江苏省灌云高级中学高中语文专题三前方导学案苏教版必修1资料

1 前 方 班级 姓名 学习目标 （1）简单了解摄影散文的特点，体会联想这一创作手法的具体运用。 （2）在充分阅读文本的基础上，体悟文章的立意，尝试进行简单评点。 （3）了解文章虚实结合的写法，解读自己认为内涵比较深刻的句子，感受人类精神家园的内涵。 教学重点 了解文章虚实结合的方法，与文本对话，感悟语句表达的深意并尝试进行简单的评点。 教学难点 结合自己的生活体验，感受人类精神家园的内涵。 学案 知人论世—作者简介 曹文轩，生于1954年，江苏盐城人，中国现代作家、学者。北京大学教授，博士生导师。 主要作品： 主要文学作品集：《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。 长篇小说 《山羊不吃天堂的草》获第三届宋庆龄文学奖 《草房子》获冰心文学奖并改编成电影 摄影散文： 摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。它兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。 成功的摄影散文不应被摄影作品所束缚，不应成为呆板的文字解说，应该有新的发现，新的创造和生发，使两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。

1、预习检查 迁徙（xǐ ） 袭击（ xí ） 按捺不住（nà ） 憔悴（qiáo cuì ）

颠簸（bǒ ） 惶惑（huáng ） 温馨（xīn ） 惦念( diàn ) 崔颢(hào ) 2

2、解释词语 迁徙： 荒原： 戈壁： 寂灭： 视野： 诱惑： 面目全非： 如痴如醉： 索然无味： 3解读课文 （1）文章第一节 从摄影画面起笔，提出疑问：“他们去哪儿？”“归家还是远行？” 从而引出下文对离家的思考。 （2）2—7自然段，思考为什么“人有克制不住离家的欲望”，请结合课文内容回答。 （1）如同动物一样，人有着离家与远行的习性。（2）外面世界的诱惑。（3）出于无奈，人不得不离家。（4）前方的召唤。 （3）8—11节 1、人类离家后，他们的旅途愉快吗？ 不愉快。 2、人生之旅究竟苦在哪里？阅读第10节，找出原文中的句子或关键词来回答。 皮肉之苦：拥挤不堪 坑洼不平 颠簸 东歪西倒 惶惑 茫然 不安 无奈 焦躁不宁 索然无味。 3、学生齐读文章最后两小节，并思考：人的悲剧性实质包含怎样的深刻的含义？ 走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。 人无法还家 即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。 4、合作探究、 1、为什么说“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”？ 这里所说的“家”已经不是物质意义上“那个可避风雨的实在的家”，而是一种心灵上的寄3

托与慰藉，是人类精神的栖息场所。 2、前文强调“人有克制不住的离家的欲望”，后文却阐述了人的三重悲剧：到处流浪，惦念家乡；无法还家；还家无家；这里又在讲归家的问题，那么“离家”和“归家”之间到底有什么关系呢？ 离家就是为了找到一个理想的归宿，归家也是为了寻求一种精神上的寄托，表面上两者是不一样的，实质上是一致的，都是人的精神寄托。人离开家总想回到家，而回到家却又找不到真正想要的家，所以又想离家，人生就是在这样的离家、归家的循环中过来的。 人最终还要有归属，人们总想找到精神的归宿，归家是永恒的追求

3、在作者眼中，人生就是一场苦苦寻觅精神家园的旅程，想要到达它却是一个遥不可及的悲剧。那么，作家是不是要我们视人生为畏途，放弃对精神世界的追求呢？ 作者揭示的是人生存的真实境遇，目的是发人深省，更好的走好人生之路。这种悲剧本身是具有积极意义的，人因为对外界未知、新奇的渴望，对于理想的追求，离开家园，朝向远方，这是人类进步、发展、、壮大的前提。

5、文本知识介绍：本文的写作方法 1：联想 作者从摄影作品引出联想，由离家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和深刻的人文关怀。具体的画面与展开的联想和想象与思考相结合，产生独特的艺术感染力。 2：反弹琵琶 本单元是“月是故乡明”说的是归家，是思乡。本文讲的是是离家，所以本文用的是“反弹琵琶”的写法。

总结语：同学们，外面的世界很精彩，而人生的旅途很艰辛，尽管四壁茫茫，八面空空，但我们不能停止前进的脚步，用你年轻的生命，年轻的心，追寻自己最初的梦想，精神的故乡

拓展延伸：课外阅读 自己越来越思念家乡，越来越尊重家乡，然而却不愿再回去，回家乡去住，是不可能了。一是家园已经没有亲人，二是村中和自己认识的老年人越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。 ——孙犁 《老家》 4

