部编版七年级语文下册《16 古文两篇(陋室铭 爱莲说)》公开课教学设计一等奖
部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 16 古文两篇（陋室铭 爱莲说） 部编版七年级语文下册教学设计一等奖 教学目标： 知识和能力目标： 1．积累一些文言字词。 2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的背景。 3．背诵并默写这两篇短文。 过程和方法目标： 1．加强朗读训练，提高朗读能力。 2．把握两文托物言志的写法。 情感态度和价值目标： 1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。 2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。 教学重点： 1.朗读课文、背诵课文。 2.引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。 教学难点： 1．辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。 2. 《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。 教法学法：朗读法 ，串讲伐，合作探究法，练习法。 教学课时：两课时 教学过程： 第一课时 教学要点： 师生共同研读《陋室铭》，作者及文体简介；指导学生朗读课文，读出韵律，读出情感；整体感知文意，着重欣赏本文的写作特色。 一、导入 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 刘禹锡 (唐) 二、作者、背景简介 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。 作品背景： 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。 什么叫铭？ 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。 三、检查预习 读准下列字音： 德馨 xīn 苔痕hén 鸿儒hóng rú 案牍 dú 西蜀 shǔ 铭 míng 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 四、朗读感知 朗读课文，注意节奏 陋室铭 刘禹锡 山|不在高，有仙||则名。 水|不在深，有龙||则灵。斯是||陋室，惟吾||德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调||素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？ 解释划线词意 有仙则名：著名 有龙则灵：灵异 斯是陋室：斯：这 惟吾德馨：惟：只是 德馨：品德高尚 苔痕上阶绿：长到 草色入帘青：映入 谈笑有鸿儒： 博学的人 往来无白丁：没有什么学问的人 无丝竹之乱耳： 指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文 劳形：使身体劳累 何陋之有？ 是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？ 德馨： 品德高尚 鸿儒： 博学的人 白丁：没有什么学问的人 案牍： 官府的公文 劳： 使动用法，使……劳累 乱： 使动用法，使……扰乱 译文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻 名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身体。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？ 找出课文中押韵的字 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing 找出课文中对偶句 1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿， 草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 4、调素琴，阅金经。 5、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 之 无丝竹之乱耳 助词，取消句子独立性，表示舒缓语气。 何陋之有 助词，表示强烈反问，宾语前置的标志 于厅事之东北角 助词，的 渔人甚异之 代词，它，桃化林的奇景 送杜少府之任蜀州 动词，到，往 五、精读研讨 思考下列问题 1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德 2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 3.作者笔下的陋室环境如何？ 苔痕上阶绿，草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。 4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？ 交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ---谈笑风生，纵情畅怀。 日常生活： 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--- 怡然自得，高雅脱俗。 5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？ 居室环境，交往之人，日常生活。 6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？ 南阳诸葛庐,西蜀子云亭. 孔子云：何陋之有？ 7. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法? 高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托物言志。 托物言志——借助某种事物来抒发感情。 物 志 陋室 安贫乐道高洁傲岸 分析本文“托物言志”的写法 托物：—— 陋室 （对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。） 言 —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题） 第一层 点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”反而能显出其高雅。 第二层 苔痕上阶绿，草色入帘青。写陋室幽雅、恬静的自然环境。