论语名句默写
高考冲刺—《论语》理解性默写30句
高考冲刺——《论语》理解性默写30句（1）孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤。
”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。
（2）孔子说“自古皆有死，民无信不立。
”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。
（3）鸟将死的时候，叫声格外悲哀，而人则“人之将死，其言也善。
”（4）孔子“吾道一以贯之”的是：夫子之道，忠恕而已矣。
（5）曾子曰：“吾日三省吾身。
”“三省”指的是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（6）颜回对于孔子的精神世界理解最深刻，他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
”（7）孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲，勿施于人。
”（8）在对待利与义的态度上，君子与小人是不同的，“君子喻于义，小人喻于利”（9）孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉，回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”（10）孔子用一句话来评价《诗经》，称“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”（11）孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”（12）孔子曾用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”来强调要改变一个人的坚定意志，是很困难的。
（13）成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺；言不顺则事不成。
”（14）陶渊明在《归去来兮辞》中提到，过去的已经无可挽回，但未来还可补救，此句出自《论语》的“往者不可谏，来着犹可追。
”（15）《圣经》说“不要与恶人作对。
有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。
”孔子的主张是：“以直报怨，以德报德。
”（16）“长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏，焉知来者之不如今也。
”（17）孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信，不知其可也”（18）孔子主张“君子不以言举人，不以人废言。
论语名句默写及易考成语·
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。”(《述而》)
• 子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不 知为不知，是知（zhì ）也。”(《为政》) • 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以 为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
• 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子 罕》) • 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” • 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫 灵公》)
夸夸其谈：形容说话、写文章时浮夸，不切实际而 又滔滔不绝。 娓娓而谈：连续不断、生动地谈论。娓娓：形容说 话谈论不倦或动听。 跃然纸上：活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述 描写真实生动。 栩栩如生：栩栩，活泼生动的样子。指艺术形象非 常逼真，如同活的一样。 呼之欲出：①形容人像画得逼真，似乎叫一声就会 从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分 生动 。②指某事即将揭晓或出现，比如真相 呼之欲出。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友 交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里 仁》)
古道热肠：古道形容古人仁厚；热肠形容热心。常指 待人真诚、热情，用来形容 解人之困、急人之难的行 为。 人心不古：人心不古。古：古代的社会风尚。指今人 的心地失淳朴而流于诈伪，没有古人厚道。慨叹社会 风气变坏。 振振有词：贬义：理直气壮的样子。形容自以为理由 很充分，说个不休,强词夺理，贬义词，并不表示理由 充分 。 侃侃而谈：侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。 形容理直气壮地谈论或演讲。
名句默写（带答案）
名句默写（带答案）春考训练——名句默写（注：所示名句，须背诵准确而熟练，默写认真而规范，尤为易写错的同音、形似字）1.《论语》中孔子论述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆．。
2．《论语》中提到儒家待人接物之道的句子是：己．所不欲，勿施于人。
3．《论语》中阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？4.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“三人行，必有我师焉”。
5.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
6.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》底圣贤发愤之所为作也。
《孤愤》；《诗》三百篇，大7. 君子曰：学不可以已。
知明而行无过矣。
君子博学而日参省乎己，则君子生非异也，善假于物也。
1积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬．步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽．马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（《劝学》）8.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
9. 窈窕淑女，君子好逑．。
··········求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
所谓伊人，在水一方。
10.蒹葭苍苍．．，白露为霜。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
11.曹操的诗句：“烈士暮年，壮心不已．。
”人生得意须尽欢，莫使12.李白在《将进酒》中表达应及时行乐．．．．．的诗句是：金樽．空对月。
高中语文必修古诗词文言文。名篇名句默写
高中语文必修古诗词文言文。
名篇名句默写文言文（1）、《论语》子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”子曰：“君子道者三，我无能焉。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”子日："小子，何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识与鸟兽草木之名。
（2）、《劝学》（《荀子》）君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（3）、《屈原列传节选》（司马迁）,（4）、《谏太宗十思疏》（魏征）,（5）、《师说》（韩愈）,（6）、《阿房宫赋》（杜牧）,（7）、《六国论》（苏洵）,（8）、《答司马谏议书》（王安石）,（9）、《赤壁赋》（苏轼）,（10）、《项脊轩志》（归有光），等等。
论语十二则名句默写题+答案
【理解性默写】 6. 在《 <论语 >十二章》中 , 孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是 : ____________________,_____________________。
1. 在《 <论语 >十二章》中 , 孔子用反问语气重申人要有博爱之心,不然恪守礼仪也没什么用的句子是 :____________________,_______7. 在《 <论语 >十二章》中 ,____________________,____________ ______________。
