轮复习：120个文言文实词小故事附答案精简版
120个文言文实词小故事练习版爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐一、爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（）而不见。
二、安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。
逝者如斯，而今安（）在哉？三、被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。
被（）发被（）氅行吟泽畔。
虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。
四、倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。
乡情于游子过百倍（）。
十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。
五、本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。
六、鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。
”七、兵陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。
八、病桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔）。
今人常以此相诟病（）。
九、察郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。
十、朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。
十一、曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。
因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。
愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。
愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。
”十二、乘陶渊明手握《左传》，乘（）彼垝垣，阅至“公与之乘（）” ,感慨古代帝王虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。
十三、诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。
相如度秦王诚（）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（）如此。
十四、除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。
荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（）其东屋之除〔）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。
太子除（）其官职，令其刺秦王。
荆轲曰：“除（）吾死，不者事定成！”十五、辞屈原德高，作《楚辞（）》，其辞（）美，子兰欲以叛国之辞（）除之。
屈原曰：“死且不辞（），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（）亲戚，见放楚之汨罗。
十六、从樊哙从（）军，从（）刘邦征伐。
后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（）良计，斥项王。
项王不识此人，问所从（）来，欲杀之，樊哙不顾。
项王感其勇猛，命其从（）良坐。
十七、殆归有光家遭火，势急殆（），物件殆（）尽，唯余项脊轩。
归有光以为殆（）有神助，后重修之。
十八、当李斯为秦相，当（）政。
当（）是时，敌虎视秦，李斯令将当（）关隘，敌临，守将退之，按律当（）死。
李斯念其功，以功当（）罪，于其当（）死之际活之，后令其当（）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（）。
吾定效力，不负君望！”十九、道苏洵欲往京城，道（）泰山间行，遇隐士行于道（），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（），以为六国用兵之道（）不及秦国，苏洵不以为然。
二者言辞激烈，未能休也。
人道（）此事：孰闻道（）多也？二十、得临川人张奇游学得（）一书，乃安石所著。
曰：“吾得（）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（）, 以为安石所言得（）之。
二十一、度宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（）之，至市方知忘度（），徘徊几度（）欲反，度（）之再三，则度（）其夫脚之大小，未成。
反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（），责其不知以脚度（）鞋之大小。
后人度（）曲词讽之，以为其家如国，无法度（），岂不谬哉？二十二、非唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（）有兵家之能而灭秦。
少者非（）之，曰：此言非（）也，陈涉胜于民心也。
二十三、复天启年间，皇上好蟋蟀。
江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。
池水逶迤，水复（）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（）如初。
前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。
得一，成名以其小，劣之。
试令之与鸡斗，无不胜者。
两人喜，相约明日复（）往。
二十四、负赵国得和氏璧，秦王闻之，负（）强以城十五求之。
赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（）秦曲。
赵王召相如负（）和氏璧往之。
相如临行曰：“必不负（）赵。
”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（）约，令从怀璧归赵。
后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（）不易量。
二十五、盖姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（），其叶如盖（）。
登之愈难，忆项羽气盖（）世，又登之。
见一古物，其文如新无损，盖（）古人遗之。
二十六、故项伯与张良有故（），遇项王欲杀刘邦，故（）前往告良。
良初见，问之：“公何故（）至此？”伯具言所闻。
良听之，急以告。
邦故（）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。
二十七、顾刘备欲振汉室，招贤才，三顾（）孔明之庐。