乡 愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去

巩固案 1、下面各组词语的释义和加粗字注音全都正确的一项是( ) A．迁徙(xǐ)：迁移。 如痴(chī)如醉：人的精神状态不正常，神思恍惚。 B．捺杀(nài)：抑制。 戈(gē)壁滩：指沙漠地区。 C．诱(xiù)惑：吸引，招引。一路风尘(chéng)：指整个旅途中劳累。 D．抑(yǐ)或：可是或者。 劳顿(dùn)：劳累。 阅读下面的文章，完成文后的题目。 流浪与回归 钱钟书先生的长篇小说《围城》要告诉人们的，恐怕是说爱情像“城堡”，外面的想进去，进去的想出来。这是一个很有意味的‘‘寓言”。其实，推而广之，我们对于许多事物的态度，大抵破口止匕。 有一首歌唱道：“外面的世界很精彩。” 对于困守一隅的人来说，这句歌词的魅力太大了， ① 人们往往不大清楚外面世界的真情。凭着想象绘出许多精彩的色块，常常羡慕那些流浪者的生活，心里总有一个“出去”的念头。② 面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厌倦的情绪。 他们在心底自语：既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的时光。于是，有从婚姻的城堡纷纷走出去的，有从熟悉的故土纷纷走出去的，有从乏味的工作中纷纷走出去的，甚至有从生命这头走向了死亡„„人们态度坚定，义无反顾，大有“壮士一去兮不复还”的英雄气概。我想，这是人类的一个大悲剧，一种深刻的厌倦情绪无从排遣的必然结果一一人类的大迁徙，大流浪。 5

一个人，当他对身边的一切深感厌倦无聊时，生命也就失去了光彩，意义和价值荡然无存。改变生活困顿的局面，唯一的办法就是“冒险”。而“流浪”正是“冒险”的具体行动。我们知道的许多大冒险家，往往是流浪者。分析他们的行为，固然可以找出不少对社会有意义的因素，但根本点都是为了摆脱生命的厌倦情绪。 ③ 我们看到了很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的心灵的流浪者。 那么，流派者的情形如何呢? 又有一首歌唱道：“我想有个家。” 这个“家”不是日常概念的字，它的涵盖面很大，是所有流浪者想回来的一个托词，一个沉甸甸的恋旧“回归”， ④ 但是，在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋消失了，深感脚跑累了，骨架松弛了，心灵劳累了，厌倦情绪再度油然而生。于是，久存于心底总不敢窥顾的一个铭心刻骨的词冒出来了一一“家”。心头一惊。原来，无论走到哪里也找不到可依恋的归宿，只是随便走了走，看了看；原来，我们只是世间的一个匆匆过客!“我想有个家”，这句低沉而嘹亮的呼唤从遥远的地方传来，震撼着流浪者的心魂。回去吧，我从哪里来，便回哪里去。对从前嫌弃厌倦的一切又生出一种巨大的亲切感，土也可亲，城也可恋，人也可爱，梦里总是从前的人和物。“回去”又成了一个挥之不去的想头，并构思着一步步具体化的行动。最后，终于“回来”了。 出去叉回来，回来又出去。 人生就是这样反反复复。“外面的世界很精彩”和“我想有个家”。这两首歌为什么使我们百听不厌?就是因为在我们的心底和骨头里与生俱来地存着一个信念一一流浪与回归。 1．分别写出“外面的世界很精彩’’和“我想有个家”这两首歌受欢迎的根本原因。 答：(1)“外面的世界很精彩” (2)“我想有个家”

2．“行色匆匆的流浪者’’和“面色憔悴的心灵的流浪者”的相同点和不同点是什么? 答：(1)相同点： (2)不同点： (前者不超过8个字，后者不超过20个字)

3．“外面的世界确实很精彩，充满新奇，有新的朋友，新的山水，新的生活，魅力无穷。”这句话是从原文中抽出来的，它应复原于哪个位置?正确的一项是( ) A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 6

4．下列各项内容中，与原文意思不符合的两项是( ) A．“心灵流浪者”指常想着“流浪”，但未能实现的人。 B．我们每个人只不过是世间的匆匆过客，因为人是没有一般意义上的“家”的。 C．在人们的心目中，“流浪”与“回归”是一对矛盾的存在。 D．产生“回忆”的心情，是因为对从前的一切又生出了一种亲切感。 E．“出去又回来，回来又出去”含有不安于现状的消极因素，是不值得肯定的。 答案：1、A(B“捺”应读“nà。c．“诱”应读yîu，“尘，，应读chén。D．“抑”应读yì；“抑或”，或是，还是) 1．(1)人们面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，生出厌倦的思绪。 (2)在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋消失了，厌倦情绪再度油然而生。2．(1)对身边的一切深感厌倦无聊，感觉生命失去了光彩，生命的意义和价值荡然无存。 (2)已走出原有的环境 对外面的环境还只停留在心向往之的阶段3．D 4．B E