高考语文专题复习：文言文阅读
第1页（共39页） 高中语文一轮精品复习学案 文言文阅读 【考点分析】 考纲点击 备考指导
1．理解 B (1)理解常见文言实词在文中的含义 (2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 (4)理解并翻译文中的句子
2．分析综合 C (1)筛选文中的信息 (2)归纳内容要点，概括中心意思 (3)分析概括作者在文中的观点态度
【考情分析】 从近几年新课标全国卷的考查内容来看，文言文阅读的命题考查有如下特点： 1.选材、文体的稳定性。命题者近几年一直坚持从“正史”著作中选文，并且一直选取古代人物传记。如 年宁夏、海南卷的《宋史·朱昭传》， 年新课标全国卷的《明史·花云传》， 年新课标全国卷的《宋史·何灌传》， 年辽宁卷的《旧唐书·宋庆礼传》， 年新课标全国卷的《宋史·萧燧传》。这些阅读文本选材范围的界定和文体的稳定性，体现了新课标对文言文阅读提升阅读境界、积淀阅读素养的精义，也为考生的备考复习指明了方向。 2.传主类型的忠义性。文言传记中的传主均为各朝的忠臣、良将，他们都忠君报国、舍生取义，成为后人效仿的典范，对学生人文素养的养成有积极的导向作用。考点、题型、分值的固定化。文言文阅读考查一直是4道题目，即实词含义判断、信息筛选、分析概括文意要点、文言翻译(2个语句)。题型一直是3个客观选择题+1个主观翻译题。分值为19分，其中文言翻译10分。 通过以上分析，结合《考试大纲》可知，新课标全国卷 年的文言文阅读考查仍将延续近年来的命题特色，但也可能在基本稳定的前提下作出一些调整，如选材的范围(这方面应重点关注“正史”选文中的人物传记，也应适当涉猎一下非“史”选文中的人物传记)或将进一步扩大，文体选择(平时可适当关注一下政论文、游记文、序文等)也许趋向灵活等。 第2页（共39页）
【学习方法指导】 掌握文言文阅读的金钥匙 文言文阅读必须脚踏实地地积累，否则可能到考试时感到不足以应对。学习阅读文言文并不难，只要掌握规律、循序渐进，是能达到《教学大纲》规定的中学文言文学习的终极目标的，即能阅读浅易的文言 文要达到这个目标，需做好以下三点： 一、掌握一定数量的文言实、虚词，是学习阅读文言文的重要基础 中学生学习阅读文言文，大都从中学课本上出现的文言文开始，而后逐渐延伸到课外文言文(包括高考文言文阅读文)。这些文言文，都是从大量古籍中精选出来的，无论从语言到内容、到形式，都具有典范性。学习这些文章，从初读第一篇开始，就要逐一弄清每一个文言实词的词义，文言虚词的意义和用法，千万不能只满足于对所学文段内容的大体了解，不能如讲故事一般将其内容概述下来即视为翻译。 另外，在实词与虚词两者间，大量的、难于掌握的是实词。文言实词本身所具有的意义的把握，考生要重点考虑一词多古今异义、通假字、同义复词、偏义复词以及词类活用等文言现象。文言虚词的数量比实词少得多，《考试大纲》又明确指出“理常见文言虚词(18个)在文中的意义和用法”，应该说虚词比实词好掌握。但文言虚词同现代汉语的虚词相比，要比文言实词同现代汉语的实词相比的差距大。文言虚词中，几乎没有一个词是古今完全相同的，而且用法复杂，使用频率还颇高。所以在下工夫学习实词的同时，也不可忽视虚词的学习。需要提醒的是： 1.文言虚词也存在容易与现代汉语中的同形词混淆的问题。如文言文中的“所以”连用，常常是“所”和“以”两个单词，不能与现代汉语中的“所以”同解。还有“于是”、“至于”，也常常是介词“于”和代词“是”、动词“至”和介词“于”的连用，其意义绝不同于现代汉语的连词“于是”和介词“至于”。 2.文言虚词的“一词多义”现象更多，情况更复杂，甚至在同一语段中使用同一虚词，词性也相同，含义却各异。如《察今》中有这样一段话：“人问其故，曰：‘此其父善游。’其父虽善游，其子岂遽善游哉？”这段话中，用了四个“其”，第三人称代词，如果笼统地译为“他”就会指代不明，因为它们指 代对象不同，第一个指代“抱婴儿的人”(前文有交代)，第二个指代“婴儿”，第三个指代“婴儿”，第四个指代“婴儿的父亲”。 3.注意文言中的兼词。所谓兼词，是指古汉语的合音兼义词。从语音上讲，是由两个(或三个)字音合成的一个音节；从词义上讲，是指一个词包含有两个词的意义。如“盍”、“焉”、“诸”、“叵”等有时“兼义”，要分别讲时为“何不”、“于其间(于之)”、“之于(或‘之乎’)”、“不可”。 4.同一个意义，可以用多个语词表达。如第二人称代“你”，在文言文中就用“女”、“汝”、“若”、“而”、“尔”等多个词来表示。 二、掌握语法规律是通向文言文阅读的一条捷径 第3页（共39页）
