论语十二章教学设计 余映潮
一、背景资料，明确学习重点
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孔子（前551-479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上伟大的教育家，更是中国传统
文化的代表人物。
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《论语》共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的
言行。
（屏幕显示 学生批注“语录体”）
《论语》首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。
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《论语》，名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如尽善尽美、三思而行、舍己为
人、学而不厌、循循善诱、举一反三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任
重道远、死而后已等，早已融入我们的血液。
师：这节课的学习，我们分为略读和细读两个步骤。略读，了解一下；细读，深入地品析。
二、略读文本
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略读
师：学习本课可以有四种收获，请做笔记。
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激励志向
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
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陶冶情操
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
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启迪智慧
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
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积累语言
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读，不齐背，各自开始读背起来。）
三、细读文本
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细读
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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
回：颜回，孔子最得意的弟子，极富学问。
贤：有道德的，有才能的，高尚的。
箪：古代盛饭用的圆形竹器
堪：能忍受。
忧：忧愁，这里指“我看而忧愁”。
（老师逐字逐句讲解，学生朗读。）
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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“贤德啊，颜回！（只有）一箪饭，一瓢水，住在穷巷陋室里，别人都忍受不了这种贫
困，颜回却依然快乐。真是贤德啊，颜回！”
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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
此章是这样充满情感地赞美颜回的„„
（学生思考，做旁批 提问评点）
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倒装 感叹 反复 描述 对比
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极美的结构
深挚的情感
师：如此短小的篇章，如此精妙的手法和深挚的感情，因此，这一章有着极美的结构，深挚的情
感。同学们如果要用这一章来训练自己的阅读分析能力，在分析结构上、在分析用词造句上都是可
以反复进行的。
