《醉翁亭记》的虚词用法(而、之、也)
文言虚词“之”常见用法例说
文言虚词“之”常见用法例说作者：来源：《作文评点报·中考版》2013年第33期（一）作动词，相当于现代汉语的“到”“往”，其实“之”的本义应该就是动词。
如：辍耕之垄上（《陈涉世家》）又间令吴广之次所旁（《陈涉世家》）吾欲之南海，则何如（《为学》）（二）作代词，相当于“他（她、它）”“这”。
“之”常用作第三人称代词，它大都位于动词或介词后面，形成动宾（动+之）或介宾（介+之）的格式，但具体指代的内容，略有不同。
如：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之（《狼》）公与之乘（《曹刿论战》）名之者谁（《醉翁亭记》）陈胜佐之，并杀两尉（《陈涉世家》）彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》）太医以王命聚之（《捕蛇者说》）另一种大体相当于“这件事”。
如：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）属予作文以记之（《岳阳楼记》）得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）有时灵活运用于第一人称或第二人称，相当于“我”或“你”。
如：君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）（三）作助词，具体有两种不同的情况。
1.作结构助词，相当于现代汉语的“的”。
如：山间之四时也（《醉翁亭记》）而不知人之乐（《醉翁亭记》）览物之情（《岳阳楼记》）予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）2.作结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不翻译。
如：予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）客之美我者，欲有求于我也（《邹忌讽齐王纳谏》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西（《捕蛇者说》）医之好治不病以为功（《扁鹊见蔡桓公》）（四）作句末语气词，凑足或调整音节，无实在意义，可不译。
如：久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）公将鼓之（《曹刿论战》）怅恨久之（《陈涉世家》）“之”还有两种特殊的用法，一是作为宾语前置的标志，可不译。
如：何陋之有（《陋室铭》）宋何罪之有（《公输》）二是用在具体事物和它的类属之间，大体可解成“这种”。
如：公输盘为楚造云梯之械（《公输》）。
《醉翁亭记》原文及赏析
《醉翁亭记》原文及赏析《醉翁亭记》确是一篇风格清新、摇曳生姿、优美动人的抒情散文。
作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往。
下面是小编为大家整理了《醉翁亭记》原文及赏析，希望能帮到大家！醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
赏析一《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（1046），当时欧阳修正任滁州太守。
欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。
被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。
被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反对保守之流。
韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后被贬，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产、使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。
初中语文文言文虚词而的用法讲解
初中语文文言文虚词而的用法讲解
初中语文文言文虚词而的用法讲解
一、连词
1、表示并列关系的连词，可译为”又”而且”也等，有时也可不译。
①温故而知新，可以为师矣。
(《十则》)
②永州之野产异蛇，黑质而白章。
(《捕蛇者说》)
③中峨冠而多髯者为东坡，(《核舟记》)
2、表示承接关系的连词，译作”然后”就
①学而时习之，不亦说乎？(《十则》)
②扁鹊望桓侯而还走。
(《扁鹊见蔡桓公》)
③尉剑挺，广起，夺而杀尉。
(《陈涉世家》)
3、表示转折关系的连词，译作”但是”然而”却”可是。
①人不知而不愠，不亦君子乎？(《十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖........可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。
(《马说》)
4、表示递进关系的连词。
译作”而且”并且或不译。
①以三保勇而多艺，推为长。
(《冯婉贞》)
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
(《醉翁亭记》)
③敏而好学。
(《十则》)
5、表示修饰关系，可译为”地”着或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。
(《愚公移山》)
②吾恂恂而起，视其缶。
(《捕蛇者说》)。
主要的虚词
主要的虚词有：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、于、之、则、者、与（欤）。
2．初中语文常用必考文言虚词用法（1）之①代词，可指代人、物、事，译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种”。
如：彼竭我盈，故克之。
