陆游古诗《对酒》原文译文赏析
陆游古诗《对酒》原文译文赏析《对酒》
宋代：陆游
闲愁如飞雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
九环宝带光照地，不如留君双颊红。
【译文】
闲来的忧愁像飞雪一样，落入酒杯中就自然消融。
美丽的花朵像故人一样，一阵欢笑酒杯就自然而空。
畹啭的黄莺似乎有情地眷恋我，从早到晚鸣叫在柳树边的春风中。
居住长安还不到十四年，嗜酒者常常变成了老翁。
纵然有权贵的宝带光芒照大地，还不如惋留您痛饮个双颊绯红。
【赏析】
诗开头四句为第一层，写饮酒的作用和兴致，是“对酒”的经验和感受。
这一层以善于运用比喻取胜。
“酒能消愁”是诗人们不知道说过多少遍的话了，陆游却借助于“飞雪”进入热酒即被消融作为比喻，便显得新奇。
以愁比雪，文不多见；飞雪入酒，事亦少有；通过“雪”把“愁”与“酒”的关系连结起来，便有神思飞来之感。
对着“好花”可助饮兴，说来还觉平常，把花比为“故人”，便马上平添助饮之力，因为对着好友容易敞怀畅饮的事，是人们所熟悉的。
通过“故人”，又把“好花”与“空杯”的关系连结起来，便更增助饮。
这两个比喻的运用，新鲜、贴切而又曲折，表现了诗人有极丰富的想象力和生活经验，有极高的艺术创造才能，使诗篇一开始就有了新奇、突兀而又真切动人的气概。
“流莺”两句为第二层，补足上文，表自然景物使人“对酒”想饮之意，并下层作过渡。
“流莺有情”，在“柳边”的“春风”中啼叫，承接上文的“好花”，显示花红柳绿、风暖莺歌的大好春光。
春光愈好，即愈动人酒兴，写景是围绕“对酒”这一主题。
这一层写景细腻、秀丽，笔调又有变化。
结尾四句为第三层，从人事方面抒写“对酒”想饮之故。
第一句写自己的一段经历，慨叹年华飞逝。
第二句不怀念首都的权贵，而只怀念失意纵饮的“酒徒”，则诗人眼中人物的轻重可知，这些“酒徒”，当然也包括了一些“故人”。
身离首都，“酒徒”、“故人”转眼成为“衰翁”，自然诗人身体的变化也会大体相似，则“衰翁”之叹，又不免包括自己在内。
“酒徒”中不无壮志难酬、辜负好身手的人，他们的成为“衰翁”，不止有个人的身体变化之叹，而且包含有朝廷不会用人、浪费人才之叹。
这句话外示不关紧要，内涵深刻的悲剧意义。
这两句在闲淡中出以深沉的感慨，下面两句就在感慨的基础上发出激昂的*之声了。
“九环宝带光照地”，写权贵的光辉显耀；接下来一句，就用“不如”饮酒来否定它。
用“留君双颊红”写饮酒，色彩绚丽，足以夺“九环宝带”之光，又与“衰翁”照应，法密而辞妍，既富力量，又饶神韵。
全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。
起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。
这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的
历史文化意蕴。
一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉，诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。
室内酒酣气热，室外春风流莺，这种生活态度是多么的旷达，而又富有诗情画意。
陆游的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。
他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。
陆游写饮酒的诗篇很多，有侧重写因感慨世事而痛饮的，如《饮酒》、《神山歌》、《池上醉歌》等；有侧重因愤激于报国壮志难酬而痛饮的，如《长歌行》、《夏夜大醉醒后有感》、《楼上醉书》等；有想借酒挽回壮志的，如《岁晚书怀》写“梦移乡国近，酒挽壮心回”；而此诗则侧重蔑视权贵而痛饮。
开头奇突豪放，中间细致优美，结尾以壮气表沉痛，笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。
扩展阅读：陆游轶事之赏梅怡情
“平生不喜凡桃李，看了睡过春”。
从诗中可见陆游对之偏爱，于寒冬腊月，凌寒独开，正如诗人自己，在国家内忧外患之际，不与奸臣同流合污，一身傲骨，心忧天下。
而从中医角度来言，赏梅吟诗，陶冶情操，调节情志，对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情，大有益处。
陆游常见梅而有奇想，兴致盎然，有诗云：“闻道坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿？一树梅前一放翁。
”
