泰山风光ppt
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语文:上海版(五四学制)九年级下第47课登泰山记(课件)

越过中岭
复循西谷
山巅之所见
苍山负雪 明烛天南
山水如画 居雾若带
观日出奇景
五鼓——面迎风雪待日出
稍后——白山矗立若樗蒲
须臾——一线异色成五彩
日上——正赤如丹红光承
回视——群山异色拜日观
人文之景观
自然之风貌
语文:上海版(五四学制)九年级下 第47课 登泰山记(课件)
循中谷入 遂至其巅
岱祠
碧霞元君祠ห้องสมุดไป่ตู้
语文:上海版(五四学制)九年级下 第47课 登泰山记(课件)
或曰:此东海也 或得日,或否 汶水西流 明烛天南 阴阳 朔望晦
当其南北分者,古长城也。 稍见云中白若樗蒲数十立者
语文:上海版(五四学制)九年级下 第47课 登泰山记(课件)
语文:上海版(五四学制)九年级下 第47课 登泰山记(课件)
整体感知课文内容
泰山的位置 以作者的游踪为线索
登山的经过
至于泰安
由南麓登
遥望天都倚客松, 莲花始信两飞峰。 且持梦笔书奇景, 日破云涛万里红。
辛巳四月二十七日于黄山
江泽民
语文:上海版(五四学制)九年级下 第47课 登泰山记(课件)
简介泰山
泰山,古称东岳,又称岱山, 岱宗,是我国五大名山之一,和 南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、 中岳嵩山并称“五岳”,因其居 东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被称 为“五岳独长”,“五岳独尊”。 它位于山东省中部,最高峰玉皇 顶,又叫天柱峰,海拔1524米。 历代封建帝王把泰山作为神的化 身,常常登山封禅,给它加上许 多封号,到处建庙塑神,从而使 泰山文物荟萃,和中国几千年的 历史文化熔为一体,人们常常把 泰山当作崇高伟大的象征,因而 泰山成为游览的胜地,历代文人 留下了许多记游作品。
高中语文统编版必修上册16.2《登泰山记》(共34张ppt)

知人论世,标题解读
1.作者介绍 姚鼐,字姬传,一字梦谷,安徽桐城人,清代散文家,桐城派集大 成者,姚鼐与方苞、刘大槐ku1并称“桐城三祖”。他因室名惜抱轩而 被人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩诗文集》。 桐城派是清代影响最大的一个散文流派。其中姚鼐提出“义理、考 据、辞章”三者并重的文章理论。
2.题目解读
③记是古代的一种文体.可以通过记事、记物、写景、记人来抒发作 者的感情和主张,即景抒情,托物言志。
碑记:古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。
杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
《登泰过和所见所感。
①“登”,即由低处向高处行进;
②“泰山”,别名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,素有“五岳之 首”“天下第一山”之称。泰山承载着丰厚的地理历史文化内涵,被古人 视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安, 四海皆安”的说法。泰山文化底蕴深厚、观雄伟壮丽景,引无数文人雅士 前来刻石题字、作诗记文。
3.戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积 雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴chū蒱pú数 十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正 赤如丹,下有红光动摇承之,或①曰:此东海也。回视日 观以西峰,或②得日或否,绛皓驳色,而皆若偻1ǔ。 晦:阴(农)历每月最后一天 五鼓:五更 稍:逐渐 极天:天边 须臾:片刻,一会儿 采:同“彩 或①:有的人 或②:有的 绛:大红色 皓:白色 驳:杂 偻:脊背弯曲/鞠躬