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子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
饭疏食饮水：吃粗粮，喝冷水。
曲肱而枕之：弯着胳膊当枕头。
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子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。那不合道义而得来的富和
贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”
（老师逐字逐句讲解，学生大声读）
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子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
这一章是这样生动地表达孔子的志趣的„„
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描述抒情
议论抒情
（学生做笔记）
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对比赏析
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
话题：这两章都„„
师：这两章都写了什么，都有什么，你尽情地去对比、提炼、发现吧。开始思考，做旁批，待会儿
我们再来交流。我观察你们的笔，要动起来。
（学生静思默想 做旁批 同桌之间交流 提问评点）
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这两章都写了贫困。颜回极贫，处之泰然，孔子困窘，自尊自爱。
这两章都写了志趣。颜回贫贱，不改求学的乐趣；孔子不得温饱，却安贫乐道。
这两章都写了心境。颜回贫困，心境恬淡，孔子清贫，视不义之富贵如浮云。
这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹，后者是孔子的自述心志。
这两章都描写生动，情趣盎然，表现了高尚的节操，高洁的品性。
这两章都写了“乐”。坦然的心境，表现了开阔的心胸，表现了内心的强大。
四、结课
在大声读背中下课。
5.1 《论语》十二章教学设计统编版高中语文选择性必修上册.doc
高中语文《论语》十二章教学设计新学期，高二的学生进入到选择性必修上册的学习，我们的开学第一课定位到《论语》，让学生更深入的了解孔子的思想，探讨学校广场雕像后座的“人类要在二十一世纪生存下去，必须回首两千年前汲取孔子的智慧。
”的现代意义。
”一.导入新课公元前800年至公元前200年之间，人类历史上出现了一个很神奇的现象——一群天才扎堆出现：在中国，有孔子、孟子、老子；在印度，有释迦牟尼；在以色列，有犹太先知；在古希腊，有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
这是一个迄今人类都无法解释的现象。
人类在进化的历史中蹒跚了多少万年，为什么那么多重要的思想家都集中出现在这600年？在这一时期，四大文明——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教，以及希腊的哲学理性主义，全都开始形成。
这是人类历史上的第一次思想大爆发，也是迄今为止人类文明最重要的突破，它奠定了整个人类文明的根基，成为此后人类历史发展的原动力。
这一时期，就是由德国著名哲学家雅思贝尔斯提出，为后人所公认和推崇的“轴心时代”。
我国思想文化在经过此前千百年的沉积酝酿之后，在春秋战国时期迎来了大爆发。
在这个社会大变革、思想大繁荣的轴心时代，老子、孔子、墨子、韩非子等，诸子争辉；道家、儒家、墨家、法家等，百家争鸣。
今天我们要学习的《论语十二章》正是儒家学派的经典著作。
二.学习任务语言建构与运用：了解《论语》，全面了解孔子及其思想主张。
思维发展与提升：掌握常用的文言实词, 理解课文思想内容并背诵课文。
审美鉴赏与创造：把握“仁”和“礼”“乐”之间的关系，体会“君子”品格。
文化传承与理解：提升品德修养水平，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观。
三.知人论世《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
《论语》十二章教案-统编版高中文学选择性必修上册
