高二上学期语文期末考试试卷真题
高二上学期语文期末考试试卷
一、文言文阅读
1. 阅读下面三则材料，完成各题。
（一）
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
（陶渊明《归去来兮辞》）
（二）
志功名者，荣禄不足以动其心；重道义者，功名不足以易其虑。何则？纡朱怀金，与荷锄畎亩者殊途；抗志青云，与侥幸一时者异趣；此伯夷所以饿于首阳，仲连所以
欲蹈东海者也。矧名教之乐，加乎轩冕，违己之痛，甚于冻馁，此重彼轻，有由然矣。仲尼有言曰，隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语，未见其人。嗟乎，如先生近之矣！
（节选自赵孟頫《五柳先生传论》）
（三）
窃惟靖节先生高志远识，超越古今，而设施不少概见。其令彭泽也，不过一时牧伯①辟举相授，得公田之利以自养，如古人不得已而为禄者尔，非受天子命而仕也。曾几何时，不肯屈于督邮而去，充此志节，异时讵肯忍耻于二姓哉！观《述酒》《荆轲》等作，殆欲为汉相孔明之事而无其资。
（节选自吴澄《湖口县靖节先生祠堂记》）
【注释】①牧伯：州郡长官。
（1）下列对句中加下划线字的解释，都不正确的一项是（）
①田园将芜胡不归 为什么 ②恨晨光之熹微 微弱
③策扶老以流憩 拄着 ④复驾言兮焉求 言语
⑤曷不委心任去留 随心 ⑥乐夫天命复奚疑 犹疑
⑦如先生近之矣 接近 ⑧异时讵肯忍耻于二姓哉 怎么
A . ①⑧B . ②④C . ③⑥D . ⑤⑦
（2）下列选项中，加下划线字的意义和用法相同的一项是（）
A . 悟已往之不谏 得公田之利以自养B . 眄庭柯以怡颜 行义以达其道C . 泉涓涓而始流 如古人不得已而为禄者尔D . 胡为乎遑遑欲何之 加乎轩冕
（3）下列对文中句子的理解，不正确的一项是（）
A . 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。云彩没有心情从山里飘出，鸟飞倦了就知道返回山林。B . 或命巾车，或棹孤舟。有时坐着有篷的小车，有时划着一只小船。C . 纡
朱怀金，与荷锄畎亩者殊途。身份富贵的人，与荷锄耕种的人有不一样的人生道路。D .
而设施不少概见。但是他施展才能的事情，却很少见到。
（4）下列词语理解不正确的一项是（）
A . “问征夫以前路”中的“征夫”意为征召之人。B . “乃瞻衡宇”中的“衡宇”代指简陋的房屋。C . “审容膝之易安”中的“容膝”指狭小的地方。D . “将有事于西畴”中的“西畴”指西边的田地。
（5）将下列句子，翻译成现代汉语。
①善万物之得时，感吾生之行休。
②重道义者，功名不足以易其虑。
（6）按要求回答下面问题。
①文段（二）中说陶渊明“隐居以求其志”，请联系《归去来兮辞》，说说陶渊明有怎样的“志”。
②文段（三）说陶渊明想做“孔明之事”却“无其资”，请解释“资”的含义，并联系本段内容说说这样说的依据。
2. 阅读下面的宋词，完成各题。
满庭芳·夏日溧水无想山作①
周邦彦
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船。
年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
【注释】①此词系作者外放溧水七年后任知县时所作。
（1）下列对词句的理解，不正确的一项是（）
A . “风老”两句，含风雨滋长万物之意，“老”“肥”皆用作动词，体物细微有致。B . “午阴”一句，写阳光在午时照射树木的景象，绘出了绿树亭亭如盖的美景。C . “地卑”两句，写出溧水地势低而近山，衣物潮润湿重，为熏衣而多费炉火。D . “凭栏久”三句，表明作者在九江边看到黄芦苦竹，不禁想起当年的白居易。
（2）“人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅”三句是一幅“动静结合”的画面。下列诗句运用了“动静结合”手法的一项是：（）
A . 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 （张若虚 《春江花月夜》）B . 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 （李白 《梦游天姥吟留别》）C . 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 （杜甫《漫成一绝》）D . 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
（范仲淹《苏幕遮》）
（3）本词下阕是怎样抒发羁旅愁思的，请简要分析。
二、句子默写
3. 在横线处填写作品原句。
（1）行李之往来，________，君亦无所害。（《烛之武退秦师》）
（2）且夫水之积也不厚，________。（《逍遥游》）
（3）窥镜，谓其妻曰：“________？”（《邹忌讽齐王纳谏》）
（4）为天下笑者，何也？________。（贾谊《过秦论》）
（5）诗三百篇，________。（司马迁《报任安书》）
（6）项伯亦拔剑起舞，________，庄不得击。（司马迁《鸿门宴》）
（7）此时相望不相闻，________。（张若虚《春江花月夜》）
（8）________，逸豫可以亡身。（欧阳修《伶官传序》）
（9）________，中间多少行人泪？（辛弃疾《菩萨蛮》）
（10）汶水、徂徕如画，________。（姚鼐《登泰山记》）
三、现代文阅读