以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋 谈笑有鸿儒，往来无白丁。写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 写居室环境、交往人物、日常生活 处处紧扣“惟吾德馨” 表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。 第三层 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 孔子云：何陋之有？ 与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 六、小结 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 形成板书(见板书设计) 按课文填空 揭示文章主旨的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨。 描写陋室环境的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 描写主人交往之人的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 描写主人日常生活高雅的句子是： 可以调素琴，阅金经。 七、作业 写一篇300字左右托物言志的短文。如“杨柳，松树，白杨。菊花，梅花等。”
板书设计 设喻引题 山 水 喻 陋室 安 仙 龙 喻 德馨 贫 环境清幽（景） 乐 陋室铭 陋室不陋 交往高雅（友） 道 生活恬适（趣） 高 古贤自喻 反问点题 洁 傲 陪衬比喻 托物言志 岸
第二课时 教学要点： 学生自主品评这篇课文美在何处，然后逐步品析文章，突出文章精辟的语言美、精妙的形象美、隽永的意蕴美。背诵课文，对照阅读《陋室铭》与《爱莲说》引导学生进一步体会托物言志写法的妙处。
一、导入 想一想: 你喜欢什么花,说说理由? 我喜欢_____，因为它＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 咏荷花的诗 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 二、走近作者 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等 。字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 三、分析解题 说 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 部编版七年级语文公开课教学设计一等奖 四、检查预习 生字： 蕃（ fán）颐（ yí ） 濯（ zhuó ） 淤（ yū ）涟（ lián ） 蔓（màn） 亵（xiè ） 噫（yī ）鲜（ xiǎn ）有闻 五、朗读课文，感知内容 解词 蕃 fán 多 淤 yū淤泥 濯 zhuó 洗涤 亵 xiè 亲近而不庄重 鲜 xiǎn 少 请指出下列“之”的用法和意义。 （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （ 助词 ） （ 的 ） （2）予独爱莲之出淤泥而不染。 （主谓之间取消句子独立性） （3）予谓菊，花之隐逸者也。（ 助词 ） （ 的 ） （4）莲之爱，同予者何人？（ 助词 ） （ 的 ） 《爱莲说》译文 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外 直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了! 六、研读赏析 请同学用一个字概括本文的感情线索。 莲—— 爱 1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。 美好形象 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 2、这句话是从哪些角度描写莲的？ 描写角度 生长环境 体态香气 风度气质 3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以联想到君子的哪些品德？ 莲——————联想———————— 君子 出淤泥而不染————————不与世俗同流合污 濯清涟而不妖————————纯真自然不显媚态 中通外直————————内心通达行为正直 不蔓不枝————————不攀附权贵 香远益清————————美名远扬 亭亭净植————————独立高洁 可远观而不可亵玩————————自尊自爱令人尊敬 君子的品德 4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？ 生活态度 洁身自好，不与世俗同流合污 5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种写法叫什么？ 写法 托物言志 洁身自好，不与世俗同流合污 6、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？ 菊花 莲 牡丹
部编人教版语文七年级下册 第16课《短文两篇》《陋室铭》教案
《陋室铭》教案一、核心素养：1. 语言建构与运用在疏通文意的基础上识记重点的文言字词，了解特殊文言句式的翻译。
2. 思维发展与提升通过反复诵读，感知文章内容，充分调动学生自主学习的积极性，疏通文意，引导学生合作探究文章的深层含义。
3.审美鉴赏与创造理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法；学习并了解文中对偶等修辞。
4.文化传承与理解掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。
二、教学设计：1、教学目标（1）积累一些文言字词。
（2）了解短文的思想内容，充分理解作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
（3）学习本文托物言志的手法。
（4）感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2、教学重难点（1）掌握文中重点文言实词。
（2）领悟作者在文中流露出得思想感情。
3、教学方法问题导入法、诵读教学法、合作讨论法4、教学课时 1课时5、教学过程（1）创设情境，走近陋室（课前视频欣赏：古琴曲《陋室铭》）刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。
伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。
