端午节的感悟
过端午节的感悟50字左右

过端午节的感悟50字左右
端午节是我国传统的重要节日之一,它的历史源远流长。
每年的这个时候,我们都会感慨祖先们的智慧和勇气,同时也会对这种传统文化保持敬畏之心。
在这个端午节,我也有了一些新的感悟。
首先,端午节让我重新认识了父母的爱。
父母是孩子最坚实的后盾,他们为我们默默耕耘、劳累奔波,从不求回报。
在这个节日里,我感受到了家庭的温暖和关爱,更加感激父母的辛勤付出。
其次,在端午节这个传统节日里,我理解了“插艾草,香
遍天”的含义。
这句话是来自于我国的一首古诗,它告诉我们
要用艾草来祛病驱邪。
插艾草并不是简简单单地一个习俗,而是传承了人们对健康和平安的向往。
艾草是自然赐予我们的草药,有着抗菌、清热解毒、驱寒等作用。
端午节期间插上艾草,让艾香缭绕在家中,可以有效地驱避疾病和祛除邪气。
最后,我从端午节中体会到了外交的力量。
太阳、草、蛇、龙、艾这些起源于中华民族的符号和传说,通过不同的文化交流,已经传遍世界各地。
在今天的时代背景下,我们要积极发挥自己的文化传承作用,通过共同的文化认同,为建立和谐的国际关系做出贡献。
综上所述,端午节是我国的一个传统文化节日,它的内涵丰富而深刻,让人们深刻感受到祖先们的智慧和勇气。
在这个
节日里,我们应该传承和弘扬中华优秀传统文化,弘扬精神,追求健康和平安。
端午节的感悟50字

端午节的感悟50字
端午节,是中华民族的传统节日,是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。
端午节的意义不仅仅是纪念和缅怀,更是展示
中华文化的魅力和传承。
在我看来,端午节与我们的日常生活息息相关。
首先,端午节带给我们的是一种精神寄托。
作为爱国主义的象征,屈原是舍弃一切,忠诚国家,不屈不饶的楷模。
他的荡气回肠,充满爱国情怀的诗篇,震撼了一代又一代人,其中《离骚》更成为中华文化的精髓之一。
在端午这一天,我们缅怀屈原,也有着与之相关的种种传统习俗,如吃粽子、划龙舟,这些习俗代表了中华文化的价值观和美德传承。
这样的活动让人们懂得什么是爱国,什么是团结,什
么是友爱,让这些美好的品质更深入人心。
其次,端午节更让人们体验到了传统文化的魅力。
收到疫情的影响,人们的生活变得单调。
但是,我们发现,无论是吃粽子,还是划龙舟,都至少凝聚了几百年文化的沉淀,代表了中国历史和人文最重要的价值。
这些传统文化在人们的生活活动中的深度融合,不仅让节日得到了充分的彰显,更让人们感受到了传统文化带来的无穷魅力和想象力。
总之,端午节是一个重要的节日,它不仅与我们的日常生活息息相关,更重要的在于,它将爱国主义和传统文化融合在了一起,让这些价值渗透到人们的心中,成为大家共同追求的
宝贵财富。
我们都应该通宵赶路,划龙舟,吃粽子,来庆祝这一特殊的日子,让端午的精神和文化继续影响更多的人们。
小学生对端午节的理解和感悟

小学生对端午节的理解和感悟端午节是中国传统节日之一,每年都在农历五月初五日庆祝。
端午节既有历史传统的故事,也有川、湘、闽、粤等地的民俗节庆习俗,是中国人民传统文化的一部分。
在各种文化的熏陶下,小学生们对端午节的理解和感悟渐渐深厚起来。
我也不例外,以下是我的对端午节的感悟与理解。
一、端午节源起端午节有令人动容的历史典故——屈原投江,是为了在楚国政治上发挥自己的才能,保障百姓的利益。
但是,政治夺权的斗争在那个时代是非常残酷的,国君的权力游戏不如想象中那样风平浪静。
他爱国情怀的深沉,诗人的才华横溢,却无法让他托简入主朝堂,想要改善民生也不能如愿。
最终,他失势被贬,走上了绝路,毅然跳入了汨罗江中,而他出生的楚国则遭到暴政折磨,直到战国七雄的统一,民族大一统才是跟着阳明先生求得了运气翻盘。
屈原精神的崇高,更属全民皆然的精神财富,一代代人都在传承及回味其中。
二、端午节意义在端午节这个日子里,许多人们会端起香喷面、肉、蒸饺、湖南米粉等食物为坐为走为游来祭先人;为了迷魂,京剧艺术给也给我们推介了诸如《粽宝玉》、《粽丝结》、《蒲松龄和山》等经典话剧、小说人物,这些食物与艺术都是对先人的怀念,在大雪山脉中想念故乡故知,在明清时代的庭院内画中朝思暮想,食物和艺术之中的情感和思念,鲜明地体现了我们中华民族的坚毅和刚直不阿的性格。