《论语》十二章教案-统编版高中文学选择性必修上册论语十二章教案-统编版高中文学选择性必修上册一、教学目标- 了解《论语》十二章的主要内容和意义；- 掌握《论语》十二章的重点段落和经典语录；- 能够分析《论语》十二章的思想和价值观；- 提高学生的阅读理解和文学鉴赏能力。
二、教学内容1. 《论语》第一章：学而《论语》第一章：学而- 阅读《学而》章节，了解孔子对研究的理解和态度；- 分析《学而》中的经典语录，如“学而时之，不亦说乎”等；- 探讨孔子的教育思想和价值观。
2. 《论语》第四章：里仁《论语》第四章：里仁- 阅读《里仁》章节，理解孔子对仁爱的追求和内涵；- 分析《里仁》中的经典语录，如“己所不欲，勿施于人”等；- 探讨仁爱在现代社会的意义和实践。
3. 《论语》第七章：为政《论语》第七章：为政- 阅读《为政》章节，了解孔子对政治的看法和主张；- 分析《为政》中的经典语录，如“君子以非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”等；- 探讨孔子的政治思想和对治国理政的建议。
4. 《论语》第九章：道《论语》第九章：道- 阅读《道》章节，理解孔子对道德和行为的要求；- 分析《道》中的经典语录，如“人而无信，不知其可也”等；- 探讨如何在现实生活中践行道德。
5. 《论语》第十章：公冶长《论语》第十章：公冶长- 阅读《公冶长》章节，了解孔子对修身养性的看法；- 分析《公冶长》中的经典语录，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等；- 探讨如何培养良好的品德和修养。
三、教学方法- 小组讨论：让学生就每章的内容进行小组互动，共同分析理解；- 阅读解析：引导学生紧密围绕经典语录，进行深度解析和思考；- 视听材料：利用多媒体手段，播放相关视频或音频，提升学生的兴趣和理解能力；- 课堂演讲：鼓励学生进行课堂演讲，展示对《论语》思想的理解和个人见解。
四、教学评价- 课堂表现：观察学生的课堂参与度、讨论质量和思维深度等；- 作业评定：布置相关作业，包括阅读笔记、写作或小组讨论报告等；- 测验考核：设置相关测验考题，检测学生对《论语》十二章的掌握程度。
第二单元第二节《论语十二章》第二课时教案
如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。可是，当时那些权势煊赫的贵族王公们都为历史所淹没，他们的名声早已被人遗忘，但孔子的思想至今依然对世界产生着重要的影响，他的家族至今传承不绝。
④于：介词，可以翻译成“给”
（2）怎样正确理解孔子的“恕”的内涵？我们从中可以悟出怎样的为人处世的人生道理？
明确：①在孔子看来，“恕”这个字是可以终身奉行的，而“恕”就是“己所不欲，勿施于人”。它在根本上与”仁“是相同的，所以常把它看成是”仁“的实践原则。
②学会互相理解，设身处地地看待问题。
8.分析第十二章
统编版高中语文选择性必修上册
《<论语>十二章》第二课时教学设计
课题名
《论语》十二章
教学目标
1.掌握课文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式等。
2.理解每一章的基本内涵，理解中华文明的价值和意义。
3.思考儒家思想学说对立德树人、修身养性的现实意义,学习借鉴他们立身处世的方法和态度。
教学重点
掌握课文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式等。
2.分析第六章
（1）疏通第六章字词
①质：质朴、朴实
②文：华美、文采
③野：粗野、鄙俗
④史：虚饰，浮夸
⑤为质彬彬：文质兼备、配合适当的样子。
（2）分析“文”与“质”的辩证关系。
明确：从“文”与“质”在君子成才过程中的辩证关系的角度出发，点明文质不可以相胜，就是指它们要均衡，哪个都不能够过多。君子就是要做到“文”与“质”的平衡。
《论语》十二章 教学设计 统编版高中语文选择性必修上册 (1)
开学第一课任课教师备课日期科目语文年级高二年级任教班级课时4教学目标必备知识深读文本，掌握基本字词，能翻译全篇关键能力深入挖掘文本的能力、组织和表达的能力、具体情境的实践与运用核心素养总体理解君子的形象（1、4、6、7、9）君子之学（1、3、5、8、12）和君子之仁（2、10、12）教学重点与难点总体理解君子的形象，结合文本进一步分析君子之学和君子之仁教学方法与工具PPT情境创设与演练传统文化介绍【教学课时】 4课时【教学过程】单元导读：如果说传统文化是一株枝繁叶茂的大树，那先秦诸子就是这株大树的根。
先秦诸子，百家争鸣，百花齐放，铸就了中华思想文化史上的一段辉煌。
本单元集中学习先秦诸子散文，以加深对传统文化之根的理解。
