中国现代民谣
神州谣归纳总结

神州谣归纳总结神州谣,又称中国民歌或中国民谣,是中国传统音乐的重要组成部分。
它以其丰富的内容和独特的风格,在中国音乐史上占据着重要地位。
本文将对神州谣进行归纳总结,以便更好地了解和欣赏这一独特的音乐形式。
一、谣曲的起源和发展神州谣起源于古代巫术和宗教祭祀活动,其起初形式可以追溯到中国古代的神仙传说和祭祀仪式中。
随着时间的推移,神州谣逐渐与人民的劳动生活和情感体验相结合,表达了人们对自然、生活、爱情等方面的感悟。
在辽阔的中国土地上形成了多样而独特的地方风格和地域文化。
二、神州谣的音乐特点1.简单纯朴的旋律神州谣的旋律通常较为简单,旋律线条明快流畅,旋律的起伏呈现出典型的中国传统音乐特点。
这些旋律反映了中国人的情感、生活和价值观念。
2.丰富多样的歌词神州谣的歌词内容丰富多样,涵盖了各个方面的主题,从自然风光、农耕生活到动人的爱情故事,无不体现了中国人民的生活智慧和情感世界。
3.悠扬婉转的节奏神州谣的节奏通常较为悠扬而婉转,与旋律相得益彰。
这种节奏感染力强,能够引起听众的共鸣并产生情绪上的共鸣。
三、神州谣的地域特色中国是一个地域多样性极高的国家,不同地区的神州谣也因此拥有各自独特的地域特色。
例如,北方的神州谣通常节奏明快,旋律饱满豪放;而南方的神州谣则以柔和婉转的旋律和细腻的情感表达出名。
四、神州谣的影响和保护神州谣作为中国传统音乐的重要组成部分,对中国音乐史产生了深远的影响。
然而,随着现代音乐的发展和传播,神州谣逐渐失去了一部分受众。
因此,保护和传承神州谣成为了现代的使命。
通过开展传统音乐教育、举办音乐节和培养年轻音乐人等措施,神州谣得到了一定的保护,也为未来的传承奠定了基础。
总结:神州谣作为中国音乐的重要表现形式,凝聚了中国人民的情感和思想。
它的音乐特点、地域特色以及对中国传统音乐史的意义使其成为了无可替代的艺术瑰宝。
我们应该倍加珍惜和传承神州谣,将其传递给更多的人,并为其保护与发展做好努力,以确保神州谣在未来的岁月中继续闪耀光芒。
湖南长沙民谣集锦

湖南长沙民谣集锦长沙民谣(一)牵羊买羊,一买买到侯家塘老板唉,买羊啵?一羊没得角(guo)二羊没得脚(jio)^三羊四羊随你捉长沙民谣(二)月亮粑粑,肚里坐个爹爹,爹爹出来买菜,肚里坐个奶奶,奶奶出来绣花,绣扎糍粑,糍粑跌得井里,变扎蛤蟆,蛤蟆伸脚,变扎喜鹊,喜鹊上树,变扎斑鸠,斑鸠咕咕咕,和尚呷豆腐,豆腐一匍渣,和尚呷粑粑,粑粑一匍壳,和尚呷菱角,菱角溜溜尖,和尚望哒天,天上四扎字,和尚犯哒事,事又犯得恶,抓哒和尚剁脑壳。
长沙民谣(三)羞羞羞, 刮猪油熬白菜, 放酱油哭脸巴, 油菜花打烂罐子恶锅巴锅巴冇熟, 哭一上轴锅巴熟哒, 哭得有哒长沙民谣(四)磨子磨割子割铲子铲蚂粒子上树抠手板长沙民谣(五)大脑壳细文身鸡把子脚冒良心长沙民谣(六)董存瑞十八岁,参加革命游击队。
炸雕堡、牺牲了。
革命的任务完成了汽车来了我不怕我和汽车打一架文案编辑词条B 添加义项?文案,原指放书的桌子,后来指在桌子上写字的人。
现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位,就是以文字来表现已经制定的创意策略。
文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法,它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程,多存在于广告公司,企业宣传,新闻策划等。
基本信息中文名称文案外文名称Copy目录1发展历程2主要工作3分类构成4基本要求5工作范围6文案写法7实际应用折叠编辑本段发展历程汉字"文案"(wén àn)是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友,亦指官署中的公文、书信等;在现代,文案的称呼主要用在商业领域,其意义与中国古代所说的文案是有区别的。
在中国古代,文案亦作" 文按"。
公文案卷。
《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》:"先是公府掾多不视事,但以文案为务。
"《晋书·桓温传》:"机务不可停废,常行文按宜为限日。
" 唐戴叔伦《答崔载华》诗:"文案日成堆,愁眉拽不开。
新疆汉语民歌

新疆汉语民歌新疆古称西域,受儒家文化影响较小,所以各民族性格开朗外向,自由奔放。
新疆音乐蓬勃舒展,直抒胸臆,热烈绮丽,太阳般光辉明朗,壮美绚丽。
新疆是我国著名的多民族地区,民族文化万花筒般绚烂。
新疆音乐有着火焰山的热力,冰川融水的清冽,天山雪莲的明媚。
恣肆汪洋,海涵沙瀚的音乐让人惊叹、感叹、赞叹。
