2021年新高考全国I卷语文真题试卷(含答案)
2021新高考1卷语文真题及答案解析
2021新高考1卷语文真题及答案解析适用省份：海南、辽宁、重庆。
试卷满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。
不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。
简言之，互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。
由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。
网络规范必不可少，这已是共识。
但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。
底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。
不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。
不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。
不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。
不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。
信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。
2021年高考语文新高考全国I卷答案
2021年高考语文新高考全国I卷答案新高考全国I卷适用地区：山东、广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北现代文阅读(一)答案：1. B2. C3. D4. ①材料一，按照首先提出莱辛的观点诗画并不同质，接着叙述“特洛伊木马”的故事，引出诗画异质说的背景，然后探讨诗画并不同质的原因，最后补充说明诗画虽不同质但可以互补。
②材料二首先提出我国古代也有画诗不同质的类似观点，接着论述莱辛的议论不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还把两者各和时间与空间结合，最后引用中国古代绘画的例子证明绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继。
5. ①材料中阐述了“诗画异质”的观点：绘画只宜于描写静物，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，不可能超过一刹那内的物态和景象;而动作在时间上先后相承续，是一条绵延的直线，因此动作不宜于画。
②“手挥五弦易，目送归鸿难”是因为对于画家来说，运笔作画，表现“手挥五弦”一瞬间的物态和景象并不难，而“目送归鸿”是一个动态的过程，涉及人物和飞鸿不同时间的连续动作以及内心活动，要画出来就远非易事了。
现代文阅读(二)答案：6. B7. B8. 反复手法，在形式上可以抓住村民的注意力，引导听众的思绪，让听众跟着讲述者的节奏走，比如：“干咳了一声”“那条小街上有人吗?没有。
那个院子里有人吗?没有。
那堆小树丛背后有人吗?没有。
”反复手法，在内容上扣人心弦，引人入胜，让听众产生身临其境的感觉，比如：“麻子盯住了一家的屋门，不作声。
”“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。
”“向左看：石头门。
”“向右看：石头门。
”“石头门。
石头门。
石头门。
”表现王木匠擅长讲故事的特点，也使情节紧张跌宕，吸引读者阅读兴趣。
9.1 指现实中真实具体的门，即文中的“木头门”，如“木头门烧得开。
上次苏家峪不是给门板都烧光了”，木头门挡不住日本侵略者。
2 指石头门，众志成城抵抗侵略的“大门”，“守住了大门不用关二门”，是指众志成城把侵略者挡在国门外。
2021年高考语文：全国新高考Ⅰ卷真题及答案解析
D.莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和
符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。
√
[对应文句]⑥莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论： “图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于 空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空 间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的 属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事 物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材。”
A.莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的
《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代 诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质 ，直到菜辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画 并不同质。
B.雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这
真题及答案解析
(一)现代文阅读(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一： ①十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画
理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质， 直到菜辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画 并不同质。
②据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊 城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵 的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。 典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡
C.雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是 拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。
√
[对应文句] ③……莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要 的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。
④据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面 孔只表现一种轻微的叹息……
⑤其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而 在雕像中它们仅绕着两腿。……同理，雕像的作者让拉奥孔 父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
2021年高考语文新课标全国1卷(含详细解析)
2021年高考语文新课标全国1卷（解析版）（河南河北山西江西陕西）甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣。
在此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。
宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。
信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。
借贷分为政府借贷和私人借贷。
政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。
质属于动产担保,它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。
债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。
典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。
其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。
宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。
从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。
随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。
为了解决这类问题，在高度发达的纸币和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。
茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物。
2021全国一卷语文试卷及答案解析
2021全国一卷语文试卷及答案解析第ⅰ卷(选择题共36分)一.(18分，每小题3分)1.以下词语中，加点的字读音全部都恰当的一组就是( )a.敕(ch)造厢庑(wǔ) 朱拓(t) 便(bin)宜行事b.被褥(r) 贤相(zh)异歆(xīn)乐享瘦弱(xuē)苦不堪言c.攘(rǎng)外吮(yǔn)血朔(shu)漠水流湍(tuān)急d.惘(wǎng)然宵柝(tu) 馋莩(f) 呕哑嘲哳(zhāozhā)2.下列词语中，没有错别字的一组是( )a.辽阔膏腴气势磅礴五彩斑澜b.嬉戏鞭打阿谀奉承闻名遐迩c.烟蔼磨砺涎皮惫懒晕炫战栗d.宫绦诽谤缪种流传走头无路3.以下各句中，成语或熟语采用恰当的一项就是( )a.随着物质文明的不断提高，人们的消费观念也在发生翻天覆地的变化，原来趋于滞销的高价手机，现在一下子成了炙手可热的商品。
b.迎合新课程理念不断深入人心的趋势，很多学校的高效率课堂教学也沸反盈天地积极开展出来。
c.中国人讲究君子之交淡如水，真正道出了处世的精妙：一碗清水，才看得出真心。
d.其实，长路人生旅途中,并非所有的苦恼和忧伤只需微微一笑便可以涣然冰释，苦笑，只不过就是发生改变情绪的一种方法。
4.下列各句中，没有语病的一项是( )a.现今很多青少年学生出现脊椎病的主要原因就是由劳累、用脑过度、精神紧张、坐姿不端正等引致的。
b.随着人们健康观念的变化，瑜珈已成为很多人生活中的一项重要活动，在他们保持身体健康的过程中发挥着重要的作用。
c.《亮剑》中，独立团团长李云龙年轻有为，统一指挥就可以超群，富于奉献军旅生涯，勇于除陈革弊。