要注意领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义；感受先秦诸子或雍容或犀利或雄起或扑拙的论说风格，理解各家论说的方法，领会其妙处。
第一课时一、文学常识孔子（前551－前479），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国陬[zōu]邑（今山东曲阜）人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，一生富有政治理想，推行礼治德政，其学说核心为“仁”。
为实现抱负，曾经仕鲁，并从五十五岁起周游列国，历经十四年，但终不见用，晚年致力于整理文献和从事教育。
《论语》，语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，因此被称为“语”。
二、研习文本1、第一章子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
”《学而》[注释]敏：勤勉。
有道：有才艺或有道德的人。
正：匡正自己。
教学活动孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
”2、第二章子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”《八佾》[注释]八佾：古代乐舞的行列，一行八个人叫一佾。
按照礼的规定，天子用八佾，即六十四人的舞蹈队伍；诸侯用六佾，即四十八人；大夫用四佾，三十二人。
第11课《论语十二章》教学设计 部编版语文七年级上册
11课《<论语>十二章》教学设计---人教部编版七年级语文上【教学设计说明】《<论语>十二章》文章不太容易理解，在对本课设计时，充分考虑学生对本课在理解上的差异性，选择降低文章难度，对课文进行整合性教学思路，按照一个课时准备。
以“乐”为教学中心，着眼培养学生的阅读兴趣，方便走进经典。
同时兼顾课堂思想教育主阵地的作用，让学生在学习知识的同时，也能感知《论语》带给我们的思想价值选择判断。
【教学目标】①读经典：乐读，享读书之乐②析内容：乐学，品语言之乐③悟己情：乐用，言修身之乐【教学重难点】重点：品读文章语言，感知孔子和颜回的人物形象难点：通过人物形象分析，理解文章对于学习、修身做人的道理【教学方法】诵读指导、合作交流、点拨启发【教学过程】一、导语设计对于孔子其人，可能在你们的印象中，孔子就是一个头发花白、满口之乎者也的老学究。
但其实啊，他这个人可能和你们想象的不太一样！在《论语·述而》一篇中曾有过这样一段文字：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”意思是：这个人呀，用功起来会忘了吃饭，快乐起来就忘了忧愁，连自己快要老了都不知道。
就是这样一位“乐以忘忧”的孔子，为我们留下了许多的精神财富，今天，让我们走进《论语》，感受《论语》带给我们的快乐！（板书：乐在其中）二、出示明确学习目标读经典：乐读，享读书之乐析内容：乐学，品语言之乐悟己情：乐用，言修身之乐三、文本分析1、请同学们快速默读课文，在文章中找出含有“乐”字的篇章，标画下来。
（学生展示后，教师出示PPT明确）有朋自远方来，不亦乐乎？贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
2、乐读指导：读出停顿和重音，读出乐的精神。
例：有朋自远方来，不亦乐乎？有朋/自/远方来，不亦/乐乎？学生展示自己朗读，教师予以评价并展示课件停顿和重音，范读指导，提醒学生注意语速和声调起伏。
《论语》十二章教学设计方案(优秀3篇)
《论语》十二章教学设计方案（优秀3篇）《论语十二章》教案篇一教学内容《论语》十二章教学目标１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情教学难点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情教学准备背诵课文教学过程二次备课一、背诵导入二、合作探究1、课文在学习态度上强调什么？学习态度强调要谦虚，2、学习方法上又强调什么？学习方法强调独立思考与复习。
3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。
