西藏自治区拉萨中学2018-2019学年高二第一次月考历史试卷(无答案)

拉萨中学高二年级（2020届）第一次月考历史试卷一、选择题1、下列关于“百家争鸣”的表述，不正确的是（）A、“诸子百家”代表了不同阶级阶层的利益B、孟子主张“性善论”、荀子主张“性恶论”、分别代表了两个不同的派别C、“百家争鸣”局面的形成和统治者对学术的重视是有关系的D、是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段2、齐景公问政于孔子。

孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。

”孔子此语的含义是（）A、己所不欲，勿施于人B、民贵君轻C、以法为本D、贵贱有序3、下列对孟子与荀子的分析、正确的是（）A、都主张性善论B、都强调礼法并用C、都主张“仁”“德”治天下D、都主张性恶论4、歌曲《中国话》唱到：“全是世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化。

”下列关于“孔夫子的话越来越国际化”的解读，不正确的是（）A、中国文化在世界上在世界上的影响力越来越强B、儒家思想在当今世界仍具有积极作用C、儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德D、孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分5、孔子主张“正名”，试图把当时已经混乱的社会等级秩序矫正过来，达到规范人民的言行和使社会有“序”的目的。

这一主张的思想核心是（）A、“礼”B、“仁”C、“德”D、“孝”6、下列符合孟子学说的是（）①“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。

”②“民为贵，社稷次之，君为轻。

”③“人无有不善”④“己所不欲，勿施于人。

”A、②③④B、①③④C、①②③D、①②③④7、董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”，“君权神授”为核心，其进步作用在于它（）A、使儒家思想得以发展完善B、使儒家思想成为封建正统思想C、为中央集权政治的巩固提供依据D、解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁8、假设西汉太学生在研讨“罢黜百家，独尊儒术”这一问题，下列不可能出现的观点是（）A、巩固了大一统的国家B、入学成为立国之本C、入学得以推广D、一定程度上禁锢了人们的思想9、汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是（）A、彻底抛弃法家思想B、加强君主专制中央集权C、向西域传播儒家思想D、使儒生成为官僚队伍主体10、荀子思想杂取百家，与孔孟思想并不完全一致，但仍把他作为儒家代表人物，主要是因为他主张（）A、“人之性恶”B、“礼法并用”C、“天道自然”D、施政用“仁义”和“王道”，以德服人11、“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

”与禅宗这一理论类似的是（）A、道家思想B、程朱理学C、王阳明心学D、格物之学12、“宇宙便是吾心”“心既理也”“心外无物”，反映出来的哲学观是（）A、主观唯心论B、客观唯心论C、唯物主义D、实事求是13、朱熹和王阳明对“天理”进行不同的阐释，两者相同的本质意图是（）A、否定佛教、道教的教义B、发扬光大儒学学说C、维护封建统治秩序D、激励人们奋发立志14、如果有人向王阳明请教为学的方法和态度，他应该会回答下列哪一叙述？（）A、学问要求是尚实，方有助于国计民生B、学习先圣先贤的经验和心得C、要注重人内心的涵养D、要勤于读书研究，努力用功15、“二衬”是北宋时期理学的主要代表人物。

下列不属于他们基本主张的是（）A、“天理”是万物的本源B、“人伦者，天理也”C、通过内心反省以“致良知”D、只有对别人尊重才能真正理解“仁”16、明朝后期思想家李贽认为“前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐宋是也。

中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非，故未尝有是非耳。

”材料反映出李贽的观点是（）A、反对以孔子的言论作为衡量是非的标准B、认为要以孔子的言论作为衡量是非的标准C、认为时代不同了，但孔子的儒家学说应该继续得到尊重D、主张把儒家学说作为封建统治的思想基础17、明末思想家黄宗羲被尊为“中国思想启蒙之父”，他的思想主要反映在《明夷待访录》中。