（板书题目、作者）简介文体：看课题《陋室铭》，大家已经预习过，哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文，这种文体有哪些特点？铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。
这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。
如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）……（2）朗读感知，初识陋室○1初读课文，整体感知我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。
古人说的好“书读百遍，其义自见”。
这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。
A、听读：首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。
请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。
【部编版语文七年级下册】16 古文两篇 (陋室铭 爱莲说)教案1
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
【教法学法】
【教学课时】2课时
【教学过程】
一、导入
1．作家作品简介
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
8．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
4．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
最新部编版七年级语文下册-教学设计-16-《短文两篇·陋室铭·爱莲说》教案
十八短文两篇一、教学目标1、了解古汉语中宾语提前的特点。
理解融情于物的写作方法。
掌握“陋、鸿、牍、案、淤、濯、亵、涟、噫〞等字。
2、学会提宾句子的分析和翻译。
3、感受洁身自好的生活情趣。
二、教学重点1、背诵文言课文。
2、文言语句，分析文章内容。
三、教学难点1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
三、课时安排 3课时第一课时一、导入新课二、放《陋室名》录音三、解题和作者介绍课文选自《全唐文》。
陋室，简陋的屋子。
铭，本是刻在器物上用来警戒自己或颂扬他人的韵文，后来发展成为一种文体。
作者刘禹锡，是唐朝著名的文学家，字梦得，洛阳人。
创作以诗歌较有名，白居易曾称他为“诗豪〞。
四、学习文中字词陋、鸿、牍、案、淤、濯、亵、涟、噫五、分析课文1、请学生逐句翻译课文。
掌握重点词语。
名：著名。
灵：灵异。
斯：这。
惟吾德馨：“惟〞，只是；“德馨〞，品德高尚。
上：长到。
入：映入。
鸿儒：博学的人。
白丁：指没有什么学问的人。
丝竹：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形：“案牍〞，官府的公文；“劳形〞，使身体劳累。
何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？2、分析课文：〔1〕提问："山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
"运用什么修辞手法？在文中起什么作用？明确：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
〔2〕提问: "斯是陋堂，惟吾德馨。
"这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？明确："陋室"二字扣题。
"德馨"二字统领全篇，是全文的核心。
用"惟"字加强语气。
这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德增光添采。
〔3〕提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青〞是写什么？明确：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
〔4〕提问："谈笑有鸿儒，往来无白丁"是写什么？明确：写陋室来往客人之高雅。
七年级下册语文《爱莲说》《陋室铭》教学设计范文3篇
七年级下册语文《爱莲说》《陋室铭》教学设计范文3篇品德高尚的人总能赢得别人的崇敬，今天小编为大家整理了七年级下册语文《爱莲说》《陋室铭》教学设计范文，供大家阅读参考。
七年级下册语文《爱莲说》《陋室铭》教学设计范文一教材分析两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。
<陋室铭>轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。
<爱莲说>描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。
教学设想1、把握课文内容，了解作者的思想感情。
这对于了解古代社会的状况和作者的思想倾向有很大的帮助，同时对于认识今天的社会，陶冶自己的情操也有很好的借鉴意义。
2、了解托物言志的写法，最好通过比较阅读，找出两篇短文在内容和形式上的异同，从而突出特点，加深印象。
3、感悟、理解和积累语言。
文学作品是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是学文言文的重中之重。
4、进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。
培养学生对文言文的兴趣，掌握学习规律。
引导学生主动学习，善于和同学们切磋探究，质疑解惑，提高学习能力。
教学目的1、背诵默写，理解课文内容及其寓意。
2、了解托物言志的写法。
3、认识作品的现实意义，提高生活情趣。
教学重点1、背诵课文。
2、理解课文内容和作者的思想感情。
课时安排两课时。
课前准备熟读课文，扫除文字障碍。
第一课时教学内容<陋室铭>教学设计一、导入课文出示挂图，提问：这是什么花?大家喜欢不喜欢这种花?为什么?(根据回答情况适当引导。
)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。
它很早就出现在我国文人的笔下。
在他们的作品中，莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。
可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。
今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—陋室铭爱莲说》教学设计(共2课时)