谦虚：知之者不如好之者独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？4、班上讨论、交流以下两个问题：（1）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？(2)在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？三、朗读体会四、整理归类1、成语类温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人2、格言警句类（1）谈学习态度的第7、9章（2）谈学习方法的第1、2、4、5、12 章（3）谈修身做人的第1、2、6、8、11、12章（4）谈珍惜时间的第10章五、总结文言语法：1、通假字：（通谁读谁，通谁讲谁）说：通“悦”，读yuè，意为：愉快，知：通“智”，读zhì，意为：聪明。
2 、文言虚词（1）连词而：①顺接连词，表并列或承接关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。
例：学而时习之任重而道远（并且）温故而知新见不贤而内自省也择其善者而从之，其不善者而改之(就)死而后已有一言而可以终身行之乎？（不译）②转折连词，表转折关系，意为“却”例：学而不思则罔，思而不学则殆人不知而不愠③连接状语和中心语例：提刀而立④修饰语，可译为“着”“地”例：默而识之(地)（2）第二人称代词，你，你的例：余知而无罪也。
【部编版】七年级语文《论语》十二章公开课教学设计
【部编版】七年级语文《论语》十二章公开课教学设计一. 教材分析《论语》是中国古代文化的重要组成部分，它记录了孔子及其弟子的言行，反映了儒家思想的基本内涵。
《论语》十二章选自《论语》中的重要章节，涵盖了孔子的道德、教育、等思想，是学生了解儒家文化、培养道德品质的重要材料。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，具有一定的独立思考能力和学习兴趣。
但他们对儒家文化了解不多，对文言文的学习也有一定的困难。
因此，在教学过程中，教师需要关注学生的学习兴趣，激发他们的学习热情，帮助他们理解儒家文化，提高他们的文言文阅读能力。
三. 教学目标1.知识与技能：让学生掌握《论语》十二章的基本内容，了解儒家思想的基本内涵。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究的方式，培养学生阅读文言文的能力，提高他们的思维品质。
3.情感态度与价值观：引导学生树立正确的道德观念，培养良好的道德品质。
四. 教学重难点1.重点：让学生理解《论语》十二章的内容，掌握儒家思想的基本内涵。
2.难点：帮助学生理解文言文的语言特点，提高他们的文言文阅读能力。
五. 教学方法1.情境教学法：通过创设情境，让学生身临其境地感受儒家文化的魅力。
2.自主学习法：鼓励学生自主学习，培养他们的独立思考能力。
3.合作探究法：引导学生分组讨论，共同探究问题，提高他们的团队协作能力。
六. 教学准备1.教师准备：深入研究教材，熟悉《论语》十二章的内容，了解儒家思想的基本内涵。
2.学生准备：预习《论语》十二章，了解文言文的基本特点。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师简要介绍《论语》的背景，引导学生了解儒家文化的重要性。
2.呈现（10分钟）教师逐章呈现《论语》十二章的内容，让学生初步感知文本。
3.操练（15分钟）教师引导学生对文本进行解读，分析儒家思想的基本内涵。
学生分小组进行讨论，分享自己的理解。
4.巩固（10分钟）教师选取重点句子进行讲解，帮助学生巩固所学内容。
学生进行小组互动，互相提问，提高理解能力。
《论语》十二章教案教学设计(精选
《论语》十二章教案教学设计(精选一、教学内容本节课选自《论语》前十二章，涉及教材的章节为《学而》、《为政》、《八佾》等，详细内容包括孔子的言行思想，重点讨论仁、礼、孝、忠等儒家核心观念。
二、教学目标1. 让学生理解并掌握《论语》中的基础词汇和句式，提高古文阅读能力。
2. 通过对《论语》的学习，使学生了解孔子的思想体系，培养正确的道德观念。
3. 激发学生对儒家文化的兴趣，引导他们在日常生活中践行儒家优秀传统。
三、教学难点与重点教学难点：古文阅读、理解孔子思想。
教学重点：词汇、句式学习，道德观念培养。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《论语》注解、笔记本。
五、教学过程1. 导入：通过讲述孔子与弟子之间的故事，引发学生对《论语》的兴趣。
2. 新课内容：详细讲解前十二章的重点词汇、句式，分析孔子思想。
a. 仁：爱人、修养、道德品质。
b. 礼：规范、秩序、社会和谐。
c. 孝：尊敬父母、家庭和睦。
d. 忠：忠诚、敬业、担当。
3. 实践情景引入：讨论在现代社会中如何践行儒家思想。
4. 例题讲解：以“学而时习之，不亦说乎？”为例，分析句式、词汇。