掌握了一定数量的文言实词和虚词，应该说就具备了读懂文言文的基本条件，并且也的确能疏通部分文句，因为古今语法差异不大，句子的组合次序基本相同，如果真的对现代汉语语法知识掌握比较牢固，并能熟练地分析各种句子，那么文言百分之七十的常见句式也就能触类旁通了。都是但古今毕竟有 异，例如，若不懂古汉语宾语前置的知识，就译不通“宋何罪之有”(《公输》)、“一羽之不举，为不用力焉”(《齐桓晋文之事》)。因此古汉语语法不但要学，而且要认真学。工夫要放在古今语法歧异之处，即与现代汉语不同的所谓特殊句式。这些特殊句式是：判断句、被动句、省略句、倒装句(主要是宾语前置句、定语后置句、状语后置句)及一些固定句式。 三、了解古代文化常识是完整把握文言文内蕴的必经之路 文言文，不仅关涉着造字之源、句式之法、为文之妙，还包容着人物事件、先哲之理、阴阳之变，乃至战争、礼俗、宗法、地理、数术，更与古代历史密切相关。特别是选入我们中学教材的，又都是久传不衰的华章，其内蕴就更丰富、更深邃。那么，要准确理解古文文意，不具备一定的古代文化常识是不行的。我们在逐篇学习古文的过程中，要注意点滴积累，而且还要做必要的、较有系统的整理，如古代吏制、郡制、刑法、科举制度，人的姓名、字号、谦称、敬称等等，不求过繁过细地掌握，但要大体了解。 学习阅读文言文，还要学会断句，掌握翻译方法，学会分析综合文意特点等等，诸多环节和技能训练要同时进行，这样才能提高阅读水平，达到《教学大纲》的要求，完成中学阶段文言文阅读学习的任务。 【要点名师透析】 文言文翻译并不是能读懂文本就可轻易做到的，因为心中明白不等于可顺畅地诉之于口，嘴上能说不等于能清楚地付之于笔端，它还涉及语言的书面表达能力。如何让学生在短时间的复习中，掌握高考文言文翻译的答题技巧，减少失分呢？注意以下几个方面可以起到事半功倍的效果。 一、掌握常用的六种翻译方法 1.保留法。在文言句子中，凡是涉及纪时（年、月、日）、封号（帝号、年号、官爵名）、物名（国名、地名、人名、器具名、典章名）等，都可原封不动地保留下来，搬抄即可，不必翻译。因为此类词语无需也无法用现代汉语进行对译，如果硬作翻译，反会弄巧成拙、让人啼笑皆非。 2.剔除法。文言文中常存在一些这样的虚词，它们在句中无实际的翻译意义，仅仅起到语法作用，如句首发语词、主谓间取消句子独立性的助词、倒装句式的标志词、句中表停顿的语气助词、衬音助词、表敬副词、偏义复词的衬托成分等。尽管它们在原句中是必不可少的，但在译句时，却无法用对应的现代汉语进行翻译，可剔除不译。剔除后，不影响译句的正确和通顺。 3.添补法。文言句子常存在省略的现象，或缺主语、或缺谓语、或缺宾语等，在翻译时，需将原文中省略的成分添补出来。唯有如此，译后的句子才显得完整、通畅、达意。 4.替换法。有些文言词语随着时代的演变，词义发生较大的变化：有的词义扩大了（如“江”，古特第4页（共39页）
指长江，今泛指一般的江河），有的词义缩小了（如“臭”，古泛指一般的气味，今特指臭气），有的词义发生了转移（如“牺牲”，古指祭祀用的牲口，今已无此义）„„甚至有些词语已经不再使用。因此，翻译时，这些词语必须用现代汉语进行替换，无论如何不能拿古义视为今义。 5.调序法。由于语言的演变和发展，有些文言句式与现代汉语存在着较大的差异，如主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介词短语后置句等。对于这些特殊句式，翻译时，必须按现代汉语的表述习惯，将语序重新调整，得以符合现代人的阅读习惯。 6.释义法。高考文言文翻译试题为阅卷方便，往往会设置几个关键得分点，而这几个关键得分点多体现在句中的关键词上。在答题时，如能对这些关键词进行准确地翻译，就能轻易地得分；若翻译错误，或不准确，就会遗憾地丢分。如何翻译这些关键词呢？ （1）联想课文推断。在翻译时，我们常会遇到一些“熟悉的陌生词”，左“推”右“敲”之余，仍不得要义。殊不知，这些翻译上的“拦路”词，却是课文中的“熟词”。此时，你若能联想到课文中有关词句的用法，互为比较，辨析异同，就能准确地推断出它的含义。如：“亡何花开，薄如蝉翼。”此句在翻译时如不作联想，颇为棘手：句中“亡何”究为何意？若能联想起课文《促织》中“无何，宰以卓异闻”，便会疑窦顿消，豁然开朗：“无何”为“不久”之意，而“亡”通“无”，“亡何”即“无何”，则可译为“不久”，此句就能顺理地翻译为：“不久，花开了，花瓣薄得像蝉的翅膀。” （2）语境分析推断。有些文言词语仅凭所在文句，有时是不易理解的；有些文言词语本身存在一词多义的现象，单依所在文句，词义亦是难以定夺的。此时，需借助句子上下文意（即语境）来推知词义。 （3）语法分析推断。有些词语在翻译时，可依据它们所处的语法位置，凭借现代汉语语法知识（主语、宾语多由名词、代词充当，谓语多由形容词、动词充当，状语多由副词充当）来推知词性，进而推知意义。如：“每至客舍，自放驴，取樵炊爨。”(2002年全国卷)此句中的“樵”，易误译成动词“打柴”之意。