从上所述，可窥陆游养生要道之一二，这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。
也正基于此，放翁晚年，仍身强体壮，老骥伏枥，宝刀未老，心系国民，如有诗云：“年事依稀鬓复青，看书细字眼犹明。
六十还朝今八十，却归修史几个知。
”。
白居易《对酒》原文赏析
白居易《对酒》原文赏析白居易《对酒》原文赏析在平凡的学习、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。
那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的白居易《对酒》原文赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
白居易《对酒》蜗牛角上争何事，石火光中寄此身；随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
白居易(西元772年-西元846年﹞，字乐天，号醉吟先生，晚年又号香山居士，自幼聪慧，五、六岁学作诗，九岁解声韵。
贞元十六年登进士第。
十八年登书判拔萃科。
白居易，生于唐代宗大历七年巩县(今河南巩义)，祖籍山西太原，卒于武宗会昌六年。
官至校书郎、赞善大夫，后因宰相武元衡事贬江州司马。
长庆年间(西元821年-824年)任杭州刺史，宝历二年(西元825年)，调任苏州刺史，后任太子少傅，会昌二年，以刑部尚书致仕，最后卒于洛阳的香山。
白居易文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。
初与元稹相酬咏，号为「元白」，又与刘禹锡齐名称为「刘白」。
著有《白氏长庆集》等。
意译：人活在世界上，就好像侷促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争夺的呢？人生须臾短暂，就像火石撞击所发出的火光，那样的短暂，还有什么好计较的呢？人生贫富天注定，何必斤斤计较，枉费心机，应该放开胸怀，笑口常开，享受美好的生活，才是明智之人。
赏析：这首诗是白居易晚年，在尝尽人生酸甜苦辣后的.体悟。
在短如电光石火般的短暂人生中，能有多少光阴可用？在小如蜗牛角般的狭小空间内，能有多大世界可争？在短暂的人生中，应好好享受美好的生活，而不应费尽心机，舍本逐末，把时间花在争名夺利之上。
作者简介白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士。
生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。
贞元年间进士，授秘书省校书郎。
元和年间任左拾遗及左赞善大夫。
对酒秋瑾阅读理解
《对酒》是秋瑾创作的一首诗，全文如下：
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
题目：
1、秋瑾在《对酒》中写道：“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
”她为什么要“不惜千金买宝刀”？
2、“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”表达了诗人怎样的情怀？
3、请简要分析《对酒》一诗中体现的秋瑾的性格特点。
答案：
1、秋瑾在《对酒》中“不惜千金买宝刀”是因为她要投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
2、“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”表达了诗人对革命事业的忠诚和奉献精神，以及对未来的乐观和信心。
3、《对酒》一诗中体现了秋瑾豪爽、潇洒、豪迈、乐观的性格特点。
她在诗中表达了自己不惜花费重金购买宝刀，以貂皮大衣换取美酒的豪迈行为，以及为了国家革命事业随时准备牺牲的决心。
这些行为和态度都体现了她豪爽、潇洒、豪迈、乐观的性格特点。
“乱世奸雄”的治世理想——曹操《对酒》赏析
皆忠 良。成 礼 让 。 民 无所 争讼 。三 年 耕 有 九 年储 。 仓谷
满 盈 。斑 白不 负戴 。雨 泽 如 此 。 百谷用成。却走马 ， 以
粪 其 土 田 。 爵公 侯 伯 子 男 。 成爱其 民。 以黜 陟 幽 明 。子 养 有 若 父 与 兄 。犯 礼 法 。 轻 重 随其 刑 。路 无 拾 遗 之 私 。
文。
提 和 保 障
接 下来 的九句承 前写百姓 安居乐业 的盛世 局面 ： 百姓知礼而谦让 。 彼 此没 有诉 讼 和 纠 纷 ： 人 们 勤 劳 又得 天时 ， 雨水滋润 ； 粮 食丰收 ， 仓廪满 盈 ； 儿孙孝顺 ， 头发 花 白的 老 人 用 不 着 亲 自劳 动 ：吃 饱 喝 足 后 的人 们 不 再 四 处 奔波 ， 都 愿 意呆 在 家 里 耕 地 。 诗歌余下 的部分 写统治阶 级恤民政 策及其效 果 ：