d.大宝看着同事天赐那乐不可支的样子，无限感慨地说道：还是生一个女儿好啊!5.将以下5个句子重新排列，语序恰当的就是( )①她穿着很旧的棉袄，破布鞋，显得很寒伧。
②现在就是躲藏在乡下，教导着几个学生去度日。
③回到家乡之后，又受着轻视、排斥、欺侮，很窘迫，几乎无地自容。
④但因为有时真的很冰冷，所以也乘坐了公交车返乡了。
2021年高考全国卷1新课标1语文试卷及答案解析
2021年高考全国卷1新课标1语文试卷及答案解析悲剧是社会矛盾和两种社会力量冲突的产物。
冲突双方代表着对立的两极，如真与假、善与恶、新与旧等。
然而，悲剧总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局。
这是因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。
XXX认为，悲剧描绘了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
悲剧不仅表现冲突与毁灭，还表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。
XXX曾说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。
XXX为了人类从天上盗取火种，触怒了主神XXX，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但XXX毫不屈服，最后坠入深渊。
XXX的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。
可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值只能通过文学艺术来表现。
在现实生活中，悲剧只能引起人们的同情和义愤，而文学艺术则可以将悲剧事件与人的心理距离拉开，让人们以客观、超然的态度来欣赏。
悲剧并不是表现人生的欢乐和幸福，而是表现人类社会和活动中对痛苦和死亡的态度。
在悲剧中，虽然伟大和崇高的人可能会遭受摧毁，但是他们的伟大和崇高也会更加突显出来。
1.A项、B项、C项都是悲剧的例子，而D项则是描述一个悲惨的命运，但并不是悲剧。
2.原文中并没有提到“真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局”，这是错误的理解。
悲剧中的主人公并不一定代表真、善、新等美好的一方，而是指在悲剧冲突中扮演主要角色的人物。
悲剧客体则是与主人公相对立的一方。
B。
XXX的《马身人首》雕塑中，人的头和手臂象征着人类的精神和人性，而马的身体和蹄子则象征着兽性和肉体。
2021年新高考Ⅰ卷语文答案及解析
2021年普通高等学校招生全国统一考试语文答案及解析1正确答案B解析本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。
答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对比阅读，寻找细微的差别。
B项错误，从第四段“据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。
”“希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状”中可见，雕塑《拉奥孔》没有呈现拉奥孔被缠绞的表情，只表现一种轻微的叹息。
2正确答案C解析本题考查学生筛选整合文中信息以及推理判断的的能力。
做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到点，概括分析，判断正误。
A项，“由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
”说法太绝对，原文无依据。
B“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”说法太绝对。
D“后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理”说法错误。
3正确答案D解析本题考查学生概括观点、推理判断的能力。
解答此类题目，应把握文章的观点再进行判断。
本文观点“诗画异质”就是诗画并不同质，绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事。
画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。
ABC“可以入画之诗尚是眼中金屑也”“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
”“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
”说的是画诗相得益彰，并非“诗画异质”，D项“画爱神向一个人张弓瞄准”表现时间上的静止的某一点，“一个人怎样被爱神之箭射中”是一个过程，是动态的，正好支持“诗画异质”的观点。
4正确答案【答案】①材料一，按照首先提出莱辛的观点诗画并不同质，接着叙述“特洛伊木马”的故事，引出诗画异质说的背景，然后探讨诗画并不同质的原因，最后补充说明诗画虽不同质但可以互补。
②材料二首先提出我国古代也有画诗不同质的类似观点，接着论述莱辛的议论不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还把两者各和时间与空间结合，最后引用中国古代绘画的例子证明绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继。
高考语文全国1卷(含答案解析)
2021年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答复非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)〔一〕论述类文本阅读(此题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学那么不限于先秦而绵延于此后中国思想开展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学〞，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲〞和“接着讲〞两个方面来理解。
一般而言，“照着讲〞主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲〞相关的是“接着讲〞。
从思想的开展与诸子之学的关联看，“接着讲〞接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲〞无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲〞同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和开展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的开展，那么以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学〞，同时展现为世界文化开展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学〞无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲〞与“接着讲〞二者无法别离。
2021年新高考语文(Ⅰ卷)附答案
2021年新高考语文（Ⅰ卷）附答案本试卷共10页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目洗面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4. 考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读【(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。
从前人们相信诗画同质，直到菜辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。
最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。
典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。
他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。
当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。
十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。
莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。
因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。
据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。
为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。
2021年高考全国卷1语文试题及答案
2021年普通高等学校招生全国统一考试语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。
实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。
至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
绝密★启用前2021年新高考全国I卷语文真题试卷(含答案) 注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把等题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。
从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。
最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。
典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。
他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。
当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。
十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。
莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。
因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。
据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。
为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。