本辑精选《在银色的月光下》、《阿瓦日古里》、《阿拉木汗》等新疆最优美、最具代表性的民歌,令听者仿佛置身于天山碧野,葡萄架下,不由闻乐起舞.大阪城的姑娘新疆的英孜我们新疆好地方边疆处处赛江南毛主席的恩情唱不完驼铃敖包相会草原之夜燕子艾里普与赛乃姆新阿瓦尔古丽半个月亮爬上来撒阿黛在那遥远的地方青春舞曲哪里来的骆驼队阿拉木罕在银色的月光下马车夫之恋康定情歌都达尔与玛丽亚掀起你的盖头来黑眉毛在银色的月光下故乡最好听13首新疆民歌最好听新疆民歌:1、达坂城的姑娘《达坂城的姑娘》是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌,也是最有名的新疆民歌之一,1938年王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会,一个头戴小花帽,留着小胡子的维吾尔族司机,唱了一首简短的维吾尔语歌曲。
2、花儿为什么这样红说到好听的新疆民歌,想起的第一首歌就是《花儿为什么这样红》,歌词保持了新疆塔吉克族民间诗歌的特色,以花象征友谊和爱情,情感真挚地赞美了友谊和爱情,曲调则是浓浓的新疆味道。
3、嘎俄丽泰新疆民歌经典歌曲中哈萨克民歌非常多,《嘎俄丽泰》就是其中的经典之作,歌曲歌词所表达的是洪荒的游牧时代,当两个部族在广漠之野偶遇,青年男女得以欢会,但两族各有前程,仍耽于新相知之乐的情人们蓦地里只得遭遇生离别之苦,旋律由重复的两个乐段外加一个补充乐句构成,每一段结束时都有一句副歌,曲调流畅抒情,旋律平稳多级进进行。
4、半个月亮爬上来《半个月亮爬上》是由作曲家王洛宾根据西北地区民间音调创作的一首歌曲,因为曲调优美,意境深远,易于学唱而流传全国,常被误认为青海民歌,实为新疆民歌,原反而被人们遗忘。
中国大陆当代新民谣音乐文化

研究展望与建议
拓展研究领域
未来研究可进一步拓展新民谣音乐文化的领域,包括其与其他音乐形式的比较研究、新民谣音乐在流行音乐中的地位与作用 等。
引入多学科视角
可运用文化学、社会学、心理学等多学科视角,深入挖掘新民谣音乐文化的内涵与价值。
加强实证研究
通过收集和分析新民谣音乐的实际演出数据、受众反馈等信息,为深入研究提供实证支持。
03
新民谣音乐文化的影响与价值
社会影响
反映社会现象
新民谣音乐通常反映了当 前社会的现象和问题,成 为社会舆论的载体,引起 社会关注。
传播价值观
新民谣音乐通过其独特的 文化内涵,传播积极向上 的价值观,引导公众形成 良好的道德风尚。
促进文化交流
新民谣音乐在大陆与其他 地区和民族之间的文化交 流中发挥了积极作用,增 进了相互理解和友谊。
06
新民谣音乐文化的研究与探讨
研究现状与成果
历史沿革
01
自20世纪80年代起,中国大陆新民谣音乐文化逐渐兴起,成
为一种融合传统与现代的音乐形式。
地域分布
02
新民谣音乐文化主要分布在以北京、上海、广州为中心的地区
,以及一些具有民间音乐传统的城市。
代表人物
03
李健、水木年华等是新民谣音乐的代表人物,他们的作品具有
新民谣音乐在创作中注重融合多元化 的音乐元素,如传统民间音乐、摇滚 、电子等,这种融合使得新民谣音乐 在年轻人中具有较高的接受度。
02
独立音乐人推广
许多独立音乐人和音乐组合在新民谣 音乐的推广中发挥了重要作用,他们 通过自己的音乐创作和演出,将新民 谣音乐传递给更多的听众。
03
政府支持
一些地方政府也积极推广新民谣音乐 文化,通过举办各种音乐活动和比赛 ,提高新民谣音乐的知名度和影响力 。
冬至的传统民谣与歌曲

冬至的传统民谣与歌曲冬至是中国农历中的一大重要节气,它标志着寒冷的冬季正式开始。
在中国的许多地方,人们通过歌曲和民谣来庆祝这一节日,表达对冬至的独特感情。
本文将介绍一些与冬至相关的传统民谣和歌曲。
一、《踏雪寻梅》《踏雪寻梅》是一首具有浓厚乡土气息的民谣,常在冬至这一天传唱。
它以寻找梅花的情景为主题,表达了人们在严寒冬季中对春天的期待。
歌曲旋律欢快、韵味悠扬,让人仿佛置身于白雪皑皑的冬日之中,感受到朝气蓬勃的力量。
二、《阳关三叠》《阳关三叠》是一首运用夸张手法的古代民谣,用来描绘冬至这一天的寒冷景象。
歌曲中的“阳关三叠”形象地展现出冬至时冰天雪地的严寒环境,让人深切感受到冬天的强烈寒冷。
歌曲的旋律独特,歌词中的对仗、押韵和间奏等元素使其更具艺术感。
三、《黄河大合唱》《黄河大合唱》是中国现代音乐作品的经典之一,也是冬至这一时期常被演唱的歌曲。
它以描绘黄河壮丽景观为主题,表达了人民对家园的深深热爱以及奋发向前的精神。
这首歌的气势恢弘,旋律优美,歌词富有激情,一经演唱便能引起观众的共振。
四、《过大年》《过大年》是一首流传于华北地区的民间歌曲,也是冬至时节常被演唱的歌曲之一。
它以过年的场景为背景,歌颂了团圆、温馨和幸福。
歌曲旋律欢快、韵味浓郁,让人感受到节日的喜庆与祝福。
五、《冬至》《冬至》是一首古典音乐作品,创作于20世纪50年代,以冬至这一节气为主题。
这首音乐作品以冷静、平和的旋律传递出冬天的宁静和安详之感,表达了对自然界节气变换的敬畏之情。
以上所列只是冬至期间常被传唱的一部分民谣和歌曲,每个地区都有其独特的冬至音乐文化,由于篇幅有限,无法一一列举。
这些歌曲和民谣不仅展示了中国人民对冬至的独特情感与期待,更是传承了中华民族的文化传统。
在今天,这些传统歌曲和民谣仍然在冬至这一特殊日子中独放丝丝温暖,带给人们更多美好的回忆与祝福。
民谣-音乐PPT

问题:
• 1、歌曲的情绪是怎么样的?