4. 阅读下面的文章，完成各题。
读《史记》《汉书》
朱自清
①《史记》，汉司马迁著。司马迁字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，景帝中元五年生，卒年不详。他是太史令司马谈的儿子。小时候在本乡只帮人家耕耕田、放放牛玩儿。司马谈作了太史令，才将他带到京师（今西安）读书。他十岁的时候，便认识“古文”的书了。二十岁以后，到处游历，真是足迹遍天下。他东边到过现在的河北、山东及江、浙沿海，南边到过湖南、江西、云南、贵州，西边到过陕、甘、西康等处，北边到过长城等处；当时的“大汉帝国”，除了朝鲜、河西（今宁夏一带）、岭南几个新开郡外，他都走到了。他的出游，相传是父亲命他搜求史料去的；但也有些处是因公去的。他搜得了多少史料，没有明文，不能知道。可是他却看到了好些古代的遗迹，听到了好些古代的轶闻；这些都是活史料，他用来印证并补充他所读的书。他作《史记》，叙述和描写往往特别亲切有味，便是为此。他的游历不但增扩了他的见闻，也增扩了他的胸襟；他能够综括三千多年的事，写成一部大书，而行文又极其抑扬变化之致， 可见出他的胸襟是如何的阔大。
②他二十几岁的时候，应试得高第，作了郎中。武帝元封元年，大行封禅典礼，步骑十八万，旌旗千余里。司马谈是史官，本该从行；但是病得很重，留在洛阳不能去。司马迁却跟去。回来见父亲，父亲已经快死了，拉着他的手呜咽着道：“我们先人从虞、夏以来，世代作史官；周末弃职他去，从此我家便衰微了。我虽然恢复了世传的职务，可是不成；你看这回封禅大典，我竟不能从行，真是命该如此！再说孔子因为眼见王道缺，礼乐衰，才整理文献，论《诗》《书》，作《春秋》，他的功绩是不朽的。孔子到现在又四百多年了，各国只管争战，史籍都散失了，这得搜求整理；汉朝
一统天下，明主、贤君、忠臣、死义之士，也得记载表彰。我作了太史令，却没能尽职，无所论著，真是惶恐万分。你若能继承先业，再作太史令，成就我的未竟之志，扬名于后世，那就是大孝了。你想着我的话罢。”司马迁听了父亲这番遗命，低头流泪答道：“儿子虽然不肖，定当将你老人家所搜集的材料，小心整理起来，不敢有所遗失。”司马谈便在这年死了，司马迁在这年三十六岁，父亲的遗命指示了他一条伟大的路。
③父亲死的第三年，司马迁果然作了太史令。他有机会看到许多史籍和别的藏书，便开始作整理的工夫。那时史料都集中在太史令手里，特别是汉代各地方行政报告，他那里都有。他一面整理史料，一面却忙着改历的工作；直到太初元年，太初历完成，才动手著他的书。天汉二年，李陵奉了贰师将军李广利的命，领了五千兵，出塞打匈奴。匈奴八万人围着他们；他们杀伤了匈奴一万多，可是自己的人也死了一大半。箭完了，又没吃的，耗了八天，等贰师将军派救兵。救兵竟没有影子。匈奴却派人来招降。李陵想着回去也没有脸，就降了。武帝听了这个消息，又急又气。朝廷里纷纷说李陵的坏话。武帝问司马迁，李陵到底是个怎样的人。李陵也做过郎中，和司马迁同过事，司马迁是知道他的。
④他说李陵这个人秉性忠义，常想牺牲自己，报效国家。这回以少敌众，兵尽路穷，但还杀伤那么些人，功劳其实也不算小。他决不是怕死的人，他的降大概是假意的，也许在等机会给汉朝出力呢。武帝听了他的话，想着贰师将军是自己派的元帅，司马迁却将功劳归在投降的李陵身上，真是大不敬；便教将他抓起来，下在狱里。第二年，武帝杀了李陵全家，处司马迁宫刑。宫刑是个大辱，污及先人，见笑亲友。他灰心失望已极，只能发愤努力，在狱中专心致志写他的书，希图留个后世名。过了两年，武帝改元太始，大赦天下。他出了狱，不久却又做了宦者做的官——中书令，重被宠信。但他还继续写他的书。直到征和二年，全书才得完成，共一百三十篇，五十
二万六千五百字。他死后，这部书部分的流传；到宣帝时，他的外孙杨恽才将全书献上朝廷去，并传写公行于世。汉人称为《太史公书》《太史公》《太史公记》《太史记》。魏、晋间才简称为《史记》，《史记》便成了定名。这部书流传时颇有缺佚，经后人补续改窜了不少；只有元帝、成帝间褚少孙补的有主名，其余都不容易考了。
⑤司马迁是窃比孔子的。孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心是一样。《史记·自序》里记着司马迁和上大夫过壶遂讨论作史的一番话，司马迁引述他的父亲称扬孔子整理“六经”的丰功伟业，而特别看重《春秋》的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的。他又引董仲舒所述孔子的话：“我有种种觉民救世的理想，凭空发议论，恐怕人不理会；不如借历史上现成的事实来表现，可以深切著明些。”这便是孔子作《春秋》的趣旨；他是要明王道，辨人事，分明是非、善恶、贤不肖，存亡继绝，补敝起废，作后世君臣龟鉴。《春秋》实在是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的。他相信《春秋》包罗万象，采善贬恶，并非以刺讥为主。像他父亲遗命所说的，汉兴以来，人主明圣盛德，和功臣、世家、贤大夫之业，是他父子职守所在，正该记载表彰。他的书记汉事较详，固然是史料多，也是他意主尊汉的缘故。他排斥暴秦，要将汉远承三代。这正和今文家说的《春秋》尊鲁一样，他的书实在是窃比《春秋》的。他虽自称只是“厥协六经异传，整齐百家杂语”，述而不作，不敢与《春秋》比，那不过是谦词罢了。
2023-2024学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
2023-2024
