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山西晋祠导游词范文最新
山西晋祠导游词范文最新欢迎大家来到山西晋祠！晋祠，位于山西省晋城市泽州县晋祠镇，是中国著名的古代建筑群之一，也是我国现存最早的祠堂建筑。
晋祠始建于西周时期，经历了多次修复和扩建，成为了一座集宗庙、陵墓、园林于一体的综合性建筑群。
晋祠以其悠久的历史、宏伟的建筑、精美的雕刻艺术而闻名于世，现已成为山西省的重点文物保护单位和旅游胜地。
晋祠的历史可追溯到西周时期，建造初期是为了祭祀晋文公，后来又增加了祭祀晋武公和晋灵公。
晋祠占地面积约为38.4万平方米，整个建筑群由北、中、南三部分组成。
首先，我们来到晋祠的北部，这里是晋祠的正门。
正门高大宏伟、气势巍峨，上面刻有“晋祠”两个大字。
正门的两侧是两座石狮，其雄健的造型和精细的雕刻令人惊叹。
进过正门，我们进入了中部的主体建筑群。
这里有五进庭院，依次称为东宫、南宫、中宫、北宫和西宫。
每个庭院都有自己的特色，展示着古代建筑的精髓。
首先是东宫，这是祭祀晋文公的场所。
东宫的建筑群主要由大殿、侍卫房和庙陵组成。
大殿是建筑群的中心，是晋祠最重要的建筑之一，建筑造型庄严肃穆，屋顶上雕刻着龙、凤等图案。
接着是南宫，这里是祭祀晋武公的地方。
南宫的建筑风格与东宫相似，但规模更小。
南宫的大殿中供奉着晋武公的神位，四壁上有许多精美的壁画，描绘了他的功绩和传奇。
然后是中宫，这是祭祀晋灵公的地方。
中宫是整个建筑群中规模最大、保留最完整的一部分，其建筑布局和装饰都非常精美。
中宫的大殿内供奉着晋灵公的神位，四周有很多古代壁画，展示了灵公的生平和晋国的历史。
接下来是北宫，这是一个庭院，里面种植了许多古树名木，并设有小园林和池塘。
北宫的建筑风格简洁、雅致，给人一种清凉的感觉，是游客休息和欣赏大自然的好去处。
最后是西宫，这是一个陵墓，是为了纪念晋文公、晋武公和晋灵公而建造的。
西宫的建筑群包括陵墓碑亭、祠堂和石阶等，其规模相对较小，但仍具有独特的韵味。
除了中部的主体建筑群外，晋祠还有一些其他的景点和设施。
山西晋祠导游词范文（2篇）
山西晋祠导游词范文各位游客们，大家好!欢迎来到晋祠，下面我就带大家去细细游赏一番吧!希望通过我的讲解陪您度过这次美好时光。
人云：“不到晋祠，枉到太原。
”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。
”所以到了太原一定要去晋祠看看。
晋祠，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心及全国重点文物保护单位之一。
位于太原市西南郊____公里处的悬瓮山麓。
晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。
创建年代已不可考。
北魏郦道元的《水经注》就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。
晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：1. 圣母殿和其中的42尊侍女像。
圣母殿原名“女郎祠”，是晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高____米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。
建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。
殿内有宋代彩塑43尊。
主像圣母端坐木制神龛内;其余42尊侍女像分列两侧。
圣母传为姬虞之母邑姜。
这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。
塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
侍女像身高与真人相仿，姿态自然，神情各异，举手投足，顾盼生姿，世态人情，纤毫毕现，几乎可以给她们每人立个小传。
这些侍从都是各有专职，身份、性格也是无一雷同，有的伺候饮食，有的负责梳洗，有的专管打扫，真实地表现了被禁锢，受奴役的精神面貌，是中国古代现实主义艺术雕像珍品，在中国美术史上占重要地位。
2.晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。
周柏，又名“齐年柏”，也名卧龙柏，这是由于它形似卧龙，树身向南倾斜，与地面的角度成为45度，头枕撑天柏，形若游龙侧卧，人们才以卧龙之名称之。
这株古柏，位于晋祠圣母殿右侧的苗裔堂前。
瑰宝晋祠
晋祠的由来
晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪 念晋国开国诸侯唐叔虞而建,因 为他的努力，所以使该地风调 雨顺。
晋祠的景点ຫໍສະໝຸດ 鱼沼飞梁献殿以西，是连接圣母殿的鱼 沼飞梁。全沼为一方形水池， 是晋水的第二泉源。池中立三 十四根小八角形石柱，柱顶架 斗拱和梁木承托著十字形桥面， 就是飞梁。东西桥面长十九点 六米，宽五米，高出地面一点 三米，西端分别与献殿和圣母 殿相连接；南北桥面长十九点 五米，宽三点三米，两端下斜 与地面相平。整个造型犹如展 翅欲飞的大鸟，故称飞梁。
瑰宝晋祠
20131404312 徐翔
晋祠简介
晋祠，原为晋王祠(唐叔虞祠)，为纪念晋(汾)王及母 后邑姜而兴建。位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋 水之滨，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风 景优美秀丽，极具汉族文化特色，素以雄伟的建筑 群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀 建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一 而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕 刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为"晋祠 三绝"。
宋塑侍女像
殿内有宋代的彩塑43 尊，主像 圣母端坐木制的神龛里，其余 42尊侍从分列龛外两侧，圣母 凤冠蟒袍，神态端庄，侍从手 中各有所奉，或侍饮食起居， 或梳洗洒扫等，是宫廷生活的 具体写照。塑像十分生动，充 分地表现出人的神情，各个塑 像神态自然，神情各异，塑工 高超，是中国宋代彩塑中的精 品。
艺术特征
力强厚的实念它文的晋 。烈的科用意有明最祠 的审技功义着成值是 艺美手能、明果得人 术价段、很确之自们 感值、高好的一豪创 染和浓超的纪。的造
难老泉
在圣母殿的南面，有一座北齐 天保年间（公元550年－559年） 创建的难老泉亭，亭为八角攒 尖顶。晋水主要的源头难老泉 水从亭下石洞中汩汩流出，常 年不息，因此北齐时撷取《诗 经· 鲁颂》中“永锡难老”的锦 句为名，名为“难老泉”。泉 水晶莹透明，常生萍四季一色， 常年水温保持在17℃，历朝历代 的诗人多吟诗赞美，唐代著名 大诗人李白写下了“晋河流水 如碧玉”，“微波龙鳞莎草绿” 的佳句。
山西太原晋祠介绍小作文
山西太原晋祠介绍小作文提起山西太原，那晋祠可是一处不得不说的好地方。
晋祠，就像一位深藏功与名的老者，静静地坐落在太原的西南角。
它那古朴的大门，仿佛是通向历史深处的时光隧道，一踏入，就仿佛能听到千年前的回响。
走进晋祠，最先迎接你的是那片郁郁葱葱的树木。
这些树可不是一般的树，它们大多都有着上百年甚至上千年的历史。
其中有一棵周柏，据说是西周时期种植的，经历了几千年的风风雨雨，依然枝繁叶茂。
它的树干粗壮得几个人都合抱不过来，树皮上的纹理就像岁月刻下的皱纹，深深浅浅，诉说着过去的故事。
站在它下面，抬头望去，枝叶交织在一起，形成了一把巨大的绿伞，为人们遮挡着阳光。
微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在低语，又像是在回忆往昔的辉煌。
再往前走，便能看到难老泉。
这难老泉的水啊，清澈得能看见水底的沙石。
那泉水从地下汩汩地冒出来，永不停歇，就像一个不知疲倦的孩子，欢快地跳跃着。
水面上波光粼粼，阳光洒下来，像是给泉水铺上了一层金色的绸缎。
有时候，会有一片树叶飘落水面，随着泉水缓缓流淌，让人不禁想起“落花有意，流水无情”的诗句。
我曾经蹲在泉边，用手轻轻触摸着泉水，凉凉的，滑滑的，那种感觉真是奇妙极了。
晋祠里的建筑也是别具一格。
圣母殿那宏伟的气势让人惊叹不已。
殿宇高大宽敞，飞檐斗拱，雕梁画栋，每一处细节都展现着古代工匠的精湛技艺。
走进殿内，圣母像端庄慈祥，目光温柔地注视着来来往往的人们。
周围的侍女像更是栩栩如生，有的手持琵琶，有的轻舞长袖，仿佛随时都能从画中走出来。
我站在那里，凝视着这些雕像，仿佛能感受到她们的呼吸和心跳，仿佛能听到她们在窃窃私语，谈论着这世间的繁华与沧桑。
还有那鱼沼飞梁，造型独特，十字形的桥梁架在鱼池之上，桥下鱼儿游来游去，欢快嬉戏。
站在桥上，看着鱼儿在水中自由自在地穿梭，心中的烦恼顿时烟消云散。
有时候，我会故意丢一些面包屑下去，看着鱼儿们蜂拥而至，争抢食物，那场面真是热闹非凡。
晋祠的每一处角落都充满了故事。
那古老的石碑，上面刻着的文字虽然已经模糊不清，但依然能让人感受到历史的厚重。
晋祠
晋
祠
梁衡
本文的说明对象是什么?晋祠总 特征是什么?