•活泼、欢快的 •2、歌曲抒发作者怎么样的情感? •热者是庄奴先生当 时为台湾一部电影《踏浪》创作主题曲, 背景在大海边。 • 教案分析:庄奴先生作词,著名作曲家古 月先生作曲,是1980在台湾推出的一首轻 快活泼的校园歌曲。音乐结构短小精悍, 旋律简洁朴实,婉转动人,清新爽朗,具 有浓郁的乡土气息和时代感。 • 充分表现出年轻人的青春活力和蓬勃朝气.
教 学 目 标
•
民谣
• 1、朋友
学 习 内 容
•
• 2、在他乡
• 3、踏浪
民谣:是指民间流行的、富于民族色彩的歌 曲。 特点: 易于传唱、歌词朗朗上口、旋律简单 温馨。 民谣的历史悠远,其作者多不知名。内容 丰富,大都有关于我们周围的生活。 近代作曲家,有用民谣为主题来创作各种 乐曲的。 民谣表现一个民族的感情与习尚,因此各 有其独特的音阶与情调风格。
朋友不曾孤单过 一声朋友你会懂 还有伤还有痛 还要走还有我 朋友一生一起走 那些日子不再有 一句话一辈子 一生情一杯酒 朋友不曾孤单过 一声朋友你会懂 还有伤还有痛 还要走还有我
许巍
李健
那些民谣歌手们。
水木年华 朴树
水木年华 《在他乡》
《在他乡》是一首由卢庚戌作词, 李健作曲,水木年华演唱的歌曲, 水木年华的这首歌曲来源于当代最 伟大的爱尔兰诗人的著名爱情诗《 当你老了》。2001年9月26日发行 的专辑《一生有你》中的主打歌。 2004年收录于《毕业纪念册》专辑。
问题:
• 1、歌曲的情绪是怎么样的?
•2、歌曲抒发作者怎么样的情感?
踏浪
啦……啦…… 小小的一片云呀慢慢地走过来 请你们歇歇脚呀暂时停下来 山上的山花儿开呀我才到山上来 原来嘛你也是上山看那山花儿开 小小的一阵风呀慢慢的走过来 请你们歇歇脚呀暂时停下来 海上的浪花儿开呀我才到海边来 原来嘛你也爱浪花才到海边来
现代沧州民谣的艺术特色
现代沧州民谣的艺术特色现代沧州民谣是沧州地区本土传统的音乐艺术形式之一,它深受沧州地区独特的文化氛围、历史底蕴和自然环境的影响,以其深刻的文化内涵和独特的音乐风格被广泛传颂。
1、歌词直白、贴近生活现代沧州民谣的歌词通俗易懂,贴近百姓生活,反映了当地人民对生活的热爱、对家乡的眷恋以及对情感的表达。
歌词的情感真实、直白,富有人情味,寄托了民间的渴望和期许,这使得现代沧州民谣在人们的心中产生共鸣,成为了情感交流的重要媒介。
2、音乐节奏鲜明、独具特色现代沧州民谣的音乐节奏鲜明且独特,音乐规律主要体现在重节拍、强节拍和轻节拍之间的变化上。
这使得现代沧州民谣在整个音乐韵律的表现上显得更加饱满、丰富和立体。
同时,现代沧州民谣的演唱方式也有其独特之处,它通常不采用高潮连续不断的演唱方式,而是像对话一般交替回答,呈现出丰富的情感表达和感染力。
3、传承经典、创新变化现代沧州民谣在传承经典的同时,也不断进行着创新和变化。
它在整体谱曲风格的保留上,注重传统音乐技巧的继承,并在此基础上进行现代融合,创造出了具有沧州特色的独特音乐风格。
同时,现代沧州民谣也积极融入了现代音乐元素和流行乐曲的特点,使其在风格上更加多元和前卫。
4、艺术形式多样、表现手法独特现代沧州民谣不仅在音乐风格上追求独特与创新,在艺术形式上也多样化。
它既有个人演唱又有合唱,既有纯演奏又有声乐伴奏。
而在表现手法上,现代沧州民谣通常采用直接、简洁、饱满的语言表现方式,让民谣音乐更容易为人们所接受,具有很强的亲和力和感染力。
综上所述,现代沧州民谣以其高度的艺术特色和深厚的文化内涵,成为沧州地区乃至中国的民歌艺术之一。
它传承了沧州地区深厚的音乐文化底蕴,同时又通过不断创新和变化使其更加与时俱进。
未来,它将继续为人们带来更多听觉和情感上的享受和感受。
民歌《茉莉花》多版本演唱对比浅析
民歌《茉莉花》多版本演唱对比浅析《茉莉花》是中国的一首民歌,曲调优美动听,歌词描绘了美丽的茉莉花和深情的爱情。
自诞生以来,这首民歌不断被不同歌手演绎,并形成了多个版本。
本文将对《茉莉花》多版本演唱进行浅析。
我们来看杨洪基演唱的版本。
杨洪基是中国流行音乐界的知名歌手,他的版本中,茉莉花唱得轻快活泼,给人一种愉悦的感觉。
他运用了流行音乐的元素,加入了吉他、鼓等乐器的伴奏,增添了一些现代风格。
