历代格言

※ 彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。 ——出自《格言联璧 · 接物》。 意思是：对方有理，自己没理，要让人；对方无理，自己有理，要容人。 ※ 不能胜寸心，安能胜苍穹？ ——出自（清）龚自珍《丁亥 · 自春徂秋，偶有所触，拉杂之，漫不诠之，得十五首》。 意思是：如果连自己的心都抑制不住，怎么能战胜客观世界？ ※ 不可以律己之律律人。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。 意思是：不能用衡量自己的标准去要求别人。 ※ 不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——出自（唐）韩愈《原毁》。 意思是：不拿要求一般人的标准来要求自己，却拿圣人的标准要求别人，我看不出这种人是在爱重自己。

※ 病人之病，忧人之忧。 ——出自（唐）白居易《策林》一。 意思是：把别人的缺点看成是自己的缺点，把别人的忧愁当成自己的忧愁。 ※ 持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。 ——出自《格言联璧 · 接物》。 意思是：要求自己要从没有错误中发现错误；对待别人即使其有过错，也要从中发现他的优点。说明要严以律己、宽以以待人。

※ 待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。 ——出自《训俗遗规 · 史搢臣愿体集》。 意思是：对待自己，应当在自以为没有错误中找出缺点；对待别人则反之。 ※ 待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。 ——出自《养正遗规》卷下。 意思是：对待别人要宽厚，对待自己要简约；要求自己要严，要求别人要宽。 ※ 但攻吾过，毋议人非。 ——出自《陈确集 · 别集 · 不乱说》。 意思是：只是努力克服自己的缺点，不要议论别人的是非。 ※ 但终日不见己过，便绝圣贤之路。 ——出自（清）王 日卓《今世说》卷二。 意思是：如果每日都没有发现自己的错误，这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。 ※ 德盛不狎侮。 ——出自《尚书 · 旅獒》。 意思是：高尚的人自然自重，也不侮辱别人。 ※ 夫人必自侮，而后人侮之。 ——出自《孟子 · 离娄上》。 意思是：人首先都是因为自己不知自爱，而后才被别人看不起。 ※ 功业向上攀，官职直下觑。 ——出自（宋）晁说之《晁氏客语》。 意思是：功绩要向先进的人攀比，职位要向下级的人看齐。 ※ 工于论人者，察己常疏。 ——出自（宋）张 木式《南轩集》。 意思是：巧于谈论别人的人，倒是很少检查自己的。 ※ 攻吾过，毋议人非。 ——出自《陈确集 · 不乱说》。 意思是：要努力克服自己的缺点，不要议论别人的过错。 ※ 恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。 ——出自《陈确集 · 书示仲儿》。 意思是：为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。

※ 躬自厚而薄责于人。 ——出自《论语 · 卫灵公》。 意思是：严以律己，宽于待人。 ※ 广积不如教子，避祸不如省非。 ——出自（宋）林逋《省心铨要》。 意思是：积累很多的财物，还不如教育好自己的子女重要；要想免去祸害，还不如常常检查自己的错误要紧。

※ 归咎于身，刻己自责。 ——出自《汉书 · 杜周传》。 意思是：对自己要严格要求。 ※ 过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。 ——出自《十驾斋养新录 · 改过》。 意思是：不犯错误，就是圣贤也做不到。如果自以为没有错误，那么错误就大了；常常自以为还有很多不足，那么过失就少了。

※ 好责人者，自治必疏。 ——出自（清）申居郧《西岩赘语》。 意思是：喜欢责备别人的人，要求自己必然不严格。 ※ 化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。 ——出自（唐）吴融《赠广利大师歌》。 意思是：改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。

※ 祸生于懈惰。 ——出自《韩诗外传》。 意思是：一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。 ※ 己所不欲，勿施于人。 ——出自《论语 · 颜渊》。 意思是：自己不愿意接受的，决不能强加于他人。 ※ 己先有过，何以正人之过乎！ ——出自《陈确集 · 雨牖漫笔》。 意思是：自己先有错误，还怎么能纠正别人的错误呢？ ※ 检身若不及。 ——出自《尚书 · 伊训》。 意思是：检点自己的思想和品行，像来不及似的。 ※ 见毁，而反之身者也。 ——出自《墨子 · 修身》。 意思是：听到别人诋毁你，应当检查一下自己。 ※ 洁己是心豪。 ——出自（唐）刘禹锡《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和，斐然继声》。 意思是：能自觉改造自己的人，就是智慧过人的人。 ※ 尽己而不以尤人，求身而不以责下。 ——出自（唐）吴兢《贞观政要 · 公平》。 意思是：事情做不好要尽量从自身找原因，不要埋怨他人和下属。 ※ 居心要宽，持身要严。 ——出自（清）申居郧《西岩赘语》。 意思是：对待别人要宽厚，对待自己要严格。 ※ 举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。 ——出自（唐）郑谷《闲题》。 意思是：人世间谁愿意承认自己的缺点呢？所以必须用好镜子来对照自己是美的还是丑的。