晋祠 悠久的历史文物和优美的自然风景 浑然融为一体
1 .介绍晋祠的地理位置,总说 晋祠的特征. 晋 祠
2—11,具体分说晋祠自 然景物和历史文物的特 点. 12.总结全文,赞美晋祠是 我国锦绣山河中一颗璀璨 的明珠.
总
分
总
晋祠优美的自然风景主要表 现在哪？它们的特征分别是 怎样的?
鱼沼飞梁
其它建筑群：
奇特，罕见
古朴优美，用工精巧；
园中的小品： 极具匠心
雄 伟 、 巧 夺 天 工
圣母殿
生 动 、 精巧
木雕盘龙
奇 特 、 罕 见
鱼沼飞梁
极 具 匠 心
石雕小和尚
词 工 句 丽 、 书 法 精 湛
探 究
作者为什么先介绍优美的 自然风景,再介绍悠久的 历史文物?
作业
晋祠的美给你留下了怎样 深刻的印象?找出你欣赏的 句子进行赏析.
晋祠的美,在山,在树,在水。
巍 巍 的 , 长 长 的
古 老 苍 劲 造 型 奇 特
,
多 、 清 、 静 、 柔
赏 析
请画出你欣赏的字、词、句， 并加以点评。
晋祠悠久的历史文物主要有哪些？ 它 们 的 特 征 分 别 是 什 么 ？
悠久的历史文物 ——
“三绝”： 圣母殿 木雕盘龙 雄伟、巧夺天工 生动，精巧
【宗教建筑】三晋之胜——太原晋祠
【宗教建筑】三晋之胜——太原晋祠宗教建筑名称：——晋祠建筑地点：太原始建年代：西周晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。
晋祠乃三晋历史文脉的综合载体，中国古建筑艺术的集大成处，宋元明清民国本体建筑类型序列完整的孤例，有宋、元、明、清时期的殿、堂、楼、阁、等各式建筑100余座。
三晋之胜，以晋阳为最，而晋阳之胜，全在晋祠。
oo1/水镜台走进晋祠大门，迎面第一座建筑就是水镜台，它是古代唱戏的戏台，是明清时期的建筑物。
水镜台集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。
此台造型雄奇，雕刻彩绘精细。
oo2/圣母殿圣母殿是全祠的主殿，殿内供奉的是西周时周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母亲，姜子牙的女儿邑姜。
大殿创建于北宋太平兴国九年。
殿周围廊，是我国现存古建筑中“副阶周匝”的最早实例。
前廊中的八根木雕盘龙也是我国现存最早的。
圣母殿是我国宋代建筑的代表作，是研究我国古代建筑艺术和建筑发展的重要的实物资料。
圣母殿的中央是“邑姜”像，左右两庑有40多位侍者。
在圣母殿内尚存的43尊彩绘塑像中，除圣母像两侧的小像是后来增补的外，其余都是宋初原塑。
在大殿正中幔帐内的圣母，头戴凤冠，面部静谧慈祥，侍从都是各有专职，身份、性格也是无一雷同。
oo3/金人台金人台，也称“莲花台”。
台为方形，台中央建有一明代琉璃小阁。
台四隅各立一尊高约2米的铁人，因铁为五金之属，所以称金人台。
西南隅的铁人,是仿佛教天王塑造，威武勇猛、摄人心胆。
这尊金神采用北宋先进的冶炼铸造工艺(拉皮腹膜、分部铸造)代表了宋代铸铁艺术的最高水平。
oo4/献殿献殿为金代建筑，是祭祀时陈列供品的场所。
献殿建筑结构简单，不弱不费，是我国唯一的殿和亭结合的建筑。
献殿始建于金大定八年(1168)，明万历二十二年(1594)重修，1955年依原样翻修，为晋祠三大国宝建筑之一。
晋祠
二、感受自然美
提问：晋祠的山有什么特点？作 者是怎么介绍其特点的？