三、端午节我的感想我很喜欢粽子,也因为这个节日而更喜爱它。
但是,我更欣赏的是这个节日中所体现的“忠诚”、“自由”、“刚毅”和“家国情怀”。
我们也应该珍爱我们自己的国家,珍爱我们的民族文化。
我们可以通过学习地图历史、宪法,好好读内心那丰沃而沉重的内心世界,也要了解大英雄那邃深的国家梦。
通过这些方式,我们将对我们中华民族的历史,文化,价值观和精神面貌有一个更为准确和深刻的理解。
最后,我想说一句:在平凡极致的日常中,不要迷失自己,不要忘记我们的恩师,家人和社会中的汉子女儿们。
外在的那些荣誉和财物之于我们,不如自己心中的忠诚和自由更重要,让我们把我们内心的那些价值观和精神力量,以及对祖国的眷恋和爱慕植根于我们生活,管他眼不见身无灵,放眼世界的我们才能真正坚定地走好未来的每一步。
愉快的端午节感触(六篇)

愉快的端午节感触端午节吃粽子,是我国人民的风俗习惯。
粽子又叫角黍、筒棕。
你知道吗?端午节还有许多名称呢!有端阳节、女儿节、诗人节等。
早上,妈妈准备了香喷喷的粽子。
我问妈妈:“妈妈,吃粽子是为了纪念屈原吗?”“是的,自从屈原跳江以后,人们为了不让鱼、虾吃屈原的身体,把米和饭投到江里,让鱼和虾吃。
流传到现在,改成了端午节要吃粽子。
”“哦。
”我点点头。
吃完早饭,我和妈妈就高高兴兴地出门去了。
我发现家家户户门前都放着艾叶和菖蒲。
我问妈妈:“艾叶和菖蒲是干什么的?”妈妈说:“因为艾叶和菖蒲能发出一种香气,可以用来驱虫和避邪。
”“妈妈,端午节还有什么风俗习惯?”“端午节还有赛龙舟这样的风俗。
赛龙舟也是与屈原有关。
因为楚国人舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。
后来为了纪念屈原,就把赛龙舟也作为了风俗习惯,流传至今。
”中午,爸爸烧了一顿丰盛的午餐。
妈妈告诉我:“中午吃饭要吃五黄的。
”“什么?五环?奥运五环?”妈妈笑着说:“不是,是黄瓜、黄鱼、黄酒、黄蚬、黄鳝,共有五种黄。
”晚上,我和姐姐、弟弟、姨妈、妈妈一起去福泰隆玩。
妈妈说:“六一儿童节快到了,你们一人挑一样玩具吧。
”“耶!”我和弟弟兴奋极了。
我们东跑西跑,终于,我们都选中了一样玩具:弟弟要的是电动吹泡机,我想要的是电子积木。
妈妈同意了,我们开心极了。
后来,我发现能抽奖或者拿一个环保袋。
妈妈说就拿个环保袋吧,可是我想抽奖。
妈妈说:“也好。
”我抽到了一个开心奖和一个二等奖。
开心奖是一瓶矿泉水,二等奖是一件衣服。
这一天,我真开心,更是过了一个快乐的端午节。
愉快的端午节感触(二)还记得一次难忘的端午节,前一天,老师让我们明天每人用小盒带几个粽子以及跟端午节有关的物品,因为,明天就是我国一年一度的传统节日——端午节。
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日……但东吴一带的端午节来历不是纪念屈原,而是纪念五月____日被投入大江的伍子胥,而吴越地区以龙舟竞赛,在此日,举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久……上午第二节课,老师带领我们去二楼的科学实验室去过今天的端午节。
端午节的道理感悟

端午节的道理感悟五月初五,端午节到啦!这可真是个特别的节日呢。
想想看,那一个个飘香的粽子,就像生活中那些小小的美好,虽然普通,却能给人带来大大的满足。
包粽子的时候,就像是在塑造我们的生活,糯米是基础,就像我们每天的平淡日子;红枣、豆沙等馅料是点缀,如同生活中的惊喜和快乐。
我们精心地把它们包裹起来,用绳子紧紧系住,这不就像我们用心经营生活一样吗?赛龙舟更是热闹非凡!那一艘艘龙舟就像我们人生的旅程,大家齐心协力地划桨,朝着共同的目标前进。
每个人都在努力付出,谁也不能偷懒,否则龙舟就跑不快啦。
这和我们在生活中奋斗是一个道理呀,只有大家团结一心,才能驶向成功的彼岸。
有时候我们可能会觉得累,但是看着身边的伙伴都在拼命,自己怎么能泄气呢?端午节还有挂菖蒲、喝雄黄酒的习俗呢。
这些传统习俗不就是我们文化的根吗?它们一代一代地传下来,就像我们的血脉一样,永远不会断。