学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷
（试卷满分
150
分。考试时间
150
分钟）
2024.1
一、现代文阅读(35
分)
(一)现代文阅读
I
(本题共
5
小题，19
分)
阅读下面的文字，完成
1～5
题。
材料一：
《周易·文言传》:“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”忠信，是
增进美德的方法；“修辞”出于诚信，是修行功业的方法。“修辞立其诚”被历代文人学者阐释与
发挥，对中国古代文论产生了深远的影响。
南朝文学评论家刘勰第一次从文学创作者的角度阐发了“修辞立其诚”,他要求创作者从自身出发
挖掘自己的创作才能和创作潜力，
创作出独具文心的文学作品。
其著作
《文心雕龙》
的宗旨就在“用
心”二字，按今天的话来说就是“走心”,从其书名“文心雕龙”就可以看出来。刘勰又说“立诚
在肃，修辞必甘”,意思是说作者在创作文学作品的过程中态度是诚心诚意、端正严肃的，创作出
来的文学作品也一定是“甘美”的。这又是从文学批评的角度来阐发“修辞立其诚”了。
一篇文章或一部文学作品的好坏，是否是作者的用心之作，读者是可以透过其中的“修辞”看出来
并欣赏到的。滋味甘与不甘，全在修辞者诚与不诚。如果一个人怀有天下至诚之心，则可以尽天地
万物之性，学究天人，与天地共参。但是从一个创作者的角度来说，只要一个人诚心诚意未必一定
是至诚——也能创作出尽人尽物尽心尽力之作。毕竟各人资质不一，才气不同，心性各异，不能强
求，能否达于至诚是个人的造化使然。既然大家都是中人，只要付出一点诚心，无论是中人、中人
以上者，还是中人以下者都能感同身受。相反，如果是无情无义不诚之作，必然不能表明自己的真
实想法，反而会暴露出创作者的不用心。言不由衷，华而不实，读者也可以透过文本读出来。
东汉学者王充把文比作是一棵树，叶之荣华、亮之虚实与根之实诚是紧密联系的，一荣俱荣，一损
俱损。纵然树上花枝招展，果实累累，如果没有根之实诚，也是摇摇欲坠、壳内空空的。所以王充
指出“实诚在胸臆，文墨著竹帛”,这样才能“外内表里，自相副称”,若不然就会“有文无实”。
2023-2024学年青岛市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
2023-2024学年青岛市高二语文上学期期末考试卷
（试卷满分150分考试用时150分钟）2024.01
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在北京举行的第六届中国“网络文学+”大会上，中国音像与数字出版协会发布的《2021年中国网络文
学发展报告》显示：过去10年，我国网络文学用户从2.3亿人增长到4.9亿人；市场营收规模从24.5
亿元增长到267.2亿元；作品规模从800余万部增长到3200余万部；注册作者从419万人增长到2278
万人，增长超过4倍。
我国网络文学的爆发式增长与其产业化运作紧密相连，其中“IP影视化”是当下网络文学发展绕不开的
话题。近两年，从《三体》《狂飙》等作品的火爆，可以发现网络文学依然是影视剧开发制作的最大“创
意源”之一。第三方数据显示，仅2021年就有100多部网络文学作品被改编成影视剧。这些作品的影
响力已经超出阅读层面，成为影响深远的社会现象。一个突出的表现就是优秀网络文学作品的经济效益
和社会效益不断凸显，尤其是现实题材作品大放异彩。
“我们的落笔可以是星辰大海，是一个又一个凭空创造的悬疑世界，也可以是那些汗流浃背抡起重锤的
铁匠。”知名网络作家柳下挥表示，当下的、现实的、民族的，才是最好的、最有共情的题材和方向。
作为业内率先倡导现实题材创作的网络文学平台，阅文集团的业绩报告显示，现实题材作品在2016年至
2021年的6年内复合增长率超过30%，位于平台全品类第二位。关注时代、关注社会、关注民生的网络
文学创作蔚然成风，幻想题材不再一家独大。
好故事本身呈现出的价值胜过千言万语，而网络文学是一种以故事性见长的数字内容。以好故事为主要
题材的现象级作品，不仅为网络文学作者和平台带来经济效益，更在全IP产业链的孵化下产生了广泛的
社会影响力。游戏开发、广告植入等同步运转，充分展现了网络文学“一鱼多吃”的巨大增值空间。有
数据为证，过去10年我国网络文学IP营收规模从不足1亿元增长至40多亿元，年均复合增长率超过
浙江省温州市2023-2024学年高二上学期期末语文试题(A卷)(含答案)
2023学年第一学期温州市高二期末教学质量统一检测
语文试题(A卷)（答案在最后）
考生须知：
1.本试卷分四部分，全卷共10页。满分150分，考试时间150分钟。
2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷
上。
一、现代文阅读（35分)
(一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
园林是关于空间处理的艺术，中国人独特的空间观念影响了中国古典园林的规划与设计。中国古代园
林不仅仅是主人休闲娱乐之地，还承担了古人对宇宙空间的认识与感悟。
在中国人的观念里虚实相生，正如老子说的那样：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为
利，无之以为用。”“室”之所以为“室”，就是因为其内部“无”(空间）的存在。所以，在老子那里，
“无”并不是没有，而是另外一种存在的状态。老子的观点极大地影响了中国的古典园林设计。老子认为
