忏悔录读后感
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坚定信念 廉洁为民
-------读忏悔录有感
近日，在公司党委的组织号召下，学习阅读了官员《官
员忏悔录》，感触颇深。这些曾经身居高位的人他们没有坚
定自己的理想信念，忽视对理想信念的自我教育和学习。在
他们的思想意识中信奉"有权不用，过期作废"。肆无忌惮地
受贿、贪污。最后"东窗事发"成了阶下囚。他们没有保持住
本心，守住自己的底线，辜负了人民对他们的信任。我作为
一个党员，有必要深刻的反思自己，警示自己，不能在相同
的地方犯错，更不能有侥幸的心理。须知，“天网恢恢，疏
而不漏。”
通过读《官员忏悔录》，让我更加深刻的感觉到，作为
一个党员，一个领导，一定要有坚定不移的信念支撑着自己，
这样才能让自己远离腐败，远离堕落。要不断的学习党的先
进文化，保持我党为民服务的精神，时刻提醒自己，不能做
人民的罪人，不能做历史的罪人。只有这样才能从根本上保
证自己不会走上错误的道路。
在坚定信念的同时，一定要有过硬的工作作风，没有过
硬的工作作风，就很难经得起现实考验。工作作风是一个人
思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行，只
有去做了，才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价
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值。作风不过硬，就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。
一些党员干部就原因是作风不过硬而被别有用心之人牵着
鼻子下水。只有从严要求本身和身边的人，建立起坚定的工
作作风，才能经得起各种考验。
作为一个领导干部，身边的诱惑很多，金钱、权利、稍
微放松一下警惕就会步入深渊，所以从干部保护的角度讲，
廉洁自律是干部防腐拒变的法宝。作为一个干部，只有从严
要求本身，才能经得起市场经济条件下各种利益的诱惑。从
领导岗位到阶下囚，无不说明一个人在岗位上自制力的重要
性。从小贪到巨贪，从小贿收礼到大贿收钱，一步一步放纵
本身，大肆进行权钱交易。结果，自然是被"双规"，接受党
纪国法的洗礼。可见，在领导岗位上，只有自始至终加强自
身的廉洁自律意识，才不至于被"糖衣炮弹"击倒。
我们每一个领导干部都是从群众中出来的，是人民群众
给了干部权利。所以，作为一个领导干部不能忘本，一定要
有从群众中来，到群众中去的观念，一个没有群众观念的干
部，不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民
理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础，才能在工作
中与群众打成一片，才能更好地为群众服务，更好地为群众
多办实事，切实地维护好群众的切身利益。群众观念实际上
就是公众观念。如果没有公众观念，一切以自我为中心，那
么，就谈不上为人民服务。那些在反腐倡廉中违法违纪者，
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就是群众观念淡化私欲膨胀所致。
总之，读了《官员忏悔录》使我深深感到一个党员干部
理想信念动摇的可怕、工作作风败坏的可悲、廉洁自律意识
淡化的可怜、群众观念不强的可恨。在今后的工作中，我会
寻找差距，努力提高自身素质，振奋精神，做好当前工作，
为公司转型升级发展贡献力量。
《忏悔录》读后感范文5篇
《忏悔录》读后感范文5篇《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的自传。
从1766年，他已54岁的时候开始写作，一直写到1770年，前后4年方告完成，但直到1782年才出版上卷，1789年出版下卷。
下面是小编收集整理的《忏悔录》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《忏悔录》读后感范文5篇(一)花了一个月的时间才将这本书看完，其中由于课程和时间的原因，间隔的时间比较多，所以现在只能模糊的记得大概的内容，谈一谈自己的感受。
首先，这本书是卢梭自身经历的一种回顾，类似于一种自述，讲述了卢梭从小到大一生的经历。
卢梭出生于日内瓦的一个钟表家庭，母亲因为他的出生而死亡，在他年幼时父亲也因为与人发生争执离开了日内瓦，后来跟着他的姑母(舅母)生活，接受过一定的教育。
他学过雕刻，在宫廷当过差(为国王进行土地登记工作)，当过音乐家庭教师，写过剧本，在艺术方面有一定的见解，也是一个作家和教育家，有诸多情史，在上流社会之间游走，有过辉煌多金的时刻，也睡过公园的长板，朋友众多。
以前读《社会契约论》的时候，就觉得他是一个绝对的自由主义者，主张一种平等的自由。
在阅读这本书的时候，我是深切的感受到这种思想。