这多神奇呀!我们可不能把这些宝贝给弄丢了,得好好传承下去。
说到传承,我们不也得像端午节的习俗一样,把好的东西传给我们的后人吗?让他们也能感受到这份独特的魅力。
我们的长辈把这些告诉我们,我们再告诉我们的孩子,这就是一种延续呀。
想想我们的生活,有时候会遇到困难,就像龙舟在江水中遇到风浪。
但只要我们像赛龙舟的队员一样勇敢面对,一起努力,就一定能闯过去。
而且,生活中也有很多像粽子一样甜蜜的时刻呀,可能是和家人一起开心地吃饭,可能是和朋友的一次愉快聚会,这些不都是值得我们珍惜的吗?端午节呀,你可真是个充满智慧和乐趣的节日!你教会了我们要珍惜生活中的点滴,要团结奋斗,要传承美好。
让我们在每一个端午节都能更加深刻地领悟这些道理,让我们的生活变得更加丰富多彩。
难道不是吗?我们可不能辜负了这个美好的节日带给我们的启示呀!所以呀,让我们带着端午节的精神,好好地过好每一天,让生活像那飘香的粽子一样,甜蜜又充实!像那飞驰的龙舟一样,充满活力和激情!。
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端午节的感悟
篇一:端午节感受
端午节感受
端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都挂艾叶菖
蒲,赛龙舟,吃粽子,洒雄黄酒,佩香囊??在家乡,端午不仅仅是因
为要纪念屈原了,还有包粽子的乐趣,吃粽子的甜蜜,赛龙舟的振奋??
端午节的前一天,妈妈就做好粽子。先要准备粽子的馅子,馅子各种
各样,有豆沙馅的,蜜枣馅的,肉馅的??;要准备好芭蕉叶子,洗净
叶片,并将它剪成匀称的叶条。妈妈将糯米洗了,将芭蕉叶一卷,放
入糯米,用手稍微一压就紧了,拿出馅儿按入米里面,随后缠成一个
菱形,用丝线一捆,小小的粽子就在妈妈的手中诞生了。包好的粽子
一蒸,取出来就可食用了。撕开叶片,此时的粽子,不但有饭团的味
道,还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香,吃在口里清凉还带点微微的甘甜。
端午节的早晨,妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。今天,每家
每户的门前,必定都要插上艾草辟邪。其实,悬挂艾草,还可以驱虫
蚁。用完餐,妈妈会烧那艾草给我们洗洗,听说它有去寒湿消炎等作
用。这时候,满屋都是淡淡的药香,沁人心脾.令人神轻气爽。
在端午这天,必定是要赛龙舟的,可是爸爸说我们这已经好久没划了。
于是他给我们讲往年的龙舟竞渡。“端阳的下午,小孩们都穿上新衣
服,佩带“香囊”和“蛋兜子”,高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞
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渡。他们都会挤去码头或者河边,掌声,呐喊,尖叫,口哨,锣鼓让
你听不见你自己在说什么。旌旗(:端午节的感悟),浪花,赤裸的黝黑
的臂膀,破浪的龙舟让你目眩神移。红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓
击春雷,直破烟波远远回。欢声震地,惊退万人争战气。没有亲眼目
睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋的。”
在这天,人们可以放肆地欢笑,小孩可以放肆地玩耍,不用像过年一
样担心明年,也不用考虑明天的打算,它就是一个平民的节日,一个
没有约束的日子。
篇二:端午节的感悟
端午节的感悟
20XX年11月25日,由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织
正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”,一度沸沸扬扬的中韩
端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,韩国抢先一布成功将他们
的端午祭申遗,而作为中国古老传统节日之一的端午节又将何去何从
呢?
