2023最新-高考浙江语文作文【优秀3篇】
2023浙江高考满分作文(优秀8篇)

2023浙江高考总分值作文〔优秀8篇〕2023浙江省高考总分值作文篇一2023浙江省高考作文总分值作文语文26.阅读下面的文字,根据要求作文。
〔60分〕台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学〞,理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。
她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。
〞女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。
〞网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。
网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。
从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章。
你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
①角度自选,立意自定,题目自拟。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文。
③除诗歌外,文体不限。
④不得少于800字。
⑤不得抄袭、套作。
以“站〔坐〕在路边鼓掌的人〞为话题,题目平易,难度适中。
符合作文写作的根本原那么,能让大多数考生有内容、有兴趣写,可运用记叙、抒情和议论等多种表达方式完成作文,适合不同文体写作优势的考生。
立意时从三个角度入手:一是如何看待英雄和为英雄鼓掌的人;二是如何确认人生理想;三是怎样才能快乐成长。
从审题角度看,比前几年的作文题都容易,审题根本没有难度。
刘继荣的《坐在路边鼓掌的人》很多考生都熟悉,考生一般都能理解和把握题意,而且命题本身不会限制考生的思维。
另外,试题有较大的写作空间,提供了较多的立意角度,也表达了时代精神,“鼓掌〞可实可虚,可以激发考生的想象,翻开考生的写作思路,考生是能够根据自己对生活的观察和体会写出一篇好的作文来的。
考生从自己的生活体验和感受出发来写,可以只写某一点,不必面面俱到。
从内容角度看,命题符合学生实际,考生有话可说,都能联系自己的生活体验和生活感触,“鼓掌〞可实可虚,实质是人生的理想、价值、生活态度、思想情绪的外显,确定“为何鼓掌〞“鼓掌的意义〞是审题和写作的关键。
2023浙江卷高考优秀作文

2023浙江卷高考优秀作文2023浙江卷高考优秀作文【作文题目】浙江卷:青年有担当,青春正飞扬阅读下面文字,根据要求作文。
〔60分〕近年来,浙江省着力强化创新驱动,深化施行人才强省、创新强省首位战略,深化施行“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持方案”等人才工程,全省高质量开展程度持续提升。
新时代浙江青年,在各行各业、不同领域开拓创新。
如95后姑娘徐枫灿,在空军航空大学刻苦训练、总分值通过考核,成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰,从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”,获得浙江省劳动模范称号;之江实验室智能超算研究中心团队,35岁以下成员占比近九成,勇闯国内智能超算领域“无人区”,斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……以上材料对你将来开展有什么启示?请写一篇文章。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。
②明确文体,不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
作文范文:2023浙江卷高考优秀作文篇1要去选择,而不是被选择。
——题记止水的心会被风声扫过,雨下得淋漓,路的尽头还是路,只是多了一条岔口。
与其做一个苦行僧在选择附近彷徨,倒不如做命运的主宰者,去面对选择!去做对的选择。
面对选择时我们需要禁盐。
一个人只有沉在回忆里,才能更真切地看清此刻。
让暴风雨来得更猛烈些吧——才会发现,风吹过的是划过旧伤口的疼痛,是陷入太深梦境的彷惶,是百口莫辩的错觉。
而只有考虑那些曾经走错的路,才会在转弯的岔口为其划一道完美的弧。
也许应该觉悟,并不是所有的梦想都会带有希望,既然它会使你遍体鳞伤,又怎能让你活得漂亮?别一而再再而三地误入歧途。
经历告诉我们自己的实力,而坚持又预示了我们的命运。
面对选择时,我们需要坚持。
有人曾说过:”坚持比努力可怕。
”是呀,既然选择了地平线,就别怕兼程的风雨,坚持下去,别让心中汹涌的热血失去温度。
最初的选择同尘埃一起跌落。
坚持是屡战屡败的我们却又屡败屡战。
但我们可否想起过?拥有的越多失去的也会越多。
2023最新-浙江满分高考作文范文(优秀3篇)

浙江满分高考作文范文(优秀3篇)每年的高考都是社会各界人士的关注焦点,尤其是高考作文,那么2022年高考作文是什么呢?下面是的为您带来的3篇《浙江满分高考作文范文》,希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
浙江高考满分作文篇一社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。
单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。
就像赫胥黎所说的,“少男少女的心灵正在提前硬化”。
童心已失,我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是最好的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心肠是硬的。
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。
”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样,有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。
叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也就守护了一方净土。
可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢?请先自己行动起来,拂一拂心上的浮尘吧!我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。
所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界,我无疑是惭愧的。
2023浙江卷高考满分作文赏析三篇

2023浙江卷高考满分作文赏析三篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2023浙江高考语文作文(精选9篇)

