佛山市高考语文 文言文阅读训练经典题目(含答案)
佛山市高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成小题。
宇文忻，字仲乐，本朔方人，徙京兆。
忻幼而敏慧，为儿童时，与群辈游戏，辄为部伍，进止行列，无不用命，有识者见而异之。
年十八，从周齐王宪讨突厥有功，拜仪同三司，赐爵兴固县公。
从武帝伐齐，攻拔晋州。
及帝攻陷并州，先胜后败，帝为贼所窘，左右皆歼，帝挺身而遁，诸将多劝帝还。
忻勃然而进曰：“自陛下克晋州，破高纬，乘胜逐北，以至于此。
致令伪主奔波，关东响振，自古行兵用师，未有若斯之盛也。
昨日破城，将士轻敌，微有不利，何足为怀。
今者破竹，其势已成，奈何弃之而去？”帝纳其言，明日复战，遂拔晋阳。
高祖龙潜时，与忻情好甚协，及为丞相，恩顾弥隆。
尉迥作乱，以忻为行军总管，兵屯河阳，诸军莫敢先进。
帝令高颎驰驿监军，与颎密谋进取者，唯忻而已。
迥背邺城结阵，与官军大战，官军不利。
时邺城士女观战者数万人，忻与高颎、李询等谋曰：“事急矣，当以权道破之。
”于是击所观者大嚣而走转相腾藉声如雷霆忻乃传呼曰贼败矣众军复振齐力急击之迥军大败。
进封英国公。
自是以后，每参帷幄，出入卧内，禅代之际，忻有力焉。
上尝欲令忻率兵击突厥，高颎言于上曰：“忻有异志，不可委以大兵。
”乃止。
忻既佐命功臣，频经将领，有威名于当世。
上由是微忌焉，以谴去官。
忻与梁士彦昵狎，数相往来，士彦时亦怨望，阴图不轨。
忻谓士彦曰：“帝王岂有常乎？相扶即是。
公于蒲州起事，我必从征。
两阵相当，然后连结，天下可图也。
”谋泄伏诛，年六十四。
（节选自《隋书·宇文忻传》，有删节）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 于是击／所观者大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传呼曰／贼败矣／众军复振齐力／急击之迥军／大败B. 于是击所观者／大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传呼／曰贼败矣／众军复振齐力／急击之迥军／大败C. 于是击所观者／大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传呼曰／贼败矣／众军复振，齐力急击之／迥军大败D. 于是击／所观者大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传／呼曰／贼败矣／众军复振／齐力急击之／迥军大败（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 关东，此处指山海关以东，即今天的辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区东部等地区。
B. 龙潜，出自《易·乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。
”后指阳气潜藏，龙蛇蛰伏。
此处指帝王未即位。
C. 河阳，在黄河北岸。
“河”指黄河；“阳”指水北岸。
古代山南水北谓之“阳”，反之则谓之“阴”。
D. 禅代，指帝位的禅让和接替。
史书中“禅代”，往往是假帝王禅让之名，行臣子篡位之实。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 宇文忻自幼机敏聪慧，有指挥能力。
与小孩们嬉戏玩耍时，常模拟军队操演，无人不服从他的命令，有见识的人看了都感到惊奇。
B. 宇文忻性格坚韧，不轻易屈服。
武帝伐齐遇挫，脱身逃跑，诸将大多劝武帝撤军，他力排众议，劝武帝坚持作战，最终攻克晋阳。
C. 宇文忻精通兵法，善于应变。
平定尉迥之乱时，在官军不利的情况下，他策划奇谋、运用诈术，振奋军心，大败贼兵。
D. 宇文忻威名赫赫，功高自傲。
他因与突厥有往来而引起皇上猜忌，于是获罪离职，最终因心怀不满而被诛杀。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时邺城士女观战者数万人，忻与高颎、李询等谋曰：事急矣，当以权道破之。
②忻与梁士彦呢狎，数相往来，士彦时亦怨望，阴图不轨。
【答案】（1）C（2）A（3）D（4）①当时邺城观望打仗的男女百姓有几万人，宇文忻与高颎、李询等谋划说：“战事紧急啊，我们应当用变通的方法攻破敌军。
”②宇文忻与梁士彦亲近，频繁相互往来，士彦当时也怨恨皇上，两人暗中图谋叛乱。
【解析】【分析】（1）本题有很多切入点。
“于是击所观者”是一个整体，不用断开，所以排除A项、D项；“忻乃传呼曰”是一个整体，不宜断开；“之”做宾语，其后断开；“迥军”做主语，其前断开；排除B项。
故选C。
（2）A项“山海关以东”错，古代关东通常指函谷关以东地区，故选A。
（3）D项“他因与突厥有往来”文中无据，原文说“上尝欲令忻率兵击突厥，高颎言于上曰：‘忻有异志，不可委以大兵。
’乃止”；他被诛杀的原因不是“心怀不满”，而是“谋泄”，原文“谋泄伏诛，年六十四”。
故选D。
（4）①中“士女观战者”，定语后置，观战的男女；“急”，紧急；“权道”，变通的方法。
②中“昵狎”，亲近；“怨望”，怨恨；“阴”，暗地里，暗中。
