论隐喻在人体器官词中的应用体现
身体部位的方言隐喻探析

身体部位的方言隐喻探析作者:陈乾峰安成来源:《文教资料》2020年第34期摘要:隐喻不仅是一种修辞手段,更反映了人们对客观世界的认知过程。
方言是反映地方文化的一种重要载体,蕴含了大量的隐喻表达式。
本文对宁波方言中的身体部位隐喻进行探讨后发现,人们常借助熟悉的、具体的身体部位的属性、形状、位置和功能等源域映射对应的身体部位目的域,形象地呈现了人们对身体部位的整个认知模式和表征过程。
关键词:隐喻宁波方言身体部位映射一、隐喻自从Lakoff和Johnson于1980年发表《我们赖以生存的隐喻》一书以来,许多学者开始关注身边的隐喻,如政治性演讲隐喻、生意隐喻、学术隐喻等,让我们进一步思考隐喻如何帮助建构和解构客观世界。
隐喻在语言交流中起着极其重要的作用,国内外学者早已对其进行了理论探讨和实践探索,并取得了丰硕的成果。
Lakoff继开山之作后,又发表了一本题为《女人、火和危险事物》的书。
最近20年来,隐喻的研究更是如火如荼,相关成果层出不穷,但是大部分集中在英汉语对比、文学作品、政治演讲、商业贸易等领域,国内对于方言中的隐喻研究非常少。
地方方言同普通话一样,是人们日常生活中的交际工具,是一地文化的重要载体,更是许多人最先习得,甚至唯一使用的语言。
自十八大以来,习近平同志提出了“文化自信”,而后中国掀起了一股中华文化热潮。
方言作为一种承载了地域文化的载体,对其的保护与传承至关重要。
方言反映某一地区人们对世界的感悟方式和认知结果,承载独特的文化色彩和民众心理。
方言也是这一地区人们体验、认知方式、理解能力趋同性的表现。
研究方言中的隐喻能更好地了解大众如何通过隐喻认知客观世界。
目前,许多学者研究了方言歇后语隐喻、方言中的动物隐喻、方言人物词隐喻、方言熟语隐喻等,鲜有对方言中的身体部位的隐喻研究。
本研究通过对宁波方言中身体部位的表达探讨其中的隐喻,以呈现隐喻是如何建构和解构客观世界的。
二、方言中的隐喻分析1.隐喻范式An argument is a battle. (Ungerger,2001:122)在语言交际中,我们经常使用上面这一种隐喻表达方式。
汉语成语中人体隐喻的认知研究

汉语成语中人体隐喻的认知研究作者:刘少杰来源:《陕西教育·高教版》2014年第12期【摘要】人体在人类认知的发展中有着极其重要的地位;人体隐喻是人类认知世界的一种重要方式。
本文将汉语成语中的身体隐喻划分为四种类型:身体作为源域、身体作为靶域、身体同为源域和靶域、身体部位之间关系与其他事物或人之间关系的投射。
【关键词】概念隐喻人体隐喻汉语成语基金项目:本研究受陕西学前师范学院2014年院级科研基金项目资助(立项号:2014QNRS062)。
隐喻研究有着悠远的历史。
亚里士多德认为隐喻是“利用一种物体表达另一物体”的修辞手法(孙毅2009)。
传统的语言学家和早期的语言学理论都认为隐喻是一种修辞性语言(蔡宇学2009)。
莱考夫和约翰逊(1980)首次提出了关于概念隐喻的理论框架,给隐喻研究注入了一股新的活力。
概念隐喻理论认为,隐喻的本质是概念性的,它不仅仅是一种语言修辞层面的现象,还是人类认知世界的一种基本的思维、认知和概念化方式。
随着概念隐喻理论的不断成熟、研究对象的细化,人体隐喻引起了越来越多人的关注,很多学者作了相关方面的研究。
有的研究侧重于探讨人体隐喻的具体体现(卢卫中2003;朱芙蓉2004;王彩丽2002);有的研究侧重于对不同语言中的隐喻进行比较,总结出不同语言中某一特定隐喻现象的异同(陈家旭2005);也有大量研究旨在分析一个器官的具体隐喻机制和文化内涵(王文斌2001;钱建成2011;项成东2010)。
在众多的关于身体隐喻的研究中,有的学者将汉语中的熟语,惯用语与认知研究结合,从转喻和隐喻的认知功能入手进行分析(张辉 2003;梁茂成2004)。
然而将汉语成语和隐喻结合起来的研究并不多见,本研究是对人体隐喻研究的有效补充。