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2023最新-高考浙江语文作文优秀3篇

高考浙江语文作文优秀3篇考试作文每段最好别超过5行,顶多是5行半。
切忌一段都九行。
一旦给阅卷老师视觉上的疲劳,影响他的心理,分数就受影响。
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高考浙江语文作文篇一自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。
我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当虚拟与现实的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。
VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。
想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。
不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。
虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为人。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔波兹曼在《娱乐至死》中提到:人终将毁于他所热爱的东西。
一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。
2023浙江高考语文作文(精彩5篇)

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2023浙江高考语文作文范文(合集16篇)

2023浙江高考语文作文范文(合集16篇)如果年轻人和老年人之间就一些问题的观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多,我走过的桥比你做过的路还多!然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。
年长的一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。
因此,在不同的“道”之间,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。
很大一部分时间里,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。
那么独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。
年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。
当年青一代吸取了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。
年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。
传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。
由于这些额外的营养,年青一代或许能成长更快,有一天,他们超过了年长的一代。
观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。
同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。
于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含的鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象,角色转换之间也可能会发生一些小冲突。
面对冲突,我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰赡文化内涵。
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高考浙江语文作文【优秀3篇】
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2022年浙江卷高考语文作文篇一得与失,我们每个人每时每处都可能遇到。
面对得与失,或以“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”为起点,凡是过往,皆为序章;或以“上车睡觉,下车尿尿”为终点,直奔目的地,各种拍照与炫耀或叹息;或以“不在乎终点,在乎沿途风景”为过程,诗情画意,享受生活,创造美好。
得也罢,失也罢,把得失看作过去时并当成起点的,往往是花开花落云淡风轻者。
1903年居里夫人获得诺贝尔物理奖,创下了举世女性诺奖第一人。
面对如此殊荣,她并没为之而困扰,而是不计自身的得与失,把一般人视为终极目标的诺奖奖牌给小女儿当玩具耍。
她将至高无上的诺奖当作“得”的起点,未曾改变物质贫寒之“失”,于物理诺奖的基础上,继续在夏天燥热,冬天寒冷,下雨漏水,下霜冻人的陋室里,辛苦耕耘,孜孜不倦埋头科研,再创辉煌——获得诺贝尔化学奖。
海明威说得好:“只要你不计较得失的话,人生还有什么不能想法子克服的?”把得失当作起点的,往往能超越自我,再攀高峰。
得也罢,失也罢,把得失看作完成时并当成终点的,往往是患得患失宠辱若惊者。
清朝科举时代,有一个老童生,屡考屡败。
有《www.niubb》一年,他正好与儿子同科应考。
放榜那天,失去信心的父亲正好在房里洗澡。
看榜归来的儿子边敲门边大喊:“爸,我榜上有名了!”澡房里的父亲大声呵斥:“考取一个秀才,值得这样大呼小叫?”儿了一听,吓得不轻,轻轻地说:“爸,榜上也有你的大名。
”“你为什么不先说。
”父亲一冲而出,竟然忘了自己光着身子,尴尬之至,传为远远近近的笑谈。
如果这个父亲不要把得失当作终点,抱着不以物喜,不以己悲的心态,就能避免出丑;同样,如果范进不把中举的得失当作终点,他就不会疯疯癫癫,满城皆叹。
“其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。
是以有终身之忧,无一日之乐。
”用荀子名言形容宠辱若惊者再恰当不过了。
得也罢,失也罢,把得失看作将来时并当成过程的,往往是享受体验幸福生活者。
苏东坡一生失去很多很多。
“乌台诗案”险些失命,晚年更是因为朋党之争一再受牵累,而被一贬再贬,命失他乡。
然而,东坡面对一失再失,却没有逐宕失返,没有败绩失据,更没有丢魂失魄,而是在“失”中依然热爱生活,制作东坡肉、羊脊骨等美食洋洋自得,撰写《赤壁赋》等美文妙手偶得,弹琴唱歌抒发情感超然自得,锦帽貂裘骑马打猎逍遥自得,挥毫“气势欹倾而神气横溢”的书法自鸣得意,泼墨墨竹、怪石、枯木等画得手应心,填写“大江东去”等词怡然自得……享受生活,意气相得、因失得福。
歌德说:“能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。
”
人生在世,人在江湖,人在社会,得失成败,一千个人的心中有一千个判断的标准。
是故,得失寸心知。
高考浙江语文作文篇二自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。
我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当虚拟与现实的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。
VR可以大大降低
社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。
想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。
不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。
虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为人。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
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一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
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事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。
人这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为,这便是人性,便是人愿超越人的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。
我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的超人。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
高考浙江语文作文篇三喜欢一卷诗书在手,或品读照花前后镜,花面交相映的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。
正如古人所言,言为心声,文如其人。
不错的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的人品了吧。
他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。
初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。
如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。
其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。
在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。
他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:心画心声总失真,文章宁复见为人。
我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。
文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。
郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为御用文人的悲哀。
也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。
曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。
因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。