《将进酒》李白
两壶乎？”
岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停！
• 诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人 如闻其高声劝酒。 • 几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变 化，而且写来逼肖席上声口。
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
• • • 富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉。 “钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意，
漳州一中
黄安娜
对酒当歌，人生几何。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
酒入愁肠，化作相思泪。
—— “酒”
在中国文学史上，诗与酒相从
相随，几乎有一种天生的缘分。中
国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒
忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由 的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面 具口吐真言，因酒而成就传世佳作。
唐代的天才诗人李白尤为突出。他 自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒 圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、 “太白世家”的招牌。
南京市上新河中学
徐艳
饮中八仙歌
杜甫
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
的诗。
这首《将进酒》，约作于天宝十一载，即
安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，
先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一
片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为
念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此
极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒
销愁，“但愿长醉不复醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
• 诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是 “以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。
如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫
无成就。 • 回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了 怀才不遇的苦闷。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
•
•
李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身 齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的 一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李 白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他 开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他 以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来 对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个 性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物 的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
志不得抒的愤激之词！
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞
黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（《行
路难》） ” 。
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
• 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有 闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之 美。
不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵 的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白 最可宝贵的性格。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
• 诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤 怒嘲讽。
• •
举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都
篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。
曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，
却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
• 如果说前二句为空间范畴的夸张，这二 句则是时间范畴的夸张。 • 将人生由青春至衰老的全过程说成“朝 暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
• 悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说 “高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈 何的情态宛如画出。 • 白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里， 何处得秋霜。——《秋浦歌》
写饮酒放歌时的情感。
李白能跳出前人窠臼，自创新意，
把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
• 上句写大河之来，势不可挡；下句写大河 之去，势不可回。
•
• •
“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”
“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。” 写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回” 之叹。
八年之久。由于受到排挤，李白离开长安， 开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。 当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友 元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对
酒当歌，畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
《将进酒》 将：请、愿之意。《诗经〃卫风〃氓》 中有“将子无怒”句。
乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
• 以水来比喻时间的流逝，非李白独创。 • 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》
• 百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大 徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》 • 大江东去浪淘尽，千古风流人物。
• 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
• 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才 不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与 控诉，兼以自况。 • 一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有 志难展 。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
• 反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来 “换美酒”——狂放! • 这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激 之深的集中表现。
• 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 • 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 • 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 • 夸张——从空间和时间两方面 • 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量
人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
• • 时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦 短，看朝暮间青丝白雪。 生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能 够解忧的惟有金樽美酒。 • 人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 ——《梁园吟》
一愁
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 天生我材必有用
人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇
为 何 而 愁
二愁
千金散尽还复来
三愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
愁 情 烦 事 别 放 心 头 。
不 醉 不 罢 休 ，
来 呀 来 个 酒 呀 ，
西 边 黄 河 流 ，
东 边 我 的 美 人 ，
不 醉 不 罢 休 ，
人 生 短 短 几 个 秋 ，
诗人感情发展的脉络：
悲伤（夸张、比兴） 整句 ↓ 欢乐（夸张） 整句 （重点句） ↓ 愤激（化用） 整散结合 （主旨句） ↓ 狂放（夸张） 整散结合
将 进 酒
•
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲 伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是 基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝， 因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂 放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾 复杂的情感。 豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
是不得志的知识分子的常用方法。
李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情
感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的
郁闷。
天生我材必有用， 千金散尽还复来。
• “有用”而“必”，一何自信！体现了诗人
的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世
的积极的态度。
• 深蕴在骨子里的豪情。 ——《上安州裴长史书》）， • “菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎， • 曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。