“道”是只可意会而不可言说的，因此对道的体悟需要借助某种媒介，而山水就有该种作用。所以南朝文
人宗炳说游山玩水的作用在于“澄怀味象”“以形媚道”，而在城市化进程加剧之时，园林便充当了自然
山水“悟道”的功能。
园林的每个房间本来是与户外相隔离的，但通过窗户又与户外相联系，正如明人的小诗写的那样：“一
琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”这种“望”可以把周围的景色都纳入眼底。中国古
人对“望”有着特殊的情怀。顾随教授说：“千古英雄志士，定是登高望远不得；一旦登了望了，那满腔
经济学问、见识抱负，便要一起‘发作’，弄得不可开交。”因此，古典园林中，不但走廊、窗子与“望”
有关，而且一切亭台楼阁在设计时必是为了“望”。这些园林中的建筑不必像民宅那样循序建造，也不需
讲究方向次第，而是“按时景为精”“方向随宜”，空间开阔通透而不求封闭屏障。古典园林中的“借景”
即是为了达到园林“可望”的效果。
“隔”是与“望”相辅相成的中国古典园林的另外一个特点。“隔”也是为了更好地“观望”，而不
2023-2024学年滨州市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
2023-2024学年滨州市高二语文上学期期末考试卷
试卷满分150分。考试用时150分钟。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
①今年1月，美国北密歇根大学一位教授给所教课程评分时，发现获得全班最高分的论文是用人工智能
写的。10月，清华大学教授沈阳协同人工智能创作的《机忆之地》获得第五届江苏省青年科普科幻作品
大赛二等奖。11月，北京大学中文系举办“科技文明的时代，传统文学何为”讲座。这些新闻提出了一
个共性话题，即面对人工智能写作，我们需要如何应对？
②文学写作首先是一种文字的排列组合游戏，任何文学作品都以语音、词语为基本单位，人工智能写作
也可视为信息的排列组合。拥有庞大语料库是人工智能的天然优势，对程序化的数字内容进行排列组合
是其属性特长。人工智能的文学写作过程类似于把小孩领进文字积木的海洋，他随手抓起的文字积木按
照某种逻辑就能排列组合成若干篇文章。
③尽管人工智能不像人类大脑那么精密复杂，但它只需要简单专一的特长思维就能在特定方面超越人类。
这种思维能力并不必然对人类构成威胁，也不一定使其变成比人类更高级的智慧体。因为任何进化都充
满变数和巧合，并不完全遵循从量变到质变的线性发展过程。哪怕乌鸦已被科学家证明具备一定逻辑能
力，经过训练能说会唱，它也无法成为语言工作者和音乐家；就算狗通过海量训练能有效识别气味，却
未必能够成为合格的闻香师，更遑论成为制造香水的专家。
④基于现代科技的人工智能，得益于数智规则和矩阵逻辑，成为拥有超强模仿条件和能力的存在，但也
受限于此。尽管有人说《机忆之地》是百分百人工智能创作，但其实它是用了约3小时、66次对话提示
人工智能生成43061个字符，最后从中复制出5915个字符形成的作品。学者黄鸣奋认为，人工智能在文
字排列组合上已远超人类作家的生产速度，但其文学写作时的人为选择还在发挥决定性作用，不论是程
序设计还是文本筛选都如此。
⑤有文章指出，用程序来写作和程序本身一样古老。1952年，世界上第一台可运行程序的计算机运行的
2023-2024学年济宁市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
1 2023-2024学年济宁市高二语文上学期期末考试卷
（试卷满分150分。考试时间150分钟） 2024.1
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
中国传统文化的核心是人生价值论，它注重精神蕴涵的指导作用，重视人文思想的建构。人文精神是一个民族生存方式的精神形态，它不仅体现着人类普遍的精神追求，而且体现着民族特有的价值关怀和时代属性。
生命意识是中国古代人文精神的重要标志。中国古典诗歌既有对时光流逝、生命短暂的咏叹，也有对世事飘忽、功名蹉跎的感慨，更有对人格理想、功业抱负的抒发。这种博大深沉的生命意识与生生不息的生命精神，渗透到怀古诗、饮酒诗、山水诗等诗歌类型中，形成鲜明的中华人文精神特色。
作为一种人文精神的中国古代生命意识，它不仅眷恋于个体生命独特的存在和完满，而且善于发掘个体生命浑融于人类群体中的价值和意义。诗人屈原曾在《离骚》中写道“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”“老冉冉其将至，恐修名之不立”,可见他的生命意识是多么地细敏和真切，但这种感觉给他带来的，决不仅仅是无可奈何的缕缕忧伤，而更多的浸透着珍惜时光、热爱生命的积极进取精神，也就是通过人格的自我完善来达到永恒的生命境界，以及由此而产生的时不我待、分秒必争的急切心情。
中国古代诗人总有一种悲天悯人之心，他们的忧患早已从个人的生死穷达扩展到对民生疾苦的人文关怀和对国家、民族命运的关注。忧患意识是指人们从忧患境遇的困扰中体验到人性的尊严和伟大及其人之为人的价值，并进而提升主体人格和精神境界，以自身内在的生命力量去突破困境，超越忧患的心态。继《诗经》《离骚》之后，表现种种忧患心理，成为诗人、文学家创作的一个永恒的主题。这种忧患心理包括对人生悲剧境遇、民生疾病痛苦以及国家前途命运等种种忧患，其中既有诗人们对于个体在生存发展过程中陷入困境时的自我关怀，也有基于无限的悲天悯人的同情之心的群体关怀，更有一种关注国家、民族命运，以天下为己任的强烈的自觉意识，从而体现了中国古代诗歌浓郁的现世情怀和高尚的人文精神。