当他学雕刻觉得不适合自己时，会选择毅然地离开出去流浪;当他在宫廷当差时，认为这种工作过于呆板束缚了自己的自由，就辞掉这份工作选择自己喜欢的作曲;当他的曲子获得国王的赞赏邀请他到宫廷就职时，他选择了拒绝。
这种对自己的向往已经融入他的骨子里，成为他的一种品格，就算明天吃不上饭，没有睡觉的地方，他依旧会选择去远方。
在我看来，这种理想主义者是很值得敬佩的，至少我没有这样的勇气去践行自己的想法，会迫于生活的无奈不得不做一些事。
想到一句话，每个女生心里都住着一个三毛，渴望独立与自由，但现实世界中的三毛太少，所以她制存在于大多数女性的心里。
同时我感叹于卢梭的才华，在音乐、哲学、教育方面都有研究，并非现在的“术业有专攻”，而是在各方面都要涉及。
《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》读后感（精选五篇）
《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》读后感（精选五篇）第一篇：《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》读后感《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》读后感铁路管理站—孙卫华今天，我认真读完了《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》这本书；回想前段时间公司组织观看的《规划错了的人生-顾湘陵贪污受贿案》一片，我感触良多。
《忏悔录》一书中列举了22名党员干部贪污腐败的典型案例和沉痛忏悔的心路历程，揭示了在市场经济中，有些党员干部淡漠了法制观念，个人私欲膨胀，在权力、金钱面前丧失原则，走上了犯罪道路，葬送了自己的前途命运，给党和人民带来不可挽回的损失。
案件中，有的利用职权收贿受贿；有的因抹不开的人情犯罪；有的被灯红酒绿所诱惑，沉迷于觥筹交错中，进行权色和权钱的交易；有的因个人私欲而侵占国家的财产，不同岗位的典型案例，个个发人深省，使所有观者受到了深刻教育。
看着他们一个个痛哭流涕，一个个追悔莫及，感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。
当初他们也曾经是手握重权，一呼百应，身价百倍的成功人士，也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子，也曾经人生的道路上洒满了阳光和鲜花，却因为个人私欲的膨胀和放松自身的党性修养触犯国法，导致陷身牢狱，失去了自由和光明的前途。
他们不仅毁掉了自已的形象、人生和尊严，其害更伤及国家伤及社会伤及人民以及伤及自己的亲人，即使他们把泪哭干，把血呕尽来忏悔自己曾经犯下的过错，也换不回来他们对国家、社会、人民及亲人造成的损失，也挽救不了他们将要受到国法严惩的结果。
人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。
智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价换醒别人。
一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开，在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬，为自己的失足而悔恨不已，这真是贪廉一念间，悲喜两重天。
做为一名基层干部，如何提高自己拒腐防变能力呢？现结合平时的工作学习，浅谈几点体会：第一，坚定信念，自觉改造自己。
忏悔录读后感（精选20篇）
忏悔录读后感（精选20篇）忏悔录读后感（精选20篇）当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么你会写读后感吗？下面是小编整理的忏悔录读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
忏悔录读后感篇1现当代文学老师布置主题演讲包括一个内容，就是分析郁达夫的沉沦和卢梭的忏悔录，老师说读完忏悔录精神层次会提升一层。
自己于是借来了忏悔录来看，只看完了上卷，下卷还未看完，有所感，就记下来了。
正如卢梭自己所说，“我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前，此人便是我。
”“这就是我所做的，我的为人，我以同样的坦率道出了善恶。
我既没隐藏什么丑行，也没添加什么善举。
”卢梭确实在文中表露了自己的心境，非常坦率，可以看出他是很大胆的，他是敢于剖析自己的人，对自己动手术刀。
我自己的感觉是，我读着读着就感觉其实他不必忏悔，我已原谅他了。
卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等，这为后来打下基础，文中多处提到书，自己当学徒时，也是为了摆脱孤独吧，“除了阅读，什么也不再干了，包括偷窃”，可以看出，读书有多重要，自己以后会趁大二时间丰富，多读书，读好书。
