国际私法学说发展

姓名地位国籍出生年

月

背景代表学说主要观点评价

巴托鲁斯国际私法

的鼻祖

意大利1314-1357

（1）经济贸

易关系的发

展；（2）城

邦的出现；

（3）后期注

释法学派的兴

起；（4）不

同城邦国家之

间法则冲突

法则区别说（法

则两分说）

1、把法律冲突按照性质一分为二，分为人法和物法：（1）

“物的法则”是属地的，其适用只能而且必须于制定者领土

之内的物；（2）“人的法则”是属人的，它不但应适用于

制定者管辖领土内的属民，而且在它的属民到了别的主权者

管辖领土内时，也应适用。2、首次提出法律的域内效力和

域外效力；3、提出了“令人厌恶的法则”必须排除在外。

1、是国际私法最早的学说，标志着国际私法

的产生。2、在总结习惯法的基础上，形成了

自己独特的理论；并归纳出一些普遍适用的原

则，为国际私法奠定了理论基础。3、突破了

封建的绝对属地主义，提出法律的域内效力和

域外效力，找出了解决法律冲突的方法。缺

陷：拘泥于文法上的区别，在涉及到人的身份

和财产关系时难以界定。

杜摩林/兰（南）主张把法则分为人法、物法和行为法三类，但他认为只有在

不依据双方当事人的自主意思而直接取决于法律的强制性

时，才有必要作这种划分。他极力主张扩大“人法”的适用

范围。在《巴黎习惯法评述》一书中，提出了“意思自治”

原则。他认为，在契约关系中，应该适用当事人自主选择的

那一习惯法，即使当事人于契约中未作明示的选择，法院应

推定其默示的意思，以确定应当适用的法律，即根据整个案

情的各种迹象来判断双方当事人意思之所在。

在客观上有利于促进贸易的发展和统一市场的

形成。按照意思自治原则，双方当事人可以自

由选择一个习惯法作为契约的准据法，从而摆

脱本地习惯法的束缚，冲破属地原则的禁锢。

这样一来，先进的法国商业中心巴黎的习惯

法，就可适用于法国全镜。这有利于实现法国

法律的统一，也促进了当时法国资本主义的发

展。杜摩兰的“意思自治”原则，已发展成为

国际社会普遍接受的确定契约准据法的首要原

则.

达让特莱（北）

他站在杜摩兰的对立面，反对契约当事人实行“意思自治

”，极力推崇属地原则。他的主要观点是：1．一切习惯法

原则上都是属地的，仅在立法者的境内有效。由于主权是属

地的，主权只及于它的境内，法律也只及于它的境内，在其

境外无效。根据这个原则，他提出物权问题依物之所在地

法，不动产的继承依不动产所在地法。2．在适用属地原则

的条件下也有例外，关于纯属人的身份能力的法律，如规定

成年年龄的法则，规定亲权的法则等，可例外地适用属人法

。

达让特莱的思想反映了当时封建势力的要求，

他极力推崇具有封建割据性质的地方自治，主

张一切法律附着于制定者的领土，由于主权只

能而且必须在境内行使，法律也只能而且必须

在境内行使。这在法律适用问题上几乎又回到

了过去的绝对属地主义立场上，显然阻碍了国

际私法的发展。

国际私法发展历史中的各家学说观点

法国意思自治说

法国处于封建

专政时期，南

北部发展不均

衡。南部是以

罗马法为基础

的成文法区；

北部是以日耳

曼法为基础的

习惯法区，深

受封建势力影

响。