_________这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系: 朴素赛过了文饰就会粗野 , 文饰赛过了朴素就会虚浮。
2. 在《 <论语 >十二章》中 , 孔子用反问语气重申人要有博爱之心,不然奏乐也不论用的句子是 :____________________,_____________8. 在《<论语 >十二章》中, 曾子认为念书人 ( 有志之士 ) 不能够不弘________。
大刚强而有毅力的原由是 :_____________________ 。
3. 在《 <论语 >十二章》中 ,____________________,____________9. 在《 <论语 >十二章》中 , 曾子认为念书人 ( 有志之士 ) 任重道远 , _________这两句最能表现孔子的道德价值观: 懂得了仁义的道理 , 就详细表现为“____________________”和“____________________” 。
应当用自己的一世去实践它 , 有时为了保卫它 , 甚至不惜牺牲自己的10. 在《 <论语 >十二章》中, 孔子用堆土成山这一比喻, 说明功亏一生命。
篑和锲而不舍的深刻道理 , 此中前功尽弃是由于“ ______________”,4. 在《 <论语 >十二章》中 , 反应了“君子”和“小人”不一样的价值而能够锲而不舍也是由于“ ______________”。
《论语》和《大学之道》名句默写
《论语》选择性必修上理解性默写1.孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：“，。
”2.孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是：“，。
”3.孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：“，。
”4.孔子说，从近切来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君主的句子是：“，。
”5.智、仁、勇是孔子提倡的三种美德，他在《论语.子罕》中这样评价具有这三种美德的人：“，，。
”6.《论语·卫灵公》中，孔子对“恕”做了进一步的解释，即“，。
”7.唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语·里仁》中的：“，。
”8.在《<论语>十二章》中，孔子认为“”，就不能实行礼，就不能运用乐；而曾子则告诉士人“”，因为士人责任重大，路途遥远。
9.孔子对君子在做事和说话方面提出了要求“”，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。
10.孔子认为，一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：“，。
”11.曾子认为读书人任重而道远，具体表现为：“”和“。
”12.曾子认为读书人应该刚强而有毅力的原因是：“”。
13.孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话方面提出了要求之后，还要求君子“”，认为只有这样才是好学的表现。
14.《论语·卫灵公》中的孔子的经典妙句、中华民族的重要信条，讲明处理人际关系的重要原则的两句话是：“，。
”《论语》1.质胜文则野文胜质则史2.君子食无求饱居无求安3.君子喻于义小人喻于利4.迩之事父，远之事君5.知者不惑仁者不忧勇者不惧6.己所不欲勿施于人7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也8.人而不仁士不可以不弘毅9.敏于事而慎于言10.一日克己复礼，天下归仁焉11.仁以为己任死而后已12.任重而道远13.就有道而正焉14.己所不欲勿施于人《大学之道》1.《大学之道》开篇即点出了“三纲八目”的“三纲”，这是“大学之道”的纲领旨趣，也是儒学“垂事立教”的目标所在。
教编名句默写论语
教编名句默写论语
以下是《论语》中的一些名句默写，这些句子在中国文化中有着深远的影响：
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
士不可以不弘毅，任重而道远。
己所不欲，勿施于人。
知之为知之，不知为不知，是知也。
志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。
这些句子不仅对于古代的学者和士人有着重要的启示，对于现代人也同样具有启示意义。
例如，“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话提醒我们要把学习和思考结合起来，才能真正掌握知识；“己所不欲，勿施于人”这句话告诫我们要尊重他人，不要把自己不愿意接受的事情强加于人。
除了这些名句，《论语》中还有许多其他的精彩言论，比如“三人行，必有我师焉”、“君子欲讷于言而敏于行”等等。
这些言论涵盖了修身、齐家、治国、平天下等多个方面，对于个人的成长和社会的进步都有着重要的指导意义。
因此，《论语》被誉为中国文化的经典之作，是每个中华儿女都应该认真学习和领悟的宝贵财富。
古诗文理解性默写及答案
中考古诗文名句默写及答案（1）《论语》1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密相关的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、《论语》中强调只要特长学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。
3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。
4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚决的人才能称为“士〞的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
7、《论语》中讲在困难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
〔2〕《鱼我所欲也》1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食〞的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。
3、《鱼我所欲也》文中说明“我〞不会做“苟且偷生之事〞的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
〔3〕《生于忧患，死于安乐》1、《生于忧患，死于安乐》中指出了困难磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。
2、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
3、《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。
4、说明人才必须经过困难磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
〔4〕《曹刿论战》1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。
《论语十则》默写
论语十则理解性默写及答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是学而不思则罔，思而不学则殆；2。
文中提出的儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人; 3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之,不知为不知，是知也；4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：见贤思齐焉，择其善者而从之,其不善者而改之；5。
阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也"，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是:择其善者而从之,其不善者而改之；7.孔子强调尊重他人意愿的句子是:己所不欲，勿施于人;8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师"的观点时,常引用《论语》中孔子的话“三人行,必有我师焉"；9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉；10。