语料分布本文的全部语料来源于《汉语成语大词典》。
该词典较其同类词典更加全面,包含了17000余条成语,保证了语料的代表性、真实性和解释力。
在语料搜集之前,通过查阅新华字典,确立了可以被称为身体部位的65个词,接着作者计算了各个身体部位在该词典中出现的频次和比例。
人体隐喻与汉语人体器官类俗语的文化内涵

[基金项目]河南省高等学校人文社会科学研究项目(2009-Z X -190)阶段性成果。
[作者简介]宋海燕,女,河南南阳人,郑州大学国际教育学院讲师,硕士,研究方向:语言学及对外汉语教学。
人体隐喻与汉语人体器官类俗语的文化内涵宋海燕(郑州大学国际教育学院,河南 郑州 450001)[摘 要] 人体器官类俗语是汉语俗语的一大类别,其中含有丰富的文化信息,这种文化内涵主要是通过人体隐喻的形式来实现的。
从语义表达上,这类俗语有单义类和双层意义类,它们通过多种隐喻方式实现不同类别的隐喻意义,进而揭示汉民族的文化心理。
[关键词] 汉语俗语; 人体器官; 文化内涵; 人体隐喻中图分类号:G112 文献标识码:A 文章编号:1672-8610(2010)06-0104-02睁一只眼闭一只眼 、 胡子眉毛一把抓 、 胳膊肘往外拐 等俗语中都包含人体器官语素的词语,可以称之为 人体器官类俗语 ,这样的俗语在汉语俗语中非常常见。
这类俗语中的人体词语可以分为两类,一类是指称人体器官的词语,如 头 、 眼 、 口 、 手 ;另一类是以人体器官为语素构成的词语,这些词语通过比喻、借代、夸张等方式转指其他与人体相关的意义,如 刀子嘴豆腐心 、 僧面 、 佛面 。
俗语反映的是人民群众的生活方式和价值观念,因此必然与人民群众的日常生活息息相关。
人体器官类俗语在日常生活中广泛应用,其所包含的社会文化内容极其丰富。
人类学家维柯指出: 在一切语言里,大部分涉及无生命事物的表现形式,都是从人体及人的感觉和情欲那里借出来的隐喻。
[1]汉语也是如此,汉民族的先民们不仅通过人体及其各部分的隐喻使其他物体具有鲜活的生命,而且还用人的感情和情欲的隐喻赋予其他物体赋予与人相同的感情和情欲,比如田地 饥渴 、狂风 怒吼 等。
人体隐喻是以人的身体器官各部位为喻体来比拟其他事物,直观形象,易于使人接受并感悟其蕴含的道理。
汉语中形成的 眉毛胡子一把抓 、 一个唱红脸,一个唱白脸 等由人体词语构成、整体具有隐喻意义的人体器官类俗语,正是这种人体隐喻的一种表现。
2021德汉语“身体部位”隐喻的异同分析范文3

2021德汉语“身体部位”隐喻的异同分析范文 摘要: 作为一种修辞手法和认知现象,隐喻在日常语言中被频繁使用,然而在不同文化背景下隐喻的方式不尽相同。
本文以身体部位“心”和“手”为例,利用认知语言学理论,结合实例将汉德两种语言进行了对比研究,分析了在两种语言中对同一身体部位隐喻的对应性及差异,同时也对产生差异的原因进行了探讨。
关键词: 认知语言学;隐喻; 人体部位; 心; 手; 隐喻是我们日常生活中经常会使用的一种修辞手法,在《我们赖以生存的隐喻》1一书中,美国语言学家莱考夫和约翰逊指出,隐喻不仅仅是一种文学修辞手段,更根植于我们的思维,是人们对待客观世界的认知方式,了解世界的必经之路。
而身体的部位作为人类最开始接触、感受世界的工具和媒介,常常被用来表达或组织一些抽象、陌生的事物及现象。
因此,本文将简单列举一些德汉语中关于“身体部位”隐喻的例子并分析其异同点。
一、德汉语身体部位隐喻的相同点 (一)以“心”作为隐喻为例 “心”是人身体中最重要的器官之一,古人云:“心之官则思。
”。
在汉语文化中,“心”是掌控思维和情感的器官。
因此“心”在汉语中除本义外还有表达情感、思维、智力的意思。
在德语中“心”的意思和用法也和汉语有相似之处: 1.喻指中央位置,后引申出“重要”的释义,如德语中的“imHerzen eines Landes (一个国家的中心)”和汉语中“江心”“圆心”。