偷窃，卢梭没有掩盖事实，也透露了一种犯罪心理，“我觉得挨打是对偷窃的一种补偿，让我有权继续偷。
”这是一种典型的心理畸形，“那我当小偷处置，就是允许我当小偷。
”从中，我们也可以了解一些犯罪者的心理，他们就是一种破罐子破摔，无所谓的心理。
遇到瓦朗夫人这一段，“她笑吟吟地接过我哆哆嗦嗦地递给她的信”，与其说瓦朗夫人是卢梭的情妇，倒不如说瓦朗夫人是卢梭的半个母亲，或者反过来说，卢梭更像是瓦朗夫人的情夫，在卢梭笔下，瓦朗夫人是地位很高的，是卢梭顶礼膜拜的。
即使后来卢梭几乎被抛弃，他都没有贬低瓦朗夫人，更多的是悔恨。
卢梭从小失去母亲，卢梭缺少母爱，在我眼中，或许卢梭把瓦朗夫人当做自己的母亲了吧。
正是瓦朗夫人弥补了自己心中关于母亲的空白，所以卢梭才会死心塌地吧。
忏悔录读后感优秀3篇
忏悔录读后感优秀3篇忏悔录读后感篇一上一周用了两天的时间看完了卢梭的忏悔录。
感觉到的不是某些情节的动人，而是那种隐藏在其后的幸福与自一由。
越读书越觉得自己的匮乏，想突然间读完所有的书，有人说读书应该“少而一精一”，有人则认为该多而广，我被这些相左的观点弄得很迷茫。
我想不论怎样还是先来个多而广吧，因为如果一精一就等到上了博士再说吧！喜欢的是卢梭那种自一由，他的自一由不与金钱挂钩，他追求的是属于自己内心的快乐。
他喜欢阅读，喜欢到处游玩，喜欢按自己的意愿写作，喜欢为自己所一爱一的人付出一切。
尽管他做过坏事，而且“有罪者的良心为无罪者复仇”，他终身为了良心的谴责而不安。
他在那个时代，是个不与上层社会同流合污的下层人，却有着超出时代的思想和崇高的。
道德……我想给自己的自一由也许才能获得更大的成功，因此告诫自己不要过多的按照世俗的眼光来约束自己，毕竟束缚不利于自己的发展，走自己的路，不管对不对，只要坚持下去，相信能够超越原来的自己。
《忏悔录》读后感篇二刚看完《忏悔录》时，我想的是一个人怎能用如此欢快的心情来叙述自己生命中悲惨的事情，怎能把平淡生活中的每件小事都写成精彩有意思的故事。
不懂。
昨天老师出了个关于自传事实、传记事实和历史事实之间的关系的题目，我突然想到，其实所谓的“敢于批评自己、揭露自己”、“较真实”的《忏悔录》，很有可能也有很大程度的艺术创造的成分。
所有，我们还是要有所保留地看此书，不可不信，也不可全信，对不对？尽管如此，我们仍能从他笔下看到一个近似真实的世界——贫民、富人共存却泾渭分明的世界。
不论是朴实的农民、热心的小店主、出色的阿奈、善良的麦特尔等平民，还是猥琐的神父、彭维尔、西蒙等人，好好坏坏，都是很真实很鲜活的人物。
社会的这一面，或许也只有卢梭这般阅历丰富、感情细腻的人能写出来了。
当然，我们还能看到一个近似真实的卢梭——回首往事、不甚感慨、忏悔、抗议、极想为自己辩解的卢梭。
很多地方，甚至直白、深刻得让我一时不能接受。
《忏悔录》读后感(优秀10篇)
《忏悔录》读后感（优秀10篇）《忏悔录》读后感800字篇一第一次读卢梭的《忏悔录》，当时对许多人和事的看法非常幼稚，觉得这么伟大的一个人物，怎么会骗人、调戏妇女、偷东西……伟人应该是“完人”，没有一点暇癖。
后来随着年龄的增长、阅历的增加，对人性有了更深刻的认识。
当我第二次重读《忏悔录》时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人尊重和佩服。
而中国当代的传记文学创作，是否应该学一点卢梭的精神呢！现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。
然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他(她)走麦城，更有甚者，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。
总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。
其实写自传的不管是自己写还是请别人写，真正写出自己的成长变化，犯过什么过失，倒是对世人有益。
其实学一点卢梭的精神，并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。
更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。
一个人在几十年的经历中，他所走的路程，很难说是笔直的，一点弯度也没有。
不犯错误的人是没有的。
问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。
敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤，对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。
周总理生前曾说过：如果我写书，我就写我一生中的错误，要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。
翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说：“深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点……”而这些伟大的、著名的人物，敢于披露和承认自己的缺点，并没有因此而影响自己的威望，后人不是同样敬重他们吗？我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。
不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。
因而，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，发一点愚不可及的感受。
《忏悔录》读后感(精彩8篇)
《忏悔录》读后感（精彩8篇）《忏悔录》读后感篇一昨日躺在床上读完托尔斯泰的《忏悔录》，托尔斯泰最终在寻求人生的意义中转向了他一度丢弃的宗教。
他试图用理性去探寻人生的意义，“人生有什么意义？如何处理有限的生命和无限的时间的反差所带来的苦闷？”——“生命是没有意义的，非理性的，应该抛弃。
”他不满这样的答案，认为一定是哪个地方出错了。
后来，在一段苦闷和绝望之后，他意识到通过理性去寻求人生的意义是错误的方法，这样的方法就好像当我们在解一道方程，然而最终却得出了“0=0”“生命是毫无意义的”这样的恒等式。
意义是自己赋予的，而他又重新回到了宗教里，即使他逼迫自己去相信上帝的存在——而我也怀疑经过如此一番宗教是否真的能让他赋予自己人生以意义。
最初在他的生活圈子里，那些所谓宣称自己信教的人往往却最没有信徒应该具有的谦卑、善良的气质，托尔斯泰在他们身上看到了信徒们的生活方式与他们的信仰的截然对立，然而当他将目光转向劳动阶层，渐渐将自己从独处的生活环境中走出来融入到劳动阶层中，他却发现劳动阶层的人们用他们的全部生活去验证他们的信仰并赋予他们生活以意义，那些劳动的人们的生活大多充满了贫困、病痛和不幸，然而依然笃信福祉，笃信上帝。
他发现自己是如此的狂妄，“竟然轻易否定了人类所有的努力，妄图单枪匹马，以我自己的方式推倒一切重来。
”在托尔斯泰看来，劳动阶层、那些创造了生命的人的活动，成了唯一真实而有意义的生活方式，而寄生虫如他，不仅没有通过劳作去维持自己的生存，而一直在浪费自己的生命。
他渐渐意识到只有劳动人民的生活才可以去阐释、验证他们所赋予的意义，而他如今所寄生的这个阶级，“我们赖以生活的奢华使我们根本无法了解生活。
我知道，要想真正理解生活，必须了解的不是我们这些少数寄生虫的生活，而是朴素的劳动阶层的生活，以及他们赋予生活的意义。
”并非所有的劳动阶级都如托尔斯泰所言那般虔信宗教，在苦难、贫穷、病痛中保持一颗平静祥和祈福的心，更多的时候，至少在我看来，却是一种坚忍，即使日子实在困难捉襟见肘，强忍着苦难依旧生活。
忏悔录读后感 精彩6篇
忏悔录读后感精彩6篇忏悔录读后感篇一《忏悔实录》警示教育读本，通过一个个真实的案例，原原本本的忏悔，深入浅出的点评，以案说纪，以案明法，给我强烈的思想震撼。
读着这些触目惊心的案例，看着这些以前身居领导岗位的干部在成为阶下囚后发自内心的忏悔，深深地感到作为党员干部不断增强拒腐防变意识是多么的重要，随时都要警钟长鸣。
通过认真阅读，我的心得如下：一是必须树立正确的世界观、人生观和价值观。
要时时警惕错误思想的影响，分清楚什么事是能够办的，什么事是不能办的。
严格按照党纪国法的规定，凡是职责要求的事必做，凡是党纪国法禁止的事情不做，只有这样才能够真正做到防微杜渐。
二是必须要自我严格要求。
《忏悔实录》中提到的多数人，都讲到他们腐化堕落的一个重要原因就是放松了学习，放松了纪律。
置党纪、政纪、国法于不顾，最终走上犯罪的道路。
三是必须树立为民务实清廉形象。
要接受群众监督，做到知所守、知所辩、知所拒，慎独、慎友、慎微，纯洁社交圈，净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈。
四是必须要不断加强党性修养。
增强遵纪守法、廉洁自律意识，筑牢反腐倡廉思想道德防线，使自己保持清醒的头脑，增强抵御诱惑的能力。
《忏悔录》读后感篇二这不是一篇要忏悔自己罪孽的文字，也和卢梭、奥古斯丁要叙述自我的真性情不同，这篇文字要探讨的问题只有一个，这个问题也是缠绕着托尔斯泰一生的，那就是：人生的意义何在？我们为什么而活？人的存在是为了什么？法国作家加缪说，真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。
这个说法在托尔斯泰那里绝非虚言，他用他的一生来证明和阐释。
如果这个问题不能解答，对于他而言，这样的生活就毫无意义。
当他无法解答这个问题时，他写道，“我每天在生活的道路上行走，好象已走到了深渊边上，清清楚楚地看到了前面只有死亡，别的什么也没有。
我不能停步，不能后退，也不能闭上眼睛不看前面，前面什么也没有，有的只是生活和幸福的假象，以及真正的痛苦和真正的死亡——真正的毁灭”。