初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。
刘备疑孔明之计，临行顾（）之，后顾（）反，再求之。
如此再三，乃见。
孔明因顾（）其家人，则曰：“顾（）吾念之，家人无以为托。
”刘备令从安之，孔明方许。
二十八、固齐据险地之固（），敌攻，将欲战。
齐将田忌固（）止之。
以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（）。
田忌故固（）壁不战，方胜之。
史论：齐固（）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？二十九、归曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（），周瑜雄姿英发，且吕蒙既归（），使江东之属归（）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。
”三十、国苏轼左迁于杭州，去国（）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（）。
筑堤浚池，于国（）于民有大利，其之于国（），亦足尽心耳也矣。
三十一、过信陵君过（）侯生门，闻侯生有才，欲过（）之。
令仆从访之，未果，信陵君督过（），仆从以为过（）矣。
又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（）几日便归。
信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（）也。
”三十二、何邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（）能及徐公也。
”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（）事？”忌具答，且谓齐王蔽深。
齐王闻之，叹道：“何（）者？寡人之蔽，何（）其甚也！"三十三、恨刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（）恨那可论”，此恨（）绵绵亦无所释．世人惜之也。
三十四、胡汉时，李陵受诏抗胡（）人，后困降于胡。
皇上诛其族。
司马迁为之辩，谓上胡（）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。
”大臣皆不敢言。
如此，国胡（）以富强？三十五、患古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。
其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。
其师患（）其未得要领。
一日，其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。
归之，训曰：“人之患（）在自诩，此或终为患（）也。
”三十六、或李蟠求学于韩愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。
愈惩其曰：“为学，贵在恒也。
为学或（）匪恒，则或（）师焉，或否焉，小学而大遗。
”李蟠闻后，方心定，乃有所成。
众人以为愈之功。
后或（）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（）未易量。
三十七、疾蔡人有足疾（），不能疾（）走。
家人寻医。
镇上有医，术高，常解民之疾（）苦。
后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（）尔术，所幸未听之也。
”医曰：“吾疾（）天下如此者也。
”三十八、及陈留为人善，才能非及（）友人。
一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。
殆及（）之，忽见一蛇，兔脱，留为蛇所伤而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。
陈留且死，曰：“此事及（）友，及（）家宜善释。
愿及（）吾未去之时托孩于尔。
清明及（）中元，于吾墓焚纸而已。
”言毕遂死。
三十九、即庄公初即（）位，即（）令人击邻国，众人以为不妥。
公曰：“不然，即（）患邻之兵至。
”固出兵。
兵既出，大败，卒三万葬于南山，庄公悔。
国人指其址，曰：“此即（）万人墓也。
四十、既苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。
既（）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既（）来之，则安之。
”待波既（）平，友方安。
四十一、假苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假（）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。
州官闻知，急令属下捕之，属下求假（），州官不许，乃往。
四十二、间周瑜欲出行，令出行间（）鲁肃代职。
途中见草屋八九间（），令卒查之。
少间（），屋内掷一纸出，令其道后山间（）行。
小人间（）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（）之，曰：“吾二人之事，汝何间（）焉？瑜闻之，于行间（）致书一封于肃，令其与外人间（）隔。
肃曰：“君子纳言须察其真。
人进言理当如此，勿罚。
”小人闻言甚愧，终不再言。
四十三、见王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。
后匈奴朝见（）汉元帝，求和亲。
元帝见（）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（）欺，而事成定局，遂放行。
昭君行胡地，风吹草低见（）牛羊，忆与父母无见（）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（）叮咛，嘱我早还家。
今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见（）之，亦为之落，以此见（）其美貌也。
四十四、解庖丁为文惠君解（）牛。
牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。
王见其技甚高，疑之，庖丁解（）其惑也。
文惠君方解（）其理，色少解（）。
文惠君后以之治国，终解（）内忧外患。
四十五、就晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（）职。
州官令人持刀就（）之，迫曰：“不者，请就（）汤镬。
”李密不为所动，遂不就（）车。
四十六、举陈涉亡，众豪杰举（）项羽为帅。
约定先入咸阳者为王。
不意刘邦先举（）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（）玉玦促之。
樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（），且举（）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（）。
【复习】微一轮 120文言实词小故事挖空答案及全文翻译(56页)