“明夷”本为《周易》中的一卦，“明”即是太阳（离），“夷”损伤之意。

“明”又意“大明”，“夷”有“诛锄”之解。

作者为自己的作品取这样的名字的意图（）①暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责，对太阳再度升起照临天下的期盼②反映出封建社会走向衰弱，有识之士身处患难，壮志难序③对明亡包含悲痛，企图从历史中寻找经验教训，光复故国④鉴于明亡的教训，为清朝统治者提供治国的宝贵经验A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②④18、顾炎武针对明代八股取士，严重脱离社会社会现实的情况，主张（）A、把土地安肥瘠高下分为几等，定出不同的税则来征税B、“严以治吏，宽以养民”C、“工商皆本”的学说D、为学应求务实，应关乎国计民生，治理与社会变革19、王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。

”其思想的进步性在于（）A、反对君主专制B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会D、反对中央集权的封建制度20、顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国······保国者，其君其臣，肉食者谋之。

保天下者，匹夫之贱，与有焉耳矣。

”对此理解不正确的是（）A、君主国家与民族的兴亡含义不同B、改朝换代只与既得利益集团有关C、由于阶级是属性不同，君臣与老百姓在民族兴亡问题上是对立的D、顾炎武具有民主思想21、“君子之为学也，以明道也，以救世也。

”这一言论体现的观念是（）A、格物致知B、尊崇道统C、心外无理D、经世致用22、儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？（）A、民为贵。

社稷次之，君为轻。

B、制天命而用之C、天人感应，君权神授D、为天下之大害者，君而已矣23、“人人自有定盘针，万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

”这首诗反映了（）A、孟子的“仁政”B、董仲舒的“独尊儒术”C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”24、宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人间伦理纲常。

这个新角度是（）A、从矛盾对立转换出发B、从天人感应出发C、从万事万物本源出发D、从人的本性出发25、有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。

这两个阶段的代表人物分别是（）A、荀子、董仲舒B、荀子、孟子C、商鞅、孟子D、韩非子、董仲舒26、假如你生活在春秋时期，你可以享受到的文明成果是（）①印刷发行你的个人自传②旅行用“司南”指示方向③可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置④借助《黄帝内经》医治病人A、②③B、③C、②④D、全部无法享受27、有西方学者认为，“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能一般来源于中国。

”传入欧洲并对“近代世界”产生深刻印象的宋代发明成就是（）A、地动仪B、造纸术C、雕版印刷D、罗盘针28、关于诗人屈原，下列说法不正确的是（）①古代的伟大诗人，开创了诗歌新体裁----“骚体”②是战国时期的秦国人，曾受到秦国的重用③他把深厚真挚的感情和丰富的想象融入其代表作《离骚》中，表达了对人民的热爱④“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”做出其作品《问天》A、①②B、③④C、②④D、①②③29、有人认为：明清文学观念的演变，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。

明清小说这一特点的根本原因是（）A、专治主义强化B、商品经济发展C、拜金主义盛行D、轻商思想淡化30、华丽的活动戏台上，京剧扮相的提线木偶，活灵活现地表现着戏剧外台上的意境和神韵。

以下有关京剧产生原因的表达正确的是（）①符合当时统治者的口味②汉调、徽调合流并逐渐融入北京语汇③艺术家博采众长、兼收并蓄④“同光十三绝”努力A、②③④B、②③C、①②③D、①③④一、材料题31.材料一：“三教合一”的风景名胜左侧是佛教的弥勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景孔子登临处。

方寸之地，三教会集，巧妙融合。

材料二：材料三：孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。

南则风靡于安南······孔子之道，又流行于欧美。

英、法、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽热烈······就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。

请回答：（1）据材料一、的现象出现于何时？到宋朝时三者的关系是怎样变化的？（2）使材料二出现的思想上的原因有哪些？（3）李贽对材料二的态度是什么？（4）结合材料一二谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。

（5）据材料三、四，指出李贽的观点和朱熹的观点有何不同？这主要说明了什么问题？32.阅读下列材料回答问题《汉书·董仲舒传》中说：“今师异道，人异论，百家殊（异）方，指意不同，是以上亡（无）以持一统；法制数变，下不知所守。

臣愚以为诸（那些）不在六艺（六经）之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

邪辟之说灭息，然后统纪可一（一致）而法度可明，民知所以矣。

”（1）董仲舒对汉武帝所提建议的核心内容是什么？（2）结合材料，概述儒家思想在中国传统思想文化中的正统地位是怎样确立的？。