整个歌曲节奏明快,给人一种轻松欢快的氛围。
杨洪基的声音高亢饱满,把茉莉花的芬芳香气表现得淋漓尽致。
这个版本更适合现代青年的口味,吸引了年轻人群体的喜爱。
接下来,我们来看朴树演唱的版本。
朴树是中国摇滚乐坛的代表人物,他的版本中,茉莉花唱得低回沧桑,给人一种忧伤的感觉。
他以他独特的嗓音演绎出了茉莉花那种含蓄内敛的美。
他的演唱中浸透着浓重的摇滚风格,充满了力量感和个人情感的释放。
朴树通过他独特的演唱风格,使这首民歌呈现出了一种全新的氛围,更具个性化和现代感。
再来,我们来看许巍演唱的版本。
许巍是中国民谣界的代表人物,他的版本中,茉莉花唱得平实深沉,给人一种朴实的感觉。
他运用吉他等乐器的伴奏,带领人们进入了一个闲适而宁静的音乐世界。
他的声音温暖柔和,仿佛是在和听众诉说自己的心事,使人们感到亲切和温暖。
许巍的演唱中没有过多的修饰和华丽的技巧,但他用真诚和情感打动了人们的心灵。
他的版本更接近于民间音乐的原始魅力,受到了很多人的喜爱。
不同歌手演唱的《茉莉花》多版本在曲调、演唱风格和情感表达上存在明显差异。
杨洪基的版本轻快活泼,适合现代的年轻人群体;朴树的版本低回沧桑,充满了摇滚的力量和情感的释放;许巍的版本平实深沉,给人一种温暖亲切的感觉。
不同版本的演唱对比,也展现了民歌的多样性和丰富性。
无论是哪个版本,都能引人入胜,让人感受到茉莉花与爱情的美妙。
这也正是《茉莉花》作为中国传统民歌的魅力所在。
各地民歌
◎中国人的真情浪,唯有民歌我们生命之中最美最难忘的歌。
◎ 46位中国歌唱名家韵味独特 144首中国人生命之歌首首动听。
◎中国民歌有著悠久的历史传统和丰厚的艺术遗产。
早在原始社会,就在集体劳动中,和自然界的斗争中产生。
民歌是劳动人民集创作的智慧结晶,是表达思想感情、意志和愿望的一种艺术形式。
◎中国是一个地域广阔且多民族的国家,各民族和各地区的民歌都有著自己的独特风格。
由於千差万别的自然条件、社会条件、生活方式,使民歌在体裁形式、艺术风格、表现题材、调式素材等方面都极为丰富多彩。
◎民歌的体裁大概分为:号子、山歌、小调等。
山歌的节奏比较自由,音调比较悠长。
高原地区的山歌较高亢、嘹亮、粗犷而有力;平原地区尤其是江南一带的山歌较流畅、秀丽;草原上的牧歌较开阔而热情奔放。
小调的曲调比较流畅,节奏比较规整,结构也比较均衡和完整。
中国民歌多以小调为体裁。
中国民歌经典11 沂蒙山小调/山东民歌/彭丽媛演唱2 跑旱船/陕北民歌/聂建华演唱3 南泥湾/贺敬之词马可曲/韩延文演唱4 无锡景/江苏民歌/蔡红虹演唱5 丢丢铜仔/台湾民谣/合唱6 回娘家/河北民歌/朱明瑛7 摘石榴/安徽民歌/曹燕珍、欧阳劲松演唱8 天涯歌女/苏南民歌/蔡红虹演唱9 四季歌/田汉词贺录汀曲/罗宁娜演唱10 新疆好/新疆民歌/彭丽媛演唱11 看秧歌/山西民歌/董岱演唱12 茉莉花/江苏民歌/成方圆演唱13 走西口/内蒙民歌/于淑珍演唱14 郎从门前过/湖南民歌/邓海伦演唱15 绣荷包/山西民歌/郑绪岚演唱16 瞧情郎/东北民歌/于淑珍演唱17 三十里铺/陕北民歌/于淑珍演唱18 四季调/青海民歌/于淑珍演唱中国民歌经典21 在那遥远的地方/青海民歌/胡松华演唱2 跑马溜溜的山上/四川康定民歌/胡松华演唱3 兰花花/陕北民歌/彭丽媛演唱4 五哥放羊/山西河曲民歌/彭丽媛演唱5 拔根芦柴花/江苏民歌/靳小木演唱6 送我一枝玫瑰花/新疆民歌/李谷一演唱7 小放牛/河北民歌/远征演唱8 孟姜女/江苏民歌/李谷一演唱9 黄扬扁担/四川民歌/熊家源演唱10 我的家乡沂蒙山/山东民歌/彭丽媛演唱11 摇篮曲/东北民歌/彭丽媛演唱12 森吉德玛/内蒙鄂尔多斯民歌/胡松华演唱13 送大哥/陕北民歌/李谷一演唱14 猜调/云南民歌/李谷一演唱15 阿里山的姑娘/台湾民歌/彭丽媛演唱16 采茶扑蝶/福建民歌/李谷一演唱17 搭凉棚/昆山民歌/远征演唱18 我的花儿/哈萨克民歌/李谷一演唱中国民歌经典31 草原之夜/内蒙古民歌/蒋大为演唱2 卖汤圆/台湾民歌/朱逢博演唱3 青春舞曲/新疆民歌/李谷一演唱4 紫竹调/苏州民歌/远征演唱5 美丽的姑娘/哈萨克民歌/蒋大为演唱6 