其实，此句中“取”是动词，“樵”处于宾语的位置，其词性应为名词，故宜译为“木柴”之意。 （4）巧借修辞释义。文言文中，常存在使用修辞手法的现象（比喻、借代、婉曲、用典等），假如不作处理就直译这些句子，则会使译文显得不当。 （5）固定结构释义。在文言句子中，有些词语在使用时形成了固定结构模式，如表疑问的常用“奈何”“若何”等，表测度的常用“无乃„„乎”“得无„„乎”等。在译句时，若能把握住这些固定结构，句子便可流畅译出。如：“其信然邪？其梦邪？”（《祭十二郎文》）此句采用了“其„„，其„„”表选择的固定结构，可译为“是„„，还是„„”之意。弄清此点后，该句便无翻译障碍了。此固定结构，可从初中学过的“其真无马邪？其真不知马邪？”(《马说》)得以印证。 （6）词类活用释义。在文言句子中，有些词语存在词类活用的现象，如使动、意动、名词作状语、名词（形容词）作动词等等，在翻译时需根据其活用进行意译。 二、处理好一些特殊用词、修辞手法和句式
2023届高考语文复习：文言文专题训练《旧唐书王方庆传》(含答案)
文言文专题训练------《旧唐书·王方庆传》一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
王方庆，雍州咸阳人也，周少司空石泉公褒之曾孙也。
其先自琅邪南度，居于丹阳，为江左冠族。
褒北徙入关，始家咸阳焉。
父弘直，为汉王元昌友，畋猎无度，乃上书切谏。
元昌览书而遽止。
方庆年十六，起家越王府参军。
尝就记室任希古受《史记》、《汉书》。
希古迁为太子舍人，方庆随之卒业。
永淳中，累迁太仆少卿。
则天临朝，拜广州都督。
广州地际南海，每岁有昆仑乘舶以珍物与中国交市。
旧都督路元睿冒求其货，昆仑怀刃杀之。
方庆在任数载，秋毫不犯。
又管内诸州首领，旧多贪纵，百姓有诣府称冤者，府官以先受首领参饷，未尝鞫问。
方庆乃集止府僚，绝其交往，首领纵暴者悉绳之，由是境内清肃。
当时议者以为有唐以来，治广州者无出方庆之右。
则天以方庆家多书籍，尝访求右军遗迹。
方庆奏曰：“臣十代从伯祖羲之书，先有四十余纸，贞观十二年，太宗购求，先臣并已进之。
唯有一卷见今在。
又进臣十一代祖导、十代祖洽、九代祖珣、八代祖昙首、七代祖僧绰、六代祖仲宝、五代祖骞、高祖规、曾祖褒，并九代三从伯祖晋中书令献之已下二十八人书，共十卷。
”则天御武成殿示群臣，仍令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣。
方庆又举：“令杖'期丧、大功未葬，不预朝贺；未终丧，不预宴会。
比来朝官不遵礼法，身有哀容，陪预朝会，手舞足蹈，公违宪章，名教既亏，实玷皇化。
伏望申明令式，更禁断。
”从之。
方庆渐以老疾，乞从闲逸，乃授麟台监修国史。
及中宗立为东宫，方庆兼检校太子左庶子。
圣历二年一日，则天欲季冬讲武，有司稽缓，延入孟春。
方庆上疏曰臣恐水潦败物霜雪损稼夏麦不登无所收入也伏望天恩不违时令至孟冬教习以顺天道。
手制答曰：“比为久属太平，多历年载，人皆废战，并悉学文。
今者用整兵威，故令教习。
卿以春行冬令，则水潦为败，举金伤木，则便害发生。
循览所陈，深合典礼，若违此请，乃月令虚行。
伫启直言，用依来表。
2024届高考语文复习：文言文专题训练双文本练习(附参考答案)
文言文专题训练------双文本练习一、阅读下面的文言文，完成下面各题。
文本一：臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。
高祖始受隋禅．，则议除之。
当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。
伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。
即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。
臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。
臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。
直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。
安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命！”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。
若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。
伤风败俗，传笑四方，非细事也。
孔子曰：“敬鬼神而远之。