5. 随堂练习：让学生翻译“巧言令色，鲜矣仁！”等句子，巩固所学。
六、板书设计1. 《论语》十二章2. 重点词汇、句式：学而、仁、礼、孝、忠等。
3. 主要观点：仁者爱人、礼者秩序、孝者尊敬、忠者担当。
七、作业设计1. 作业题目：a. 翻译《论语》前十二章。
b. 根据所学，谈谈你对“仁”的理解。
c. 选取一个生活中的实例，谈谈如何践行儒家思想。
2. 答案：a. 参照教材注解进行翻译。
b. “仁”是孔子思想的核心，指关爱他人、修养道德品质。
c. 示例：在家庭中尊敬父母，关爱兄弟姐妹；在学校中尊敬师长，关爱同学；在社会中遵守秩序，关爱他人。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，学生的掌握程度，教学方法的适用性。
2. 拓展延伸：推荐学生阅读《论语》其他篇章，深入了解儒家文化，参加儒家文化主题讲座、活动，将所学运用到生活中。
《论语》十二章 教学设计
《论语》十二章教学设计 教学目标： 1、有感情地朗读并背诵； 2、了解为人及为学的态度方法，学以致用。 教学重难点： 结合实际个性化解读，学以致用。 教学安排：一课时 教学过程： 一、导入新课： 同学们知道课前屏幕上播放的这些句子都是出自哪一本书？（《论语》）那么你知道《论语》是一本怎样的书吗？（生答）大家很会学习，善于借助注释中的有效信息。那想不想了解得更多一点？投影出示相关介绍： 《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。 《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一，是中国古代读书人的必读书目。 《论语》还是出成语最多的书 。 在世界上的影响也比较大。 《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。 《论语》在影响世界历史的100部名著排行榜中排第11名。 师：看来作为中国人，必须要对《论语》有所研究，要研究论语，首先要了解孔子。有关孔子你有积累了哪些呢？（生介绍）我们同学积累了许多与孔子有关的文学常识，那老师也整理了一些 投影出示相关介绍： 孔子是最伟大的思想家，儒家学派的创始人。 孔子是最伟大的教育家，相传有三千弟子，其中七十二贤人。 孔子是最伟大的典籍整理编订家，修订《诗经》，编纂《春秋》。 孔子对后世影响深远，被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。 孔子在世界的影响也很大。 联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。 西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认为“孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。 师：可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。今天我们借《论语》八则的学习，走近孔子和《论语》，触摸经典，感受智慧。 二、朗读： 1、“三分诗，七分读”下面就请同学们放声朗读，注意读准字音、节奏（生自由朗读—指名读、互评—齐读） 2、读准了字音、节奏，可是好像还缺少些味道，缺少一点古文的味道。古文怎么读呢？对，我们要读得要读得舒缓些，慢条斯理的，读出抑扬顿挫来，老师先来尝试读第一则，感兴趣的同学可以小声跟读。下面的时间大家自己来读（生自由读—指生读） 三、译读 1、这么有古味的句子，什么意思呢？请同学们结合书下注释再读，将不理解的词句画出来。 2、同桌再互相交流一下，看能不能解决疑点。 3、将你们通过交流还没有解决的问题提出来，互相帮助解决。 4、老师课前也划了一些，和老师的比对一下。投影出示： 学而时习之，不亦说乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆 三人行，必有我师焉 （老师划了三类词，第一类是通假字，我们要注意掌握。第二类是注释上都有，但离开了注释你未必能准确解释的，老师考考大家。第三类是活用。） 四、解读 1、弄懂字面的意思之后，是不是就理解了每一则的内涵呢？还需要我们进一步解读这八则，我们用什么方式解读呢？（停顿片刻）很多同学都看过央视《百家讲坛》中的“于丹《论语》心得”，于丹老师的解读很有个性，常常用一些充满哲理的故事，生动形象，通俗易懂，受到广大观众的欢迎。比如： 出示“言寡尤（过错），行寡悔：言语要减少错误，行为要减少悔恨。” 