河南省郑州市2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题(含答案)
- 1 - 河南省郑州市2017~2018学年上学期高二第一次月考 语文试题 本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡)。在本试题卷上答题无效。考试结束后,将答题卡交回。
第I卷 阅读题 ―、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文宇,完成1~3题。 在我国民间传说中,远在尧舜禹的先民社会,就有管理者受命于天、领袖大公无私率先垂范等故事。其中,如何管理社会、如何运用公共权力等方面的实践,都表明中国人在遥远的古代就开始思考和实践治国理政这样重大的政治命题。 在秦之后两千多年的封建王朝中,历朝历代都有许多关于制度设计、关于权力架构、关于政治运作的经验。上千年的封建王朝,除了少数时期外,多数时代都是强国家、弱社会的力量格局。他们通过建立户籍、保甲、犯罪连坐等一系列制度,在减少社会流动的同时,防范社会动荡和社会矛盾。他们为了保护皇权的至高权成,由上至下形成严格的集权管理体制。还通过立法,对破坏皇权统治的行为,进行严厉的惩罚;通过建立特务机关,加强对各种反对势力的严密监控。通过建立颇有成效的文官制度和适度赋权制度,实现地方管理。中国幅员辽阔、人口众多,皇权虽大却必须依赖官员来实现地方管理。特别需要强调的是,中国历史上的政治权力,一直没有出现西方意义上的“主权在民,民众委托政府实现治理”的理念,而一直奉行“主权在皇,自上而下赋权”的逻辑。为此,皇权实际上通过一种类似“委托、代理”关系,转让给经层层选拔出来的官员,官员代表皇帝实行“牧民之治”。比如,按赋权模式建立郡、县、府等各种地方机构。比如,汉代以乡亭里制、隋唐以乡里村制、清代以保甲制,建立基层性社会管理机构,管理辖区内的居民。另外,政府还通过土地与人口、与税赋、与军役相关联的一系列制度借助特定的政府机构自上而下地对社会进行管理。 将社会优秀人才集中到国家政权中,在提高管理能力的同时减少精英的反对机会。中国历史上许多朝代都对人才极为重视,想尽各种办法,挖掘知识精英为皇权服务。汉朝用察举制,将全国最优秀的人才引到中央,为政府做事。公元605年隋朝升始的科举制,直到清末的1905年,整整实行了一千三百年,使得天下才子都圈养于学苑、汲汲于功名。科举制度在成为社会中下层向上流动、改变命运的机会同时,还成为封建王权源源不断地获得优秀人才、确保管理能力提高的机会,也在客现上减少了社会精英的民间化、非政府化乃至反政府化。 通过建立系统的社会等级秩序,将人们的社会地位和彼此关系定位固化。中国社会基本上一直是金字塔形的阶层结构。自秦开始,在权力和社会地位上,由高到低,基本上呈皇帝、皇族成员及功勋贵族、士、农、工、商、贱籍(包括乐户、丐户、疍户等)格局。士以上为特权阶级。贱藉只能从事特定的卑下职业,不得读书应举做官。另外,在人伦关系上也有等级秩序,即所谓的“三纲五常”。这种人际间等级秩序,被历代统治者认为有利于维护统治和稳定,从而成为官方确认的社会等级结构。与此相适应,全社会还重视家庭、家族的观念,父母在不远游”“父母亡守丧尽孝”的传统、重视合家团聚讨厌别离的社 会风气等,又有效- 2 -
地帮助维护了这一等级制度。 (摘编自张林江《谈传统的社会管理特征》) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分) A.在秦朝之前,国人已经开始对治国理政的政治命题进行着思考与实践,这在历史上相关的史料记载中可以得到证明。 B.从秦朝开始的漫长封建社会中,每一个朝代在管理自己的王朝时都积累了很多有关制度设计、权力架构及政治运作的经验。 C.为了维护至高无上的权威,统治阶级制定了许多制度和采取了大量措施,如建立严格的集权管理体制、成立特务机关等。 D.古代中国皇权虽然很大,但无法直接对地方实行管理,需要建立文官制度和适当赋权制度,通过地方官员来实现有效的管理。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.强国家、弱社会是我国两千多年封建社会在发展过程中占主导地位的力量格局,国家通过一系列制度,维护了政权的稳定。 B.在政权方面,中国与西方国家存在显著区别:前者奉行主权在皇,自上而下赋权管理;后者突出主权在民,民众委托政府管理。 C.“牧民之治”是统治者采用“委托、代理”的方式,将皇权转让给各级官员,实行地方机构和基层性社会管理机构相互结合的一种治理方式。 D.汉朝施行的察举制、隋朝开创的科举考试制都是封建王朝在全国范围选拔优秀人才的重要手段,它们为人才自下向上流动提供了可能。