”古之诸侯，行吊．．于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。
今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茢不用，群臣不言其非，御史．．不举其失，臣实耻之。
乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。
使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。
岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。
无任感激恳悃之至，谨奉表．以闻。
臣某诚惶诚恐。
【注】桃茢：桃杖与扫帚。
古代用以毕邪除秽，（选自《论佛骨表》韩愈（唐代），有删改）文本二：中使迎佛骨至京师上留禁中三日乃历送诸寺王公士民瞻奉舍施惟恐弗及有竭产充施者有然香臂顶供养者刑部侍郎韩愈上表切谏，上得表，大怒，出示宰相，将加愈极刑。
裴度、崔群为言：“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路。
”癸巳，贬愈为潮州刺史。
自战国之世，老、庄与儒者争衡，更相是非。
2023届高考语文复习：文言文专题训练---《宋史王尧臣传》(含答案)
文言文专题训练-----《宋史·王尧臣传》一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
王尧臣，字伯庸，应天府虞城人。
举进士第一，授将作监丞、通判湖州。
召试，改秘书省著作郎、直集贤院。
郭皇后薨，议者归罪内侍都知阎文应，尧臣请穷治左右侍医者，不报。
时上元节，有司张灯，尧臣俟乘舆出，即上言：“后已复位号，今方在殡，不当游幸。
”帝为罢张灯。
陕西用兵，为体量安抚使。
将行，请曰：“故事，使者所至，称诏存问官吏将校，而不及于民。
自元昊反，三年于今，关中之民凋弊为甚，请以诏劳来，仍谕以贼平蠲租赋二年。
”仁宗从之。
使还，上言论：“延州、镇戎军、渭州山外三败之由，皆为贼先据胜地，诱致我师，将帅不能据险击归，而多倍道趋利。
兵方疲顿乃与生羌合战贼始纵铁骑冲我军继以步卒挽强注射锋不可当遂致掩覆，此主帅不思应变以惩前失之咎也。
愿敕边吏，常远斥候，遇贼至，度远近立营砦，然后量敌奋击，毋得轻出。
”诏以其言戎边吏。
时韩琦坐好水川兵败徙秦州，范仲淹亦以擅复元昊书降耀州。
尧臣言：二人者，皆忠义智勇，不当置之散地。
又荐种世衡、狄青有将帅才。
明年，贼入寇，仲淹自将庆州兵捍贼，贼引去。
仁宗思其言，乃复以琦、仲淹为招讨使，置府泾州，益屯兵三万人，而使尧臣再安抚泾原。
既还，因论沿边城砦、控扼要害、贼径通属及备御轻重之策为五事上之。
又请泾、原五州营田，益置弓箭手，及请彻潼关楼橹，皆报可。
夔州转运使请增盐井岁课十余万缗，尧臣以为上恩未尝及远人，而反牟取厚利，适足以敛怨，罢之。
居枢密三年，务裁抑徼幸，于是有镂匿名书以布京城，然仁宗不以为疑也。
以户部侍郎参知政事。
久之，帝欲以为枢密使，而当制学士胡宿固抑之，乃进吏部侍郎。
卒，赠尚书左仆射，谥文安。
节选自《宋史·王尧臣传》1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．兵方疲顿/乃与生羌合战/贼始纵铁骑冲我军/继以步卒挽强注射/锋不可当/遂致掩覆B．兵方疲顿/乃与生羌合战/贼始纵铁骑冲/我军继以步卒/挽强注射/锋不可当/遂致掩覆C．兵方疲顿/乃与生羌合战/贼始纵铁骑冲/我军继以步卒挽强注射/锋不可当/遂致掩覆D．兵方疲顿/乃与生羌合战/贼始纵铁骑冲我军/继以步卒/挽强注射/锋不可当/遂致掩覆2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。
2023高考语文专题复习：文言文专题训练----《新唐书白居易传》(含答案)
文言文专题训练----《新唐书·白居易传》一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
居易敏晤绝人，工文章。
未冠，谒顾况。
况吴人，恃才少所推可，见其文曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中擢进士、拔萃皆中，补校书郎。
元和元年，对制策乙等，调盩厔尉，为集贤校理，月中，召入翰林为学士，迁左拾遗。
后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣！”帝变色，罢谓李绛曰：“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！”绛曰：“陛下启言者路故群臣敢论得失若黜之是箝其口使自为谋非所以发扬圣德也。