这个隐喻用法的出现是因为心脏位于人体的中间位置,是人体最重要的器官之一,而引申义的出现则是因为人们认识到心脏对于生命的重要性,于是有了如“das Herzstück der Charta(宪法的核心)”“jemandem am Herzen liegen(某物很重要)”的表达。
2.喻指情感、喜好,如“dasHerz brechen(心碎)”。
这个词是以重要的器官受到打击来喻指在情感上受到的伤害;类似用法还有表示同样难过的“jemandem blutet das Herz(心在流血)”,表示十分热爱某事物的“sein Herz für etwas entdecken(发现自己心仪某物)”等,汉语中则有“心如刀割”“万箭穿心”这样的说法。
人体的隐喻(五)

个空间, 并不发挥作用。 它也不像 胃那样一
天三次 地犯 “ 作” , 更不像 肺那样无时无 刻不 让你操劳——为 了肺 ,你得让嘴巴和鼻子同
时工作 , 至少得让其中一个呆在岗位上。
我们对脾的无知得 自于它与死亡的关系 的疏离 , 它很少会患上让你致命的疾病。 脾的 主要功能是参与人体的免疫反应 ,吞噬和清
3 U
中国古代一种叫做 “ 挂肠” 的酷刑 。其刑 罚极其残忍 : 施刑者在一根横木上绑上一根 绳子 , 并将横木高挂在一个木架子上 。 这个木 架子木杆的一端置有一个铁钩 ,另一端挂着
一
因为这样的原 因,脾在人体里就像一个朴实
的网管 ,一个 闷头 闷脑 的 I T男 。与脾相 比,
我们会 大大方方地提起 胃、 肝、 心脏 , 却
世
象 }
成单糖 , 包括葡萄糖和果糖等 , 最后被 吸收入 血。 也就是说 , 血液有一大半成分是从肠子里
刑者将铁钩放下来塞入犯人 的肛 门,将犯人 大肠头拉 出来挂在铁钩上 ,然后往下拉另一 端 的石块 , 这样 , 当铁 钩的一端升起 , 犯人的 肠子就被抽出来 ,并高悬挂成 条直线 。如 此, 犯人不一会儿就气绝身亡。
说, 食管 、 咽喉、 胃、 肝、 肾、 肛门都是肠进化的产
物。 如今 , 人类的进化已经可以将肠视作次要的
器官了, 一个失去肠子的人, 若其他器官功能健
全的话, 还能活上五六年。 古人 认为 人体 内最 重要 的 内脏 是 心和 肠, 心用来思考 , 肠用来消化 , 所 以有 “ 懒心无 肠” 这个成语 。心和肠是人体最重要 的内存 , 要是没有它们 , 人就是一具空皮囊。 一个头脑
一
简约 , 它们舍弃了其他器官唯独保留了肠子 , 甚
论隐喻在人体器官词中的应用体现

论隐喻在人体器官词中的应用体现作者:尚静来源:《现代商贸工业》2010年第15期摘要:从认知思维的角度出发,采取英汉类比的方式,系统分析了英语词汇中以人体部位为源范畴的各种结构隐喻的隐喻构词,进一步阐述了隐喻对于人类的知识体系和语言体系发展的深远影响和带动意义。
关键词:隐喻;人体器官;辞格中图分类号:H0文献标识码:A文章编号:1672-3198(2010)15-0291-02为了深入分析隐喻概念及其语言表现形式,隐喻概念被划分为三大类型:结构隐喻、方位隐喻、实体隐喻。
值得注意的是,在一切语种里,大部分涉及无生命事物的表达方式,都是人体及其部分以及用人的感觉和情欲的隐喻来形成的。
在任何一种语言里,最初的基本词(有派生能力的词)中都有表示人体部位的词,以人体部位来喻指物体部位。
这种派生方式可能同人类特有的思维联想有关,人类虽然到现在还不能完全弄清自己身体的奥秘,却总是用自身的一切去类比大千世界。
人体构成的隐喻在几乎所有语言中都占有非常重要的地位,而且有着许多惊人的相似。
如在汉语里表现为词、成语、警句、谚语、惯用语等,在英语里有words、phrases、idioms等,具体有以下几种类型。
1 根据人体部位的形状、特性来形成词语head(头):与头有关的隐喻首先是根据它的形状构成的,例如head of lettuce(莴苣头)、head of cabbage(卷心菜的菜包)、汉语里有“山头”、“笼头”、“枝头”等。