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.为维护皇权,中国历史上许多统治者都进行了人才的选拔、任用,这既有利于社会管理能力的提高,又可减少精英的反政府化。 B.中国古代的社会管理特征可以表现为建立了系统的社会等级秩序,自秦始,在权力、社会地位及人伦关系上,都表现出一定的等级阶层结构。 C.秦朝起形成的特权阶级、贱籍和“三纲五常”的等级结构,得到了官方的确认,这使后代统治者认识到其在维护政权稳定方面具有积极作用。 D.在封建社会中,人们普遍重视家庭、家族观念,像“父母在不远游”“父母亡守丧尽孝”等传统观念,即使在今天依然有着一定的影响。 二、实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文宇,完成4-6题。(12分) 陆谷孙:消磨绚烂归平淡 他说,编词典就像做厨子,受不了做饭做菜的热气,就不要轻易进词典编纂的厨房。对于这一被英语词典鼻祖塞缪尔.约翰逊也曾称之为是“无偿劳作,虽成无荣”的工作, 他一做就是30多年。 提起陆谷孙的名字,人们总能立刻联想到他主编的《英汉大词典》。一部1500万字的词典,发行海内外,伴随几代学人走过成长历程。 很多人不知道的是,就在这位治学严谨的翻译大家、词典编纂家上周末突发脑梗入院之前,他还在抓紧编撰《中华汉英大词典》的下卷。桌上有好几盒药,还有一堆堆《中华汉英大词典》的校样、一页页笔迹密密麻麻的书稿,是他最后的生活和工作状态。 - 3 -
很多人同样不知道的是,70多岁高龄时,这位老人还顶着满头白发给本科生上课,年年被学生们投票选为最受欢迎的教师。他说这一生拿过很多奖,最喜欢的就是学生们给的这个奖。 陆谷孙与词典结缘,出于偶然,但从1970年被“发配”参与《新英汉词典》编写开始,他就迷上了这项“无荣有成”的工作。1986年出任《英汉大词典》主编后,陆谷孙宣布,一不出国,二不兼课,三不另外写书,直至1991年,《英汉大词典》大功告成。全书4203页,1500万字,他从第一个字看到最后一个字。 有人记得,在《英汉大词典》下卷本的征订会上,陆谷孙发言道:“我可以诚实地告诉各位,《英汉大词典》上卷,共1967页,迄今发现的错误和缺点,约为每一百页出现一次。” 急得一旁的出版社负责人差点跳起来。如此“低调”的发言并不能掩盖这部词典的光芒:这是我国第一部自建语库、独立编研的词典。在出版后的十多年中,成为同类词典中最具权威性、使用率最高的工具类图书,是联合国必用工具书之一。 2001年,已过花甲之年的陆谷孙,又与上海译文出版社签下了主持修订《英汉大词典》的协议。事实上,从《英汉大词典》出版的第一天起,陆谷孙从来没有间断过两件事:一是查找错误;二是收集新词。 陆谷孙一直将词典编撰视为遗憾的艺术,词典出版的庆祝曰就是“清算日”。陆谷孙的大弟子、复旦大学外国语言文学学院教授谈峥说,老先生70岁以后,也就是他生命的最后六七年里,比之前还要“分秒必争”。事实上,2014年,陆谷孙就因为一次小中风住过院,当时部分影响了他的语言中枢,幸亏用药及时,疗效尚好。当谈峥入院探望时,老师仍牵挂主编的《中华汉英大词典》,断续地表达:要趁有生之年,把这部书做成。 这部大书自世纪之初立项,已花去主编陆谷孙十余载精力,为此透支了健康。终于,在2015年,《中华英语大词典》上卷问世。眼下,《中华汉英大词典》的下卷,成了陆谷孙未竟的事业。 陆谷孙在上海有个“老神仙”的雅号,他对此欣然接受。“书还是爱读的,文章还是要写的,人文关怀不会失落,学术的热烈追求和思辨的纵深薰修永无止境。所谓闲云野鹤者,也决非空睇风云,长唳无已,而是对眼下急功近利狂躁进取的一种间离,对茕迷闹汩的一种自我惕厉罢了。”陆谷孙这样说自己。 他不喜交际应酬,但只要是学生来找他讨论问题,他都热情接待,帮忙查找资料,虚心与学生探讨。即使是不认识的学生找上门,他也会毫不犹豫地借书给他。每当新生入学,陆谷孙总是满腔热情地为他们上入学教育第一课。 陆谷孙说我希望我的学生们心中有这条道德底线,不要欺骗、钻营、庸俗、猥琐,而要用一颗忠诚、明敏的心,保持对问题的省思与追问。” “偏向疏篱断处尽,亭亭常抱岁寒心。消磨绚烂归平淡,独步秋风无古今。”这是陆谷孙写过的一首诗。对于死亡,陆谷孙曾引用法语文学翻译家徐和瑾翻译普鲁斯特的一句话:“即使你在坟墓里面,你的生命力还在爆发。” 相关链接 ①编词典是“冷板凳”,有才情有能力又“甘坐”者,不容易。尤其是在二三十年前,满 社会对外语如饥似渴,出国、办培训班、当语言顾问,哪个都更能扬名得利。(姜泓冰《陆谷孙,还是太少》) ②作为英美文学研究专家、翻译家,陆谷孙先生编纂词典是误入“歧途”。 l970年,在文化大革命的“ 一打三反”中,陆谷孙被指责是“装多菲俱乐部”一员而被变相隔离在学校。放出来时,他不能教书,而是被“发配”去编辞典。由此,陆谷孙从1976年起参与《英汉大词典》筹备和编写全过程,1986年被任命为主编。入了编词典的门,陆谷孙却渐渐发现其中