参考译文 泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,济水向东流去。山南
面山谷中的水都流入汶水,山北面山谷中的水都流进济水。正处在那(阴 谷和阳谷)南北分界处,是古长城。最高的日观峰,在长城以南十五里。
《望岳》ppt课件

分有情。C.“齐鲁青未了”句,是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的
青色,以距离之远来烘托出泰山之高,别出心裁地写出自己的体验。
D.“会当凌绝顶”中,“会当”是唐人口语,意思是“一定要”,从中
可以看出诗人不怕困难,勇于攀登顶峰的雄心和气概。
家世背景 年少优游 困守长安 战乱流离 蜀中漂泊 舟中长逝
出身于京兆杜氏,北方 的大士族。祖父杜审言 (初唐诗人)。青少年 时因家庭环境优越,生 活安定富足。
生活艰苦,仕途失意, 观民生疾苦车行》 《丽人行》等作品。
四处漂泊,穷困潦倒, 疾病缠身,这期间是创 作高峰期,《茅屋为秋 风所破歌》《秋兴》 《登高》等作于此时。
指泰山
指山色 古人以山
不尽
(它)横跨齐鲁,青色的峰峦
指大造天 自化地然、。钟神秀北阴水,水,北阴南山为阳为南阳割。昏晓。
连绵不断。 译文:大自然将神奇和秀丽集
聚集
黄昏和早晨。 中于泰山,山的南北两面,一
极言泰山之
高,山南山 面明亮一面昏暗,截然不同。
北因之判若
清晓与黄昏,
明暗迥然不
同。
心震荡胸荡胸生曾云,决大眦决眦眼:眦:睛眼入张眶归鸟。 同“层”
1.诗中表现作者不怕困难,勇于攀登,俯视一切的雄心壮志的诗句
是
课 堂 随 练,
。
2.诗人直接赞美泰山风光秀美,巍峨高峻的诗句是
,
。
3.诗中集眼前之景,心中之情的诗句是
,
。
4.当我们登上东狮山顶,极目远眺,周围美景尽收眼底,我们不禁会
回想起杜甫的那句诗 “
,
。”
5.诗中写泰山之大,连绵不断、树木葱郁的诗句
是: 岱宗夫如何 ?,齐鲁青未了。 。
登泰山记ppt3

课堂小结
本文是一篇山水游记,叙述作者与朋友 冬日登泰山观日出的经过,生动的描写了泰 山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象, 写出了泰山的神秀壮丽,能唤起人们对泰山 的向往,感受祖国山河的壮美。
作者在冰天雪地的冬日登临泰山,其艰 难可知,又在文中全不见一丝寒气,到处是 雪后的奇景和明媚的阳光。 又如“忽如一夜春风来,千树万树梨花 开”的写法。
遥望天都倚客松, 莲花始信两飞峰。 且持梦笔书奇景, 日破云涛万里红。
辛巳四月二十七日于黄山
江泽民
简介泰山
泰山,古称东岳,又称岱山, 岱宗,是我国五大名山之一,和 南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、 中岳嵩山并称“五岳”,因其居 东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被称 为“五岳独长”,“五岳独尊”。 它位于山东省中部,最高峰玉皇 顶,又叫天柱峰,海拔1524米。 历代封建帝王把泰山作为神的化 身,常常登山封禅,给它加上许 多封号,到处建庙塑神,从而使 泰山文物荟萃,和中国几千年的 历史文化熔为一体,人们常常把 泰山当作崇高伟大的象征,因而 泰山成为游览的胜地,历代文人 留下了许多记游作品。
——孔子登临处
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
望岳
杜甫
岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当临绝顶, 一览众山小。
——冬天的摩崖Leabharlann 简介作者姚鼐(1731—1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩, 清代桐城人。清乾隆二十八年(1763)进士,做过兵部主事、 刑部郎中、记名御史等,参与编修《四库全书》。后辞官在 家乡、南京等地讲学40余年,所编《今体诗选》《古文辞类 纂》历来负有盛誉。在创作方面,姚鼐师承刘大魁,刘师承 方苞,三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派。 姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,著有《惜抱轩诗文 集》。姚鼐的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强, 是桐城派影响最大的人物之一。 关于桐城派,这是清代散文影响最大的一个流派,对于 散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞, 刘大槐和姚鼐则继承和发展了他的理论,三人并称为“桐城 三祖”。方苞散文理论的核心是“义法”,刘大槐师事方苞, 发展了他的理论,提出了“因声求气”说,姚鼐是桐城派的 集大成者,他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废。”
泰山

我国观赏型山岳旅游资源 遍布全国各地,富有奇特的形 态,优美的风光、悠久的历史 和丰富的人文的景观,具有明 显的特征。千姿百态的山岳, 或雄奇浩荡,或险峻巍峨,或 清新秀丽,或幽古神秘,各有 其动人心魄之处。“五岳”在 中华名山中最负盛名。
观赏型山岳旅游资源的特征
一是富有绚丽的自然景观 二是拥有丰富的历史文物古迹 三是具有典型的科学研究价值 四是具有自然景观和人文景观的和谐美
龙潭飞瀑
在泰山西溪百丈崖上, 有瀑布飞流直下,声若雷 鸣,状如挂着的千尺银练。 瀑布常年倾泻,冲击崖下 成潭,传说此潭与东海相 通,有龙自由来去,故名 “黑龙潭”。清人有诗云: “真源流不竭,飞下最高 峰。俯注潭千尺,深藏或 有龙”。“龙潭飞瀑”是 泰山名胜之一,观瀑吟咏, 引人生出无限遐思。
扇子崖
岱庙
大汶口遗址位于泰安城南25 公里处的大汶河畔,1959年 首次发现并发掘,为新石器 时代晚期遗存,是“大汶口 文化”的发现命名地。遗址 内涵丰富,有墓葬、房址等 遗存。出土文物有造型美观 的背壶、钵型鼎、镂孔豆、 高柄杯、彩陶豆以及磨制精 细的石斧、石锛、石铲、石 凿、骨器等。大汶口文化的 发现,为山东龙山文化找到 了渊源。1982年,被公布为 全国重点文物保护单位。
古登封台碑刻
泰山摩崖刻石有“虫二”两个字,这是清光绪二十五年(公元 1899年)山东省济南名士刘廷桂题镌的。刘廷桂留在泰山上的书法 刻石作品大约有数十副,“虫二”是他的代表作之一。这副刻石为 行书,笔力沉稳挺拔,豪情昂扬,两字之间,动静相宜,前呼后应, 蕴意无穷。作为泰山刻石中的佼佼者,“虫二”刻石是令人侧目的 作品。它外观表现比较怪异,看上季风气候 区。受特定的自然地理环境的相互 作用,垂直梯度,水平分布,气候 特点亦有较大差异。泰山顶无明显 的四季划分,只有冬夏之分,雨量 偏多,属半高山型湿润气候。
观赏型山岳旅游资源的特征
一是富有绚丽的自然景观 二是拥有丰富的历史文物古迹 三是具有典型的科学研究价值 四是具有自然景观和人文景观的和谐美
龙潭飞瀑
在泰山西溪百丈崖上, 有瀑布飞流直下,声若雷 鸣,状如挂着的千尺银练。 瀑布常年倾泻,冲击崖下 成潭,传说此潭与东海相 通,有龙自由来去,故名 “黑龙潭”。清人有诗云: “真源流不竭,飞下最高 峰。俯注潭千尺,深藏或 有龙”。“龙潭飞瀑”是 泰山名胜之一,观瀑吟咏, 引人生出无限遐思。
扇子崖
岱庙
大汶口遗址位于泰安城南25 公里处的大汶河畔,1959年 首次发现并发掘,为新石器 时代晚期遗存,是“大汶口 文化”的发现命名地。遗址 内涵丰富,有墓葬、房址等 遗存。出土文物有造型美观 的背壶、钵型鼎、镂孔豆、 高柄杯、彩陶豆以及磨制精 细的石斧、石锛、石铲、石 凿、骨器等。大汶口文化的 发现,为山东龙山文化找到 了渊源。1982年,被公布为 全国重点文物保护单位。
古登封台碑刻
泰山摩崖刻石有“虫二”两个字,这是清光绪二十五年(公元 1899年)山东省济南名士刘廷桂题镌的。刘廷桂留在泰山上的书法 刻石作品大约有数十副,“虫二”是他的代表作之一。这副刻石为 行书,笔力沉稳挺拔,豪情昂扬,两字之间,动静相宜,前呼后应, 蕴意无穷。作为泰山刻石中的佼佼者,“虫二”刻石是令人侧目的 作品。它外观表现比较怪异,看上季风气候 区。受特定的自然地理环境的相互 作用,垂直梯度,水平分布,气候 特点亦有较大差异。泰山顶无明显 的四季划分,只有冬夏之分,雨量 偏多,属半高山型湿润气候。
教科版六年级上册语文《-五岳之首》课件

五岳之首——泰山