由于头是人身体最重要的部分,所以它构成的隐喻又有headmaster(校长)、headman(头目、酋长)、head office(总机构)、headquarters(总部、司令部)、head gate(总水闸门)等。
hair(头发):纤细是它最典型的特征,所以由hair构成的隐喻一般与此特点有关:像汉语里有“千钧一发”,英语里有hairline(细缝、细微的区别)、hair space(印字之间的最小间隔)、hairspring(钟、表等细弹簧、游丝)等。
从隐喻和转喻的视角看待人体词“nose”认知语义网络及启示

从隐喻和转喻的视角看待人体词“nose”认知语义网络及启示刘志成【摘要】Polysemy as a very important language phenomenon has important value of research.“Nose”as an important organ of the head has more cognitive advantages concerning its location and feature.In addition,human body terms are the cognitive meta-concepts and the cognitive starting point for the world, so the study of polysemy of the typical human body term is not only beneficial to reveal the basic laws and the cognitive mechanism of semantic extension,but also beneficial to reveal the thinking modes and cog-nitive characteristics of the cognitive subjects.Moreover,metaphor and metonymy have long been consid-ered as two rhetorical means,and this paper carried on the new exploration of metaphor and metonymy from the perspective of cognition,and pointed out that metaphor and metonymy are not only important thinking modes and cognitive means,but also the cognitive mechanism of polysemy.Based on the seman-tic web of polysemy,this paper reveals that the semantic extension is not arbitrary,and metaphor and metonymy are interweaved in the process of semantic extension,which further confirms that language is not an autonomous,closed system,and in this way dismisses to a certain degree the Saussure’s language“arbitrary”point of view.%一词多义是语言中非常重要的语言现象,具有重要的研究价值。
人体的隐喻(十)

人体的隐喻(十)人体的隐喻(十)子宫1子宫是人类最早的地址。