”帝悟，待之如初。
后盗杀武元衡，京都震扰。
居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。
宰相嫌其出位，不悦。
俄有言居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华无实行，不可用，出为州刺史。
中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。
既失志，能顺适所遇。
俄转中书舍人。
于是天子荒纵，宰相不才，赏罚失所宜，坐视贼无能为。
居易虽进忠，不见听，乃丐外迁为杭州刺史。
始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷，复浚李泌六井，民赖其汲。
居易被遇宪宗时，事无不言，多见听可，然为当路所忌，遂摈斥，所蕴不能施，乃放意文酒。
既复用，又皆幼君，偃蹇益不合，居官辄病去，遂无立功名意。
东都所居履道里，疏沼种树，构石楼香山，凿八节滩，自号醉吟先生，为之传。
暮节惑浮屠道尤甚，至经月不食荤，称香山居士。
居易于文章精切，然最工诗。
初，颇以规讽得失，及其多，更下偶俗好，至数千篇，当时士人争传。
鸡林行贾售其国相，率篇易一金，甚伪者，相辄能辩之。
六年，卒，年七十五，赠尚书右仆射，宣宗以诗吊之。
遗命薄葬，毋请谥。
后敏中为相，请谥，有司曰文。
（节选自《新唐书·白居易传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．陛下启言者路/故群臣敢论得失/若黜之/是箝其口/使自为谋非/所以发扬圣德也/B．陛下启言者路/故群臣敢论得失/若黜之是/箝其口/使自为谋/非所以发扬圣德也/C．陛下启言者路/故群臣敢论得失/若黜之/是箝其口/使自为谋/非所以发扬圣德也/D．陛下启言者路/故群臣敢论得失/若黜之是/箝其口/使自为谋非/所以发扬圣德也/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．元和元年，属于年号纪年法，始于汉武帝，此后每个皇帝即位都要改元，有的皇帝在位时有多个年号。
2023届高考语文专题复习：文言文专题训练---《史记游侠列传》(含答案)
文言文专题训练-----《史记·游侠列传》一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
郭解，轵人也，字翁伯。
解为人短小精悍，不饮酒。
少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。
以躯借交②报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。
适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。
及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。
然其自喜为侠益甚。
既已振人之命，不矜其攻，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。
解姊子负解之势，与人饮，使之嚼③。
非其任，强必灌之。
人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。
解姊弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。
解使人微知贼处。
贼窘自归，具以实告解。
解曰：“公杀之固当，吾儿不直。
”遂去其贼，罪其姊子。
诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。
有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。
客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更④时脱之。
”每至践更，数过，吏弗求。
怪之，问其故，乃解使脱之。
箕踞者乃肉袒谢罪。
洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。
客乃见郭解。
解夜见仇家，仇家曲听解。
解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。
今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。
”解执恭敬，不敢乘车入其县廷。
