《答谢中书书》 原文
《诗词曲赋文·答谢中书书》原文与赏析
《诗词曲赋文·答谢中书书》原文与赏析《诗词曲赋文·答谢中书书》原文与赏析陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
陶弘景(456—536)，字通明，南朝丹阳秣陵(今南京市)人，著名的道教学者。
他身历宋、齐、梁三朝，一生好道术，爱山水，史称他“至十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。
谓人曰;‘仰青山，睹白日，不觉为远矣。
’”(《南史·陶弘景传》)15岁时作《寻山志》，已露向往林泉、隐遁出世之心。
他英才早慧，不到20岁即任齐诸王侍读，其间得遇孙游岳，从受上清经法、符图，成为孙的入室弟子。
37岁时，陶弘景决计栖隐，上表辞禄，退居于江苏句容之句曲山(茅山)，自号华阳隐居。
居茅山45年，创道教茅山宗，主张三教调和，佛道双修，以信奉道教《上清》经为主，发展了道教的修炼理论，为道教建立了神仙谱系，使道教向义理化发展，对后世道教的影响深远。
他虽隐居不仕，但对政局颇有影响。
他曾帮助萧衍定国号“梁”。
据《南史》本传“国家每有吉凶征讨大事，无不前往咨询。
月中常有数信。
时人谓之山中宰相。
”享年八十有一，朝廷赠中散大夫，谥贞白先生。
今传《陶隐居集》辑本一卷，其中诗文在山川景物的描绘上有一定的成就。
本文是他用骈文体写给谢微(或作徵)谈山水的信，因谢微曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。
南北朝时期，骈文发展到了顶峰，几乎占领了整个文坛，但成就并不高，大多文章内容空洞，雕琢词句，堆砌典故。
本文却是其中一篇出色的写景小品，没有丝毫的浮艳气息，仅用68个字描绘了江南山水的自然美景，清新隽永，简直可以和“二谢”的山水诗比美，成为历来传诵的写景名作。
这封书信的开头没有一般的寒暄客套，起笔谈景，以“山川之美，古来共谈”总领全文。
“山川”即山水。
自古以来人们都在谈论山水中所蕴含着的大自然之美。
答谢中书书原文以及译文赏析
答谢中书书原文以及译文赏析答谢中书书原文以及译文赏析作品原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》)本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。
谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。
曾任中枢鸿胪(掌管朝廷机密文件)。
陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵(现江苏南京)人。
有《陶隐居集》。
译文译文一:山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二:山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云;水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三:山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。
每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
答谢中书书
答谢中书书《答谢中书书》【全文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【翻译】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
一、文学常识了解本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣（M?）陵（今江苏南京）人。
有《陶隐居集》。
二、文言词语识记【重点注释】1、四时俱备四时：四季。
俱：都2、晓雾将歇歇：消散3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
欲：将要。
颓：坠落。
4、未复有能与奇者与：参与，这里指欣赏5、五色交辉交辉：交相辉【共】一起。
【谈】谈论，欣赏。
【沉鳞】潜在水中的鱼。
鳞，借代鱼。
【竞跃】争相跳跃。
竞，争着。
【欲界】指人间。
【仙都】指仙境。
【复】再。
【与（yù）】参与，这里指欣赏。
三、重点语句翻译：1、高峰入云，清流见底巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。
2、两岸石壁，五色交辉两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映3、夕日欲颓，沉鳞竞跃太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
4、实是欲界之仙都实在是人间天堂。
5、未复有能与其奇者。
译文：就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
四、内容理解填空：1、文章首句“山川之美，古来共谈”总领全文，感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩。
2、然后分写“山川之美”，先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。
答谢中书书(原文、译文及注释)
答谢中书书（原文·题解·注释·译文）［南朝·梁］陶弘景【作者小传】陶弘景（452—536），字通明，丹阳秣陵（今江苏江宁县）人。
幼有异慧，年四五岁即以荻为笔划灰中学书，读书万余卷，未弱冠，齐高帝作相，即引为诸王侍读，官奉朝请。
后隐居于句容句曲山，自号华阳陶隐居。
因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征讨大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。
好神仙之术，爱山水。
谥贞白先生。
著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。
［题解］谢中书，名谢微（或作徵），字元度，阳夏（今河南太康县）人，豫章王记室，因曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。
本文以山川之昏晓、四时之变化，描绘了江南自然山水之美。
笔致清新隽永，宛如清丽的山水画屏。
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓［1］，沈鳞竞跃［2］，实是欲界之仙都［3］，自康乐以来［4］，未复有能与其奇者［5］。
——选自明刻《汉魏六朝百三名家集》本《陶隐居集》山水中包蕴的美，自古以来人们经常谈论。
高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。
两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。
那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。
晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片；夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。
这实在是人世间的仙境，自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。
（王运熙曹旭）【注释】［1］颓：坠落。
［2］沈鳞：潜游水中的鱼。
沈，同“沉”。
［3］欲界：佛教中三界之一。
即指人间。
三界为：欲界（有淫欲、食欲）；色界（无淫欲、食欲，但仍有形色之好和物质牵挂）；无色界（摆脱一切形色、物质羁绊）。
欲界之仙都，即人间仙境之意。
［4］康乐：谢灵运。
灵运袭封康乐公，性耽山水，故云。
［5］与：参与其间。
这里指欣赏。
与陈伯之书［南朝·梁］丘迟【作者小传】丘迟（公元464—508），字希范，吴兴乌程（今浙江吴兴）人。
八年级上册语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点