高二上学期期末考试 语文试卷
1 / 17
高二上学期期末考试
语文试卷
满分：150分 时间：150分钟
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的含义更加丰富和深刻。
柳的意象在古典诗词中往往通过“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？
有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不要。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，“杨”与“柳”经常换用。
“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。
初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论是家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对故土的眷念和对家园的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。
2024北京东城区高二(上)期末语文试题及答案
第1页/共10页 2024北京东城高二（上）期末 语 文 2024.1 本试卷共8页，满分120分。考试时长120分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共3小题，共10分。 1.下列各组语句中，加点词语的解释全都正确的一组是（3分） A. 君子喻．于义 喻：知晓，明白 自矜．者不长 矜：矜持 B. 谓其君不能者，贼．其君者也 贼：伤害 民之从事，常于几．成而败之 几：几乎 C. 先齐．其家 齐：使……整齐有序 单于壮．其节 壮：认为……豪壮 D. 今一朝而鬻．技百金 鬻：购买 抑．本其成败之迹 抑：或者 2.下列各小题中，加点词语的意义和用法与例句相同的一项是（3分） （1）例句：敏于事而．慎于言 A. 任重而．道远 B. 人而．不仁 C. 见不贤而．内自省也 D. 信而．见疑 （2）例句：战于．蓝田 A. 在止于．至善 B. 己所不欲，勿施于．人 C. 故内惑于．郑袖 D. 为降虏于．蛮夷 （3）例句：以．三矢赐庄宗而告之曰 A. 举贤以．自佐 B. 盛以．锦囊 C. 其后楚日以．削 D. 乃遣武以．中郎将使持节送匈奴使留在汉者 3.将下列句子翻译为现代汉语。（4分） （1）士不可以不弘毅 （2）致知在格物 二、本大题共3小题，共10分。 阅读下面材料，完成4-6题。 材料一 杭州第19届亚运会，既是一次体育盛会，也是一场科技盛宴。开幕式上，“数字人”吸引了全球观众的目光——踏着钱塘潮涌，步履坚定，奔向“大莲花”上空，跃入185米立体网幕，和第六棒火炬手相汇。除了“数字人”，开幕式的许多环节都充满了科技感、数字感、智慧感。譬如打破以往大型活动实体烟花第2页/共10页 表演模式，借助三维动画、AR技术等数字科技，用灿烂的电子烟花为观众奉上视觉盛宴。 作为史上首届提出智能办赛理念的亚运会，中国有备而来。这些年，我们从“3G突破”“4G同步”到“5G引领”，数字基础设施实现跨越式发展；“掌上办”“指尖办”已经成为各地政务服务的标配，数字政府治理服务效能显著提升……城市发展呈现出“一屏观天下，一网治全城”的新气象。数字中国的巨轮已扬帆起航，开拓出智能时代的发展新航线，人民群众在“数字海洋”中向着“智时代”前行。 材料二 全球共有超1亿人通过“智能亚运一站通”成为“数字火炬手”，成功打造了覆盖区域最广、参与人数最多、持续时间最长的线上火炬传递活动。由上亿网民进行线上“数字火炬”接力形成的“数字人”，和场内的火炬手一起“数实融合”，共同点燃了杭州亚运会主火炬。亚洲人民心手相连，穿越网络虚拟空间，跨越地理限制，将共同的心愿聚焦在亚运圣火之上。“相知无远近，万里尚为邻”，古代诗人的梦想在亚运火炬点火中有了独特的呈现。 亚运会是宏大的，展示人类对自身“更快、更高、更强”的挑战；亚运会又是由无数人的小心愿、小日子支撑起来的，其中有亿万普通人的身影，他们是人生赛场上的英雄。杭州公交车司机孔胜东是亚运火炬手，亚运期间一直坚守在自己的岗位上，做好交通保障工作。不顾自身安危跳江救人的快递小哥彭清林也是亚运火炬手，当他跑过自己救人的大桥时，他感到无比美妙和光荣。还有很多普通人，他们有的在线下奔跑，有的是线上火炬传递中的一分子，在杭州亚运会开幕之夜，他们的心愿汇聚成熊熊火焰，跳动在主火炬塔，跳动在每个人的胸膛。 亚运会是人人参与、共建共享的盛会。赛会中，到处都有志愿者和工作人员在忙碌；赛事外，亚运效应带动经济社会各项事业发展。浙江各地近年来充分利用城市乡村的河道绿地、桥下空间，推进“金边银角”嵌入式体育场地建设，使之成为体育惠民的重要载体，极大提升了周边居民的生活品质。 亿万人线上火炬接力，展示了浙江快速发展的数字技术，点击鼠标，联通的是整个世界。杭州深入参与数字领域国际合作，越来越多的人在数字技术带来的便利中实现信息沟通、资源共享。这种合作共享跨越了空间限制，正如杭州亚运会主题歌所唱的：“同呼吸同感受同梦想，同爱同在同分享。” 材料三 “两个亚运，同样精彩”，有爱无“碍”彰显人文关怀。杭州亚残运会赛场内外的诸多贴心细节，让各国残疾人运动员真切感受到办赛的专业水准和贴心服务。