※ 惧谗邪则思正身以黜恶。 ——出自（唐）魏徵《谏太宗十思疏》。 意思是：如果担心别人造谣生事，首先要端正自己的心，并且把奸人从身边赶走。 ※ 君复自爱，莫为非行。 ——出自《古乐府 · 东门行》。 意思是：高尚的人一贯坚持自尊自爱，杜绝不正当的行为。 ※ 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ——出自《荀子 · 劝学》。 意思是：君子能够广博地学习知识，每天又能自我检查，所以变得更加聪明，行动也不会有过失。

※ 君子不怨天，不尤人。 ——出自《孟子 · 公孙丑下》。 意思是：君子不因为自己做得不好，就去抱怨天，或者责怪别人。 ※ 君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。 ——出自《墨子 · 非攻》。 意思是：君子不以水为镜子，而以别人为镜子对照检查自己；以水为镜能看到自己的面容，而以别人为镜子，便会知道吉凶。

※ 君子求诸己，小人求诸人。 ——出自《论语 · 卫灵公》。 意思是：高尚的人对自己严格要求，而卑鄙的人喜欢苛求别人。 ※ 君子以细行律身，不以细行取人。 ——出自（清）魏源《默觚下 · 治篇》。 意思是：高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。 ※ 君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。 ——出自《二程全书 · 伊川 · 易传三》。 意思是：高尚的人遇到行不通的事，一定要反过来从自身找原因，从而加强自我修养。 ※ 律己宜带秋风，处事宜带春风。 ——出自（清）张潮《幽梦影》。 意思是：要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。 ※ 貌轻则招辱。 ——出自（汉）扬雄《法言 · 修身》。 意思是：容仪举止轻佻就会招来侮辱。 ※ 明是非者检人，思忧患者检身。 ——出自（宋）林逋《省心录》。 意思是：公开搬弄是非的人常常盯着别人，深思熟虑忧患的人能约束自身。 ※ 莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。 ——出自（清）金埴《不下带编》卷六（引唐诗）。 意思是：不要把闲话当成无所谓的事，闲话里边常常生出事端来。 ※ 木生虫，还自食。人生事，还自贼。 ——出自《文子 · 符言篇》。 意思是：树林生了虫子，必然蚕食了树林的本身。人做错了事情，必然自己害了自己。 ※ 乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。 ——出自《王文公文集 · 众人》。 意思是：别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。 ※ 内不自诬，外不诬人。 ——出自《韩诗外传》卷五。 意思是：对己不自欺，对外不欺骗别人。 ※ 宁人负我，无我负人，此待己之道也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。 意思是：宁可别人对不起自己，也不能使自己对不起别人，这是做人的方法。 ※ 平生五字律，头白不贪名。 ——出自《陈与义集 · 适远》。 意思是：我的一生始终遵循着一个信条，那就是一辈子不求虚名。 ※ 其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。 ——出自（唐）韩愈《原毁》。 意思是：要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难；对自己要求太少，就会阻碍进步。 ※ 青春岂不惜，行乐非所欲。 ——出自（宋）文天祥《山中感兴》。 意思是：我并非不爱惜青春，但追求行乐并不是我的想法。 ※ 去小智而大智明。 ——出自《庄子 · 外物》。 意思是：去掉小聪明，就会有更多的聪明才智。 ※ 人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。 ——出自《孟子 · 尽心下》。 意思是：有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的很重，自己负担的却很轻。

※ 人不可自恕，亦不可令人恕我。 ——出自（清）李惺《西沤外集 · 药言》。 意思是：人不应该自己原谅自己，也不应该叫别人原谅自己。 ※ 人不求备，检身若不及。 ——出自《尚书 · 伊训》。 意思是：对别人不应求全责备，但却要抓紧检查自己的缺点。 ※ 人不自知其过者，不明也。 ——出自《薛文清公读书录 · 警训》。 意思是：一个人不能知道自己的错误，这是由于糊涂的缘故。 ※ 人不自重，斯召侮矣；不自强，斯召辱矣。 ——出自《薛方山纪述 · 上篇》。 意思是：人不知自重自爱、自立自强，就会招来侮辱。 ※ 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。 ——出自《孟子 · 告子下》。 意思是：一个人常常检查自己的错误，然后才能改正；自己觉得心意困惑、思虑阻塞，才能有所发奋创造。