历年天津高考作文题目汇总(2008-2018年)
历年天津高考作文题目汇总(2008-2018
年)
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历年天津高考作文题目汇总(2008-2018年)
2018年
2018天津高考作文题目
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章：生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
2017年
《重读长辈这部书》。
面对这个题目，你会想起哪本书?
2016年
天津卷：我的青春阅读
请根据下面的材料，写一篇文章。
在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”
有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。
请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;
③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。
2015年
阅读下面的文字，按要求作文。
近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。
“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。
一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。
2014年
假如有一款芯片
阅读下面的文字，按要求作文。
也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。
比如说，你在心里默
念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。
你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!
读了上面的材料，你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。
2013年
___而知之
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。
韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：
①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。
2012年
两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何?小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。
生活中有很多这样的小事情体现大道理。
根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。
2011年
《镜子》。
从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。
2010年
话题作文《我生活的世界》，不少于800字。
2009年
以“我说九零后”为话题，文体不限(诗歌除外)，800字左右。
2008年
请以“人之常情”为题写一篇文章。
要求：①自主确定文体(诗歌、戏剧除外)。
②不少于800字。
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管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。
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天津市历年高考语文作文题目汇总2018天津高考作文：器生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于；④不得抄袭，不得套作。
2017作文题目：重读长辈这部书请根据下面的材料，写一篇文章。
我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于；④不得抄袭，不得套作。
重读长辈这部书：深情回顾理性思考2016题目作文：我的青春阅读请根据下面的材料，写一篇文章。
在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。
请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
要求：①自选角度，自拟标题;②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于;④不得抄袭，不得套作。
2015天津材料作文：范儿阅读下面的文字，按要求作文。
近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。
“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。
2018年天津卷高考作文题
2018年天津卷高考作文题作者：来源：《作文通讯·初中版》2018年第11期生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
器天津南开翔宇学校八年级朱昱菲那个周末，父亲给我讲了一个历史的故事。
孔子带学生到鲁桓公之庙参观学习，见到欹器，孔子便问守庙者这是什么。
守庙者答道：“这是保佑天子之座之器，置于座位右侧以警戒自己。
”孔子说：“我听说这器空着时会倾斜，装适量水就会平稳，装满水便会翻倒。
”说罢，孔子让学生往欹器中做灌水实验，结果果然如此。
孔子感慨地说：“怎么可能有满溢而不倾覆的东西呢？”父亲向我详细解释了“虚则欹，中则正，满则覆”的道理，将中庸之道娓娓道来。
他说，万物皆如此，这是中华文明传承千年的思想。
恪守中庸之道，中和不偏激，保守不冒进，这种坚守中间态、寻常态、随和态的思想使中华文明躲过了无数次断裂和消亡。
这是中华民族屹立于世界民族之林、华夏文明生生不息的密码！我不禁深深佩服先古圣贤思想的伟大。
坐而论道，学以致用。
父亲纵观我近日的惆怅与迷惘，用中庸之道把我丢失的自信、坚强和乐观一一找回。
我的自信去哪儿了？虚则欹，它变成了自卑；满则覆，它化作了自负。
我的坚强去哪儿了？虚则欹，它变成了怯懦；满则覆，它化作了武断。
我的乐观去哪儿了？虚则欹，它变成了悲观；满则覆，它化作了自满。