说到端午节,很多人马上就会想到我国著名文人屈原先生,这本无可
厚非,伟人总是会被后人纪念的,但是,联想归联想,千万别混淆了
端午节跟屈原先生的关系,端午节并非一开始就为纪念屈原先生而设
的,这里就有必要先介绍下端午节这一古老文明传统的来源了。
学术界有这么个说法,认为中国节典中有四大传统节日,分别为春节、
清明、端午和中秋,这足以证明端午节的重要性。“农历五月端阳,
时值仲夏,阳光普照,万物丰茂,瘟疫的危险也悄然发展着。此时尤
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须辟邪除瘟,防患于未然。”据史书记载,五月五端午节其实主要是
为消除引发疾病的神秘邪气。关于这一历史,还得追溯到先秦时期,
但那时还未有“端午”一词,这一词最先是见于西晋人周处的《风土
记》,其中记载道:“仲夏端午,烹鹜角黍。端,始也,谓五月初五。”
可见,端午节后来发展为对古代圣贤(屈原、伍子胥、曹娥等)的庄
严纪念并非历史事实,只是端午习俗不断发展的结果。看到这,也许
你会质疑,端午节吃粽子不正为纪念三闾大夫?
大家可能都记住关于屈原托梦的故事,南朝梁代吴均的《续齐谐记》
第一次完整的记录了粽子源于纪念屈原的传说:据说屈原死后,楚国
百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,并扔些米饭、肉食等
到海里给他食用,到了东汉时,屈原托梦给一个叫欧回的人说以后给
他的食物要用楝树叶包饭,外缠彩丝,否则会让蛟龙吃了,于是就慢
慢发展成现今的棕子。这个传说得到了广泛传播,将其视为艺术传说
也不为过,因为毕竟是老百姓对历史人物屈原先生的一种纪念,将节
日与人之间的关系渗透到一起,这也是一种文明的进步。
那么,究竟为何端午节要吃粽子呢?这就要说起我国古代的经济
模型了。几千年来我国的南方稻米生产地都有喝完端午酒下地插秧的
传统,在稻米种植上插秧是一个非常辛苦的劳动,蹲在冰凉的水田里
一整天一整天劳作对人的身体是严重的考验。白天劳动过程中一般是
没有时间整理出满身的泥污回家吃饭的,只有带干粮。但是遇到阴湿
天气一般的干粮是不好保存的,但是我们勤劳的祖先发明了粽子,煮
熟做好后的粽子放在水桶里不会变质,等到节后劳动时会带在身上当
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午饭,而这,也正是粽子这个伟大食品的来源。所以我们中华儿女在
今天吃起这伟大的食品粽子时。应该知道怀念我们勤劳聪慧的祖先。
知道粮食的来之不易,正所谓“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。
脑海中依稀记得小时候过端午节的情景,那时候觉得过节就是一件乐
事,有得吃粽子,带五彩绳,还可以去看龙舟,十分有趣,可以算得
上是童年美好回忆。我还记得,那时母亲总是会一大早就叫醒我们兄
妹几个,先到神庙里边上香烧拜,旁边的母亲忙着祈福祷告,而我们
几个闹事的小孩则东望望西瞧瞧,完全把心思放到新鲜事物的探索上
了,现在想起都有点为自己当年的无知幼稚感到可笑了。其实我相信
很多人童年的回忆里也有这么一段,都纯粹、幼稚地把端午节当做儿
童节了。
作为中华儿女,我们应该感到自豪和骄傲,并不是每个民族都有如此
悠久深远的历史文明;但同样的,身为炎黄子孙的我们也肩负着责任
和义务,因为并不是每个国家都得竭力做好传统文化的保护工作。摆
在我们面前的是我们引以为豪的文明传统正在不断地受到外界“侵
权”这一严峻的挑战,就比如说我国古代四大小说之一的《西游记》,
这一历史名著现已遭到许多国家“恶意”篡改,韩国开发成了一款电
子游戏,日本则将其动漫化,今后也许还有更多令人惊讶的创举。
这绝非危言耸听,道听途说,我认为,我们在承认我国这么多优秀的
文明传统的同时,也需要做些文化保护工作,如果再过百来年,当你
身处异国他乡之际,看到他国的教科书上公然将属于中国的传统文化
归为己用,岂不悲哉?