可爱的一朵玫瑰花/哈萨克民歌/李谷一演唱7 龙船调/湖北民歌/王洁实、谢莉斯演唱8 月儿弯弯照九州/江苏民歌/朱晓琳演唱9 夸扬州/苏北民歌/靳小才演唱10 赶马调/云南民歌/任桂珍演唱11 弥度山歌/云南民歌/李谷一演唱12 洪湖水浪打浪/湖北民歌/任桂珍演唱13 道拉基/吉林民歌/李谷一演唱14 在一起/彝族民歌/朱逢博演唱15 绣荷包/云南民歌/朱逢博演唱16 玛依拉/新疆民歌/朱逢博演唱17 凤阳花鼓/安徽民歌/李谷一演唱18 崖畔上开花/陕北民歌/任桂珍演唱中国民歌经典41 牧歌/内蒙古民歌/臧五琰演唱2 小九连环/江南民歌/鞠秀芳演唱3 阿瓦日古里/维吾尔民歌/吴国松演唱4 美丽的拉萨河/青海民歌/才旦卓玛演唱5 织棉被/青海民歌/才旦卓玛演唱6 上去高山望平川/青海民歌/胡松华演唱7 这山没有那山高/四川纳溪民歌/李存琏演唱8 雨不洒花花不红/云南民歌/任桂珍演唱9 珞巴展翅飞翔/彝族民歌/才旦卓玛演唱10 杨柳青/苏北民歌/靳小才演唱11 银纽丝/苏北民歌/鞠秀芳演唱12 小黑马/内蒙古民歌/德德玛演唱13 放马民歌/云南民歌/彭丽媛演唱14 采茶/云南民歌/李谷一演唱15 采茶舞曲/江南民歌/任桂珍演唱16 绣花曲/江苏民歌/任桂珍演唱17 荷英花/内蒙古民歌/德德玛演唱18 茉莉花/江苏民歌/任桂珍演唱中国民歌经典51 草原夜色美/内蒙古民歌/德德玛演唱2 阿拉木汗/维吾尔民歌/胡松华演唱3 渔歌/山东民歌/四重唱演唱4 燕子/哈萨克民歌/李谷一演唱5 半个月亮爬上来/青海民歌/任桂珍演唱6 搬运号子/苏北民歌/靳小才演唱7 画扇面/东北民歌/蔡红虹、陈元元演唱8 诺蒙达莱/内蒙古民歌/陈丽卿演唱9 纺棉花/江南民歌/任桂珍演唱10 伽揶琴/朝鲜族民歌/远征演唱11 槐花几时开/四川民歌/李存琏演唱12 达古拉/内蒙古民歌/德德玛演唱13 大河涨水沙浪沙/云南民歌/任桂珍演唱14 山歌好比春江水/广西民歌/任桂珍演唱15 天鹅/蒙古民歌/德德玛演唱16 采花/四川民歌/彭丽媛演唱17 春风吹来竹叶青/云南民歌/朱逢博演唱18 娃哈哈/维吾尔民歌/朱逢博独唱、童声伴唱中国民歌经典61 大板城的姑娘/新疆民歌/尹相杰演唱2 青春舞曲/新疆民歌/尹相杰演唱3 斑鸠调/江西民歌/于文华演唱4 送情郎/辽宁民歌/赵莉演唱5 秋收/陕西民歌/于文华演唱6 挂红灯/陕西民歌/范琳琳演唱7 采槟榔/台湾民歌/赵莉演唱8 紫竹调/苏州民歌/杨迎演唱9 茉莉花/江苏民歌/阿桦演唱10 一根竹竿容易弯/湖南民歌/何纪光演唱11 十五的月亮/彭丽媛演唱12 在那桃花盛开的地方13 我的祖国/彭丽媛演唱14 叫一声哥哥你快回来/彭丽媛演唱15 花儿与少年/青海民歌/杨迎演唱16 十大姐/云南民歌/俞淑琴演唱17 小看戏/东北民歌/俞淑琴演唱18 想亲亲/山西民歌/俞淑琴演唱中国民歌经典71 人说山西好风光/山西民歌/柳石明演唱2 小女婿/湖北民歌/俞淑琴演唱3 思想起/台湾民歌/俞淑琴演唱4 乌苏里船歌民歌/郭颂演唱5 新货郎/郭颂演唱6 赶牲灵/陕西民歌/俞淑琴演唱7 秋色最好是菊乡/浙江民歌/俞淑琴演唱8 蝴蝶飞来又飞去/江苏民歌/俞淑琴演唱9 凤阳歌/安徽民歌/俞淑琴演唱10 知道不知道/陕西民歌/俞淑琴演唱11 在那银色的月光下/塔塔尔族民歌/刘秉义演唱12 太阳出来照白岩/贵州民歌/于淑珍演唱13 姜太公独坐钓鱼台/苏州扁担号子/于淑珍演唱14 春风吹来草儿青/湖北民歌/周友金演唱15 幸福歌/湖北民歌/周友金演唱16 哥妹两人都快活/湖北民歌/周友金演唱17 扎风筝/河北民歌/俞淑琴演唱18 打连成/内蒙民歌/俞淑琴演唱中国民歌经典81 谁不说俺家乡好/山东民歌/彭丽媛演唱2 小白菜/河北民歌/彭丽媛演唱3 外来客来哒/湖北民歌/周友金演唱4 嗺咚嗺/湖北民歌/周友金演唱5 车水情歌/湖北民歌/周友金演唱6 小河淌水/云南民歌/彭丽媛演唱7 黄四姊/湖北民歌/周友金演唱8 数哈蟆/湖北民歌/周友金演唱9 卖马调/湖北民歌/周友金演唱10 编花篮/河南民歌/俞淑琴演唱11 灯碗碗开花在窗台/山西民歌/俞淑琴演唱12 背著娃娃回娘家/河北民歌/俞淑琴演唱13 梁山伯与祝英台/河北民歌/俞淑琴演唱14 包楞调/山东民歌/俞淑琴演唱15 酉水情歌民歌/湖北民歌/周友金演唱16 一只啄木倌/湖北民歌/周友金演唱17 下下捶在石板上/湖北民歌/周友金演唱18 大顶子山高又高/郭颂演唱世界各个民族都有自己的民歌,他不但可以经受时代和历史的筛选而长存,更能够跨越国家和民族的疆域而远播。