在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。
因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。
同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。
……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材，全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材”。
换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。
静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。
比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。
如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。
诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。
这种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。
比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。
但是谈到这里，我们不免有疑问；画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么？莱辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。
……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。
”换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。
（摘编自朱光潜《诗论》）材料二：《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。
它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过。
晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。
”这里的“物”是“事”的同义字。
邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物，状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。
丹青入巧思，万物无遁形。
诗笔善状物，长于运丹诚。
丹诚入秀句，万物无遁情”。
但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。
我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。
’客未然，引工按曲，乃信。
”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者之，凡画奏乐，止能画一声。
”“止能画一声”五字也能帮助我们了解一首唐诗。
徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔崒白云残。
画人心到啼猿破，欲作三声出树难。
”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，四为他“止能画一声”。
徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”，他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”，“两”而“三”的连续“三声”难。
（摘编自钱锺书读《拉奥孔》）1. 下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. 莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。
B. 雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。
C. 雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。
D. 莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A. 由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
B. 绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。
C. “红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景致。
D. 沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理。
3. 结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是（）A. 诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
B. 文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
C. 诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。
D. 图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。
5. 嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。
请结合材料，谈谈你对此的理解。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
石门阵卞之琳“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。
——这《三国》里的故事，你们还记得吗？”说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。
男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。
带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。
王木匠手巧。
譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。
他的手艺不止见长于他的本行。
“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。
”老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。
“来了。
”大家一起想。
果然——“来了！来了，一群鬼子兵！”王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。
“他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。
“那条小街上有人吗？没有。
“那个院子里有人吗？没有。
“那堆小树丛背后有人吗？没有。
“八路军走光了。
好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。
“‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。
”“这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。
王木匠没有理他，干咳了一声，接下去：“骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。
瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。
”“真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。
“说话间，不知不觉，已经走进了村子。
“麻子忽然在一家门口勒住了马。
八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。
满街上鸦雀无声。
“麻子盯住了一家的屋门，不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。
”“他们看见了什么呀？奇怪。
”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。
“他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。
“他们看见了什么呢？奇怪。
“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。
“他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。
“一路上——“向左看：石头门。
“向右看：石头门。
“石头门。
石头门。
石头门。
”“干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。
“他们的脸都白了。
听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！”“好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。
“他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。
“逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。
“麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。
“八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。
”“老王，你活像钻进了他们的心里了。
”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。
“胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。
那条镇叫洪子店，在太行山那边。
”“大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。
农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。
不过，老王，门是用砖头堵的。
”“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。
木头门烧得开。
上次苏家峪不是给门板都烧光了。
洪子店也烧去了许多。
可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。