《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是:知之为知之，不知为不知；11.《论语》中“三人行，必有我师焉”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”；12。
孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处，那就是:择其善者而从之，其不善者而改之；13.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣；14.《论语》中写求知实事求是的句子是：知之为知之，不知为不知；15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之；16。
朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎；17。
曾子每天从哪些方面来反省自己？为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎18.。
《〈论语>十则》中流传至今的成语有哪些？见贤思齐;三人行，必有我师;己所不欲，勿施于人；死而后已;任重道远；19。
《论语》名句默写
《论语》名句默写（一）1、子曰：“学而时习之， ?有朋自远方来，？，不亦君子乎？”2、巧言令色，。
3、吾日三省吾身，？？传不习乎？4、君子食无求饱，居无求安，，，可谓好学也已。
5、，患不知人也。
6、子曰：“《诗》三百，，。
”7、吾十有五而志于学，三十而立，，，六十而耳顺，，。
8、，可以为师矣。
9、，思而不学则殆。
10、知之为知之，，。
11、 ,则民服； ,则民不服.12、，是可忍也，？13、成事不说，，。
14、子谓《韶》：“，。
”谓《武》：“，。
”15、朝闻道，。
16、君子怀德，；君子怀刑，。
17、，多怨。
18、君子喻于义，。
19、见贤思齐焉，。
20、父母在，，。
21、父母之年，。
一则以喜，。
22、君子欲讷于言，。
23、德不孤，。
24、朽木不可雕也，。
25、敏而好学，。
26、有颜回者，好学，，。
27、子曰:"贤哉,回也! , ，在陋巷.人不堪其忧, 。
贤哉,回也!"28、质胜文则野，。
，然后君子。
29、知之者不如好之者，。
30、知者乐水，；知者动，；知者乐，。
31、，学而不厌，诲人不倦，？32、不愤不启、，，则不复也。
33、饭疏食,饮水, ,乐亦在其中矣。
,于我如浮云。
1、其为人也, ,乐以忘忧, 。
2、三人行，。
择其善者而从之，。
3、君子坦荡荡, 。
4、鸟之将死, ；人之将死, 。
5、可以托六尺之孤, ，。
6、 ,任重而道远.7、笃信好学，守死善道。
危邦不入, 。
天下有道则见, 。
邦有道, ，耻也；邦无道, ,耻也。
8、不在其位, 。
9、君子居之, ?10、子在川上曰:" ! !"11、后生可畏, ?四十,五十而无闻焉, 。
12、主忠信。
，过则勿惮改。
13、三军可夺帅也, 。
14、岁寒, 。
15、 , ,勇者不惧.16、食不厌精, 。
17、食不语, 。
18、 ,居不容.19、未能事人， ?20、未知生, ?21、夫人不言, 。
22、子曰：“恶紫之夺朱也，，。
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《论语》名句默写
子曰：“学而时习之，不亦说乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”（《论语·学而》）
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”《论语·学而》）
子曰：“吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
子曰：“君子食天求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也。
”（《论语·学而》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”（《论语·学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语·为政》）
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”（《论语·为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）
子曰：“人而无信，不知其可也。
”（《论语·为政》）
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《论语·为政》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲也，不逾矩。
”（《论语·为政》）子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《论语·为政》）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”（《论语·里仁》）
子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”（《论语·里仁》）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”（《论语·里仁》）
子曰：“德不孤，必有邻。
”（《论语·里仁》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤则内自省也。
”（《论语·里仁》）
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔。
虽欲从之，末由也已。
”（《论语·子罕》）
子在川上曰：“逝者如此夫！不舍昼夜。
”（《论语·子罕》）
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《论语·子罕》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《论语·子罕》）
孔子曰：“君子并无能焉，不病人之不及也。
”（《论语·卫灵公》）
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”（《论语·卫灵公》）
子曰：“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
”（《论语·卫灵公》）
子曰：“道不同，不相为谋。
”（《论语·卫灵公》）
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
”（《论语·卫灵公》）
子曰：“人无远虑，必有近忧。
“（《论语·卫灵公》）
子曰：“己所不欲，勿施于人。
”（《论语·卫灵公》）
子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《论语·子张》）子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”（《论语·子张》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中亦。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《论语·述而》）
子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三不反，则不复也。
”（《论语·述而》）
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”（《论语·述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语·述而》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语·述而》）
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”（《论语·雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《论语·雍也》）子曰：“智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知音乐，仁者寿。
”（《论语·雍也》）
子曰：“往者不可谏，来者犹可追。
”（《论语·微子》）
子曰：“言必行，行必果。
”（《论语·子路》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”（《论语·颜渊》）
子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”（《论语·宪问》）
子贡问曰：“孔夫子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”（《论语·公冶长》）。