在赛事场馆，19个亚残运会竞赛场馆实现功能完善、安全舒适的无障碍环境建设，场馆各处可见人性化设计，在点滴细节之间彰显“中国温度”。在亚残运村，杭州亚运会志愿者“小青荷”们温暖续航，继续厚植“亚洲一家亲”的深情厚谊。 亚残奥委员会主席表示，很高兴看到以亚残运会为契机，杭州无障碍环境建设越来越完善，这些由亚残运会带来的改变将为当地留下更多实惠。升级硬件设施之外，杭州充分发挥数字技术优势，为无障碍环境建设提供“软服务”。比如，在“浙里办”服务端上架“家医助残”应用，为群众提供残疾预防、在线预约、云上诊疗等服务，目前已直接服务辖区残疾人2200余人次。 尽管杭州亚残运会只有短短几天，但这场盛会的精彩不仅体现在赛事期间，还将体现在长期推动城市无障碍环境建设和中国残疾人事业发展的进程中，为“残健融合”搭起一座坚实的桥梁。 （以上材料取材于李群、方益波、栾雨时等人的文章） 第3页/共10页 4. 根据材料一和材料二，下列对“杭州亚运会”的理解与推断，不正确．．．的一项是（2分） A.开幕式上的“数字人”是网络虚拟形象。 B.践行“智能”理念，展现了中国数字化技术的深厚积淀。 C.点火仪式包蕴了“天涯若比邻”的诗意。 D.在“共享”理念下，公交司机和快递小哥都参加了比赛。 5. 根据材料三，下列对“中国温度”的理解，不正确．．．的一项是（2分） A.是“服务意识”的体现 B.主要表现在贴心细节上 C.包括了志愿者们的劳动 D.升级了当地的硬件设施 6. 第19届杭州亚运会的主题口号是“心心相融，@未来”。其中，“@”被译作“爱达”，口号呼吁人们拥有共同的理念和美好向往，友爱而通达。请结合三则材料，简要说明杭州亚运会、亚残运会在哪些方面体现了该主题。（6分） 三、本大题共5小题，共17分。 阅读下面的文言文，完成7-10题。（共14分） 天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义，不能乐；体不得利，不能安。义者，心之养也；利者，体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义。义之养生人大于利。夫人有义者，虽贫能自乐也；而大无义者，虽富莫能自存。吾以此实．义之养生人，大于利而厚于财也。 民不能知，而常反之，皆忘义而殉．利，去理而走邪，以贼其身，而祸其家。此非其自为计不忠也，则其知之所不能明也。今握枣与错金以示婴儿，婴儿必取枣而不取金也；握一斤金与千万之珠以示野人，野人必取金而不取珠也。故物之于人，小者易知也，其于大者难见也。今利之于人小，而义之于人大者，无怪民之皆趋利而不趋义也。固其所闇．也。 圣人事明义以照耀其所闇，故民不陷。《诗》云：“示生显德行。”此之谓也。先王显德以示民，民乐而歌之以为诗，说而化之以为俗。故不令而自行，不禁而自止。从上之意，不待使之，若自然矣。故曰：圣人天地动、四时化者，非有他也，其见义大，故能动，动故能化，化故能大行，化大行故法不犯，法不犯故刑不用，刑不用则尧、舜之功德。此大治之道也，先圣传授而复也。故孔子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也！” 今不示显德行，民闇于义不能炤，迷于道不能解，固欲大严憯以必正之，直．残贼天民，而薄主德耳，其势不行。仲尼曰：“国有道，虽加刑，无刑也；国无道，虽杀之，不可胜也。”其所谓有道、无道者，示之以显德行与不示尔。 （取材于董仲舒《春秋繁露》） 7. 下列对句中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（3分） A.吾以此实．义之养生人 实：确实 B.皆忘义而殉．利 殉：为……而死 C.固其所闇．也 闇：不了解 第4页/共10页 D.直．残贼天民 直：只是 8. 下列对文中语句的理解，不．正确．．的一项是（3分） A. 此非其自为计不忠也 这不是因为他替自己谋利没有用尽心思 B. 民乐而歌之以为诗 老百姓快乐地歌唱着先王创作的诗 C. 先圣传授而复也 古代圣王传授下来，后代圣主继续执行 D. 虽加刑，无刑也 即使施行刑法，也没有可以处刑的人 9. 根据文意，下列理解和推断，不．正确．．的一项是（3分） A. 文章开篇论述了利与义是各有所用的，但义之养生人大于利。 B. 文中婴儿握枣和野人取金的事例，说明见利忘义是人之常情。 C. 作者认为不应用酷法来纠正民众趋利不趋义的行为。 D. 文中两次引用孔子的话，强调了德行教化的重要性。 10.结合文章内容，用自己的话简要分析圣人用德行昭示百姓的原因。（5分） 11.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。（3分） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”（《八佾》） ③子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”（《卫灵公》） 你从以上三则语录中获得了哪些关于学习方法的启发？请用自己的话分条概括说明（每条启发不超过10个字）。 四、本大题共3小题，共17分。 阅读下面这首诗，完成12-13题。（共9分） 饮酒五首（其一）【1】 元好问【2】 西郊一亩宅，闭门秋草深。 床头有新酿，意惬成孤斟。 举杯谢明月，蓬荜肯相临。 愿将万古色，照我万古心。 注释：【1】金哀宗正大二年（1225年），元好问辞去官职，过起半隐居的生活，仿陶渊明《饮酒二十首》，写下《饮酒》诗五首，本诗为其一。