在这人生之器中，不足与过头都是不适当的，唯有恰好适中才受用。
这便是“庸”的意思。
是呀，“满招损，谦受益”“宽则济猛，猛以济宽，政是以和”，这些警句体现了中庸智慧。
曾经胸怀天下的圣贤智者，早在千年之前便将这大智慧浸润于华夏儿女的汩汩血脉中！这一真理引领华夏文明扎根于蔚蓝星球之上，使生活在这里的人们不卑不亢，不温不火，踏实坚定地稳步向前。
高考作文之高考天津卷语文作文题目
2010 年高考天津卷语文作文题目【篇一：天津历年高考作文题目】2004 年天津高考作文题目（话题）阅读下面的文字，依据要求作文。
选材的木工到达山里，当他看到一堆奇形怪状的树根时，认为是无用之材，摇摇头就走了；不久，一位根雕艺术家也到达这里，看到树根，喜不自胜，就把它拾回家，加以雕琢。
树根变为了精巧的根雕艺术品。
这则资料会令人产生很多联想，请你联合生活实质，以“材与非材” 为话题，写一篇文章。
【注意】①所写内容一定在这个话题范围以内。
试题引用的资料，考生在文章中可用也可不用。
②立意自定。
③文体自选。
④题目自拟。
⑤许多于 800 字。
⑥不得剽窃。
解析： 1、这堆树根，在木工眼里，不是材；而在根雕艺术家眼里，倒是材。
是“材”仍是“非材”，是因为木工和根雕艺术家选材的标准不一样，选材的角度不一样。
因而可知，标准和角度决定了判断的对象是材仍是非材。
这就能够引起我们联想到现实社会，各行各业对所需之“材”有不一样的标准。
对人亦这样，不可以用同一个标准去权衡。
社会是丰富多彩的，标准也应当是丰富多彩的。
大自然不单需要高峰，也需要大川；不单需要参天大树，也需要离离小草。
社会不单需要政治家、军事家、科学家，也需要工人、农民、教师、医生。
教育也不可以仅用一个标准去权衡学生，多一条标准就多出一个人材。
2、还能够再深入研究：相同的树根，为何在不一样的人眼里，得出“材”与“非材”截然相反的看法呢？又是因其不一样的用途决定的。
可见，实用与无用又是判断材与非材的条件。
在你眼里实用就是材，在我看来无用就是非材。
联系现实，例子俯拾皆是。
如潘长江和姚明的比较。
3、“材”与“非材”并且绝对的，两者之间常常能够相互转变。
重点在于如何开发、发掘“非材”的潜能，变“非材”为“材”；使用不妥，也可成为“非材”。
4、看似无用的“非材“，经过“雕琢”，相同能够成为实用的“材”。
固然这个内容和供给的资料看似不十分贴切，但因为是话题作文，考题又明确提示“这则资料会令人产生很多联想”，要求考生“联合生活实质”，所以这种内容也是切合题目要求的。
【精品文档】历年天津高考作文题目：留给明天-精选word文档 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==历年天津高考作文题目：留给明天留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭;杨柳岸，晓风残月。
欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!【题目】天津作文题目为“留给明天”，除诗歌外文体不限，不少于八百字…【范文】留给明天哪个少男不钟情，哪个少女不怀春。
高二快要结束的时候，我和她不幸被歌德这老头言中，钟情得厉害，怀春得一塌糊涂。
红线是文学，校文学社的小报把我的文章和她的诗歌登在了一起，同为社员的我和她便在互评作品的时候有了较深的印象。
她的诗清纯且有些朦胧，我的散文热烈奔放，经过一段时间的切磋与碰撞，我终于有了感觉，我有些喜欢她了。
我很内向，又很胆小，不敢去她的教室解决秋水之盼，便心如长草般等待着每周一次的文学社活动。
我发现，她似乎对我也颇有好感。
文学社20多位文学家，女才子占了一多半，她却偏偏坐在我旁边的位子，而且时不时向我莞尔倩笑。
于是常常不顾老师口吐莲花的妙语，和她谈碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，谈天尽头，何处有香丘，谈诗意的栖居，谈思想的芦苇;她则和我谈泰戈尔、谈惠特曼、谈顾城、谈北岛。
谈谈复谈谈，惺惺亦惺惺，别的社员们常常在休息的间歇说笑打闹，我和她却始终相敬如宾。
我曾听经验丰富的大人们说，这就是好的标志。
我和她真的好上了，没有明言，心有灵犀。
有人会笑话或指责我：小小年纪竟敢早恋。
其实我始终反对早恋这个词。
林黛玉与宝哥哥两情相悦的时候不过十多岁;翠翠对二老傩送有好感的时候大了点，也才14岁多一点;朱丽叶与罗密欧就更是绝对的早恋，一个14岁，一个17岁;为爱而烦恼的维特本来就是个少年。
这些都是千古绝唱，为什么到了我这里就成了十恶不赦的罪过?更何况我们只是谈文学，从来就没有谈过恋爱，更不会像那些低素质的同学一样光天化日之下牵手、喂饭，更没有偷偷KISS(连想都没想过)。
2008-2018年高考语文作文题目汇总
2018年高考语文作文试题汇编【全国卷1】阅读下面的材料，根据要求写作。
2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万”世纪宝宝“出生。
2008年汶川大地震。
北京奥运会。
2013年”天宫一号“首次太空授课。
公路”村村通“接近完成了；“精准扶贫”开始推动。
2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018年“世纪宝宝”长大成人。
……2020年全面建成小康社会。
2035年基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的机遇和机缘使命和挑战。
你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。
【全国卷2】“二战”期间，为了加强对战机防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上的弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位收到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了，事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不少于800字。
【全国卷3】时间就是金钱，效率就是生命——1981年深圳特区绿水青山就是金山银山——2005年浙江走好我们这一代的长征路——2017年雄安【北京】从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。
1、今天，众多2000年出生的考生走进高考考场。
18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。