民歌赏析——精选推荐
1.新疆民歌《可爱的一朵玫瑰花》此歌是著名作曲家王洛宾1939年收集、改编的哈萨克族民歌。
王洛宾在青海境内对一支迁徙而至的哈萨克族部落的传统音乐进行了较为全面的收集、整理和改编。
其中就有此首脍炙人口的歌曲。
在歌词部分的改编、翻译方面,王洛宾还参考了一则在哈萨克族民间广为流传的爱情故事:故事讲述了一位哈萨克族青年都达尔与俄罗斯族姑娘玛丽亚之间的爱情故事。
这首民谣充分表达了我国西部少数民族同胞对美好生活的期望、心醉和热爱。
通过对这首民谣的改编,作者深刻的领悟到,人与人之间、人与自然之间所有充满爱意的包容和对一切生命的热爱,心醉于多情的大自然和美好的人生情感。
2.云南民歌《小河淌水》《小河淌水》这首歌曲是上个世纪40年代诞生于云南的一首经典音乐作品,被国外称为“东方小夜曲”。
《小河淌水》歌词质朴自然,富于想象,乐曲以从容舒展、比较自由的节奏和回环起伏、清新优美的旋律,描绘了一个充满诗情画意的深远意境:银色的月光下,周围一片宁静,只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。
聪慧美丽的阿妹,触景生情,望月抒怀,把对阿哥的一片深情倾注在优美的旋律中。
委婉的歌声,深厚的情意,随着小河的流水,飘向阿歌居住的地方。
作曲家朱践耳曾将它改编为钢琴曲《流水》;作曲家孟贵彬、时乐蒙将它改编为混声合唱曲;二胡演奏家朱昌耀将它改编为二胡与乐队《小河淌水》;还有更多的音乐家将它改编为其它不同的曲目。
《小河淌水》一曲,唱响海内外,声名远播,成为中国音乐的精品。
3.四川民歌《槐花几时开》《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它实际上是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远, 清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。
它的曲调采自宜宾地区一种被称作“神歌”的山歌歌腔。
这种歌腔,过去是川南农村大户人家婚葬、祝寿、敬神时,请一批民间歌手来家里演唱的。
几经演变,其内容已完全脱离婚葬、祝寿、敬神的束缚, 而常以一些幽默的词句、腔调来反映农民生活和思想感情。
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万晓利
是一位富有浓郁人文 色彩的民谣歌手,中国现 代民谣的代表人物之一, 浮华世界里一位坚定的歌 唱者,靠手艺吃饭,用自 己的创作为普通人献艺, 因其独特的唱腔被观众评 为颠覆民谣的歌手。
万晓利《狐狸》_高清.mp4
赵雷
1986年7月20日生 于北京,中国内地新 生代民谣歌手、民谣 音乐人
宋冬野
他的歌通常都比较沉 稳,没有过多的起伏,会 让人感觉他的歌不像是唱 出来的,更像是在轻轻地 诉说他的故事。例如他的 《莉莉安》,低沉的吉他, 清新温暖的旋律和耐人寻 味的歌词,温暖而强烈地 打动了听者的心。
爱上一匹野马 130818_标清.flv
钟立风
中国内地男歌手新民谣代 表人物,中国最具文艺气质的 民谣歌手,博尔赫斯乐队主唱, 写作者。已出版四张个人创作 专辑、两本文字作品。《像艳 遇一样忧伤》获2011年“南方 阅读盛典”最受读者关注图书。
《喝不完的酒》
南方民谣
在现代民谣中的地位并不突出,因为它更多地是 凸显南方的日常生活和风俗习惯,而且更多是以南方 人的母语来演绎。其中最具代表性的是五条人组合。 他们是只有两个人的组合,都是广东海丰人,用的乐 器也是最简单的吉他和手风琴而已,他们的特点就是 他们的歌都是用海丰话来演绎的,而且唱的内容往往 来自他们熟悉的县城生活的记忆碎片,或者讲故事, 或者发感叹,他们通过悦耳的旋律和原汁原味的土著 词汇,将他们的想法与生活描述得妙趣横生,而在歌 声的另一面,似乎又显现着他们对现代生活和时代的 暗讽。