河南省郑州市高二语文上学期第一次月考试题(2021学年)
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2017—2018年度第一次月考高二年级语文试卷本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡)。
在本试题卷上答题无效。
考试结束后,将答题卡交回。
第I卷阅读题―、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文宇,完成1 -3题。
在我国民间传说中,远在尧舜禹的先民社会,就有管理者受命于天、领袖大公无私率先垂范等故事。
其中,如何管理社会、如何运用公共权力等方面的实践,都表明中国人在遥远的古代就开始思考和实践治国理政这样重大的政治命题。
在秦之后两千多年的封建王朝中,历朝历代都有许多关于制度设计、关于权力架构、关于政治运作的经验。
上千年的封建王朝,除了少数时期外,多数时代都是强国家、弱社会的力量格局。
他们通过建立户籍、保甲、犯罪连坐等一系列制度,在减少社会流动的同时,防范社会动荡和社会矛盾.他们为了保护皇权的至高权成,由上至下形成严格的集权管理体制。
还通过立法,对破坏皇权统治的行为,进行严厉的惩罚;通过建立特务机关,加强对各种反对势力的严密监控。
通过建立颇有成效的文官制度和适度赋权制度,实现地方管理。
中国幅员辽阔、人口众多,皇权虽大却必须依赖官员来实现地方管理。
特别需要强调的是,中国历史上的政治权力,一直没有出现西方意义上的“主权在民,民众委托政府实现治理”的理念,而一直奉行“主权在皇,自上而下赋权”的逻辑。
河南省郑州市外国语学校2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题(含答案)
郑州外国语学校2024-2025学年高二上期月考语文参考答案一、现代文阅读(16分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,16分)1.【答案】B【解析】“会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵”错,材料一第一段“人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱”,可看出原文是“可能会”。
故选:B。
2.【答案】C【解析】“为了正面证明‘无理而妙’的艺术效果已经得到了学者的认可和重视”错。
引用鲁迅的话是为了从反面论证单靠逻辑和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言,即“诗人的语言不能用常理来衡量”。
故选:C。
3.【答案】D【解析】先看“无理而妙”。
材料二第一段“语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是‘无理而妙’”。
A.“春风”不知离别之苦,也不能决定柳条是否发青。
李白却赋予春风以人的情感,春风不让柳条发青,怕离别之人又饱受别离的苦楚,从物的角度表现“无理而妙”。
B.不忿:恼恨、嫌恶。
思妇久盼归人,出门眺望,未见亲人,把失望迁怒于啼叫的喜鹊,表现其盼归之苦,无理而妙。
C.花不能“弄”影,此处用拟人手法,暗示有风。
一个“弄”字,生动细致地写出晚风吹拂时花影晃动之态,无理而妙。
D.是现实主义表达,没有突破思维逻辑的语言表达,不能体现“无理而妙”的艺术效果。
故选:D。
4.【答案】①材料一从逻辑内涵的角度强调逻辑是一门科学,又是一门艺术,还是一种理性精神。
②材料二从逻辑运用的角度强调语言艺术可以突破逻辑规律,达到“无理而妙”的效果,而“无理而妙”是建立在深邃的逻辑基础上的智慧和能力。
5.【答案】大前提:一个身在最高层的人是不害怕浮云挡住视线的。
小前提:我是一个身在最高层的人。
结论:我是不害怕浮云挡住视线的。
【配套K12】[学习]河南省鲁山县一中2017-2018学年高二语文第一次月考试题(含解析)
河南省鲁山县一中2017-2018学年高二语文第一次月考试题(含解析)(时间150分钟,满分150分)第I卷表达题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成小题。
诗与禅是两种不同的意识形态,一属文学,一属宗教,它们的归趣显然是不同的。
然而,诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意,这又使它们有了互相沟通的可能。