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我国的经济正在腾飞,这时急需文明精神的高度支持,因此,弘
扬中华传统文明,同时妥善保护我国的文化,为自己、为祖国,更为
后世子孙能够继续接受中华文明的熏陶,我们需要树立保护自己民族
传统文明的意识,作一名文明的守护者!
作者:士心
篇三:端午节有感
作者:初二杨雅兰燕子去了,有再来的时候杨柳枯了;有再青的时候,
桃花谢了;有再开的时候??
这句话出自朱自清的散文《匆匆》,他用最淳朴、最简练的语言表现
了时间的飞逝之快。虽然简短,但却耐人寻味,使人深思。
时间过得真快!转眼间,伴随着知了的吱吱声,伴随着月季花开的声
音,伴随着柳条的抚慰,伴随着沙沙的雨声,伴随着隆隆的雷声,迈
着轻盈的脚步,我们一起迎来了属于我们自己的夏天。
夏季骄阳似火,火红的太阳照射着炙热的大地母亲,而我们是大地母
亲的孩子,我们就像是热锅上的蚂蚁。也许,夏季的热会让我们感到
反感,夏季的知了声会让我们感到烦躁不安。但是,我们不怕,因为
我们有它——端午节。一谈起端午节,我们最先想到的是放假,的确
不错,就是放假,难道仅仅是单纯的放假吗?如果是那样的话那么我
们就大错特错了。端午节是中国传统的一个习俗节日,放假的目的不
仅是玩,是让我们更好的了解端午,去追溯从古到今一些关于端午的
传说,记住端午是我们中国的节日,增强民族自尊心和自信心,让中
国的节日就这样一代一代的传下去,让子孙后代们知道我国古老的传
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统文化,知晓我国古代伟人伟大的爱国情怀。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直
臣冤。”相传,在屈原生活的古代时期,当时奸臣当道、主上蒙尘。
天下已成为奸臣们的天下。而当时昏庸无能的皇上蒙在鼓里,以奸臣
为友,以祸害百姓者为兄、以唯利是图的小人为亲,亲小人而远贤人。
在天下人都不分是非的情况下,只有一个人那就是屈原,他为人正直,
明辨是非,以江山社稷为重,以天下百姓为重,他以自己惊人的胆量
向皇上提出自己的意见,他就像唐朝的魏征,但是皇上却不像唐朝的
皇上唐太宗,皇上被冲昏了头脑认为屈原是奸臣,认为屈原在挑拨离
间,不管三七二十一,下令废除屈原的官职,将屈原流放。而屈原感
觉报国无门,悲痛欲绝,来到了汩罗江河畔,吟咏了一首悲壮的诗,
随即投入了汩罗江。那首诗被一个耕地的人听见了,于是他就召集人
们赶紧划上龙舟去寻找屈原的尸体,怕
被江中的鱼吃掉。并且往江中扔粽子,目的是喂饱了鱼不让鱼吃掉屈
原的尸体。于是就将屈原死去的这一天记为端午节,而后就有了端午
节的习俗。
端午节的习俗我们最熟知不过的就是吃粽子、划龙舟,其中还有喝雄
黄酒、熏五毒、画虎字、吃咸鸭蛋、系百锁子等等。每到了一年的端
午节,这些东西、这些习俗已成为我们日常生活中不可缺少的一部分。
如果到了那个时候不去做就感觉心里空落落的。并且很多迷信的老人
会感觉到不吉祥,所以就认之为常理了。
通过了解了端午节的来历,让我们知道了屈原不仅是一位伟大的诗