的曹 操 意 气 风 发 志 满 意 得 ．对 自 己 的 政 治 前 途 充 满 信 心． 便 提 笔 描 绘 了 一 副 理 想 的太 平 盛 世 图景 ， 情 不 自禁 地 展 现 了 自己 的政 治 理 想蓝 图 。 诗歌 的前五 句写诗 人痛饮 后放歌太平 盛世 ． 塑 造 理 想政 治中 的统 治阶级 形象 ： 贤能 忠 良 。 体 恤 关怀百 姓。“ 吏不呼 门” 中的“ 吏” 就 是下层官 员， 本 句 是 写 小
《 史记 ． 袁盎晁错列传》 ： “ 及绛侯免相 之国 ， 国 人 上
书告以为反 ， 征 系 清 室 。”
《 汉 书・ 何武传》 ： “ 莽故大司马 ， 辞位辟丁 、 傅， 众 庶
称 以为 贤 。 ”
官不到百姓 家里催逼赋 税 ； “ 王 者贤且明 。 宰 相 股 肱 皆 忠 良 。～ 股 肱 ” 本指大腿和胳膊 ， 此 处 代 称 得 力 的大 臣 和高官 ． 这句 是说帝 王 贤明 ． 宰 相 等 高 级 官 员 也 都 是 得力辅佐之 臣。前五 句写出了 统治阶级从 下到 上 ． 是
古诗对酒·对酒歌太平时翻译赏析
古诗对酒·对酒歌太平时翻译赏析《对酒·对酒歌太平时》作者为唐朝文学家曹操。
其古诗全文如下：对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
【前言】《对酒》是曹操写的一首表达自己政治理想的杂言诗，诗中描述了太平的环境里，人们自由舒适的田园生活。
【翻译】饮酒时高歌，正是太平年代，小吏不闯门，君主贤明，宰相和股肱之臣都忠心贤良。
人民礼让，不争吵打官司，耕地三年又九年的收成那么多，粮食堆满粮仓。
老者不背着东西，天降润雨，粮食丰收。
马在田间驰骋，用粪便来作肥料，当官的都爱他的人民，没有黑暗。
教导孩子敬爱父兄，犯法不能有重刑。
路不拾遗，监狱空虚，节日不断。
老人能得到赡养，恩惠广及草木昆虫。
【鉴赏】对酒高歌，激起诗人无限的感慨。
诗人认为，没有官吏上门催租、政治清明是人生追求的理想社会。
在这一社会中，君圣臣贤，讼狱不兴，五谷丰登，国富民足，路不拾遗，人人皆得寿终。
这些作为诗人的Org理想社会是何等地令人神往。
然而，诗人却不得不面对战火不断，百姓痛苦的呻吟的现实，理想与现实的反差实在是太大了。
可以说，诗人描绘的人生理想是在批判实现的基础上发生的。
一般认为，曹操尚法。
从这首诗的内容看，应该说他具有外法内儒的特征，即他所描绘的理想社会是以儒家学说为依据的。
---来源网络整理，仅供参考。
白居易《对酒》赏析
白居易《对酒》赏析白居易《对酒》赏析对酒，多指古人酒兴之至作书示怀之意。
由唐时白居易兴起，渐而作为一种诗作题材为历代文人墨客所沿用。
《对酒》唐白居易人生一百岁，通计三万日。
何况百岁人，人间百无一。
贤愚共零落，贵贱同埋没。
东岱前後魂，北邙新旧骨。
复闻药误者，为爱延年术。
又有忧死者，为贪政事笔。
药误不得老，忧死非因疾。
谁人言最灵，知得不知失。
何如会亲友，饮此杯中物。
能沃烦虑销，能陶真性出。
所以刘阮辈，终年醉兀兀。
赏大意是说，人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢?人生短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。
人生不论穷富，不必太过于斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道。
对酒1(之四)白居易2百岁3无多时壮健4，一春能几5日晴明6。
相逢且莫7推辞8醉，听唱阳关9第四声10。
注释：1、对酒：这是唐开成七年(公元820年)元日，白居易写的五首七绝《对酒》诗中的第四首，其他几首是：“巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
君知天地中宽窄，雕鸾凤各自飞。
(之一)蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
(之二)丹砂见火去无迹，白发泥人来不休。
赖有酒仙相暖热，松乔醉即到前头。
(之三)昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。
(之五)”(见《全唐诗库—第454卷》 )2、白居易: 唐代诗人，(772--846)，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。
到了其曾祖父时，又迁居下(音guī)(今陕西渭南北)。