子宫是人类最初的故乡。
说子宫是一个器官,其实它是一个真正的场所,空间,地理,家园。
每一个人从这里出发,通过成长,到达他想去的各种远方。
子宫是起点,人们描述这个起点却显得词穷,因为在起点里面,人们几乎没有记忆,人们也不知道这座最早容纳自己的房子,它家徒四壁的设施,它的幽暗,它的恒温,它的柔软,以及它这十个月里在一些陌生之地的移动。
作为房子,人的身体在这里得到充分的雕琢和打磨,先是头颅和躯干,然后是手、脚,手渐渐又分化出手指,手指上又长出柔软的指甲;在内部,身体也在雕琢自己,它给自己装上了胃、脾和肾,安上了小小的生殖器,给自己布置一些细细的血管和神经。
当然,这一切只是粗加工,很多部件要到离开子宫后才能真正形成,有些细节需要考验后才能铸成,而有些缺损则必须时间来将它消除。
在子宫里,身体不过是完成它的一个雏形,好使它运转起来。
人体在这个时候,是某种确定无疑的混沌的结合物,一方面,它的宿命已经像秤砣一样沉下来,另一方面,它的很多器官却还在生长中,它的脸也没有个性,在子宫里,所有的胎儿长得都很像。
可以说,在每个成年女人的身体里,都悬着这样一座育婴房和人体雕塑工作室。
女人带着她的子宫就像带着她内部的一个异体,因为子宫是幢独立的建筑,在建筑里面,它自身有一个可以循环的系统,同时,从问世的那一天起,这个系统就要和她脱离关系,经过产道那条又黑又长的弄堂,经过钳子、刀具的粗暴拨弄之后,这个系统来到一个充满空气和焦虑的世界门口,之后它被放到一个小小的托盘上,它的第一次思考就是关于怎么向世界表态,由于它掌握的动作技能和经验不多,它本来想对世界说“你好”,可发出来的声音却是一阵令人头痛的长嚎。
不过携带子宫的那个成年女人接纳了它,同时接纳它的还有在一边忙了好几个小时的医生护士和那几把钳子。
就这样,一个生命开始了。
对于这个新生命自身来说,它也是一个异体。
加缪在《西绪弗斯神话》里说:在一个突然被剥夺了幻象和光芒的宇宙中,人看起来是异邦的,是陌生人。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
为 了 深 入 分 析 隐 喻 概 念 及 其 语 言 表 现 形 式 , 喻 概 念 隐 被 划 分 为 三 大 类 型 : 构 隐 喻 、 位 隐 喻 、 体 隐 喻 。值 得 结 方 实 注 意 的是 , 一 切 语 种 里 , 部 分 涉 及 无 生 命 事 物 的 表 达 方 在 大
的, 以广 大 学 生 为 主 体 , 造 并 共 享 的 校 园 精 神 气 候 与 氛 创 围 , 以 使 学 生 生 活 在 其 中 、 在 其 中 , 而 提 高 学 生 的 人 可 乐 进
须 把 各 专 业 课 考 试 作 为 第 一 重 点 , 组 织 开 展 学 习 成 果 经 生 追 求 、 值 取 向 和 思 想 品 格 。 可 价 验交 流会 , 学 习成 绩 优 秀 的 同学 介 绍 学 习经 验 、 会 , 请 体 并 ( ) 极 落 实 国家 远 程 教 育 政 策 。 为 学 员 做 好 “ 权 ” 2积 维
现 代 商 贸 工 业
N O.1 201 5。 0
Mo enB s e rd n uty d r ui s T aeId s ns r
21 0 0年 第 1 期 5
论 隐 喻 在 人 体 器 官 词 中 的 应 用体 现
尚 静
( 南 师 范 大 学 外 国语 学 院 , 南 新 乡 4 3 0 ) 河 河 5 0 7 摘 要 : 认 知 思 维 的 角 度 出发 , 取 英 汉 类 比 的 方 式 , 统 分 析 了 英 语 词 汇 中 以 人 体 部 位 为 源 范 畴 的 各 种 结 构 隐喻 从 采 系
mo t ( ) 有 “ 状 物 ”的 隐 喻 , 如 说 “ 口” “ uh 口 , 口 比 门 、 洞