请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象展现人与自然和谐相处的美好图景。
要求：立意积极向上，叙事合理。
时间、地点、人物、叙事人称自定。
有细节、有描写。
(完整版)2018年天津市高考优秀作文集锦
2018天津高考作文题目：生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【一】器器，笔墨刀锋，蕴藏着执器者独特的内涵；器，海纳百川，象征着气度不凡，博大的胸襟；器，国之重器，承载着国家繁荣发展的梦！器，亦是器物，形态万千。
“十年磨一剑，霜刃未曾试”写出了武将对兵器的珍藏与爱护，流露出刻苦与坚韧。
文人寄情于诗，抒感于词，无限感慨游走笔尖，寄于文字。
李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以至死方休的“春蚕”和泪尽成灰的“蜡炬”为器，将矢志不渝的爱情写的荡气回肠，动人心扉。
李太白“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”将豪华奢宴前诗人的无奈与抑郁绘得淋漓尽致。
张若虚“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”将皓月当空、清辉满地之夜，异乡游子的满腔思念衬得感人肺腑。
刀剑是器，文字是器，他们装着不同时代不同人不同的情感！或豪情万丈，或缠绵悱恻，或哀婉动人，或洒脱飘逸！总之，器物、文字与寓于其中的情相得益彰！器，是一种胸怀，一份气度。
腹中天地宽，常有渡人船。
负荆请罪的故事已是千古美谈，蔺相如不因廉颇羞辱他而心怀怨愤，一句“先国家之急而后私仇也”更显超然气度。
志存高远，以国为先，胸怀天下，不拘小节，可谓大器也。
作为新时代的我们，欲成大业，何尝不需要这种“器”呢？如果天空也是一份情怀，流走的白云怎又不是一道亮丽的风景线？又何故将其视作扰乱心中净土的纷扰者？器，是肩负起国家兴盛的重任，民族复兴的伟大使命。
犹记十九大“不忘初心，牢记使命”的主题。
作为新时代的青年，我们更应该成为器的先行者。
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
成就器，才能为国做贡献。
少年强则国强，少年富则国富。
历年天津高考作文真题：愿无知长存
历年天津高考作文真题：愿无知长存愿无知长存作为一名高中生，在经历了多年的学习和成长之后，或许我们或多或少地对一些事情颇有所悟，而对于其他的事物，我们却依旧一无所知。
但正是这种无知，或许才是我们人生中最珍贵的财富之一。
因为只有在保持谦虚、开放的态度，坚持不懈地探索未知世界，我们才能更好地成长，更好地走向未来。
首先，无知让我们能够不断学习。
既然我们知道自己不知道某些事情，那我们自然就会有学习的欲望和动力。
相信很多同学都和我一样，曾经遇到过自己不懂的问题，就会一遍又一遍地思考、寻找答案，直到问题彻底搞定。
这种通过知识的积累和对未知事物的探索，让我们能够不断饱和自己的大脑，不断扩展自己的认知范围，从而更好地适应环境。
其次，无知让我们更容易与他人沟通交流。
或许大家曾在学校或社交场合中遇到过某些“备受推崇”的人物，他们总是自信满满、充满说服力地谈论着自己的观点。
但这样的人们往往容易变得自我封闭，忽略了自己周围的真正知识和漏洞，甚至会在接受新知识和改变已有观念时遇到困难。
而对于我们这些“一无所知”的人来说，反而更容易敞开心扉，听取别人的观点，做到两旁都干净，从而在思想的碰撞中不断进步。
最后，无知让我们拥有更多实践的机会。
毫无疑问，知识储备是非常重要的，但如果我们对于具体的实践缺乏充分的了解，那么我们的知识往往是没有用武之地的。
比如，如果你是一名想要成为音乐家的学生，但你只是听说过一些名曲，从未亲自去弹奏一下，那么你的音乐知识只不过是纸上谈兵。
只有在实际操作中，我们才能够将自己的缺陷暴露出来，从而更好地改进自己。
当然，对于无知，我们也不应该追求到极致，而是应通过不断积累知识和实践，逐渐提高自己的修养和学识。
只有在不断扩展自己的认知范围的同时，也要保持谦虚、开放的态度，从而让无知成为我们前进的催化剂。
在这个时代，我们身处于一片变革的时空当中，每个人面临的选择比以往任何时期都更复杂。
而唯有保持谦虚、学习、实践的态度，才能够看得更远，为我们的青春更添光彩。
天津历年高考满分作文汇总
天津历年高考满分作文汇总天津历年高考满分作文汇总高考写作小技巧：1.使语言具有画面感语言具有画面感，是优秀记叙文的第一特征。
“摩诘之诗，诗中有画”，才使得其诗在唐代的百花园里摇曳着独特的风采。
我们写作记叙文，若能够用文字“刻画”出一种画面，再现一个场景，使“文中有画”，使读者身临其境，那么我们的作文就可以在几十万考生中脱颖而出。
2.使语言具有流动感语言的流动感，就是用词要稳，句式要活。
就是说，词语使用准确生动，句子形式流畅自由。
读了有流动感的句子，常常使人有如咬一口贡梨一样清心爽口而又香甜四溢。
3.使语言具有含蓄性表达含蓄隽永，耐人寻味，是记叙文语言上品的标志。
含蓄性语言的标志，常常是作者的思想情感寄予在启人思考的画面中，包孕在“醉翁之意”的描述里，它往往以有限的文字承载着深长的意蕴。
它大多以概括、暗示、曲笔、言已尽而意无穷等方式表达广博深长的内涵。
2013年天津高考满分作文：行而知之古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
何为“行”?行，就是行动，就是实践，就是探索。
行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。
我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。
“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗?“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。
这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。
行而知之，有行才有知。
你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有扶摇直上九万里的壮志豪情?你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。
行而知之，无实践，何来收获?作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。
棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。