120个文言实词小故事挖空答案及译文1爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（）而不见。
答案楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
译文有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。
他的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。
和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。
２安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。
逝者如斯，而今安（）在哉？答案战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？译文战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。
这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。
逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢？3被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。
被（）发被（）氅行吟泽畔。
虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。
答案屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
译文屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。
4倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。
乡情于游子过百倍（）。
文言文120实词小故事--完整解析版
文言实词小故事1、爱l楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。
他的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。
和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。
3、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。
这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。
逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢？4、被屈原忠而被（表被动、）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。
5、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。
乡情于游子过百倍（倍数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（加倍）思亲。
译：苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。
思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年间，每遇到佳节，就更加思念亲人。
6、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
译：柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物，返回到他的根本，有很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书，就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。
用小故事助记120个文言文实词
用小故事助记120个文言文实词【既可以有效记忆文言文实词，又可以作为写作素材】1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3、被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6、鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9、察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10、朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
高考必备的120个文言实词小故事
文言实词小故事1、爱l楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。
他的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。
和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。
2、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。
这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。
逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢？3坐l宋人喜外出，常停车，坐（因为）爱美景。
一日，出门见客，见一人南向坐（古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。
4、被屈原忠而被（表被动、）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。
5、倍1苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。
乡情于游子过百倍（倍数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（加倍）思亲。
译：苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。
思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年间，每遇到佳节，就更加思念亲人。
6、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
120个文言实词及小故事
1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5.本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6.鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8.病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9.察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10.朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。