• ▲比喻——形象生动的描绘出晋祠周围山 的雄伟、连绵不断的特点； • ▲“拥”——拟人手法形象的写出晋祠处 于群山的环抱之中。 • ▲ 对偶——景色清幽，在这样一种景色之 下去游览晋祠当然会心旷神怡了！
这 里 的 山 巍 巍 的 长 长 的
“剪桐封弟”的故事
晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。 它的历史可追溯到公元前11世纪的西周时期，周武王灭殷 7年以后（公元前1046——前1042年），因病去世。他的 长子继位，是为成王。成王继位初，下属诸侯国唐国发生 叛乱，成王亲自带兵到唐国平息了叛乱。此后的一天，成 王与弟弟虞在院子里做游戏，成王随手从地上拾起一片梧 桐树叶，剪成玉圭的形状，对虞说：“给你这个玉圭，封 你去做唐国的诸侯吧!”站在一边的史佚听到了，就请成 王选择良辰吉日举行分封大典。成王说：“我是和虞做游 戏呢!”史佚却说：“天子无戏言，既然说了，就要用史 书记载他，音乐歌舞庆贺他，盛大典礼成全他。”于是成 王就把虞封到唐国做了诸侯。虞来到唐国以后，励精图治。 利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓从 此安居乐业，生活富足。造成日后七百年间，风调雨顺， 国泰民安，一派兴旺景象。虞死后，后人为了纪念他，就 选择了这片山清水秀的地方，修建了祠堂，供奉他，取名 唐叔虞祠，因境内有晋水流淌，于是，叔虞的儿子将国号 “唐”改称为“晋”，祠堂改名为“晋王祠”，简称“晋 祠”。
三绝之首----圣母殿
• • • • • • A、本文从哪几个方面介绍圣母殿？ （建筑年代早，规模较大，结构独特，气势雄伟，巧夺天工。） B、从这五个方面中我们可以看到作者是按照什么顺序介绍圣母殿的？ C、本段哪一句话具体表现圣母殿及42个侍女泥塑是我国现存泥塑中的珍品？ （第7节最后一句。） D、补充：晋祠圣母殿的彩塑是我国宋代宫廷生活的真实写照。她们各有专职， 身份、性格无一雷同，举手投足，顾盼生姿，世态人情，丝毫毕现。这组国内 罕见的侍女群像，在艺术风格上，已经摆脱了南北朝以来宗教和神的束缚，而 深入到人的精神世界和性格刻画上，它所表达的思想内涵决不会是建筑主人的 意图，而恰恰是雕塑艺人的深刻构思。从中，我们看到了北宋社会有血有肉， 有喜怒哀乐的真实人物，体会到她们之间的社会和由此产生的复杂心态和深刻 个性。 侍女们生活的年代距离我们已经很远了，但是艺术却把她们真实、永远地再现 给了后人。告诉我们，在1000年前，有这样一些人就是这样地生活着。不朽的 艺术造就了不朽的形象，不朽的形象使我们充分感受到艺术的神奇，这就是晋 祠宋塑带给我们的感悟和启迪。
晋祠
崛围山景区位于太原市尖草坪区柴村镇呼延村西，从下元汽车总站乘12路或从胜利桥东汽车总站乘454、835路到呼延村下车西行即到。
每年10月前后这里都将举行一年一度的“崛围红叶登山摄影节”。
追问：多福寺在太原市西北24公里崛围山之巅。
山势陡峻，松柏遍野。
为太原著名风景之一。
取自“多子多福”之意。
寺在山顶小峪之中，极富古刹风趣。
寺始建于唐贞元二年(786年)。
唐人李克用、李存勖(后唐庄宗)父子曾到此佛焚香，寺况空前。
宋末毁于兵火，明洪武年间(1368-1398年)重建，后又多次重修。
唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。
寺旁小屋，是明末清初思想家傅山读书处。