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—陋室铭爱莲说》教学设计（共2课时）一. 教材分析《短文两篇—陋室铭爱莲说》是人教部编版语文七年级下册第四单元的教学内容。
本节课包含了刘禹锡的《陋室铭》和周敦颐的《爱莲说》两篇短文。
这两篇短文分别描绘了作者的生活环境和他们对生活的态度。
通过学习这两篇短文，学生可以了解作者的生活背景，理解他们的人生态度，并学习他们的品德和精神。
二. 学情分析七年级的学生已经有一定的文言文阅读基础，但对古代文化和语言的理解还不够深入。
在学习本节课时，学生需要借助注释和翻译来理解文言文的内容。
同时，学生对生活态度和人生态度的理解还不够成熟，需要通过学习这两篇短文来引导他们思考和感悟。
三. 教学目标1.能够理解《陋室铭》和《爱莲说》两篇短文的内容，了解作者的生活背景和人生态度。
2.能够借助注释和翻译，理解文言文的语言和表达方式。
3.能够通过学习两篇短文，思考和感悟生活态度和人生态度的重要性。
四. 教学重难点1.重点：理解《陋室铭》和《爱莲说》两篇短文的内容，了解作者的生活背景和人生态度。
2.难点：借助注释和翻译，理解文言文的语言和表达方式。
五. 教学方法1.讲授法：通过讲解，引导学生理解短文的内容和作者的生活背景。
2.互动式教学：通过提问和讨论，引导学生思考和感悟生活态度和人生态度的重要性。
3.小组合作学习：通过小组讨论和分享，促进学生之间的交流和学习。
六. 教学准备1.教材：人教部编版语文七年级下册。
2.课件：制作课件，包括短文的文本、注释、翻译和相关图片等。
3.黑板：准备黑板，用于板书重点内容和关键词。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过引入刘禹锡和周敦颐的生活背景，激发学生的学习兴趣，并引导他们关注作者的生活环境和人生态度。
2.呈现（10分钟）教师呈现《陋室铭》和《爱莲说》两篇短文，让学生阅读并理解短文的内容。
3.操练（10分钟）教师引导学生借助注释和翻译，理解文言文的语言和表达方式。
17《短文两篇》(《陋室铭》《爱莲说》)(第1课时)(教学设计)七年级语文下册(统编版)
第17课短文两篇（第1课时）教学目标1．了解“铭”的相关文体知识。
2．掌握《陋室铭》中重要的文言词语和句式，在理解全文大意的基础上背诵全文。
3．理解《陋室铭》的中心思想，分析托物言志的手法在《陋室铭》中的应用。
教学重点1．掌握《陋室铭》中重要的文言词语和句式，在理解全文大意的基础上背诵全文。
2．分析托物言志的手法在《陋室铭》中的应用。
教学难点分析托物言志的手法在《陋室铭》中的应用。
教学过程新课导入古代的文人看到优美的景色、华美的建筑时，或者经历盛大的聚会、难忘的旅程时，往往会用诗文这样的文学形式描述或记录下来。
著名文学家刘禹锡却专门为一间“陋室”写了一篇文章。
这是为什么呢？新知探究一、知人论世1．作者简介。
【活动内容】教师出示课件中“作者简介”的内容。
2．写作背景。
【活动内容】教师出示课件中“写作背景”的内容，并简单补充。
【设计意图】了解作者和写作背景，有助于学生更好地体会作者在作品中想要表达的感情。
二、知识链接【活动内容】教师出示课件中“铭”的内容。
【设计意图】了解文体特点，有助于学生更好地了解作品内容。
三、诵读课文【活动内容】1．听《陋室铭》的范读音频，注意生僻字的读音，留意停顿处，根据范读在课本上做标记。
2．自由朗读，将课文读通读顺，根据做出的标记，读准节奏。
教师出示课件中的“朗读节奏示例”供学生参考。
【设计意图】通过朗读感知文言特点，培养文言语感。
四、疏通文意【活动内容】1．学生自主归纳文中的重难点词语和句式。
教师指导学习本课的重点词语、一词多义、词类活用、古今异义词和特殊句式，重点引导学生学习词类活用。
2．再读课文，两人合作，借助注释和归纳的文言知识，疏通文意。
互相质疑解难，尝试翻译课文。
【设计意图】通过理解词语、句子、文章大意的逐层递进，逐渐强化学生的文言语感，做到自主阅读和疏通文意。
五、整体感知【活动内容】《陋室铭》这篇文章可以分为哪几层？每层主要写了什么内容？教师引导学生朗读全文，边读边做标记，为划分层次做准备。
《16短文两篇陋室铭爱莲说》公开课教案及说课稿
《16短文两篇陋室铭爱莲说》公开课教案及说课稿【教学目标】１、背诵默写，理解课文及其寓意。
２、了解托物言志的写法。
３、认识作品的现实意义，提高生活情趣。
【教学重点】１、背诵课文。
２、理解课文和作者的思想感情。
【教学方法】导读法。
【课时安排】两课时。
【课前准备】熟读课文，扫除文字障碍。
第一课时《陋室铭》。
〖教学过程〗一、导入１、师生问好；２、板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文１、初读课文，理清思路。
⑴本文题目是什么意思？明确：本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
⑵学生借助课文注释试读课文，标注不能理解的字、词、句等。
⑶学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）⑷如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确：第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
２、精读课文，品析语句。
⑴“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确：前二句类比;陋室;，后两句暗喻自己。
⑵陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确：绿色，青色，景色别致幽雅。
（幽）⑶与作者交往的人有何特点？明确：鸿儒，无白丁。
（雅）⑷作者身居陋室的生活是什么？有何特点？明确：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑸作者用什么来类比自己的陋室？明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
⑹品析“上”、“入”二字的妙用。
明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑺“鸿儒”可否换成“群儒”？明确：不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
３、再读课文，领悟内涵。
（男、女生分角色各读一遍）⑴“往来无白丁”含什么感情？明确：清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）。
初中语文人教版七年级下册 17 短文两篇《陋室铭》《爱莲说》教学设计(表格式)
四、课文精读
1.作者为什么惟独喜欢莲花？作者分别是从
哪些方面描写莲花的？