八上语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点一、原文：答dá谢xiè中zhōnɡ书shū书shū山shān 川chuān 之zhī美měi ，古ɡǔ来lái 共ɡònɡ谈tán 。
高ɡāo 峰fēnɡ入rù云yún ，清qīnɡ流liú见jiàn 底dǐ。
两liǎnɡ岸àn 石shí壁bì，五wǔ色sè交jiāo 辉huī。
青qīnɡ林lín 翠cuì竹zhú，四sì时shí俱jù备bèi 。
晓xiǎo 雾wù将jiānɡ歇xiē，猿yuán 鸟niǎo 乱luàn 鸣mínɡ；夕xī日rì欲yù颓tuí，沉chén 鳞lín 竞jìnɡ跃yuè。
实shí是shì欲yù界jiè之zhī仙xiān 都dōu 。
自zì康kānɡ乐lè以yǐ来lái ，未wèi 复fù有yǒu 能nénɡ与yǔ其qí奇qí者zhě。
记jì承chénɡ天tiān 寺sì夜yè游yóu元yuán 丰fēnɡ六liù年nián 十shí月yuè十shí二èr 日rì夜yè，解jiě衣yī欲yù睡shuì，月yuè色sè入rù户hù，欣xīn 然rán 起qǐ行xínɡ。
念niàn 无wú与yǔ为wéi 乐lè者zhě，遂suí至zhì承chénɡ天tiān 寺sì寻xún 张zhānɡ怀huái 民mín 。
【初中文言文】《答谢中书书》原文及翻译
【初中文言文】《答谢中书书》原文及翻译
《答谢中书书》原文及翻译，以供各位同学学习和参考，希望同学们呢在阅读原文之后尝试着翻译《答谢中书书》这篇文章，以更好的把握学习要点和重难点知识，关于《答谢中书书》原文及翻译，我们一起来学习和欣赏吧!
感谢信原文：
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
中文感谢信的翻译：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
《感谢钟书》的原文和译文供您参考和学习。
我希望它能对你的文言文学习有所帮助和有益。
来吧。
《答谢中书书》
答谢中书书作者陶弘景一、原文重点字词及译文：原文：山川之美，古来共谈。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
原文：高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
译文：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
原文：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
二、理解性默写（1）统领全文的语句是：山川之美，古来共谈。
（2）写山水相映之美的语句是：高峰入云，清流见底。
（3）写景物色彩配合之美的语句是：两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
（4）写晨昏景物变化之美的语句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
三、古今异义1、四时俱备（时古义：季节今义：时间）2、晓雾将歇（晓古义：清晨今义：知道）（歇古义：消散今义：休息）3、夕阳欲颓（颓古义：坠落今义：消沉、萎靡。
）四、词类活用五色交辉：名词作动词，辉映。
五、文章主题文章描写了山川美丽的景色，表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
六、重点问题1、“山川之美，古来共谈。
”有什么作用？（1）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
（2）奠定了全文的写景抒情的基调。
（3）有高雅的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之意。
（4）反映作者的一种思想观念：描写山水美景既是人们的共同爱好，也是文学创作的永恒主题。
（5）总领全文，引出下文的写景、议论。
2、作者描绘了哪些美景？所写景物有何特征？（1）高山流水、两岸石壁、青林翠竹、晓雾猿鸟，夕日沉鳞。
（2）景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷的生机。
《答谢中书书》翻译
《答谢中书书》翻译《答谢中书书》翻译导语：陶弘景所写的《答谢中书书》短短六十八字却向我们展现了山川的自然美。
下面是小编分享的《答谢中书书》的翻译，欢迎阅读!《答谢中书书》原文：山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》翻译一：山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
《答谢中书书》翻译二：山水中包蕴的美，自古以来人们经常谈论。
高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。
两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。
那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。
晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片;夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。
这实在是人世间的仙境，自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。
《答谢中书书》翻译三：山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云;水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
《答谢中书书》翻译四：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的`。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《答谢中书书》原文-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1
答谢中书书
南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
创作背景：
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。
谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。
谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。
因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
文言知识：
古今异义
①四时俱备（时古义：季节今义：时间）
（备古义：具备今义：准备、具备）
②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）
（晓古义：清晨今义：知道）
③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）
④古来共谈（谈古义：称赞今义：谈论）
一词多义
与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；
念无与为乐者：和。
书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；
谢答中书“书”：书信。
词类活用
五色交辉：名词作动词，辉映。
译文及注释：
译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释
1.答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝着名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。