岱庙题刻颂祖国 气势磅礴耀中华
我们已经学过杜甫的《望岳》,相信你对泰山已 经有了初步的印象。今天,我们再来学习一篇写泰山
的文章,看看你对泰山能否有新的认识。
初读感知
背景资料
古名岱山,又称岱宗,有“五岳之长”“五岳独尊” 的称誉。位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之 间,东西长约200千米,南北宽约50千米。其主峰为玉皇顶, 海拔1532.7米。泰山是天然的艺术与历史博物馆。它约形 成于3 000万年前的新生代中期。自古以来,中国人就崇拜 泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代历朝历代不断 在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。 古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记 文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2 200余处 碑碣石刻。
泰山
字词整合
1、要求会认的字 农谚 胭(yān) 胭脂 胭红
谚(yàn) 谚语
祠(cí) 祠堂
宗祠 祭(jì) 祭坛 祭典
2、多音字 [坊] 辨读:fānɡ(书坊)—fánɡ(磨坊)
运用:这间书坊(fānɡ)的老板很和善,让我免 费读了很多书。 家乡的那个水磨坊(fánɡ)承载着我童年的美 好记忆。
这里作者选取了最佳的视角,站在泰山极顶玉皇顶 上纵目四望。选取这个位置最能领略到泰山风光之壮 丽。以“黄河金带”“云海玉盘”“晚霞夕照”和 “旭日东升”四大自然奇观来说明泰山风光之壮丽独 特,更以奇松、异石进一步补充说明其独特,使这一段
简洁的描绘成为“泰山自然风光壮丽而独特”的完美
注脚。
3、请问第6段在说明岱庙时用了什么 说明方法,有何作用?
整体感知
中心思想
本文从自然风光和文化积 淀等方面描绘和介绍了泰山的 雄伟壮丽和独特的文化景观,抒 发了对祖国山河的赞美之情。
岱庙题刻颂祖国 气势磅礴耀中华
我们已经学过杜甫的《望岳》,相信你对泰山已 经有了初步的印象。今天,我们再来学习一篇写泰山
的文章,看看你对泰山能否有新的认识。
初读感知
背景资料
古名岱山,又称岱宗,有“五岳之长”“五岳独尊” 的称誉。位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之 间,东西长约200千米,南北宽约50千米。其主峰为玉皇顶, 海拔1532.7米。泰山是天然的艺术与历史博物馆。它约形 成于3 000万年前的新生代中期。自古以来,中国人就崇拜 泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代历朝历代不断 在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。 古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记 文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2 200余处 碑碣石刻。
泰山
字词整合
1、要求会认的字 农谚 胭(yān) 胭脂 胭红
谚(yàn) 谚语
祠(cí) 祠堂
宗祠 祭(jì) 祭坛 祭典
2、多音字 [坊] 辨读:fānɡ(书坊)—fánɡ(磨坊)
运用:这间书坊(fānɡ)的老板很和善,让我免 费读了很多书。 家乡的那个水磨坊(fánɡ)承载着我童年的美 好记忆。
这里作者选取了最佳的视角,站在泰山极顶玉皇顶 上纵目四望。选取这个位置最能领略到泰山风光之壮 丽。以“黄河金带”“云海玉盘”“晚霞夕照”和 “旭日东升”四大自然奇观来说明泰山风光之壮丽独 特,更以奇松、异石进一步补充说明其独特,使这一段
简洁的描绘成为“泰山自然风光壮丽而独特”的完美
注脚。
3、请问第6段在说明岱庙时用了什么 说明方法,有何作用?
整体感知
中心思想
本文从自然风光和文化积 淀等方面描绘和介绍了泰山的 雄伟壮丽和独特的文化景观,抒 发了对祖国山河的赞美之情。
《登泰山记》ppt课件
【注】 ①大脯:皇帝诏赐大臣聚饮。
.