禅宗在唐代确立以后,就在诗人中间产生了广泛的影响,他们谈禅,参禅,诗中有意无意地表现了禅理、禅趣,而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。
于是诗和禅就建立了联系。
诗和禅的沟通,表面看来似乎是双向的,其实主要是禅对诗的单向渗透。
诗赋予禅的不过是一种形式而已,禅赋予诗的却是内省的功夫,以及由内省带来的理趣;中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。
元好问说:“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀。
”也许把禅的作用估计过高,但不可否认,禅给了诗一种新的刺激,使诗的面貌更加丰富多彩了。
禅对诗的渗透,可以从两方面看:一方面是以禅入诗,另一方面是以禅喻诗。
以禅入诗,是指把禅意引入诗中。
其中有些作品是用禅语阐述禅理,只有诗的躯壳而没有诗的审美价值,严格地说不能算是诗,或姑且称之为“禅言诗”。
这些诗总的看来并无可取之处,只有个别富有理趣的作品尚能引起我们的兴趣。
如苏轼的《琴诗》:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”《楞严经》曰:“臂如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。
”是此诗之本。
这个比喻本来就有趣,经苏轼点化后更有机锋。
在儿童般天真的发问中,包含着耐人寻思的理趣。
更值得研究的是另一些作品,它们或写花鸟,或绘山水,或吟闲适,或咏渔钓,并没有谈禅,但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。
例如王维的《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
”远处的人语衬托着山的空寂,密林里漏下一线落日的返照。
河南省南阳市第一中学2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题(含解析)
南阳一中2017年秋期高二第一次月考语文试题一、基础知识。
(共13小题,39分)1. 下列各组词语中加点字读音完全正确的一项是()A. 储(..chǔ)粟轻飏.(yáng)流憩.(qì)舸.(kē)舰迷津B. 熟稔.(rěn)盘桓.(huán)懿.(yì)范云销雨霁.(jì)C. 帝阍.(hūn)叨.(dāo)陪坳.(āo)堂决.(xuè)起而飞D. 蕴藉.(jí)倒涎.(xián)斟酌.(zhuó)清沁.(qìn)肺腑【答案】B【解析】试题分析:A. 舸gě舰迷津 C.叨tāo陪 D. 蕴藉jiè。
2. 下列词语中书写没有错误的一项是()A. 锱铢必较流水潺湲缁重尺牍B. 含蓄蕴藉套语烂调付梓杀青C. 秋风袅袅不落言筌寒砧窸窣D. 轻鸢剪掠一蹴而就精髓倡狂【答案】C【解析】试题分析:A.辎重 B. 套语滥调 D.猖狂。
3. 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是()A. 现在还有很多司机不吸取血的教训,仍然酒后驾车,对这种铤而走险的行为,公安交通部门还应加大处罚力度。
B. 就日本名古屋市长关于“南京大屠杀”事件的危言危行,外交部发言人表示支持南京市做出暂停与名古屋市官方交往的决定。
C. 金阳新区一些居民违建之风抬头,部分业主占用公用场地非法搭建,或楼顶加层,或凌空搭建,这些违法建筑如雨后春笋,均存在严重安全隐患。
D. 他生前身无长物,家里连件像样的家电都没有,着实让人动容。
【答案】D【解析】试题分析:本题考查词语的运用。
A项“铤而走险”:因走投无路而采取冒险行动,语意重。
B项“危言危行”:说正直的话,做正直的事。
指正直的言行。
褒义词,望文生义。
C项“雨后春笋”:比喻新生事物迅速大量地涌现出来。
褒义词。
此处感情色彩不当。
D项“身无长物”:形容穷,符合语境。
【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。
河南省鲁山县一中2017-2018学年高二语文第一次月考试题(含解析)
河南省鲁山县一中2017-2018学年高二语文第一次月考试题(含解析)(时间150分钟,满分150分)第I卷表达题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成小题。
诗与禅是两种不同的意识形态,一属文学,一属宗教,它们的归趣显然是不同的。
然而,诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意,这又使它们有了互相沟通的可能。