之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。
诸公以故严重之争为用邑中少年及旁近县贤豪夜半过门常十余车请得解客舍养之。
注：①阴贼：内心残忍。
②借交：帮助朋友。
③嚼：把酒喝尽。
④践更：秦汉时的一种徭役。
（选自《史记·游侠列传》有删改）1．下列对文中划波浪线的部分断句，正确的一项是（）A．诸公以故严/重之争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/B．诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/C．诸公以故严/重之争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/D．诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“天幸”与《鸿门宴》中“今事有急，故幸来告良”的“幸”字含义不同。
2023届高考语文复习：文言文专题训练------《三国志吕蒙传》(含答案)
文言文专题训练------《三国志·吕蒙传》一、阅读下面的文言文，完成下列小题。
吕蒙字子明，汝南富陂人也。
少南渡，依姊夫邓当。
当为孙策将，数讨山越。
蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。
归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。
旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。
时当职吏以蒙年小轻之，曰：“彼竖子何能为？此欲以肉喂虎耳。
”他日与蒙会，又蚩辱之。
蒙大怒，引刀杀吏，出走，逃邑子郑长家。
出因校尉袁雄自首，承间为言，策召见奇之，引置左右。
数岁，邓当死，张昭荐蒙代当，拜别部司马。
从征黄祖，祖令都督陈就逆以水军出战。
蒙勒前锋，亲枭就首，将士乘胜，进攻其城。
祖闻就死，委城走，兵追禽之。
权曰：“事之克，由陈就先获也。
”以蒙为横野中郎将，赐钱千万。
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。
肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。
”遂往诣蒙。
酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。
”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。
肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。
”遂拜蒙母，结友而别。
时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。
蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。
书三上，权乃听。
蒙于是又为择师，使辅导之，其操心率如此。
后羽讨樊，留兵将备公安、南郡。
蒙入据城，尽得羽及将士家属，皆抚慰，约令军中不得干历人家，有所求取。
蒙麾下士是汝南人取民家一笠以覆官铠官铠虽公蒙犹以为犯军令不可以乡里故而废法遂垂涕斩之。
于是军中震栗，道不拾遗。
蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。
羽府藏财宝，皆封闭以待权至。
荆州遂定。
（节选自《三国志·吕蒙传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官铠／官铠虽公／蒙犹以为犯军令／不可／以乡里故／而废法／遂垂涕斩之B．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官铠／官铠虽公／蒙犹以为犯军令／不可以乡里故而废法／遂垂涕斩之C．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官铠／官铠虽公／蒙犹以为犯军令／不可／以乡里故而废法／遂垂涕斩之D．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官铠／官铠虽公／蒙犹以为犯军令／不可以乡里故／而废法／遂垂涕斩之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“拜”，授予官职。
文言文专题：实词之古今异义词-2024年高考语文总复习之文言文阅读(全国通用)
文言文专题实词之--
古 今 异 义词
文 言 文
（一）定义：