白居易的祖父白曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美，民风淳朴，白十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。
唐代宗大历七年(公元772年2月28日)正月二十日，白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。
唐诗：白居易《对酒》赏析
【导语】⽣活中要学会笑，如果⽣活中遇到烦恼，请⽤笑来填补。
笑对⼈⽣，能穿透迷雾；笑对⼈⽣，能坚持到底；笑对⼈⽣，能化解危机；笑对⼈⽣，能照亮⿊暗。
下⾯是⽆忧考分享的唐诗：⽩居易《对酒》赏析。
欢迎阅读！ 《对酒》 唐·⽩居易 蜗⽜⾓上争何事，⽯⽕光中寄此⾝。
随富随贫且欢乐，不开⼝笑是痴⼈。
【赏析】 ⼈活在世界上，就好像局促在⼩⼩的蜗⽜⾓上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？⼈⽣倏忽，就像⽯头相撞的那⼀瞬间所发出的⼀点⽕光，⼈⽣就这样过去了。
⼈⽣不论穷富，不必太过于⽄⽄计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持⼼情的愉快，这才是处世之道。
这⾸诗告诉我们：⽣活中要学会笑，如果⽣活中遇到烦恼，请⽤笑来填补。
笑对⼈⽣，能穿透迷雾；笑对⼈⽣，能坚持到底；笑对⼈⽣，能化解危机；笑对⼈⽣，能照亮⿊暗。
《酬张少府》 唐·王维 松风吹解带，⼭⽉照弹琴。
君问穷通理，渔歌⼊浦深。
【赏析】 晚年特别喜好安静，对什么事情都漠不关⼼。
⾃⼰觉得没有什么⾼明的主见，只知道返回旧时的⼭林。
解开⾐带让松林的风吹过来，在⼭间明⽉的照耀下弹琴。
你问我穷通的道理，就听江⽔深处渔夫唱的歌吧。
这⾸诗告诉我们：如果能做到内⼼安宁，⽣活处处好风光。
《饮酒·其五》 东晋·陶渊明 结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。
问君何能尔？⼼远地⾃偏。
采菊东篱下，悠然见南⼭。
⼭⽓⽇⼣佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘⾔。
【赏析】 居住在⼈世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要⼼志⾼远，⾃然就会觉得所处地⽅僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南⼭映⼊眼帘。
⼭中的⽓息与傍晚的景⾊⼗分好，有飞鸟，结着伴⼉归来。
这⾥⾯蕴含着⼈⽣的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
这⾸诗既抒发了陶渊明对归隐⽣活悠闲恬静的欣悦，也蕴含了诗⼈对宇宙⼈⽣超然境界的向往和憧憬。
这⾸诗告诉我们，忙碌的⼈们，即使躲不开世间纷杂，也要在⼼中预留⼀处这样的地⽅，让⾃⼰对很多事情能超然物外。
李白《对酒》全诗译文及赏析
对酒唐·李白蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
注释⑴蒲萄酒：据《太平寰宇记》载西域有之，及唐贞观中传入，芳香酷烈。
葡萄，劳费尔《中国伊朗编》认为是波斯语Budawa的对音。
⑵叵罗：或作“颇罗”，胡语之酒杯。
⑶细马：骏马之小者。
⑷青黛：古画眉颜料，其色青黑。
红锦靴：唐代时装。
《图画见闻志》：“唐代宗朝令宫人侍左右者穿红锦靿靴。
”⑸玳瑁筵：也写作瑇瑁筵，谓豪华名贵之筵席。
唐太宗《帝京篇》有“罗绮昭阳殿，芬芳瑇瑁筵”的诗句。
⑹芙蓉帐：用芙蓉花染缯制成的帐子。
泛指华丽的帐子。
译文蒲萄美酒，金叵罗。
吴地少女年方十五，娇小的骏马把她驮。
青黛描秀眉，还穿着红锦靴。
吐字音不正，娇滴滴地唱着歌。
豪华的筵席上，你投入怀中醉眼婆娑。
芙蓉帐里，能奈你何？赏析这首七言古诗写少年冶游情景，是李白初下江南时候的生活写照。
全诗节奏明快，情绪高越，细节明晰，歌唱性极强。
此诗先写“蒲萄酒”“金叵罗”“玳瑁筵”“芙蓉帐”，其物色华贵精美绝伦。
然后女主人公登场。
芳龄十五，骑一匹小马。
以“细”指“小”，至今粤语犹然。
“驮”字好，坐非正坐，开启了漫不经心模式。
“道字不正娇唱歌”，是女主人公无目的性地任意挥发。
是因为她是吴姬，不能说洛阳正音，才“道字不正”呢，还是她有意来一番个人演绎，将一首熟悉的歌儿唱出陌生化的新奇感呢？李白是深谙此中秘诀的，他明白这是撒娇，发嗲。
在另一首写给金陵女子的诗中他也说：“楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。
”不要太认真，不要卖弄，有本事最好藏起来，技艺在纯熟与生疏之间，态度在迎合与超然之间，这才是“娇唱歌”，“娇不成”也“最有情”。