（代人，指齐军，相当于“他们”）操蛇之神闻之。
（代事，指愚公移山这件事，译作“这件事”）屠自后断其股，亦毙之。
（代物，指代狼，相当于“它”）②动词，“去”“往”“到”。
如：送杜少府之任蜀州辍耕之垄上。
（《陈涉世家》）③助词结构助词，相当于“的”。
如：水陆草木之花。
（《爱莲说》）用于主谓之间，取消句子独立性，不译。
如：予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）调节音节，无意义，不译。
如：久之，目似瞑。
（《狼》）怅恨久之（《陈涉世家》）宾语前置的标志，不译。
如：孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）定语后置的标志，不译。
如：马之千里者。
（《马说》）（2）而“而”主要作连词用，表示以下几种关系：①并列关系，可译为“并且”“又”，或不译。
如：则名微而众寡。
（《隆中对》）望之蔚然而深秀者，琅琊也。
（《醉翁亭记》）②承接关系，可译为“然后”“就”。
如：温故而知新。
（《＜论语＞十二章》）③转折关系，可译为“但是”“可是”“却”。
如：人不知而不愠。
（《＜论语＞十二章》）④修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
如：面山而居。
（《愚公移山》）杂然而前陈者，太守晏也。
（《醉翁亭记》）（3）其①放在句首或句中，表示祈使、疑问、反诘等不同的语气，常用和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“也许”、“恐怕”、“怎么”、“难道”等。
如：其如土石何？（《愚公移山》）“其”起到加强反问语气的作用。
②代词，通常作第三人称代词，指代人、事、物。
译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它（们）”、“它们的”。
如：屠大窘，恐前后受其敌。
（《狼》）“其”它的，指狼的。
③用来指“自己的”。
如：蹲其身，使与台齐。
《醉翁亭记》疑难解析与翻译
《醉翁亭记》疑难解析与翻译 1、《醉翁亭》记中的 21 个也字： 欧阳修在《醉翁亭记 》里连用 21 个也字煞句，是创造性地使用虚词的一个范例，读来只觉得神 采飞扬，摇曳生姿，而绝无单调重复之感。
通观全篇的也字，大致表达了以下几种语气： ⑴ 陈述(用于描绘景物)，如野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水 落而石出者，山间之四时也。
⑵ 肯定(用于介绍人名)，如庐陵欧阳修也。
⑶ 感叹(用于直抒胸臆)，如山水之乐，得之心而寓之酒也。
明白也字的几 种语气，朗读时便能进一步体会出作者的感情。
作者连用 21 个也字，大约有两个原因：第一、文章采用了直接诉诸读者形 象思维的写法，总是先将实际的景物描绘出来，而后加以解说，如此层层展开， 有如画卷平舒，每一层又都用一个也字结住，使人感到不疾不徐，自然合拍。
第 二、作者的纵情山水，决非隐逸之士的超然物外，而是在政治清明、社会安定的 前提下，跟老百姓一同享受无忧无虑的生活。
这种感情既渗透在景物描写之中， 与之互为表里， 又表现在某些内心独白式的话语里， 这就使全文洋溢着一种平和、 愉悦的情调，而也字的连用则恰好成为这一情调的最合适的表现形式。
2、妙用而字： 《醉翁亭记》读来琅琅上口，娓娓动听，这与 25 个而字的运用也是分不开 的。
而字恰到好处的运用，使文章舒缓从容，把作者欣赏山水之乐得之心的闲情 雅致充分表现出来了。
如朝而往，暮而归，若去掉而，成朝往，暮归，就显得紧 迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而归之感，插入两个而字，就把游玩者欣赏山 水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。
文中不少句子 由于用了而字，语气轻重分明，诵读时极富抑扬顿挫之致。
如临溪而渔句， 重音在谓语渔上，读重些，长些，作为状语的临溪则读轻些，短些。
若不用而， 成临溪渔，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不分明。
临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉 为酒，泉香而酒冽。
读来真使人感到有内在的类似诗歌 的那种韵律美。
虚词用法
虚词用法：
“之”字：
去逾四十里，之虚所卖之君将哀而生知乎持其踵为之泣
媪之送燕后也宋何罪之有辍耕之垄上马之千里者也
鸣之而不能通其意大兄何见事之晚呼
“而”字用法：
蹴而而与之由是则生而有不用也名微而众寡佣者笑而应曰为坛而盟泉香而酒冽康肃笑而遣之启窗而观知山林之乐而不知人之乐
“于”字用法：
欲有求于我能谤讥于市朝皆以美于徐公甚于妇人长安君何以自托于赵不及今令有功于国故天将降大任于斯人也而飞于北海受地于先王日扳仲永环谒于邑人
“以”的用法：
何以战必以信必以分人以啮人可以已大风以俟夫观人风者得焉臣以王吏之攻宋也咨臣以当世之事以塞忠谏之路也固以怪之矣以其静过清属予作文以记之以中有足乐者因以为号焉可以为师矣独以跛之故，父子相保
“为”字用法：
孤岂欲卿治经为博士也不足为外人道也为人谋而不忠乎始悟为山市乡为身死而不受贤能为之用以君为长者若为佣耕为一说非读书为然赵之为赵
“其“字用法：
百姓多闻其贤安陵君其许寡人其真无马耶其真不知马也其人视端容寂择其善者而从之
“乃”字用法：
乃不知有汉蒙乃始就学当立者乃公子扶苏凡三往，乃见陈胜吴广乃谋曰
常见文言虚词用法表。
文言虚词《“也”字的用法》
初中文言虚词“也”的用法一、《论语》知之为知之，不知为不知，是知也。
（表判断）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（表陈述）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（表陈述）二、《山市》一行有五点明处，楼外天也。
（表判断）三、《伤仲永》仲永之通悟，受之天也。
（表判断）其受之天也，贤于才人远矣。
（表舒缓语气）卒之为众人，则其受于人者不知也。