见 和 建 议 , 善 沟 通 模 式 , 享 学 习 心 得 。详 细 方 案 为 : 完 共 ( ) 程 教 育 的 学 习 考 核 为 考 试 , 为 学 生 , 该 也 必 1远 作 应
言 中都 占有 非 常 重要 的地 位 , 且 有 着 许 多 惊 人 的相 似 。 而 有 h iie细 缝 、 al ( rn 细微 的 区 别 ) h i s ae 印 字 之 间 的 最 小 、 a p c ( r
如 在 汉 语 里 表 现 为 词 、 语 、 句 、 语 、 用 语 等 , 英 语 间 隔 ) h i pig 钟 、 等 细 弹 簧 、 丝 ) 。 成 警 谚 惯 在 、a sr ( 表 r n 游 等 里 有 wod 、 h ae 、 ims , 体 有 以下 几 种 类 型 。 r sp rssi o 等 具 d
( ) 工 作 与 学 习 ” 矛 盾 是 现 代 远 程 教 育 学 习 中 学 生 欲 望 , 能 切 实 达 到 学 生 会 说 实话 、 实 事 的 目 的 。 2“ 的 还 办 何 处 理 好 这 类 矛 盾 , 搞 好 学 3 3 扩 大 宣 传 、 一 共 识 、 谐 发 展 是
虽 然到现 在还不 能完 全 弄 清 自己身 体 的 奥秘 , 总是 用 自 却
h i( 发 ) 纤 细 是 它 最 典 型 的 特 征 , 以 由 h i 构 成 a 头 r : 所 ar
身 的 一 切 去 类 比大 干 世 界 。人 体 构 成 的 隐 喻 在 几 乎 所 有 语 的 隐 喻 一 般 与 此 特 点 有 关 : 汉 语 里 有 “ 钧 一 发 ” 英 语 里 像 千 ,
长 ) h a ma ( 目、 长 ) h a f c ( 机 构 ) h a q a— 、 ed n 头 酋 、 edof e 总 i 、 ed u r
位 。 这 种 派 生 方 式 可 能 同 人 类 特 有 的 思 维 联 想 有 关 , 类 tr ( 部 、 令 部 ) h a ae 总 水 闸 门 ) 。 人 es 总 司 、 edgt( 等
式 , 是 人 体 及 其 部 分 以 及 用 人 的 感 觉 和 情 欲 的 隐 喻 来 形 菜 包 ) 汉 语 里 有 “ 都 、 山头 ” “ 头 ” “ 头 ” 。 由 于 头 是 人 身 、笼 、枝 等
成 的 。在 任 何 一 种 语 言 里 , 初 的 基 本 词 ( 派 生 能 力 的 体 最 重 要 的 部 分 , 以 它 构 成 的 隐 喻 又 有 h a matr 校 最 有 所 ed se ( 词) 中都 有 表 示 人 体 部 位 的 词 , 人 体 部 位 来 喻 指 物 体 部 以
的 隐 喻 构 词 , 一 步 阐述 了 隐 喻 对 于 人 类 的 知 识 体 系和 语 言 体 系发 展 的 深远 影 响 和 带 动 意 义 。 进 关 键 词 : 喻 ; 体 器 官 ; 格 隐 人 辞
中图分类 号 : H0 文献 标识 码 : A 文 章 编 号 : 6 2 3 9 ( 0 0 1 — 2 1O 1 7— 1 8 2 1 ) 50 9 一2
1 根 据 人 体 部 位 的 形 状 、 性 来 形 成 词 语 特
h a ( ) 与 头 有 关 的 隐 喻 首 先 是 根 据 它 的 形 状 构 成 ed 头 : 的 , 如 h a f etc( 苣 头 ) h a f a b g ( 心 菜 的 例 edo t e 莴 l u 、 edo b a e 卷 c
动 员 以 班 为 单 位 , 织 学 习 小 组 , 召 学 习 成 绩 较 好 的 同 学 服 务 的 同 时 , 合 广 大 学 生 不 同 层 次 的 特 点 , 学 生 会 网 页 组 号 结 在 伸 出“ 谊 ” 手 “ 帮 互 学 ” 高 整 体 水 平 。 友 之 互 提 上 设 立 人 才 信 息 专 栏 , 样 不 仅 可 以 解 决 在 校 学 生 的 求 职 这