[编辑本段]土堂净因寺土堂净因寺又名大佛寺，位于崛围山东麓8公里处的土堂村西，在尖草坪区柴村北75公里处，依山而筑，东临汾水，古柏参天，杂树交荫。
1541年(明嘉靖二十年)《重建土堂阁楼记》碑记载，汉时土山崩坏，裂陷成洞，洞内土丘高及10丈，传为山崩佛现，乃佛教净土之因缘。
故村民请来雕塑师加工雕饰，并为之砌建窑洞。
1739年(清乾隆四年)立碑1通，亦称“大佛创自汉代”。
据考证，净因寺始建于北齐，1205年(金太和五年）重建，明代又多次重修。
该寺属市级重点文物保护单位。
寺院坐北向南，呈长方形建筑，南北长130米，东西宽40余米，占地面积5200平方米，有殿房25间。
旧时分南、中、北三进院，现存二进院。
前院主要建筑为西南部的大佛洞，洞前有高台，台上依高峭的土崖筑有重檐歇山顶式楼阁1座，阁内土洞深1770米，宽7米，高12米，砖石结构，内供一泥塑的阿弥陀佛像，高946米，底阔6米，盘膝向东而坐。
此像雄伟壮观，雕塑技艺精湛，既有天竺(今印度)古佛神采，又显中华古代乡民风貌。
佛前2菩萨立像分列左右，阁前台阶下有一对石狮为金代雕刻。
大佛的雕塑和高敞窑洞的砌建，确切年代无考。
当地有关大佛出世的神话传说，至今仍广泛流传。
“土堂大佛”为古阳曲县外八景之一。
大佛东面原净因寺天王殿所塑四大天王泥塑像已毁，原有钟楼一座，亦已拆除。
太 原 晋 祠
周柏唐槐：二者都是晋祠千年古木的代表
难老泉：“晋阳第一泉”，难老泉有“晋阳第一泉”之称，泉水自悬瓮山下的
岩层中涌出，潜流十多米，从水塘西岸半壁的石雕龙口注入溏中，看似白练飞舞， 听如鸣琴合奏，构成晋祠八景之一的“难老泉声”终年恒温17度，泉水长流不 息与济南的趵突泉相媲美，。
“难老”匾：为明清时期的三晋名人傅山（1606－1684）所书，
用笔苍劲洗炼，颇具神韵，被誉为“神奇之笔”，列为晋祠三大名 匾之一。
水母楼：俗称“梳妆楼”别名“水晶宫”，供奉着晋源水神，当 地人称水母娘娘，明代建筑，坐西向东，大家看到我们水母娘娘 一幅村姑的模样，其中那有一段动人的故事，传说水母娘娘姓柳， 名春英。
唐叔虞祠晋：祠本来是指唐叔虞祠，但自从圣母殿建成之后，叔
圣母邑姜：周武王的妻子，姜子牙的女儿，周成王和叔虞的母亲--邑姜，她头戴凤冠，身披蟒袍，一派主人的仪表，贵妇人的气质， 唯我独尊
43尊彩塑：“倾城四十宫娥像，笑语嘤嘤立满堂”，整个
塑像群反映了宋代宫廷生活及森严等制度的真实写照。
齐年周柏：原本大殿两侧各有一株，相传同植于周代，原生长于悬瓮山南涧，
晋祠由来：初名为唐叔虞祠，是为纪念西周初年诸侯唐叔虞而修建 的。又因祠堂建在晋水之上而得名晋祠。当时周武王的儿子周成王 封他的弟弟姬虞，一个侯国，初封在唐，故称唐叔虞。叔虞来到古 唐国后，开始兴修水利，大力发展农业。去世后，百姓为了纪念他， 修建了唐叔虞祠，后来他的儿子改为晋祠。
水镜台：它坐东朝西，是一座戏台。“水镜”之名取自《汉书》名 句“清水明镜不可以形逃”，寓意为善恶忠奸尽人皆知。
圣母殿建成后，将这对连理柏移来分栽于两侧，有比翼齐年之意，故称齐年古柏。 南侧那株被迷信的乡民在道光初年砍伐，只剩北侧这一株了。大概是失去了手足 亲人之后悲痛过度，高大的古柏渐渐向南倾斜下去。古柏已有2800多年的树龄， 高10余米，干粗两围，侧身斜依于圣母殿顶上，与地面形成45度夹角，酷似卧龙。 明末清初大学者傅山称它为“晋源古柏第一章”。令人称奇的是，不知何年卧柏 下面又长出一棵翠柏，义不容辞地撑住了倾斜的古柏，而且干杈交错是那样的自 然天成，令游人赞叹不已。这株翠柏被称为“擎天柏”，树龄亦在千年以上。