师：这一句告诉我们看起来挺深奥的，于丹老师是用网络上的一个小故事来解读的：有个孩子在家中经常乱发脾气，他的爸爸受不了了，就把他领到篱笆边对他说：“以后你每发一次脾气，我就在篱笆上钉一根钉子。”一天下来孩子发现钉了一大堆的钉子，自己都不好意思了，觉得要克制。爸爸又对他说：“以后你能一天不发脾气，就拔掉一根钉子。”这个孩子真的就努力地克制自己，终于有一天，这一天的到来多不容易呀，终于那一天，孩子高兴地对爸爸说：“钉子都拔光了！”但是爸爸指着篱笆上的洞对孩子说：“你每发一次脾气就好像在亲人的心上戳了一个洞，虽然可以道歉，但洞却永远留下了。”所以说我们要慎行，少犯错误，世上没有后悔药卖呀！ 通过这个故事来解读，这样就很容易让读者接受《论语》中的观点了。当然解读的方式有很多种，可以是学于丹老师的方法，也可以按老师的这种方式来解读。例如“人不知而不愠，不亦君子乎？”一句，可以结合相关的背景来解读。投影出示背景： 孔子当年周游列国，希望能推行自己的治国主张，但却处处碰壁，遭人冷眼。而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下，依然说道：不怨恨、不生气，可见孔子的自信、豁达，真是有君子之风啊！ 师：还有其他的解读方法，我们最顺手的是结合自身的学习经验，也可以引用相关格言警句来解读。下面《我的论语心得》就看大家的表现了。投影出示要求： 选择《十二章》中一则或一句试做解读。 友情提示：可选用生动的小故事， 可结合自身的学习经验， 可利用相关背景资料， 可引用相关格言警句， 师：在你选择解读的那则、那句下面划横线，并在旁边写写提示自己发言的关键词。 （学生思考、讨论。） 师：下面我们来交流、展示自己的心得。 生展示 师：按我们现有的学识和阅历能解读到这样老师认为已经很不错了。但我们在学习生活中对论语的解读还要继续下去，随着我们的成长，我们的解读会更加精彩。 五、用心积累： 1、台湾国学大师博士生导师王财贵提出了这样的说法：“孩子启蒙教材应是《论语》。” “孩子在13岁之前一定要不管懂不懂，先把重要的东西放到肚子里面。”那么我们怎样把《论语》这一重要的东西放到肚子里呢？那现在我们就来背一背，而且是有心意地背，送给一位同学。（生自由背诵—指名背，说说送给他的理由） 2、我们是不是可以送一则给远我呢？ 六、结束语： “来而不往非礼也”，老师想送大家一个礼物——“论语成语大礼包”，礼轻情重！（投影） 今余学子，后生可畏，血气方刚、文质彬彬！须知任重道远，岁不我与，一定要当仁不让、发愤忘食、学而不厌、择善而从、见贤思齐；万不可华而不实、患得患失、怨天尤人！一定要努力做到精益求精、有始有终，这样我们的人生才能心安理得、尽善尽美！浩瀚《论语》，博大精深；研读《论语》，不亦乐乎！
《论语》十二章教学设计
《论语》十二章教学设计教学设计：一、教学目标：1.理解并掌握《论语》第十二章的主要内容和核心思想；2.发展学生的阅读理解和文本分析能力；3.培养学生的批判性思维和道德素养。
二、教学重点：1.理解《论语》中孔子对于德行和修养的重要性的论述；2.分析《论语》中孔子对亲情、友情和爱情的看法。
三、教学难点：1.理解并分析《论语》中关于家庭伦理和人际关系的论述；2.培养学生的批判性思维和道德判断能力。
四、教学过程：（一）导入（10分钟）通过引用《论语》中的名言或故事，激发学生对本章内容的兴趣，引导学生思考德行和修养对一个人的重要性。
（二）讲解（20分钟）1.讲解《论语》第十二章的主要内容，包括孔子对德行和修养的重要性的论述，以及对亲情、友情和爱情的看法。
2.引导学生分析和思考这些论述的背后所反映的价值观和道德准则。
3.提供相关的背景知识和例子，帮助学生更好地理解和运用这些论述。
（三）讨论（30分钟）1.组织学生进行小组讨论，让每个小组选择一个论述进行分析和讨论。
2.引导学生探讨孔子对德行和修养的看法与现代社会的关系，并提出自己的观点和思考。
3.鼓励学生就亲情、友情和爱情的看法进行讨论，并分享彼此的观点和体验。
（四）阅读活动（20分钟）1.选取一些与本章内容相关的文本，让学生进行阅读，并完成相关的阅读理解题。
2.让学生分享他们的阅读体验和答案，提供必要的指导和补充解释。
（五）总结（10分钟）1.总结本章的主要内容和思想，强调德行和修养的重要性，以及亲情、友情和爱情的价值。
2.鼓励学生思考如何将这些理念应用到自己的生活中，并提出具体的行动计划。
五、教学评价：1.观察学生的参与程度和表达能力，评价他们对本章内容的理解和分析能力。
2.评价学生在阅读活动中的阅读理解和文本分析能力。
3.评价学生对道德准则和价值观的思考和表达能力。
六、拓展延伸：1.让学生选择一段《论语》中的名言或故事，进行个人创作，表达自己的理解和观点。