【2】元好问：金代著名文学家、史学家。 第5页/共10页 12.下列对诗歌的理解与赏析，不正确．．．的一项是（3分） A.首联写了时令与居住环境，意境幽远。 B.颔联写诗人独饮美酒，突出了凄凉之感。 C.颈联运用拟人手法描写了皎洁的月光。 D.尾联中两个“万古”的内涵不完全相同。 13.后人评价元好问此诗颇有陶渊明“恬淡”的风格，请你从内容和作者思想情感的角度简要赏析。（6分） 14.请在横线处填写作品原句。（共8分） （1）古代诗人常常借助想象来描摹事物，表达情感和思想。李贺在《李凭箜篌引》中，借助想象的翅膀，把读者带入了一个神奇瑰丽的世界：“女娲炼石补天处， ① 。梦入神山教神妪， ② 。”李白《将进酒》中“ ③ ， ④ ”两句，慨叹时光易逝、人生短暂，也是借助想象才能产生震撼人心的艺术效果。而《春江花月夜》中，诗人张若虚对人生哲理与宇宙奥秘的思考，也源于对月亮追溯远古的想象：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 ⑤ ？ ⑥ ？” （2）欧阳修在《五代史伶官传序》的结尾部分强调不能忽视小害，沉迷逸乐：“ ⑦ ， ⑧ 。” 五、本大题共4小题，共16分。 阅读下面作品，完成15-18题。 槐树底下搭戏台 有多少个村庄，就有多少座戏台。 戏台，是一个村庄最重要的场所，显赫．．地坐在视觉的高处，与四周简陋的房屋形成鲜明对比。这个与日常重复的劳动生活划分开的区域，会生出许多激动人心的画面。 农村人对戏台真是太热爱了，他们把唱戏看作是村庄的脸面，村庄的荣光。一年能开上两台戏，庄稼汉外出走动那得挺起胸脯仰起脸。 戏台，拢着几千年中国人的梦想。“演朝野奇闻兴废输赢可鉴，唱古今人物是非曲直当资。”大幕二幕打开，活生生的历史开合在人间的戏台上。都知道是假，可观众偏偏喜欢。一场戏的开演，让人联想到一日又一日的生活与反复呈现的乡村季节，戏台连着庄稼人过日子的心心念念．．．．。那一刻，丢下焦苦，放下农事，美美地望上一眼，望过去，也就望见了虚虚幻幻的来日方长。 我见过山西省万荣县孤山脚下的北宋石碑，碑上记录着民间集资建造的最早的戏曲舞台。历史上，山西有过六次大移民，移民们不惮万里跋涉、背井离乡，身处异地，面对与出生地区迥异的方言、风俗习惯，在精神上急需一种文化的归属感和认同感。“家乡戏”作为当时非常重要的一种文化娱乐活动，自然也被带到了迁徙地，“音随地改”，逐步形成了具有地方韵味的杂交戏剧。 乡戏唱起，星光的闪烁与夜鸟的鸣唱在彼此胸腔汹涌。那一刻，出门的人觉得大地上的声音开始乱了。望着乡戏，听着乡音，看着老树横杈上落着一层来看戏的乌鸦，那眼泪便一次次地滴落在胸口。 要说什么地方最能体现乡村的味道，肯定是戏台。 一年中最值得记住的喜庆是从秋收后的锣鼓声开始的。秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成。只要唱戏了，生活就进入了最饱满最恣意的时刻。很多人你平常想不起来，在你就要将他忘掉的时候，一转
高二上学期期末考试(语文)试题含答案
高二上学期期末考试（语文）
（考试总分：150 分）
一、 现代文阅读 （本题共计3小题，总分36分）
1.（9分）阅读下面的文字,完成1~3题。
东汉末年,涌现出了一大批才华横溢的才子,他们为一个时代画出浓墨重彩的一笔,发出响彻天地的呐喊。建安文学,创造了一个时代的辉煌,为后世文学之楷模。
建安时期的作品极具现实主义色彩,真实地反映了动乱时期人民的生活状态,抒发了建功立业积极进取的时代精神,因其宏大的意境,雄浑壮阔、慷慨深沉的风格,文学史上称之为“建安风骨”。
建安文学以“三曹”为代表。曹操所作辞赋俊极硬朗,慷慨悲凉,他是建安文学的开创者。曹操的诗文风格是在汉乐府的基础上发展而来的。他的名篇《短歌行》是汉乐府的旧题,字里行间都表露出求贤若渴的心情,迫切希望人才都投奔到他这里,为他建立不朽功勋。整首诗极具感染力,没有华丽的辞藻,没有豪言壮语,是一种情感的真实流露,充斥着慷慨悲凉的阳刚之气。再比如他的《观沧海》“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”意境宏大,气势开阔,有胸怀宇宙之气,有大海雄奇壮阔之势,言简意赅而又气象万千,清新俊朗的风格之中难掩气势恢宏的傲骨,开了一代诗风。又比如《龟虽寿》“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”志向高远不说,积极进取的决心是永不消退的,这样的作品充满了生机,让人读罢也充满希望,这是一种独领风骚的傲骨 ,是俊逸永久的遒健。
曹丕诗歌形式多样,语言通俗易懂,有汉魏时期简约清俊的风格,他的诗赋没有鸿篇大论,也没有利用辞赋文学进行政治宣扬,就是因为热爱而热爱,所以对后世文学产生了深远影响,是建安风骨不可或缺的一部分。曹丕的弟弟曹植也是赫赫有名的人物,他为人熟知的《七步诗》写道“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”七步成诗,可见曹植的文学天赋极高,虽生在王侯家,却是个纯粹的文人,所以他的文学成就最高,所作辞赋作品最多。南朝宋文学家谢灵运有“天下オ有一石,曹子建独占八斗”的评价。可见曹植的文学成就达到了登峰造极的高度。“建安七子”属于曹魏文化集团,他们受战乱影响投奔曹操,待生活安定了,思想解放了,文学创作就达到了新的境界,他们是建安作家集团的主力和传播者,对诗、赋的发展都做出重要贡献。受曹魏宽松的文化政策影响,他们得到重用,他们的才能得到施展。因此,曹魏出现了百冢争鸣,百花齐放的文化繁荣景象。 “蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”这是李白有名的两句诗,可见后世对建安文学充满了仰慕和欣赏之情。建安文学代表着一个时代的辉煌,是后世文学之楷模。