马頔《孤鸟的歌》.mp4
3.低沉轻柔的旋律
为了突出歌词的清晰度,现代民谣的旋律在一定程 度上会有所让步,无论在节奏上抑或是在旋律线条上都 不复杂,多以自然音为主,很少使用变化音或离调法。 曲调崇尚自然、轻柔,歌词押韵富有韵律感,很适 合谱曲,使用的调式以大小调为主。这大概与现代民谣 的主要伴奏乐器为吉他、口琴等西洋乐器有较大的系, 尤其是吉他,低沉浑厚吉他声大多是歌曲的主旋律。 因此,低沉的吉他,梦呓般的演绎,轻柔的旋律, 如诗的歌词,这样就构成了一首现代民谣。
分类:校园民谣、台湾民谣与现代民谣。
校园民谣
广受学生喜爱,流行于校园,体现校园生活和学 子心境或感受的创作。 特点:校园民谣朝气蓬勃,极富有校园味道,毫无矫 饰,完全是率真性情的流露,听起来十分感人,它形 象地反映出青年学子的生活,表现出年轻人的蓬勃朝 气、青春活力以及他们那富有诗意的浪漫气息,其曲 风总体来说朴实明快、积极向上,充满活力,深受人 们的喜爱和传唱。
5.不同的人有不同的感受
俗话说,一千个人就会有一千个哈姆雷特,现代 民谣也一样,不同的人也会对其有不同的感受。现代 民谣现在的受众还只是少部分,而且在学生这一群体 来说,现代民谣并不受欢迎,尤其是初高中生因为他 们觉得现代民谣的感觉太过低沉阴郁,不够活力。当 然,这些初高中生也无法体会到现代民谣里唱出来的 人生哲理,因为他们的人生并没有经历太多,所以他 们与歌曲没有共鸣,也无法去体会一首歌里的深意。 现代民谣歌手马頔曾说过:“现代民谣是有故事的人 才听得懂的歌。”
西北民谣
歌词如泥土般质朴,旋律简单。 最具代表性的就是布衣乐队,他们是来自宁夏 的乐队,主唱是个十足的西北汉子,一开口就是黄 土高原特有的质朴感觉。他们的音乐让许多人逐渐 了解中国的大西北,甚至还特意跑到大西北去寻找 他们那种独特的感觉。 西北的现代民谣比较粗糙真诚与酣畅淋漓,在 这方面上,与我国的边塞诗有异曲同工之妙。
宋冬野《关忆北》.mp4
2.自由流畅的写作手法
现代民谣的歌词并没有拘泥于严格的歌词创作模式, 在马頔的《孤鸟的歌》中,给人整体的感觉就是 而是运用自由的行文,留有空白的表达和多变的修辞来 梦呓般的诉说,仿佛不是听歌而是在听一只孤鸟的故 构成歌词的全部内容。这样多种方式的运用使得歌词显 事。马頔唱这首歌的时候仿佛是在跟他的爱人面对面 得不再那么单薄,而是更加立体,也更容易配合歌者的 的诉说情意,听者很容易就能从这首歌之中找到自己 演绎与听者的想象共鸣。 曾经的经历,然后与之产生共鸣。此外,这首歌有不 少重复、排比、对偶的运用,这样不仅增强了情感表 达上的力度和气势,还使歌词在形式上显得工整,节 奏明晰,配上柔和温暖的音乐,无论唱起来还是听起 来都是十分悦耳动听的。
1.天马行空的歌词内容
现代民谣的歌词内容中,其实能表现出来的意 象是比较单一的,通常都是“姑娘”、“路上”、 “流浪”、“孤独”、“南方”、“北方”等。尤 其是“南方”、“北方”这两个意象,更是被大量 地使用到。在意象表现比较单一的现代民谣中,现 代民谣歌手想要体现诗意与人文性就只能通过天马 行空的想象。例如宋冬野的《关忆北》。
如诗般的
中国现代民谣
民谣的定义和分类
定义:民间流行的、富于民族色彩的歌曲。
它的创作内容非常丰富,有宗教的,爱情的, 工作的,也有饮酒作乐的。 民谣可以用来表现一个民族的感情与习尚,因 此具有独特的音调与情调风格。如法国民谣的蓬勃、 意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的 悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱 恻,都表现了强烈的民族气质与色彩。
老狼《同桌的你》(歌声飘过30年)_高清.mp4 光阴的故事 - 罗大佑不朽金曲_高清.mp4
台湾民谣
