
而她又对薛良费尽心思挑来的锁麟囊挑剔责难，仔细观瞧，仔细选挑，锁麟囊上彩云飘。
是麒麟为何生双角?好似青牛与野飑。
是何人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。
而与此同时，却有着一户贫苦人家也同时在忙着准备婚礼，可她们却不是在千挑万选，而是为了一份只是体面的妆奁而求亲告友。
贫富对比之感十分强烈，这也是全剧戏剧感的爆发点。
原本应该没有任何交集的两个新娘子却相遇了，因为出嫁路上一场突如其来的雨，她们相遇在了春秋亭。
同样貌美、同样年轻、甚至同日出嫁的女子却因身家不同而有了截然不同的遭遇。
这般对比，怎教赵守贞不触景伤怀，泣涕出声呢？这也正是这啼哭，引起了娇贵的薛大小姐的注意：春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。
锁麟囊
锁麟囊《锁麟囊》是我非常喜欢的京剧大作，程大师及其弟子们温婉低回中蕴含无尽爆发力的唱腔和端庄凝重间腾挪翻转的身袖表演，韵味袅袅，总是令人观之未尽，如食甘饴；梅香、碧玉、胡妈、傧相几位丑行关乎世态百情的精诚演绎，也是我心性相惜、偏爱有加的因缘。
喜欢归喜欢，心中的疑惑总还是有的，总感觉有些地方很显得突兀，美而不足。
及至看了CCTV-11展播的、根据大师1954年实况演出的音配像，才明白可能是改编的原因，对剧情交待删减得过了，以至于对娴静淑慧的薛大小姐苛刻下人的表述不够明晰。
事实上，对充满期待的出阁，“不是我无故寻烦恼”，真真是“如意珠儿手未操”，最最应怜丽人心！封建时代对妇女的压迫，尤为强烈。
贫穷人家，为生计计，对女人的约束并没有十分讲究；贵为富家小姐，礼教的束缚则被发挥到极致。
养尊处优，生活上你尽可以任性；婚姻大事，则一定要遵从父母之命，媒妁之言。
于是，指腹婚，娃娃约，亲上亲，均有父母为证；李代桃僵，门当户对，攀龙附凤，全凭媒人捏拿。
一纸婚书，着红描金，流淌的有血，洒下的有泪；你明媒正娶，我三媒六证，点就了多少虚妄之苦，泯灭了多少人性良知。
深闺之内的湘灵小姐，可以不稀罕赤金链，可以不在乎白玉环，个人情感是压抑而空白的，但对美好生活的向往总是有的。
待嫁的表哥既不中意，父母之命又不可违，女儿家的心事谁人可诉，谁人能怜。
大喜当前，众人皆乐，唯伊心忧，积遣难排；使性子，耍脾气，全不顾闺阁端仪；强颜欢笑，作态作势，无非是心的挣扎，情的感伤，是抗议，是抒发。
一台锁麟囊，就是一个社会关系的缩影。
从梅香与薛顺、王青、胡妈、薛良的对话、神情，生疏远近，了然于心。
姑娘的心思，梅香虽蠢，焉能无知。
一些话，姑娘说不出，梅香来讲；一些闷气，拿我梅香来撒。
梅香是粗人，无所谓体面，无所谓矜持。
姑娘，你可要开心些；这么多人上上下下，可都是真心替您高兴；妈妈大爷哥哥弟弟，可记得姑娘的好，姑娘绝不是那种不讲道理的人，我也会帮你们说好话的，理解万岁。
倾囊相助，莫失莫忘——京剧作品《锁麟囊》的艺术分析
106倾囊相助，莫失莫忘—京剧作品《锁麟囊》的艺术分析程 哲文学家蒲松龄在其《聊斋志异·青梅》中提及了“倾囊相助”这一词，殊不知这个代表着奉献和无私的词汇将成为后世京剧作品《锁麟囊》的核心主题。
在《锁麟囊》当中，富家小姐薛湘灵偶遇贫家之女赵守贞，观其可怜就将母亲送给自己的“锁麟囊”赠予她。
谁知数年后命运反转，薛湘灵贫困而不得不前往卢家当保姆，不料卢家女主人正是她当日“倾囊相助”的贫家女赵守贞。
于是两家结成金兰之好。
一、艺术背景的认知在民国时期，诸多文人依靠改编、原创话本而生——他们如果想要得到一定的发展，则需要寻找京剧名家，并请求名家演绎自己创作的戏剧话本，以求得名。
翁偶虹就是在这种情况下认识了京城名伶程砚秋。
彼时的程砚秋已经颇具名气，且对于京剧艺术有着自己独特且深刻的见解。
在二人的通力合作下，一部改编自清代作者焦循《剧说》中一个故事的戏剧话本就被创作了出来。
《锁麟囊》与当时兴盛的京剧戏曲存在一定的差别——首先，这种差别体现在戏剧的艺术特征上。
对于当时的京剧艺术而言，其为了满足世人的观剧心理，为了吸引观众的注意力，往往都会以悲剧收尾，并借助这种极具冲击力的艺术表现形式有效强化戏曲艺术对于观众的情感冲击。
但是，《锁麟囊》却反其道而行之。
程砚秋明确向翁偶虹提出，自己想要的一出戏剧是喜剧，需要以美好的团圆情境作为结尾。
其次，其差别还体现在唱词的安排上。