十五岁的吴姬真不简单，她已经掌握了人情与歌艺的精髓：似能未能，大巧若拙。
此诗写吴姬着笔不多，但其天生丽质，音容笑貌，一览无余，很可见出李白刻画人物之工。
清代.秋瑾《对酒》赏析
清代.秋瑾《对酒》赏析不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
译文不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
注释（1）对酒：指此诗为对酒痛饮时所作。
（2）宝刀：吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀。
（3）貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。
多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
（4）勤，常常，多。
珍重：珍惜重视。
（5）碧涛：血的波涛。
用《庄子·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。
后世多以碧血指烈士流的鲜血。
涛：在此处意即掀起革命的风暴。
这首诗作于1905年。
诗人从日本回国后，曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中，拿出新购的一把倭刀给朋友看，几人喝完酒后，诗人便拨刀起舞唱歌，吴女士命女儿用风琴伴奏，声音悲壮动人。
这首诗便是缘此而作。
赏析第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。
表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。
同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
全诗句句铿锵有力，字字掷地有声，借对酒所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
秋瑾（1875－1907）近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍。
陆游《对酒》阅读答案
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对酒
陆游
闲愁如飞雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
九环宝带[注]光照地，不如留君双颊红。
注九环宝带：指佩带此种“宝带”的权贵。
诗人对于“闲愁如飞雪，入酒即消融”一句颇为得意，请赏析此句。
答案比喻、化虚为实，酒能消愁常见，作者却以雪喻愁，借助飞雪进入热酒即被消融作为比喻，生动形象。
用“雪”把“愁”与“酒”连接起来，更显新奇。
2。
《对酒》秋瑾原文注释翻译赏析
《对酒》秋瑾原文注释翻译赏析
这首诗的创作背景是 1905 年秋瑾从日本回国后，曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中，拿出新购的一把倭刀给朋友看，几人喝完酒后，诗人便拔刀起舞唱歌，吴女士命女儿用风琴伴奏，声音悲壮动人。
这首诗便是缘此而作。
全诗的内容如下：不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
“不惜千金买宝刀”一句，用夸张的手法写出了诗人不惜花费大量钱财去购买一把宝刀的决心。
“貂裘换酒”则以貂皮制成的衣裘换酒喝，多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
这里诗人用“貂裘换酒”，进一步表现了自己的豪爽性格。
“一腔热血勤珍重”中，“勤”字在这里是常常、多的意思，诗人强调要常常珍惜重视自己的生命。
“洒去犹能化碧涛”这一句，借用了《庄子·外物》中的典故：苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。
后世多以碧血指烈士流的鲜血。
涛，在此处意即掀起革命的风暴。
这句诗表达了诗人愿意为革命事业抛头颅、洒热血的决心，即使牺牲，也能像苌弘一样，化作碧绿的波涛，推动革命的浪潮。
整首诗的风格豪迈奔放，语言明快有力，充分表现了诗人的英雄气概。
秋瑾是中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士，她为辛亥革命做出了巨大贡献，同时也提倡女学，为妇女解放运动的发展起到
了推动作用。
这首《对酒》不仅体现了她的革命豪情，也展现了她的英雄气概和高尚情操。