禅宗在唐代确立以后,就在诗人中间产生了广泛的影响,他们谈禅,参禅,诗中有意无意地表现了禅理、禅趣,而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。
于是诗和禅就建立了联系。
诗和禅的沟通,表面看来似乎是双向的,其实主要是禅对诗的单向渗透。
诗赋予禅的不过是一种形式而已,禅赋予诗的却是内省的功夫,以及由内省带来的理趣;中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。
元好问说:“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀。
”也许把禅的作用估计过高,但不可否认,禅给了诗一种新的刺激,使诗的面貌更加丰富多彩了。
禅对诗的渗透,可以从两方面看:一方面是以禅入诗,另一方面是以禅喻诗。
以禅入诗,是指把禅意引入诗中。
其中有些作品是用禅语阐述禅理,只有诗的躯壳而没有诗的审美价值,严格地说不能算是诗,或姑且称之为“禅言诗”。
这些诗总的看来并无可取之处,只有个别富有理趣的作品尚能引起我们的兴趣。
如苏轼的《琴诗》:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”《楞严经》曰:“臂如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。
”是此诗之本。
这个比喻本来就有趣,经苏轼点化后更有机锋。
在儿童般天真的发问中,包含着耐人寻思的理趣。
更值得研究的是另一些作品,它们或写花鸟,或绘山水,或吟闲适,或咏渔钓,并没有谈禅,但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。
例如王维的《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
”远处的人语衬托着山的空寂,密林里漏下一线落日的返照。
河南省信阳市2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题不分版本
河南省信阳市2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题不分版本2019届高二上学期第一次月考语文试卷第一卷阅读题一、现代文阅读〔35分〕〔一〕论述类文本阅读〔9分,每题3分〕阅读下面文字,完成1-3题。
庄子说,“小知不及大知,小年不及大年〞,那么逍遥是否就是超越小知小年,突破限制?庄子在《齐物论》篇中又说“大知闲闲,小知间间〞,“天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。
〞似乎又要反对执著追求大知大年了,然那么我们应如何了解庄子的意思?“逍遥〞,自然是指对任何依待与条件的超越和破除。
然而这理解只是初步的。
从客观的现实世界来看,任何事情都必然是已被置于因果网络之中。
而所有现实存在又皆有其实际条件之依待,有果必有所依之因。
要说有待,一切事物都是有待的,就算列子御风亦有待于风。
那么,庄子所讲的破除依待是如何可能的?郭象《庄子注》认为,逍遥之义必须从圣人的修养境界上立言。
逍遥所描述的是心灵观照宇宙万物的境界,而非对客观外在世界的经验描述。
放在境界上讲,那么“一逍遥一切逍遥〞,宇宙万物从逍遥境界观照而言都自尔而独化,自生自在。
这种观照的境界,乃一艺术境界,而非道德修养境界。
这种境界即道家无己、无功、无名的“去碍〞,从而达致庄子所言“鱼相忘于江湖,人相忘于道术〞,一种含真抱朴、各适其性、天机自张的道家之境。
所以,从无待逍遥而言,那么大鹏小鸟皆同。
郭象说:“那么虽大鹏无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天池,而荣愿有余矣。
故小大虽殊,逍遥一也。
〞然而这里或会产生一个问题:反观《逍遥游》的文本里,庄子似乎有意抬高大鹏列子彭祖大椿,而贬低斥鹞宋荣朝茵蟪蛄,即庄子所说“小知不及大知,小年不及大年〞,这岂不是与郭注“各适自性,逍遥一也〞的说法矛盾吗?郭象认为,这当中不仅没有矛盾,而且还透露了庄子的精义。
因为在庄子那里,所谓大小、长短、夭寿、高低之差乃是由于对待比拟而成,是我们成心的知见。
正是由于出自比拟,那么小年固然不及大年,然而大年却永远可以有一“更大之年〞去与它相比,那么大年亦成小年了。
2017_2018学年高二语文上学期第一次大考试题
2017—2018学年度第一学期高二第一次大考语文试卷本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
