延安文艺座谈会上的讲话PPT精品文档24页
延安文学
（3）风格明快、简约，富于幽默感，多用明 白如话的口语叙述，呈现出浓郁的山西味道 晋阳气息。
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第三节 “荷花淀派”
一、 “荷花淀派”： 以作家孙犁为代表的一个文学流派， 充满浪漫主义气息和乐观精神语言，清新 朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味 浓，富有诗情画意，一直延伸到从维熙、 刘绍棠等人当代作品中。
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二、《在延安文艺座谈会上的讲话》
1、时间：1942年5月2日和23日两次 1943年10月19日《解放日报》 2、内容： （1）中心：解决文艺为工农兵以及如何为工 农兵服务的问题 （2）目的：求得文艺对革命有力配合
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（3）方向：文艺为人民大众，首先为工农 兵服务 毛泽东：“为什么人的问题，是一 个根本的问题，原则的问题，我们的文 艺，是为最广大的人民服务的。” （4）根本途径：深入工农兵群众，深入实 际斗争。
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毛泽东：“有出息的文学家艺术家 必须长期地、无条件地、全心全意地到 工农兵群众中去，到火热斗争中去。” （5）文艺与生活 毛泽东：“人民生活是一切文学艺 术取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。 ”
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毛泽东：“文艺作品应该比普通的实 际生活更高，更强烈，更有集中性，更典 型，更理想，因此就更带普遍性。” （6）文艺与传统：“古为今用，洋为中用， 推陈出新。” （7）文艺与政治：政治标准第一，艺术标准 第二。
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二、赵树理：
1、简介：（1906— 1970），原名赵树 礼，山西沁水。解放 前作品：《小二黑结 婚》、《李有才板话》 和《李家庄变迁》。
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2、地位：
抗日民主根据地和解放区土生土长的作家， 成功地开创大众化的创作风尚，代表40年代解 放区文学创作的最高成就。 1947年7——8月，在晋冀鲁豫边区召开 文艺座谈会上，提出“赵树理方向”。
《延安我把你追寻》PPT精品课件(2024)
2024/1/30
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目 录
2024/1/30
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 延安精神内涵探讨 • 地域文化与民俗风情展示 • 跨学科知识拓展与应用 • 创新思维培养与实践活动设计 • 情感态度价值观引导与总结反思
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01
课文背景与作者简介
2024/1/北民歌
高亢激昂的旋律，表达了陕北人 民对生活的热爱和对未来的憧憬 。代表作品有《山丹丹开花红艳
艳》、《兰花花》等。
2024/1/30
陕北说书
一种独特的曲艺形式，以讲述历史 故事和民间传说为主。代表作品有 《杨家将》、《呼家将》等。
陕北剪纸
剪纸艺术在陕北地区有着悠久的历 史，作品造型独特、寓意深刻。代 表作品有《喜鹊登梅》、《五福临 门》等。
比较这些文章在内容、情感表达、写作风格等方 面的异同点，并分析其各自的特色。
写作技巧借鉴
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从这些文章中提炼出值得借鉴的写作技巧，如情 感渲染、细节描写、修辞手法等，并给出相应的 写作建议。
2024/1/30
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创新思维培养与实践活动设计
2024/1/30
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创新性课堂讨论话题设置
话题一
延安精神在当今时代的意义与价 值
自我成长中的榜样力量
鼓励学生从自身经历出发，分享自己在成长过程中受到的 榜样影响和启示，引导学生认识到榜样力量对个人成长的 重要作用。
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总结反思，提升自我认知
课程学习总结
回顾本次课程的学习内容，梳理自己对延安精神的理解和认识，形 成系统性的学习成果。
个人成长反思
引导学生反思自己在成长过程中受到的榜样影响和启示，思考如何 在未来的学习和生活中更好地践行延安精神。
延安,我把你追寻(朗诵PPT)
汇报人：可编辑 2023-12-23
contents
目录
• 延安的革命历史 • 延安的精神风貌 • 追寻延安的意义 • 朗诵《延安，我把你追寻》
01
延安的革命历史
抗日战争时期的延安
01
02
03
04
抗日战争时期，延安成为中国 共产党领导抗日战争的重要指
挥中心。
党中央和毛泽东等领导人在此 制定了一系列抗日民族统一战
详细描述