11.曾愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。
小故事文言文实词120个
小故事文言文实词120个篇一昔者，余学于庠序之中，闻师言有文言文实词120个者，其为学文之要也。
余初闻之，未以为意，心忖道：“此不过百二十字耳，何足道哉？”然，日后之学，方知其难且妙。
犹记初学“之”字，此字常见，然其用法繁杂，犹如乱麻。
或为助词“的”，如“君之剑”；或用于主谓之间，取消句子独立性，似“师道之不传也久矣”。
吾尝为此字之用法绞尽脑汁，仿若置身迷宫之中，不得其径。
一日，吾于古籍中见“孤之有孔明，犹鱼之有水也”，方略有悟。
此“之”字，如丝线，串起文句，使文意通而不乱。
又有“而”字，其义多变。
可表并列，如“黑质而白章”；可表承接，似“觉而起，起而归”；亦可表转折，若“青，取之于蓝而青于蓝”。
吾尝戏言：“‘而’字者，文之百变精灵也。
”学之时，常目眩神迷，似雾里看花。
其间亦有“者”字，此字或为代词，代指人、事、物。
“前者呼，后者应”，此之谓也。
或为助词，表停顿，如“师者，所以传道受业解惑也”。
吾于作文之时，常苦思此字当置于何处，若安放不当，则文意蹇涩。
且夫这120个实词之中，有许多与吾之日常所见所闻相涉。
如“行”字，本义为道路，吾行于大街小巷，道路纵横，此不正是“行”之具象乎？而“行”又有行走、品行之意，人行于世，其行止关乎其德，此中深意，耐人寻味。
吾曾读一故事，言一人学文，轻视实词之学，以为但凭才情便可。
然其作文之时，谬误百出，词不达意。
恰如无基石之楼阁，虽美而倾颓在即。
吾由是知这120个实词，乃作文之基石，学文之根本。
或有人问：“学此百二十实词，劳心劳力，何用之有？”吾则答曰：“君岂不见古之华章，辞藻优美，文意深邃。
若无实词之准确运用，安能成此？且今之世，虽白话文盛，然文言文之美，如陈酿老酒，韵味悠长。
学此实词，亦能使吾等领略古人之智慧，传承文化之瑰宝。
”吾于这文言文实词120个之学，初觉艰难，如登山者遇绝壁，无径可寻。
然今者，虽未全通，亦有所得，恰似暗夜中见微光。
吾知此路漫漫，犹需砥砺前行，方得文言之妙境。
文言文一轮复习120个实词小故事挖空练习答案
1.爱宠爱吝惜喜爱爱慕隐藏2.安安全安逸安抚安稳养安置哪里3.被表被动披散通“披”，披在身上或穿在身上覆盖遭受4.倍通“背”，背离原数基础上增加的相等数5.本本来草木的根根本量词，书册的计量单位版本推究6.鄙边疆轻视浅陋无知7.兵兵法兵器军队伤害8.病担心疾病缺点责备9.察观察明察洁净的样子推举明智10.朝早晨朝廷朝见朝代11.曾指自己相隔现代的亲属曾经通“层”竟12.乘登乘坐凭借冒着顺应13.诚诚意确实果真14.除除掉台阶授予官职除非15.辞古代的一种文体文辞借口推辞辞别16.从参加跟随听从由，自挨着17.殆危险接近大概18.当掌握在把守判决相抵将任恰当19.道取道道路主张策略谈论道理20.得获得应该心得得当21.度越过尺码次考虑估计限度衡量创作法度22.非没反对错误23.复重叠，繁复恢复答复再24.负倚仗使承担背着辜负背弃失败25.盖遮盖伞超过大概26.故交情所以原因仍旧27.顾拜访回头看还关心不过28.固坚固坚决固执坚守本来29.归女子出嫁回来归附30.国国都地方国家国事31.过经过拜访责备过分超过过错32.何怎么什么为什么多么33.恨愤恨遗憾34.胡泛指北方边地与西域的民族为什么什么35.患担心毛病灾难36.或迷惑有时倘若有的有人或者37.疾疾病快痛苦嫉妒痛恨38.及比得上赶上等到牵连到到趁与39.即登上就就就是40.既不久既然已经41.假临时充任借助假的假期42.间处于一定的空间或时间里量词一会儿从小路间或挑拨参与间隙隔离43.见拜见召见表被动通“现”见面放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”知道44.解解剖解释理解缓解免除45.就就职靠近受，接受登46.举推举攻取举起尽，全都举出像样子47.绝断绝与世隔绝横渡尽直上穿过48.堪胜任能够忍受49.克战胜约束能够50.类类似种类事物51.怜可爱爱惜怜悯可惜52.弥长久满，遍更加53.莫同“暮”，晚不要不没有谁54.明第二年阐明贤明明亮照明55.内内心通“纳”，接纳里面56.期穿一周年孝服的人规定的时日一周年期望约会57.奇余引以为奇奇异的58.迁晋升改变贬谪59.请请求请让我希望某人做某事60.穷失意走投无路处境艰难尽61 距离向东过去的除去离开62.勉励劝说63.退却回头击退再64 .往或者按照像及，比得上假如65 .像相当于“然”你们比得上如果66.友善，交好擅长正确好好地通“缮”，擦拭羡慕67.缺少年轻人不多不多时缺少年幼轻视减少稍微68.进入散步渡水69.能承受优美战胜超过尽，完70.认识识别记住71.派遣出使主使假如72.指示代词，此对的73.到……去出嫁依照享受74.书籍书信书写75.谁通“熟”，仔细76.隶属随从通“嘱”，嘱咐劝请类、辈连接77.数目密，细密计算屡次几规律天数，命运78.带领轻率全都79.说法，主张陈述通“悦”，高兴，喜悦劝说80.偏爱私下私人，个人81.向来白色的绢质朴，不加装饰82.专有名词，商朝第一个君王热水，开水汤剂83.眼泪哭泣鼻涕84.这些人徒步白白地空只85.使……灭亡逃跑灭亡通“无”，没有86.姓氏大王称王87.农历每月的十五抱怨、埋怨盼望远远地看名望，声望88.罪恶诽谤讨厌怎么89.卑下秘密地微弱没有含蓄90.全都完全表达91.观察形貌，状貌用在动词前，表动作偏指一方辅佐，帮助92.凋落拒绝道歉，谢罪感谢辞别告诫93.信任真实实情守信用随意信物通“伸”，伸张94.发动兴盛兴办兴起95.品行践行行走古代军制单位96.幸运宠幸幸亏侥幸97.身高施行高，大修理修建修饰、装饰长98.姓慢慢99.地方，处所表约数，上下这样，如此答应，允许100.太阳，阳光指山的南面或水的北面101.人体的腰部要领，关健概括，总结相约通“邀”，邀请要挟，威胁102.适宜应当103.遗留，留下排泄（大小便）给予，馈赠遗弃104.遗留赠送，给予105.换，交换容易，轻易变，改变轻视106.阴天指山的北面冷，寒冷暗中107.上近臣表方位，与“左”相对108.两次第二次109.到……去制定110.知道主持，管理智慧111.招纳，引来送给表达得到最，极情趣，意志112.本质通“贽”，见面礼人质杀人时作垫用的砧板质问质地，底子113.医治对付治理与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平114.兼词，相当于“之于”众多，各兼词，“之乎”115.敌人刺客害，祸害强盗116.家族类，辈灭族117.士兵通“猝”，仓促，突然死最终。
专题06：必背120个文言实词(1-40)+成语助记+小故事练习(解析版)-高考语文一轮复习知识清单
第六章文言文阅读必背120个文言实词（1-40）+成语助记+小故事练习1.爱，ài（1）名词，恩惠及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。
”（《左传·昭公二十年》）--等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。
”（2）动词①给人恩惠吴广素爱人，士卒多为用者。