2.作者称“莲”是花中的君子，莲的特点与君子的哪些特点相似？
（明确“正衬”、“反衬”及作者的志趣）
五、写法指津
两篇短文的作者是通过什么写法来表明自己的志趣的？
（明确“托物言志”的写法）
六、朗读这两篇短文，比较它们在语言风格上有什么不同。
教学设计
课程基本信息
学科
语文
年级
七年级
学期
春季
课题
17短文两篇《陋室铭》《爱莲说》
教学目标
1. 朗读并背诵课文，积累重点文言词语和文言知识。
2.了解托物言志的写法，理解作者的高洁志趣。
教学内容
教学重点法表达的高洁志趣。
教学难点：
理解作者用托物言志的写法表达的高洁志趣。
教学过程
同学们好，今天我们来学习17课《短文两篇》。首先，我们一起欣赏有“诗豪”之称的唐代文学家刘禹锡的作品《陋室铭》。
这篇传世之作《陋室铭》，以表明自己的情志。
1.题解：
①铭是古代刻在器物上，用来警戒自己或称述功德的文字，如座右铭、墓志铭等，后来成为了一种文体。
2.课文从哪几个角度来描绘“陋室”呢？
3.小结
一、导入新课
周敦颐宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”,他曾亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下著名的《爱莲说》。
说，是一种议论性文体。可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是“说说喜欢莲花的道理”。
《短文两篇——陋室铭、爱莲说》教学设计(部编人教版七年级下册)
《短文两篇——陋室铭、爱莲说》教学设计(部编人教版七年级下册)教材分析两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。
《陋室铭》轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。
《爱莲说》描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。
教学目标知识目标1．积累一些文言字词。
2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3．背诵并默写这两篇短文。
能力目标1．加强朗读训练，提高朗读能力。
2．把握两文托物言志的写法。
德育目标1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点、难点：教学重点：（1）朗读、背诵文言课文。
（2）疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
（2）学习托物言志的写法。
教学过程第一课时一、创设情境，激情导入（一）导语在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。
十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
因为这首诗又被贬到连州。
一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。
这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
刘郎指的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。
（二）知识链接1．作者简介：刘禹锡，（772-840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。
失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。
以后还当过夔州、和州刺史。
部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》教学设计
16.短文两篇《爱莲说》教学目标：１、通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
２、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。
重难点：把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
教学过程：一、创设情境，导入课文1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
２、出示课题，创设氛围这是一篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。
二、反复朗诵，整体感知１、自由诵读，注意生字词的准确读音。
２、学生朗读，检测自读效果３、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。
三、分组自学，交流讨论。
１、分组自学要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。
②不懂之处，互相讨论。
２、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。
四、品味赏析，把握主题１、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(自由讨论)角度特点品质环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好形态中通外直，不蔓不枝亭亭净植品行端正味道香远益清美名远扬（以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片）２、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？——托物言志。
综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。
作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。
３、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到？——共有三处提到，请学生朗读。
Ａ、晋陶渊明独爱菊。
自李唐以来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲……Ｂ、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
Ｃ、菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻予——莲——君子——同予者何人世人——牡丹——富贵者——宜乎众①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。