深受日本摇滚和民谣风格的极大影响,歌词内 容多样化。它可以根据歌词内容分为各类,包括有 家庭伦理类、工作类、爱情类、祭祀类,童谣类、 叙述类和趣味类等。
【乡间的小路】(经典老歌)_标清.flv
现代民谣
北方民谣
北方的现代民谣是现代民谣中的主力军,它的曲调 较为平和以及更富于人文情怀。北方的现代民谣的歌词 更追求感性与押韵等,因此大多北方的现代民谣的歌词 都是一首现代诗。 代表:宋冬野、万晓利、李志、钟立风、老狼、朴 树、尧十三、马頔(dí )等等
现代民谣的特点
歌词更加的精炼、更具有人文性及哲理性,在 语言上也更加倾向于通俗平易,较少有华丽的词藻, 现代民谣的叙事性虽然比较强,但是由于现 而且其叙事性也比较强,因而更易于被人们所接受与 代民谣歌手都比较倾向于歌词的押韵与对仗,也较 理解,也更易于引起人们的共鸣。 喜欢用象征等手法来体现出歌曲的人文性与哲理性, 如今的现代民谣在曲风上始终坚持以低沉、安静 因此,一首现代民谣并不只是一首简单的歌曲,更 与轻柔为主,没有过多的起伏,人们在听的时候,会 是一首优美、有内涵的现代诗歌。 感觉自己似乎不是在听歌,而是在聆听一个人梦呓般 轻缓地诉说他的过去。
《斑马斑马》_高清.mp4
4.既是曲又是人生 每一首歌都有故事
关于这首《董小姐》,它背后的故事是“董小姐”就是一个姓董的 摄影师,看起来很柔弱,生活的历练却让她内心无比强大。她与宋冬野 现代民谣是抒发个人对生活、社会最本真的反 相识在一次活动上,一直都是朋友,有一晚,宋冬野与董小姐在北京鼓 映和思索的一种表达,而流行歌曲是在以商业为先、 楼附近溜达,她讲了许多发生在她身上的事情,那些都是普通人无法想 批量生产的背景下创作的。因此,现代民谣的数量 象的波折。而那句让很多人印象深刻的歌词也是出自董小姐本人,她原 话是:“你不是草原,就别想拴住我这匹野马。”宋冬野表明写这首歌 之所以远远少于流行歌曲,其原因就在于大多的现 的初衷并非爱情,而是听完她的人生经历后被震撼,需要写一首来抒发 代民谣的背后都是有故事的,它可能是现代民谣歌 情绪。也正是由于这首《董小姐》的背后有它的故事,这首歌被快男左 手自己的亲身经历,也有可能是创作者听到别人的 立唱红了之后,引起了大片听者的共鸣与喜爱。大多数的人都表明,这 首歌里把人生描绘得太过透彻,许多爱情里不可解的谜题,在这首歌里 故事之后有感而作的。因此,现代民谣更加贴近生 似乎就被这么简单的一句话给解答了,“爱上一匹野马,但我的家里没 活,更容易表现人生,也更易于引起人们的共鸣。 有草原,这让我感到绝望”。 例如宋冬野的《董小姐》 现代民谣之所以把人生描绘得如此透彻,其原因就是它描写得本来 就是人生经历。人们听着现代民谣,想着过去,想着自己,感慨这就是 人生。 宋冬野《董小姐》.mp4
是民谣摇滚在中国的发展,是民谣摇滚结 合了中国特色所衍生出来的新民谣形式。 现代民谣在歌词的内容形式上主要是吸收 了台湾民谣的爱情类、童谣类和叙述类的歌词 形式,而校园民谣中的诗意浪漫的气息也在现 代民谣中完全展露出来。
台湾民谣、校园民谣大部分属于民歌类型,它们 主要表现出来的是民族的感情和风俗等。而现代民谣 则属于民谣摇滚,它在乐器的选择上主要还是以电他、 键盘、架子鼓等乐器为主,而且在歌词的表达上,多 是描绘细腻的心情以及个人的情感等,而且更注重歌 词的优美、押韵等。 现代民谣根据地域分为西北、北方和南方三个类别。
赵雷 南方姑娘.mp4
总结
现代民谣,无论是西北的现代民谣,还是北方的 现代民谣,抑或是南方的现代民谣,都像是一首首曲 调低沉悠扬的民谣诗,它们或描绘西北大漠的荒凉粗 犷,或描绘北方人民的悲欢离合,或描绘南方小镇的 城镇生活。 但是没有任何疑惑的就是它们都结合了自己的特 色,然后用自己的方式把它们认为的人生唱了出来。
马頔
马頔是自发崛起 于民间、独立于主流 视野和评价体系之外 的新鲜的力量,真实、 三
《北方的女王》
原名:唐尧,民谣歌手,麻油叶民间组织成员,出 生于贵州织金,毕业于武汉大学医学院临床专业。在2011 年,“十三”找到了自己的组织———麻油叶民间组织, 这是一个音乐厂牌,牵头人是民谣音乐人马頔。成员有尧 十三、不二、张萧、马頔、宋冬野等等,都是比较小众的 民谣音乐人。“