（表陈述）彼其受之天也（表舒缓语气），如此其贤也（表感叹），不受之人，且为众人；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
（表陈述）四、《桃花源记》南阳刘子骥，高尚士也。
（表判断）五、《爱莲说》予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（表判断）六、《大道之行也》大道之行也（表舒缓语气），天下为公，七、<观潮》浙江之潮，天下之伟观也。
（表判断）而僦赁看幕，虽席地不容间也。
（表陈述）八、《五柳先生传》1、先生不知何许人也。
（表判断）2、短褐穿结箪瓢屡空，晏如也。
（表陈述）九、《马说》1. 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称也。
（表陈述）2.是马也，虽有千里之能。
（表舒缓语气）食马者不知其能千里而食也”。
（表陈述）安求其能千里也。
（表感叹）其真无马耶？其真不知马也（表感叹）不以千里称也（表陈述）十、《送东阳马生序》当余之从师也（表舒缓语气）十一、《岳阳楼记》1.此则岳阳楼之大观也. （表判断）2.登斯楼也登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感激而悲者矣（表舒缓语气）3.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（表舒缓语气）十二、《满井游记》1. 于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于也（表陈述）2. 山峦晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
（表陈述）3.始知郊田始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。
（表陈述）十三、《陈涉世家》1.陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
中考《醉翁亭记》一句一译,字词翻译,全文翻译,解析详解欧阳引擎
醉翁亭记朝代：宋代作者：欧阳修欧阳引擎（2021.01.01）原文：环滁皆山也。
环绕滁州的都是山。
环：环绕。
环滁：环绕着滁州城。
皆：副词，都。
滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
其：代词，它，指滁州城。
壑：山谷。
尤：格外，特别。
蔚然：草木茂盛的样子。
而：表并列。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
山：名词作状语，沿着山路。
潺潺：流水声。
而：表承接。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
回：回环，曲折环绕。
现在比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
然：......的样子。
临：靠近。
于：在。
作亭者谁？山之僧智仙也。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
20. 作：建造。
名之者谁？太守自谓也。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
21. 名：名词作动词，命名。
22. 自谓：自称，用自己的别号来命名。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
辄：就。
号：名词作动词，取别号。
曰：叫做。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
意：这里指情趣。
“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
28. 乎：相当于“于”。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
得：领会。
寓：寄托。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
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创作编号：
GB8878185555334563BT9125XW
创作者：凤呜大王*
《醉翁亭记》的虚词用法（而、之、也）
一、“而”用法：
1.蔚然而深秀者：表并列
2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接
3.而年又最高：表递进
4.得之心而寓之酒也：表递进
5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接
6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
7.水落而石出者：表承接
8.朝而往，暮而归：表修饰
9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果
10.往来而不绝者：表修饰
11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰
12.溪深而鱼肥：表并列
13.泉香而酒洌：表并列
14.杂然而前陈者：表修饰
15.起坐而喧哗者：表并列
16.太守归而宾客从也：表承接
17.而不知人之乐：表转折
二、“之”用法：
1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译
2.泻出于两峰之间者：助词，的
3.名之者谁：代词，指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒：助词，的
5.山水之乐：助词，的
6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”