所谓“古今异义”，是指文言词语与现代汉语中的词语书写相同 （同形）而意义和用法不同的现象。 既指单音节词古今词义不同，又指双音节词古今词义不同，尤其是后 者，容易造成用今义解释古义，这也是高考翻译题中常考的热点。
一、高考原题回放
其三、2021年普通高等学校招生全国统一考试（新高考全国Ⅰ卷） “……陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑
赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试 赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受 赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之 以德，齐之以礼。”……
名词，当今扩大为用于泛指的通名了。 • 2.“是女子不好……得更求好女”(《西门豹治邺》) • “好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而当今的“好”可泛指一切美
好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。
练习：古义的范围小于今义。
1、若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁 今义：则指整个中国。
C．依乎天理 D．因其固然
2．A A.无古今异义。句意：因为郑国曾对晋文公无礼。 B.非常：古义，不同一般的事，意外的变故；今义，副词， 很、非常。句意：防备其它的盗贼进入和意外变故。 C.天理：古义，自然结构；今义，天然的道理。 D.固然：古义，本来的结构；今义，诚然，虽然。句意：顺 着牛体本来的结构。
（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
“左右”：身边的人 【今义：左和右两个方面；用在数目字后面表示概数，跟“上下”相同】。
（1）唐太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他 们。
2023高考语文专题复习：文言文训练《说苑》
B.居数年/楚王果举兵伐/蔡窥墙者为司马/将兵而往来/虏甚众/问曰/得无有昆弟故人乎/见威公缚在虏中/问曰/若何以至于此/C.居数年/楚王果举兵伐/蔡窥墙者为司马/将兵而往来/虏甚众/问曰/得无有昆弟故人乎/见威公缚/在虏中问曰/若何以至于此/D.居数年/楚王果举兵伐蔡/窥墙者为司马/将兵而往来/虏甚众/问曰/得无有昆弟故人乎/见威公缚在虏中/问曰/若何以至于此/11.对文中下列的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“今期年而亡”与“期年之后”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“期”字含义相同。
B.“则举宗而去之楚”与“且举世誉之而不加劝”（《逍遥游》）两句中的“举”字含义相同。
C.“人固有利不利”与“其闻道也固先乎吾”（《师说》）两句中的“固”字含义不同。
D.“则民力罢矣”与“曲罢曾教善才服”（《琵琶行》）两句中的“罢”字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.鲁国公索氏在正要祭祀的时候丢失了祭祀所用的牲畜，孔子预言了公索氏败亡后，弟子询问孔子预言的依据，孔子是从小事进行推断的。
B.下蔡威公由劝谏国君一事预感到国家将要灭亡，痛哭了三天，在墙外窥探的邻居听了他的话搬到楚国，威公得出结论能做的人是能说的人的主人。
C.韩昭侯建造高门，屈宜咎认为此时不是修建的好时机。
因为之前秦国攻占了宜阳，第二年韩国闹旱灾，百姓三餐不饱。
D.楚庄王想要攻打陈国，打探的人认为从陈国的城墙、护城河、储备、国家情况看不能打，但楚庄王却从陈国的民情看出陈国能攻打。
13.把文中画横线的句子的翻译成现代汉语。
（10分）（1）窥墙者乃言之于楚王，逐解其缚，与俱之楚。
(5分）（2）不以此时恤民之急也，而顾反益奢。
此所谓福不重至，祸必重来者也。
（5分）【答案】10.D11.C12.B13.（1）那在墙外窥探的人就对楚王说了这件事，于是解开威公的绳子，和他一起到楚国。
（“乃”“缚”“之”各1分，句意2分）（2）不在此时同情百姓的急难，却反而更加奢侈。
2025届高考语文复习：文言文阅读专题知识梳理
2025高考语文一轮复习——文言文阅读专题知识梳理一、考查形式多以选择、简答的形式考查。
一般考查实词、虚词、文言断句、古代文化常识、筛选概括信息、翻译等。