在实事求是思想的指导下，延安 时期涌现出了许多优秀的科研成 果和学术思想，为革命事业提供 了科学支持。同时，这种思想也 促进了民主作风的发扬，使人民 成为国家的主人。
团结互助的风尚
团结互助是延安精神的重要体现，强调人与人之间的 相互关心和帮助。
输入 标题
详细描述
在延安时期，人们相互支持、共同奋斗，形成了良好 的社会风尚。在生产劳动、生活互助等方面，人们互 相关心、互相帮助，共同度过难关。
总结词
总结词
在团结互助的风尚下，延安人民紧密团结在一起，共 同为革命事业奋斗。这种力量汇聚成强大的动力，推
动着革命事业不断向前发展。
详细描述
这种风尚增强了人们的归属感和凝聚力，为革命事业 的胜利提供了有力支持。
03
追寻延安的意义
追寻革命精神
革命精神是中华民族的宝贵财富，是激们可以深入了解延安时期革命先 烈们的英勇事迹和崇高精神，从而激发我们的爱国热情和奋 斗精神。
汲取前进动力需要我们保持谦虚、进取的精神状态，不断 学习、实践和创新，不断提高自己的综合素质和能力水平 。同时，我们还需要保持乐观、积极的心态，勇敢面对各 种挑战和困难。
04
朗诵《延安，我把你追 寻》
诗歌背景介绍
知识分子的方向篇——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》
。 ,
。
哎 讲 话 》引述 鲁 迅 的话
横
,
俯 首 甘 为 孺 子牛
)
”
,
号召
“
一 切 共 产 党员
一 切 革 命家
` ’ ,
,
一切 革 命的
,
都 应该 学 鲁迅的榜 样
,
做 无 产 阶 级 和 人 民 大众 的 牛
鞠 躬尽 瘁
死 而后
,
(
第
5 3 3一 8 3 4 页
3 6
对于知 识 分子来 说
, ,
文 艺工 作 者 与 工 农 群 众相 结 合 的 问 题 等 一
,
过去
《 讲 话 》为创造 革 命 的 民 族 的大众 的 文 学 艺术 指 示 了 方 向
,
今 无
《 讲 话 》为 我 们 繁 荣 和 发 展 有 中 国 特 色 的 社会 主 义 文 学 艺 术
《 讲 话 》对文 艺 知 识 分 子 具有 特 别 重 要 的 指 导 作 用
进 步 是 中 国社 会 的 大 趋
知 识 分 子 要 适应 时 代 发 展 的 客 观 需 要
“
就 必 须 彻底 解 决个 人 和 群 众 的关 系 问 题 ”
。
( 《 毛 泽 东 选 集 》合 订本第 8 3 3页
以 下 引文 只 注该 书页码 )
从
引言
,
”
到
“
结 论”
,
正确 处
“
理 个 人 和 群众关 系 问 题 成为 贯彻 《 讲 话 》全 文 的 一 根 红 线 眉 冷对 千 夫指 文 艺工作 者
、
随着 深 化 改 革
。
扩 大 开 放 和 商 品 经 济 的 发 展
重读《在延安文艺座谈会上的讲话》
重读《在延安文艺座谈会上的讲话》作者：岑小双来源：《文学教育》2011年第03期内容摘要：政治与文艺，文学与生活，写真实与为人生，这三组对象之间的关系问题一直贯穿于中国文学发展的始终。
在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）的指导下，延安时期乃至解放后的很长一段时间里，中国新文艺中的现实主义创作都在服务政治与回归生活本真的两难境地中挣扎，《讲话》与现实主义之间进行了一次“解读”与“被窄化”的过程。
关键词：文艺为政治写真实典型塑造现实主义窄化作为“马克思主义文艺理论‘中国化’的重要成果”，《讲话》的发表在中国新文学发展史上具有不可估量的意义：一方面，它从经济基础与上层建筑之间的关系层面得出“文艺为政治服务”“文艺是革命机器中的一部分”，借此将文艺纳入国家意识形态范畴，肃清了当时的异己思想，实现了延安时期文艺届思想的空前统一；另一方面，作为一次文艺座谈，毛泽东对于文艺与生活的互动关系给予了辩证的阐述，他指出“人类的社会生活是文学艺术的唯一源泉”，还强调文艺作品应比实际生活“更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”。
可以说，《讲话》的精神根基源于现实主义文学，但是其政治强权话语的干预下，延安时期的现实主义文学创作“窄化”也成为不争的事实。
在钱理群主编的《中国现代文学三十年》中，钱先生给《讲话》的定性是“40年代延安整风的产物”，在他看来，毛泽东作为革命领导者对文艺问题发表的看法“不同于纯粹的文艺论著”，相对于解决文艺本身存在的问题，它更多考虑的是如何将文艺纳入革命政治的范畴，如何充分发挥文艺力量为革命服务，因此《讲话》的“政治策略性很强”，而“对文艺本身的规律的细节讨论很少”。
的确，钱先生以回归历史本身的笔法，从其产生的背景层面详细分析了《讲话》是如何将纯审美意识层面的文艺创作解读为政治的附属物，使文艺具备了成为“革命机器的一个组成部分”的特性。
然而，对于毛泽东提及的文艺作品源于生活但又应该高于实际生活，通过文艺实现“使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境”等文艺创作规律的论点，该书却并未做出详细阐释。
《在延安文艺座谈会上的讲话》;双文本;文艺原则;文艺观念
作者机构： 1
出版物刊名： 陕西师范大学学报：哲学社会科学版
页码： 11-丁国旗[1]页
年卷期： 2022年 第3期
主题词： 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》"引言"部分所提出的立场问题、态度问题、工作对象问题、工作问题和学习问题等"5个问题",是文艺工作"元问题",这些问题在当代仍具有重要的理论价值和意义."引言"和"结论"构成延安文艺座谈会讲话"双文本"的结构,在地位和价值上具有同等重要的作用,这为重新认识、科学评价"讲话"的历史价值与现实意义提供了新的思路.