7.山间之朝暮也：助词，的
8.宴酣之乐：助词，的
9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译
三、也
A、表判断（肯定，用于描述景物，介绍人名）
B、表陈述（解释）
C、表感叹（用于直抒胸臆）。
1．环滁皆山也(助词，表判断）
2．望之蔚然而深秀者，琅琊也(助词，表判断）
3．渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也(助词，表判断）4．作亭者谁？山之僧智仙也(助词，表陈述）
5．有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也(助词，表判断）
6．名之者谁？太守自谓也(助词，表陈述）
7．故自号醉翁也(助词，表陈述）
8．在乎山水之间也(助词，表感叹）
9．得之心而寓之酒也(助词，表陈述）
10．山间之朝暮也(助词，表判断）
11．山间之四时也．(助词，表判断）
12．而乐亦无穷也(助词，表感叹）
13．往来而不绝者，滁人游也(助词，表判断）
14．杂然而前陈者，太守宴也（表陈述）
15．起坐而喧哗者，众宾欢也(助词，表判断）
16．颓然乎其间者，太守醉也(助词，表判断）
17．人影散乱，太守归而宾客从也(助词，表判断）
18．游人去而禽鸟乐也(助词，表判断）
19．醒能述以文者，太守也(助词，表判断）
20．而不知太守之乐其乐也(助词，表感叹）
21．太守谓谁？庐陵欧阳修也(助词，表判断）
四、词类活用
1. 山行六七里山：沿着山谷，名词作状语
2. 有亭翼然临于泉上者翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。
3. 名之者谁名：命名，取名，名词用作动词。
4. 自号曰醉翁也号：取名，名词用作动词。
5. 而不知太守之乐其乐也（前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。
6. 至于负者歌于途歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。
7. 杂然而前陈者前：在前面，名词作状语。
8. 太守宴也宴：设宴，名词作动词
五、古今异义词
非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】
四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】
野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】
醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】
林霏开【开：古义：消散；今义：打开】
颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】
六、一词多义
1.归：
太守归而宾客从：回去
云归而岩穴暝：聚拢
暮而归：回来
2.谓：
太守谓谁：为，是
太守自谓也：命名
3.临：
有亭翼然临于泉上者：居高向下
临溪而渔：靠近
4.秀
望之蔚然而深秀者：秀丽
佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子
5.乐
山水之乐：乐趣
人知从太守游而乐：欢乐
而不知太守之乐其乐也：对...感到快乐【第一个“乐”】
6.而
溪深而鱼肥；表并列
饮少辄醉，而年又最高；表递进
杂然而陈前者；表修饰
若夫日出而林霏开；表承接
七、特殊句式
1.倒装句：
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（正常语序应为“于途歌”“于树休”。
状语后置句）
醒能述以文者，太守也。
（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。
）2.判断句：
环滁皆山也。
（“也”表示判断语气。
）
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。
（“也”表示判断语气。
）
晦明变化者，山间之朝暮也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
水落石出者，山间之四时也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
往来而不绝者，滁人游也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
杂然而前陈者，太守宴也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
起坐而喧哗者，众宾欢也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
颓然乎其间者，太守醉也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
）
庐陵欧阳修也。
（“也”表示判断语气。
）
3.省略句:
得之心而寓之酒也。
（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。
”）
成语归类：
醉翁之意不在酒：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻本意不在此而在别的方面。
水落石出：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻事情的真相完全暴露出来。
山肴野蔌：出自欧阳修《醉翁亭记》；指山中的野味和野菜。
峰回路转：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容山水名胜路径曲折复杂。
觥筹交错：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
创作编号：
GB8878185555334563BT9125XW
创作者：凤呜大王*。