对于当时的京剧作品而言，其唱词往往都是七字或者十字一句，但是程砚秋却连同翁偶虹打破传统，大胆尝试借助长短句进行唱词创作，并借此构建出张弛有度的戏曲艺术表达效果，促使每一位观众在戏曲艺术的欣赏中都可以直观感受到戏曲人物借助唱词传递出的情感。
二、艺术演绎的分析程砚秋的唱腔是独特的、不可多得的。
比起梅派唱腔的清脆和悠扬，程派唱腔则显得更为低沉、铿锵和抑扬顿挫。
程砚秋本人是一个有坚持、有追求的人，且其艺术造诣也确实被世人所敬仰。
在《锁麟囊》的艺术演绎中，程砚秋先生抓住了薛湘灵不同时期的情感和情绪变化。
一出戏演绎的人生起落——京剧《锁麟囊》赏析
一出戏演绎的人生起落——京剧《锁麟囊》赏析京剧《锁麟囊》通过一出戏演绎了一个女人一生的起起落落，女主人公薛湘灵本是富家小姐，享尽荣华富贵，在出阁之日路遇大雨，花轿停在春秋亭避雨，巧遇贫寒女子赵守贞，二人在同一日出嫁，却因家庭条件的差别境遇不同。
赵守贞因家境贫寒置备不起嫁妆而哭哭啼啼，善良的薛湘灵听到赵守贞的哭声便命下人打探原因，知情后将随身携带的贵重的锁麟囊赠与赵守贞。
多年之后，二人各自拥有了幸福的家庭，然而世事难料，薛湘灵的家乡发洪水，她与家人失散，薛湘灵独自一人流落街头，后竟然到了赵守贞家里做了佣人。
在一次陪小少爷玩耍的过程中偶然发现了当年赠与赵守贞的那个锁麟囊，薛湘灵一时控制不住情绪啼哭起来，引起了赵守贞的注意，多年前的故事渐渐回忆起来，赵守贞终于见到了当初的恩人，二人结为金兰，薛湘灵重新与家人团聚，又回到了富足的生活。
剧中包揽了生旦净丑各个行当的角色，包括青衣、老生、老旦、彩旦、老丑、小生、娃娃生等等。
各个角色通过“唱、念、做、打”将剧情演绎的惟妙惟肖。
特别是薛湘灵的演绎，将唱词与念白相结合，手眼身法步的精确到位的演绎，将一个女人的一生从富贵到贫穷再到富贵，一波三折传达的真实感人，将人物的性格中那种不随着环境的改变而屈服，无论在什么情况下都保持着大家闺秀的善良与高贵的特性演绎地淋漓尽致。
闺中待嫁之时，薛湘灵的百般挑剔甚至是有点无理取闹正折射出她家境的富足以及一个即将出嫁的女子对于未来婚姻的憧憬，同时也夹杂着一丝焦躁不安。
第一场戏几乎所有剧中的行当都出现了，也折射出薛家的家大业大。
薛湘灵嫁妆丰厚却总是不满意，演员通过各个动作演绎出了小姐出嫁之前家里的热闹和紧张忙碌，也是对下一段春秋亭偶遇赵守贞的铺垫，通过薛家的富足反射赵家的贫寒。
出阁之日春秋亭相会是整场戏最核心的部分，是最能反映出剧中人物的性格特点的一出戏。
这出戏中薛湘灵的一段唱词“梅香说话好颠倒，蠢才只会乱解嘲。
怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！蠢才问话太潦草，难免怀疑在心梢。
我在程派名剧《锁麟囊》中的表演体会
该剧说 的是 ： 登卅ｌ 富家女薛湘 灵出嫁时 ， 其母将 装满 珠宝的锁麟囊作陪嫁 。新婚之 日途经春秋亭 突遇大雨 ， 偶 遇 同样在此避雨的出聘贫女赵 守贞。贫 富相 遇 ， 赵守贞感 叹不 已， 失声痛 哭。薛湘灵动了怜悯之心 ， 以锁麟 囊相赠。 六 年后 登，『 ｌ ｆ 突发大水 ， １ 、 薛家 万贯家财被大水 冲走 ， 薛湘灵 沦 落为富绅卢 员外家帮 佣。一 日在 哄小公子玩 耍误入 朱 楼， 发现 当 日相赠之锁麟囊 ， 时过境迁 ， 睹物 思人 ， 不觉失
声 痛 哭 。卢 夫 人 见 此 情 景 便 详 细盘 问 ， 知 薛 湘 灵 即是 当 得
时的慌张与 害怕 ，以及所有亲 人在大水 中罹难 的悲痛欲
绝。特别是哭娘亲 、 哭娇儿和 哭宫人的几个“ 哭头” 唱出 要
不同的“ 痛 ” 悲 之情 ， 现 出 薛 湘 灵 发 现 失 去 亲 人 时 的 悲 伤 表
着 闹着 要找 回皮 球 ， 此情况 下不 得不 上楼 。通 过舞 台 在 实践 。 我认 为这 里存 在着 一个 误 区 ， 皮球 固 然需 要 用 找 大量 的 圆场和 水袖 进行 辅 助 ， 并 不 是圆场 溜 了 ， 袖 但 水
Байду номын сангаас
节奏吟唱 ，春秋 亭》 《 … 折也掀起 《 锁麟囊》 全剧的第一个高
剧 影月报 演员沙龙
我在程派名剧 《 锁麟囊 》 中的表演体会
● 范 维娜
《 麟囊》 锁 创作于 １ ３ ， ９ ９年 由著名戏剧 家翁偶虹 先生 编剧 ，９ ０年京 剧大 师程砚秋 先生首 演于上 海黄金 大戏 １４