（《史记·陈涉世家》）--吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。
②喜爱爱其子，择师而教之。
（韩愈《师说》）--喜爱他的儿子，选择良师教他们。
③怜惜，同情爱其二毛，则如服焉。
（《左传·子鱼论战》）--怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
④吝惜，舍不得齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》）--齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？⑤通“薆”，隐蔽，躲藏爱而不见，搔首踟蹰。
（《诗经·邶风·静女》）--躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
（3）形容词，吝啬百姓皆以王为爱也。
（《孟子·齐桓晋文之事》）--百姓都认为您是吝啬啊。
［成语积累］爱莫能助：虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
爱屋及乌：比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
爱(爱惜)不释手：释：放下。
喜爱得舍不得放手。
爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。
形容极端吝啬。
2.安，ān（1）形容词①安全，平安谢庄遂安。
（《冯婉贞》）--谢庄于是就安全了。
②安稳风雨不动安如山。
（《茅屋为秋风所破歌》）--在风雨中像大山一样安稳。
③安定，舒适不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（《季氏将伐颛臾》）--不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。
（2）动词①安身衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（《左传·曹刿论战》）--使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。
②安置离山十里有王平安营。
（《三国演义·失街亭》）--离山十里有王平在那里安置营地。
高中文言实词120个详例及答案
一、爱1爱其子，择师而教之（爱护）2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）5予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏）6古之遗爱也（恩惠）7文臣不爱钱，武臣不惜死(贪)二、安1风雨不动安如山？（安稳）2何故置某于安闲之地。
（安全）3然后得一夕安寝（安逸）4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）5离山十里有王平安营（安置、安放）6将军迎操，欲安所归乎（哪里）7衣食所安（养生）8既来之，则安之（使---安）三、被1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表被动）3将军身被坚执锐，（“披”穿、披）4被发行吟泽畔（通“披”散开）5一日昼寝帐中，落被于地（被子）6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）四、倍1愿伯具言臣之不敢倍德也（背叛，违背）2每逢佳节倍思亲（越发、更加）3焉用亡邻以倍郑（增加）五、本1抑本其成败之迹（推究本源、考查）2盖亦反其本矣（根本，基础）3此之谓失其本心（本来，原来）4存其本不忍废，手自钞录（版本，稿本）5别具本章，狱词无易（奏章）6强本而节用，则天下不贫(农业)7此之谓失其本心（天赋的善心）8本未倒置（根梢，引申为主次，先后等）六、鄙1蜀之鄙有二僧（边远的地方）2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（浅陋）3鄙人?(自称的谦词)4孔子鄙其小器（轻视）學而時習之，不亦悅乎?七、兵1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）2赵亦盛设兵以待秦（士兵，军队）3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4左右欲兵之（用兵器杀人）5兵连祸结(战争)八、病1君之病在肌肤，不治将益深（疾病）2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）3不如周公，吾之病也（毛病，缺点）4君子病无能焉。
（担心，忧虑）5病国殃民(使…遭受损害)6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）九、察1徐而察之，则山下皆石穴罅（观察）2察臣孝廉（考察后予以推举,举荐）3虽不能察，必以情（考核，调查）4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）5明足以察秋毫之末（看清楚）6人至察则无鱼（精明）十、朝chao1朝服衣冠（zhao 早晨）2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）4于是入朝见威王（朝廷）5两朝开济老臣心（朝代）6期年不听朝（朝政）7耆老皆朝于庠。
文言文120实词小故事--完整解析版
文言文120实词小故事--完整解析版在悠久的历史长河中，文言文作为中华文化瑰宝的一部分，被广泛传承与发扬。
而在这些文言文的作品之中，小故事成为了一种通俗易懂的表达形式。
今天，我们将要为大家带来一则文言文120实词小故事的完整解析版。
曾有一位贵公子，名曰李承香。
李公子出生于富贵之家，一直生活在世外桃源般的环境中。
他身世显赫，家世风光，一度看不出他的自信乃是认真的学问所致。
殊不知，李公子心系玄妙，每日里里外外的愁眉苦脸，神思恍惚，或倚窗床欲语还休。
某日，他忽然酒后失足跌倒，不慎撞到一块木工的木牌上，顿时昏倒。
当李公子醒来时，他发现自己正在一个繁华都市的角落里。
他的旁边有着一位面色憔悴、满身衣衫褴褛的老者，正虚弱地望着他。
老者见李公子苏醒，连忙上前扶住他，语重心长地说道：“公子，你酒后失足，一命呜呼。
幸好我看到了，施以援手救你一命。
但你的遭遇不同寻常，你已进入了一个你熟悉又陌生的世界。
”李公子心生一股好奇，他问老者：“这是何地？为何我会来到这里？”老者微笑着回答：“公子，你已来到了一个奇特的时空。
这里的人们都用文言文交流。
”李公子惊异之余，不禁纳闷：“为何他们不用现在的语言交流呢？”老者叹了口气，解释道：“公子，这里的人们相信，用文言文交流更能体现出他们文化的深沉与博大。
”李公子点了点头，脸上露出了思考的表情。
他再次询问：“既然如此，我应该如何在这个世界中生存呢？”老者摇了摇头，说道：“公子，这是你自己的选择。
你可以选择学习文言文、融入这个世界，找到自己的立足之处；你也可以选择离开这个世界，回到你熟悉的生活环境。
这仅仅取决于你自己。
”听完老者的话，李公子陷入了沉思。
他开始思考自己所处的位置，以及自己对文言文的认识和态度。
而在这个世界中，他也见到了许多有趣的事物。
有人在街头巷尾高声吟诵诗文，有人打着扇子，一边走动一边谈笑风生。
这一切，让李公子对这个世界产生了更深的好奇。
就这样，李公子决定在这个世界中停留一段时间。