人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
• • 这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不 伤，极愤慨而又极豪放。 表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不 遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无
力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行
乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？
• • • 李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的 体现。 借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
—— “酒”
公元７６２年秋，病骨支离的李白
什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生 醉得太多了，但这是最后一次。他举杯 邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑 进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又
天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒
《将进酒》拼音版及白话译文
《将进酒》拼音版及白话译文《将进酒》拼音版及白话译文《将进酒》是李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。
下面是诗的拼音版及白话译文，希望对你们有帮助！一、《将进酒》拼音版qiāng jìn jiǔ将进酒jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà ,zhāo rú qīng sī mù chéng xuě君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
rén shēng dé yì xū jìn huān ,mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng ,qiān jīn sàn jìn huán fù lái天生我材必有用,千金散尽还复来。
pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè ,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
cén fū zǐ ,dān qīu shēng ,qiāng jìn jǐu ,bēi mò tíng岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
《将进酒》李白原文
《将进酒》李白原文
《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
《将进酒》李白古诗全文赏析
《将进酒》李白古诗全文赏析《将进酒》李白古诗全文赏析李白的诗极富浪漫主义色彩，想象丰富，极尽夸张之能事，一旦诗兴大发之时，豪情便喷薄而出，一泻千里，但又收放自如，达到了极高的艺术境界，《将进酒》即为明证。
以下是小编精心整理的《将进酒》李白古诗全文赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
将进酒唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文及注释译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的'五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！注释⑴将进酒：属乐府旧题。
李白《将进酒》简介及赏析
李白《将进酒》简介及赏析李白《将进酒》简介及赏析《将进酒》是唐代著名诗人李白创作的诗歌，被选入《唐诗三百首》。
其中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”更是脍炙人口的诗句，下面是小编为大家整理的《将进酒》简介节赏析，欢迎阅读。
【作品简介】《将进酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
这首诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综;节奏快慢多变，一泻千里。
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《将进酒》(其中“将”读qiāng，阴平，意思为请)，一作《惜酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。
《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。
《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。
大略以饮酒放歌为言。
宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。
备繁体，荐佳肴。
则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。
若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
李白唐诗《将进酒》赏析
李白唐诗《将进酒》赏析本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【原文】《将进酒》作者：唐·李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将(qiāng)：请。
这首《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗?是乐府体诗中提唱的常用语。
君：你，此为泛指。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：在高堂上。
朝：早晨。
青丝：黑发。
此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸须：应当。
尽欢：纵情欢乐。
千金：大量钱财。
还复来：还会再来。
且为乐：姑且作乐。
会须：应当。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
倾耳：表示注意去听。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔(zhuàn)玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，食物。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：平乐观，宫殿名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
《将进酒》李白古诗
《将进酒》李白古诗《将进酒》李白古诗《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗，诗中充分体现了李白七言歌行的特色。
下面就跟着小编来看看这首古诗吧！【原文】君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣欢谑（xuè）。
主人何为言少钱，径（jìng）须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。
【作者简介】李白（701—762年），生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。
其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。
李白的诗歌的题材是多种多样的。
代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》）等，五言古诗（《古风》59首）；有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》）等都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。
他的诗作“集无定卷，家家有之”，为中华诗坛第一人。
【词语解释】青丝：指黑发。
雪：指白发。
会须：正应当。
岑夫子：指岑勋，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
杯莫停：又作“君莫停”。
钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉：精美的饭食。
【诗文解释】你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。
《将进酒》李白古诗全文赏析
《将进酒》李白古诗全文赏析《将进酒》李白古诗全文赏析李白的诗极富浪漫主义色彩，想象丰富，极尽夸张之能事，一旦诗兴大发之时，豪情便喷薄而出，一泻千里，但又收放自如，达到了极高的艺术境界，《将进酒》即为明证。
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将进酒唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文及注释译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的`，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！注释⑴将进酒：属乐府旧题。
李白《将进酒》全诗及赏析
李白《将进酒》全诗及赏析将进酒李白〔唐代〕君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
(不足贵一作：何足贵；不愿醒一作：不复醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注释将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝：喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪：一作“如雪”。
得意：适意高兴的时候。
金樽（zūn）：中国古代的盛酒器具。
会须：正应当。
岑夫子：岑勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
杯莫停：一作“君莫停”。
与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。
不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。
陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
主人：指宴请李白的人，元丹丘。
恣（zì）：纵情任意。
谑（xuè）：戏。
言少钱：一作“言钱少”。
径须：干脆，只管。
沽：买。
五花马：指名贵的马。
一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
裘（qiú）：皮衣。
尔：你。
销：同“消”。
译文你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
李白《将进酒》原文+赏析
李白《将进酒》原文+赏析君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！【注释】⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣(zì)：放纵，无拘无束。
谑（xuè）：玩笑。
⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。
沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
⒂五花马：指名贵的马。
一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
《将进酒》李白 赏析
李白的《将进酒》是一首充满豪情壮志的诗歌，通过描绘黄河奔流不息的壮丽景象，抒发了诗人对人生短暂、及时行乐的感慨。
全文如下：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文如下：你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人为何说钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！《将进酒》是李白的代表作之一，其全文和译文如上所述。
下面从多个角度对这首诗进行讲解和赏析。
一、人生哲理《将进酒》中，李白通过描绘黄河奔流不息的壮丽景象，表达了人生短暂、及时行乐的思想。
他认为，人生得意之时应该尽情享受欢乐，不要让时间白白流逝，因为人的生命是有限的。
同时，他也表达了对自己才干的自信和对未来的乐观态度，认为只要自己有才能，就一定能够有用武之地。