18
材料二 同治四年,福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁 以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出 郡北门三里入山盘曲上,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。 越南天门,折而东行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬 传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
5.答案:(示例)①登高则望远。在生活的山峰上登 得越高,眼前的景色就越壮阔。②无限风光在险峰。 世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远。③有付出 才有收获。美来自艰辛的付出。
解析:联系泰山的自然景观、人文内涵和自己的学 习生活实际组织语言,言之成理即可。
②曾公:曾国藩。
.
19
材料三 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬
积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十 立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正 赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日 观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
.
20
文本研读
1.作者怎样介绍日观峰?
“最高日观峰,在长城南十五里”。以 古长城为参照物写日观峰,既点明泰山 最高点,也为这次泰山之行树起了一块 指路牌。
2.给第一段图画命名。
泰山地理概貌图。犹如电面(两水)到线(古长城)再到点 (日观峰)的写法,为后文的叙述设 下伏笔。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/ 余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/
B.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/ 余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/
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18
材料二 同治四年,福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁 以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出 郡北门三里入山盘曲上,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。 越南天门,折而东行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬 传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。
5.答案:(示例)①登高则望远。在生活的山峰上登 得越高,眼前的景色就越壮阔。②无限风光在险峰。 世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远。③有付出 才有收获。美来自艰辛的付出。
解析:联系泰山的自然景观、人文内涵和自己的学 习生活实际组织语言,言之成理即可。
②曾公:曾国藩。
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19
材料三 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬
积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十 立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正 赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日 观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
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20
文本研读
1.作者怎样介绍日观峰?
“最高日观峰,在长城南十五里”。以 古长城为参照物写日观峰,既点明泰山 最高点,也为这次泰山之行树起了一块 指路牌。
2.给第一段图画命名。
泰山地理概貌图。犹如电面(两水)到线(古长城)再到点 (日观峰)的写法,为后文的叙述设 下伏笔。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/ 余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/
B.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/ 余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/
《登泰山记》PPT优秀课件
第二部分
初读课文
预习检查 1.明确字音 汶水(wèn) 济水(jǐ) 徂徕(cú lái) 樗蒲(chū pú) 绛皓(hào)
初读课文 【思考1】文章的行文线索是什么? 明确 以游踪为主线,以时间为辅线。
第三部分
文本研读
问 题 探 究
【思考1】研读第一段 活动一:解释下列词语 ①阳:山的南面 ②阳谷:山南面谷中的水 ③当:在
【思考3】研读第三段 活动二:问题探究 1.概括本段的内容。 明确 集中描写泰山日出的动人景象。