二、知识讲解（一）五类常考实词1．通假字所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。
它的分类如下：（1）通用字：两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。
例：《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智”。
（2）假借字：两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借代。
例：《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早”的读音相同，被借用了“早”的意义。
“早”是本字，“蚤”是假借义，“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。
（3）古今字：一个汉字（古字）原有几个意义，后为区别，另造一个新字（今字）来表示其中的一个或几个意义。
例：《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“受”字是古字，“授”是今字。
2．一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。
把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。
如“道”的本义是“路途、道路”。
词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。
如“道”的引申义为“方向、方法、道理”。
词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。
如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词。
3．古今异义古今异义是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。
这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的，大致包括词意扩大、词意缩小、词意转移、词意强化、感情色彩变化几种。
（1）词义扩大：古义的范围小于今义。
如“中国”，古义指“中原地区”，今义指“整个中国”。
（2）词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。
文言文专题：通假字和偏义复词-2024年高考语文总复习之文言文阅读(全国通用)
通假字
通假字
古人使用文字，有时没有用该用的某个字，而用另一个读音和它
相同或相近的字来替代。这种现象叫通假。 通假字有“约定俗成”的规律，不能认为凡是同音字都可以通假。
由于历史音变，有些通假字和本字的读音相差甚远。 被替代的那个字叫本字，用来替代的那个字叫借字，也就是通假字。
（“销”通“消”）
考考你： 涂有饿莩而不知发 輮使之然也 乃瞻衡宇 颁白者不负戴于道路矣 法令亡常； 大臣亡罪夷灭者数十家
（通“途”） （輮通“煣”）
（通“横”） （通“斑”） （通“无”） （通“无”）
1.“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”
暴：“曝”晒。动词。“輮”通“煣”，使弯曲
2.思厥先祖父，暴霜露.
暴：同“曝”暴露，显露。
3.闻妻言，如被冰雪。”
被：同“披”；覆盖
4.“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
倍：通“背”，背叛，忘记。动词。具通俱，都
5.“沛公不胜桮杓，不能辞。” 桮：同“杯”；酒器。名词
6.“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，” 被：同披;覆盖在肩背上。动词
7.“或师焉，或不焉 不：同“否”；不。副词
如何判定一个词是偏义复词？
1．在语境中辨别 在特定语境中，词语的运用要符合句子的语境，因此，是不是偏义复词要结 合具体的语境来判断。如“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中的“出入”， 结合前文语境可知其偏指“入”。 2．从语法的角度分析 通过分析词语在语句中充当的语法成分加以判断。如“昼夜勤作息，伶俜萦 苦辛”(《孔雀东南飞并序》)，从句中的“勤”分析，与之搭配的应是“作”而不是 “息”，由此可以判定“作息”偏指“作”。
如何判定一个词是偏义复词？
3．区别语素意义相反或相对的偏义复词和语素意义相反的两个连用实词