满分150分,考试用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面:一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋;二是在政治斗争中坚持原则,决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想,屡遭打击,毫不动摇,正如他在《离骚》中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情,使屈原不能他迁,最后只好身投汨罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则:无求与苏世。
《橘颂》中说:“深固难徙,廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能顶天立地,保持独立的人格。
《橘颂》又说:“苏世独立,横而不流兮。
”必须头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追记屈原与渔父的对话,本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述,因此可以设想,这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐,他答曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
【配套K12】2017-2018年高二语文上学期第一次联考试题
2017-2018学年度第一学期高二语文联考测试题本试卷满分150分,考试时间150分一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(共9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1---3题。
《逍遥游》是《庄子》内7篇之首,又是整部《庄子》的开卷第一篇。
不管《内篇》是否庄子手订,把《逍遥游》放在首篇,客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。
这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。
庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学的开创者。
“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现,但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用,却始于《庄子》。
它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项,但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”,而是更丰富了。
从《逍遥游》的内容来看,“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗,不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界,近乎我们今天所说的“绝对自由”。
追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容,也是整个庄子思想的核心。
庄子思想的庞大体系,就是围绕着这个核心构建起来的,其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。
正是在这个基本点上,显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。
因此我们可以说,庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。
若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分,我们就会发现,庄子的自然哲学是它的理论基础,庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法,庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤,庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。