问 题 探 究
【思考3】研读第三段 活动二:问题探究 2.找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。 (1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 明确 “扬”“击”“皆”。作者写日出,先造声势,用五 更时分的风雪交加、云雾充满来衬托日出景象的瑰丽。
问 题 探 究
【思考2】研读第二段 活动二:问题探究 2.找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。 (4)苍山负雪,明烛天南。 明确 “负”“烛”。作者不言冰雪覆盖青山,却说青 山背负着雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、 传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、 生动地描画出了积雪的光彩。
问 题 探 究
【思考2】研读第二段 活动一:解释下列词语 ①乘:趁,这里有“冒着”的意思 ②限:界限,这里指城墙 ③磴:石级 ④循:顺着 ⑤崖限: 像门坎一样的山崖 ⑥几:几乎 ⑦负:背 ⑧烛:照 ⑨居:停着
问 题 探 究
【思考2】研读第二段 活动二:问题探究 1.概括本段的内容。 明确 记述登山时间、同伴、路线,着力叙写登山的艰 巨和到达山巅后所见的景象。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山 安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭 祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石 刻。
登泰山记-高一语文优质教学课件(统编版必修上册)
在 公元1774年。乾隆,清高宗的年号
这里是“冒”的意思
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历
清代县名,今属山东
界限
齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰
这个月的丁未日
朱孝纯,字子颖。当时是泰安府的知府
安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十
石阶
五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面
桐城派简介
桐城派为清代散文的重要流派,其创立者为康熙年间的方苞。方苞强调文 章应遵循“义法”,提倡撰写“清真雅正”之作,以承载孔孟与程朱的学说。 刘大魁师从方苞,进一步拓展其理论,提出文章应重视“义理、书卷、经 济”三者。他主张作品要阐释程朱理学,同时在艺术表现上模拟古人的“神 气、音节、字句”。姚鼐作为刘大櫆的弟子,倡导“义理、考据、辞章”缺 一不可,实际上是通过“考据”与“辞章”来彰显儒家“义理”。
第一段:概述泰山的地理概貌,明确泰山及其巅峰——日观峰的所在位置。
首先描述汶水与济水的分流,形成地理上的“面”; 接着提出两水之间的分界——古老的长城,构成地理上的“线”; 然后以长城为参照,标定泰山之巅——日观峰的具体位置,形成地理上的“点” 。这一描述为后续登山路径和观赏日出的叙述奠定了基础。 从地理环境入手:泰山南面,汶水向西流淌;北面,济水向东流去,名山依傍 名水,更显壮丽。 “阳谷皆入汶,阴谷皆入济”中的两个“皆”字,铿锵有力,将泰山的水景由两条 河流展开成广阔的画卷,描绘了南山北山众多溪流纵横交错、最终汇入一河的 景色。横亘于阳谷与阴谷之间的古长城,为泰山增添了雄伟与奇特的色彩。随 后指出泰山的最高点日观峰,为后文叙述预留了悬念。 这一段文字,是作者攀登泰山前,以粗犷的笔触描绘了山峦、流水、古老长城 、日观峰等景观,勾勒出泰山层次分明、色彩斑斓、动静相宜的整体风貌。简 约的轮廓勾勒,线条清晰。
《雨中登泰山》 PPT课件 2
泰山简介:
泰山位于山东省内,是我国五大名山(东岳泰山、 西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之一, 古称东岳。泰山最高峰玉皇顶(又叫天柱峰)海拔 1524米,有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等 许多名胜古迹。在我国众多的山峰中并不算高,但 由于它矗立在齐鲁原野之上,在周围海拔只有25 米的平原和100--200米的丘陵衬托下,显得特别高 峻。泰山雄伟峻拔,巍峨壮观,文物荟萃,和几千 年来的中国历史文化交织在一起,因此,人们常把 泰山当做崇高伟大的象征。
词语补释: 1、绮丽:鲜艳美丽 2、影影绰绰:模模糊糊,不真切。 3、峥嵘:形容山势高峻突出。 4、意兴盎然:兴致洋溢的样子。盎然:形容气氛、兴趣 等洋溢的样子。
5、洄漩:水流回旋。 6、望穿秋水:形容盼望得非常急切。秋水: 比喻眼睛。 7、淅淅沥沥:象声词,形容轻微的风声、雨声、落叶声 等。
8、回环曲折:环绕弯曲。 9、层峦叠嶂:高险的山。 10、崔嵬:P161注(2) 11、芊芊莽莽:P163注(1)
结构层次: 一、(1节)作者希望登游泰山的心情由来已久。 二、(2--8节)作者冒雨登上泰山及其沿途所见风 光。
三、(9节)作者在泰山顶上看到的景象。 四、(10--11节)作者登泰山的“独得之乐”。
本文写景的特点:
• 一、能够抓住“雨中泰山”的特点。
• 二、 作者写景时,着力描绘烟雨云雾的奇丽 色彩。
• 三、随着立足点的变化,变换观察对象。
• 四、采用多种手法,行文活泼多姿: (全景 、局部 、近观 、 仰望 、 俯视 、动态 、 静态 )
• 五、写景中穿插着抒情:
“移步换景”
本文写景以“移步换景”之法为主.所谓 “移步”是指观察者立足点的变化;所谓 “换景”则指景观不同,或观察对象的变换, 或是由于距离、角度的变化,同一观察对象, 面目姿态也会大不相同。这种以观察者立足 点的变化为线索,描述所见景物的方法,通 称“移步换景”。