摘要：
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延安文艺座谈会上的报告
延安文艺座谈会上的报告标题：延安文艺座谈会上的报告: 弘扬革命精神，共铸文艺伟业尊敬的各位领导、亲爱的文艺工作者和同志们：大家好！我代表延安文艺座谈会的组织者，向大家汇报本次座谈会的情况及议题探讨。
本次延安文艺座谈会的主题是“弘扬革命精神，共铸文艺伟业”，旨在回顾革命历史，深化文艺工作的发展理念，激发文艺创作的力量，以及探讨文艺在革命斗争中的作用和使命。
首先，我们邀请到了一些革命先辈、文艺家和理论家的代表，回顾他们在艰苦环境下的创作经历和感悟。
通过他们的分享，我们不仅了解到革命时期文艺工作者的艰辛与奉献，更感受到了他们坚定的革命信仰和崇高的文艺追求。
其次，座谈会上还就文艺工作者在革命事业中的角色和责任进行了深入的讨论。
我们认识到，文艺是弘扬革命精神、凝聚人心的强大力量。
文艺工作者应当立足于时代，聚焦于人民，通过高尚的艺术追求，唤起人们的思想觉悟，激发他们投身革命事业的热情。
在座谈会中，大家针对当前文艺工作面临的问题和挑战，进行了深入的探讨。
我们一致认为，文艺工作者需要保持对现实的敏感与关注，发现人民群众的新声音，传递他们的心声。
同时，也要不断注入新的思想、新的艺术表现形式，以更好地满足人民群众的文化需求。
最后，座谈会上就如何加强文艺工作者队伍建设和培养青年文艺人才等问题进行了广泛的交流。
我们认识到，文艺工作者的培养和成长至关重要，需要注重思想道德素质、艺术水平和革命意识的培养，更需要为他们提供更好的创作环境和发展机会。
通过本次延安文艺座谈会的举办，我们全面回顾了革命历史，深入思考了文艺工作的使命和责任。
同时，也为进一步推动文艺创作的发展和繁荣提供了宝贵的参考和借鉴。
最后，我衷心感谢各位领导和参会人员对本次座谈会的支持与关注。
希望大家共同努力，坚守初心，传承红色基因，以更高的热情和更优秀的作品投身到伟大的革命文艺事业中去！谢谢大家！。
领导在延安座谈会上的讲话(精选多篇)
领导在延安座谈会上的讲话(精选多篇) 第一篇：《延安文艺座谈会上的讲话》读后感《讲话》本身就是一部充满历史唯物主义的经典著作，从实践出发而升腾为系统化的文艺理论，体现出作者一贯坚持“实事求是”的马列主义文风。
他不作空泛的理论表述，而是针对创作生活中存在的诸多问题深入调研，有的放矢地进行理论剖析，提出科学的结论，所以能令人折服。
如政治与文艺的制约关系，作家对待生活源泉的态度，主观愿望与创作效果的差异性，等等，这样才能处置好文化机制各方面的策略性调整，建构了解放区文学秩序的纲领性文献。
其实，在《讲话》发表之前的4月已经开始筹划召开这次座谈会，毛泽东分别致信肖军、欧阳山、草明、舒群等征求意见，又邀请丁玲、艾青、罗烽、刘白羽、何其芳多人谈话，当面交换对文艺创作的看法。
艾表还将与毛泽东交谈的要点，写成一篇专论在《解放日报》上公开发表，造成一种必须在文艺界开展“一个切实的严肃的整风运动”的强大声势。
在此前后，以丁玲、艾青为代表的解放区作家群，在小说、诗歌、散文各个方面都做出了巨大的贡献。
我认为今天看所谓“政治标准”，应该去掉其政治色彩，将之理解为当代的主流价值观念，因为任何时代都需要有其特定的主流文化观念来引领社会的发展。
从我们中华民族几千年的历史看，无论经历了多少朝代变更，多少兴衰战乱，她的勤劳勇敢、自强不息、厚德载物、诚信忠孝等优秀品质已经作为民族精神世代流传下来，这就是我们今天所说的核心价值理念；构建有中国特色社会主义核心价值体系，就是我们当今时代的主流价值标准。
一个政党的执政主张必须符合并能引领社会的主流价值标准才能受到广大人民群众的拥护和支持，而一部文艺作品应该经得起时间和受众的检验才能成为精品，时间的延续和受众的层面是无法预料的，但只要作品中具有这种核心价值理念，它就不会因时间的久远而使人感觉隔膜或因受众层面的差异而产生疏离感，在任何时间、任何群体中都能引起共鸣，经典的魅力正在于此。
我们今天应该从用更为宽泛的概念去理解文艺的“政治标准”，文艺的“政治”属性不是空洞的传播工具，而应该是作者的核心思想观念的体现，它也应该是民族的、社会的、大众的，属于我们每一个人。