2023-2024学年北京市西城区高二上学期期末考试语文试卷 含答案
北京市西城区2023-2024学年高二上学期期末考试语文试卷
一、本大题共1小题，共21分。
阅读下面材料，完成1-6题。
材料一
鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表
达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往。
深化思绪于曲折的层次中，让思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，这是鲁迅散文抒情的主要特点。《记
念刘和珍君》一文是在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏。这构成了整篇文章内在的心
理线索，也形成了“文气”的跌宕。鲁迅的内心始终交织着两种情感欲求：一方面是情感喷发的冲动，另一
方面却是克制激情的欲求。正是这情感的喷发和反抑的内在冲突所形成的张力，赋予了鲁迅情感表达形
式上一波三折的曲折性。如第一节所显示的：将欲发，又觉“无话可说”；仿佛已是“痛定之后”，却因学者
文人的阴险论调平添阵阵“悲凉”；决心显示“最大哀痛”，又顾及于“非人间”的“快意”；直至无可逃遁，才
拼将一腔悲痛，全数掷出，化作灵前至哀至烈的声声哭诉。情感的热流与冷流交错对流，汇合成了心灵
的大颤动。
将感情渗入叙事，在极平静的叙述中，表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。他并没
有身临其境，却能以雄辩的细节，描绘出现场感，把节制的情感释放出来。这就把新闻报道的摘录变成
了中国历史家所强调的“实录”，变成了春秋笔法的“寓褒贬”，没有直接的判断，义愤尽在叙述之中。极强
烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中，出之以中国气派的简洁凝练，也就构成了鲁迅前期作品所特
有的美学风格。它使读者深切地感受到中国革命的艰难和中国知识分子选择道路的艰难。
鲁迅还善于运用多样的抒情手段，形成丰富多变的抒情风格。他的情感，有时如火山奔突，瀑布直
流；有时如清泉流水，细波微澜；有时又如深山幽谷，沉郁顿挫。如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋
恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛；那么，在《为了忘却的记念》里，却把那动人心魄的
浙江省温州市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)2
1 浙江省温州市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷
姓名：__________ 班级：__________考号：__________
题号 一 二 三 四 总分
评分
一、现代文阅读（35分）
现代文阅读I；阅读下面的文字，完成小题。
材料一
园林是关于空间处理的艺术，中国人独特的空间观念影响了中国古典园林的规划与设计。中国古代园林不仅仅是主人休闲娱乐之地，还承担了古人对宇宙空间的认识与感悟。
在中国人的观念里虚实相生，正如老子说的那样：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”“室”之所以为“室”，就是因为其内部“无”（空间）的存在。所以，在老子那里，“无”并不是没有，而是另外一种存在的状态。老子的观点极大地影响了中国的古典园林设计。老子认为“道”是只可意会而不可言说的，因此对道的体悟需要借助某种媒介，而山水就有该种作用。所以南朝文人宗炳说游山玩水的作用在于“澄怀味象”“以形媚道”，而在城市化进程加剧之时，园林便充当了自然山水“悟道”的功能。
园林的每个房间本来是与户外相隔离的，但通过窗户又与户外相联系，正如明人的小诗写的那样：“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”这种“望”可以把周围的景色都纳入眼底。中国古人对“望”有着特殊的情怀。顾随教授说：“千古英雄志士，定是登高望远不得；一旦登了望了，那满腔经济学问、见识抱负，便要一起‘发作’，弄得不可开交。”因此，古典园林中，不但走廊、窗子与“望”有关，而且一切亭台楼阁在设计时必是为了“望”。这些园林中的建筑不必像民宅那样循序建造，也不需讲究方向次第，而是“按时景为精”“方向随宜”，空间开阔通透而不求封闭屏障。古典园林中的“借景”即是为了达到园林“可望”的效果。
“隔”是与“望”相辅相成的中国古典园林的另外一个特点。“隔”也是为了更好地“观望”，而不是单纯划分出封闭的空间。正如由“望”形成的“借景”，“隔”则形成了“分景”之妙。园林中的“分景”一方面可以有效防止视觉上的审美疲劳，另一方面则达到了移步换景的效果。“隔”与“望”都建立在虚实相关的空间观念之上，在中国人的概念里没有绝对的封闭与开放，古典园林规划上的曲折、婉转回旋之美便建立在这种“有无相生”的空间观念之上。