庄子认为,宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的,因为它的存在和生活方式都是“有所待”的,即有条件的、受限制的,因而都是不自由的,即使那些自以为逍遥,表面上看去也貌似逍遥的人与物,也是如此。
比如,在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏,是很不自由的,因为体型太大,飞翔时不仅需凭飓风之力来托负,而且还必须有大的空间才能展翅。
【配套K12】[学习]河南省南阳市七校2017-2018学年高二语文上学期第一次联考(9月)试题(含
2017年秋期七校第一次联考高二年级语文试题第I卷选择题一、基础知识1. 下列词语中,加点的字注音全都正确的一组是A. 赍发(jī) 磐鼓(pán) 桎举(gáo) 西畴(chóu)B. 迤逦(yǐ) 酒撰(zhuàn) 角色(jiǎo) 鹳河(guàn)C. 傩送(nuó) 糍把(cí) 睇眄(miǎn) 复辟(bì)D. 优渥(wò) 夭阏(è) 口讷(nè)强劲(jìn)【答案】C【解析】试题分析:本题考查字音。
A项,“桎”应为zhì;B项,“角”应为jué;D项,“劲”应为jìng。
对多音字的把握,掌握“音随意转”的原则。
吃不准的情况下,可多考虑从词语具体意义的角度入手解决问题。
常见多音字标“次读音”正确的可能性大,标“常读音”正确的可能性小。
点睛:对于字音题,①要正确把握形声字的读音,利用形声字声旁能表读音的功能识记一些难读字,如:屣xi、狰zhen;记住形声字的声旁字与字的读音不一致的字,如:谄chan、陷xian、焰yan、旖yi、嗔chen。
②注意区别形近字,如:“刺”与“剌”、“陡”与“徙”、“赢”与“羸”。
③注意多音多义字的读音。
多音多义的读音是考查的重点。
多音常常是因为“多义”,所以因义定音是多音字正音的重要方法,如:“卡”做音译语素时读ka,卡车、卡宾枪,取和“不畅通”有关义项时,读qia,关卡、发卡、卡壳。
④注意口语与书面语的读音区别,如“露”,书面语中读lu,口语中常读lou。
⑤注意一般词语与专用词语的读音区别,如:街谈巷xiang议、巷hang道。
2. 下列词语中,没有错别字的一项是A. 沾辱走投无路蓦然再接再厉B. 渺视蜕化变质震撼相形见绌C. 怄气前踞后恭坐落黯然失色D. 文身殚精竭虑搠倒怙恶不悛【答案】D【解析】试题分析:本题考查字形。
河南省郑州市八校2017-2018学年高二语文上学期期中试题(含解析)
2017-2018学年上期期中高二年级八校联考试题语文学科第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。
在争艳的群芳中,牡丹以美丽奇特的花形花色进入人们的审美视野。
自唐初武则天以来,为迎合最高统治者的审美趣昧,园艺工们往往以培植花形巨大、花色艳丽的奇特品种为能事,从而使牡丹品种迅速丰富,极大地满足了各阶层欣赏牡丹的需求,与此相应,唐代牡丹玩赏之风大盛。
这种风气首盛于宫廷,次及于大夫,再流及民间士庶之家。
有此局面,主要在于这种追求巨丽之美的审美趣味,与最高统治者追求繁华盛世的理想暗合——统治者喜爱这种富丽花卉的象征意义,也乐于与文武大臣乃至士庶百姓共同欣赏盛放的牡丹,从而展现其与民同乐的姿态。
到了中唐时期,牡丹玩赏不但是长安的一种全民性娱乐项目,且有流衍四方之趋势。
北宋前期,由于社会安定和统治者的推崇,牡丹玩赏之风达到极盛:在宫中,有赏花钓鱼宴这种制度化的吟赏活动;在民间,则有洛阳万花会、彭州牡丹会等群众性玩赏活动。
随着此风盛行,歌咏牡丹的文学作品也纷纷涌现。
从李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”到李商隐的“垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙”,再到欧阳修“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”,与牡丹相关的诗词中多有佳作,然而真正值得我们关注的是唐宋牡丹诗词所负载的历史文化内涵。
唐宋牡丹诗词从表现的主题来看大致可分为两类:一类立足牡丹本身,以呈现牡丹之美艳、赞赏牡丹之高贵、描绘玩赏之盛况为主要内容,充溢着颂美主题。
当然,我们可以看到,即使同样是颂美,也有“国色朝酣酒,无香夜染衣”这种单纯的描摹赞美之句和“霭霭祥云辇路晴,传呼万岁杂春声。
蔽亏玉位宫花密,映烛金沟御水清”一类借题发挥、歌功颂德之作的区别,后者多见于宋人牡丹诗词中。
另一类则以牡丹为某种特定的思想、情感、心理、情绪的触媒,是作者在特定情境中创作的,因而主题思想比前一类丰富、深刻得多。
在这类承载更丰富意蕴的诗词中,有人对牡丹不屑一顾:“堪笑牡丹大如斗,不成一事又空枝。