故答案为：⑴C；⑵A；⑶D；⑷①当时邺城观望打仗的男女百姓有几万人，宇文忻与高颎、李询等谋划说：“战事紧急啊，我们应当用变通的方法攻破敌军。
”②宇文忻与梁士彦亲近，频繁相互往来，士彦当时也怨恨皇上，两人暗中图谋叛乱。
【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。
文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。
本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。
（2）本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。
此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。
然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。
（4）此题考查文言文翻译的能力。
文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。
翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。
2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
崔与之，字正子，少卓荦有奇节，不远数千里游太学。
绍熙四年举进士，广东之士由太学取科第自与之始。
授浔州司法参军。
常平仓久弗葺虑雨坏米撤居廨瓦覆之郡守欲移兑常平之积坚不可守敬服更荐之。
调淮西提刑司检法官。
民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之。
与之曰：“小民计出仓猝，忍使一家转徙乎？况故杀子孙，罪止徒。
”卒从之。
寻特授广西提点刑狱，遍历所部，秋毫无扰州县，而停车裁决，奖廉劾贪，风采凜然。
朱崖地产苦橙，民或取叶以代茗，州郡征之，岁五百缗，琼人以吉贝织为衣衾，工作皆妇人，役之有至期年者，弃稚违老，民尤苦之。
与之皆为榜免。
其他利病，罢行甚众。
召为秘书少监，军民遮道垂涕，与之力辞召命，竟还。
将度岭，趣召不已，行次池口，闻金人至边，乃造朝奏：“今边声可虑者非一，惟山东忠义区处要不容缓。
”前后累疏数千言，每叹养虎将自遗患。
升秘书监兼太子侍讲，权工部侍郎。
未几，成都帅董居谊以黩货为叛卒所逐，总领杨九鼎遇害，蜀大扰。
与之以选为焕章阁待制、知成都府、本路安抚使，至即帖然。
先是，军政不立，戎帅多不协和。
与之戒以同心体国之大义，于是戎帅协和，而军政始立。
召为礼部尚书，不拜，道还广。
蜀人思之，肖其像于成都仙游阁，以配张咏、赵抃，名三贤祠。
理宗即位，累迁，皆力辞。
乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍，与之力疾奏。
帝览奏嘉叹，趣召愈力，控辞至十有三疏。
嘉熙三年，乃得致仕，以观文殿大学士提举洞霄宫。
自领乡郡，不受廪禄之入，凡有余皆以均亲党。
薨时年八十有二，遗戒不得作佛事。
累封至南海郡公，谥清献。
（选自《宋史·卷四百六·列传一百六十五》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 常平仓久弗葺/虑雨/坏米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兑常平/之积坚不可/守敬服/更荐之/B. 常平仓久弗葺/虑雨坏米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兑常平之积/坚不可/守敬服/更荐之/C. 常平仓久弗葺/虑雨坏米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兑常平/之积坚不可守/敬服更荐之/D. 常平仓久弗葺/虑雨/坏米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兑常平之积/坚不可守/敬服/更荐之/（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 太学是中国古代的国立大学，学生的出身多为官宦子弟，亦有家境贫寒者。
入太学可称为“受业太学”“游太学”“观太学”。
B. 工部是中国封建时代中央官署名，六部之一，长官为工部尚书，掌管土木、水利、屯田、手工业等事项。
C. 祠是为纪念死去的伟人名士而修建的供舍，与庙有些相似，如“武侯祠”；后来也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。
D. 控辞即请求辞免，古人辞官、退休的说法有很多，比如乞骸骨、致仕、挂冠、告老等，原因不一。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 崔与之勤奋学习才华出众，更是开创了广东学子从太学取士的先河，在之后的任职中多次被委派到南方地区，造福当地百姓。
B. 崔与之认为对仓促间失手将富豪打死的百姓应从轻发落，因为是对方拖欠百姓款项并诬陷百姓在先，事出有因情有可原。
C. 崔与之为政宽仁，在广西提点刑狱期间废除了许多不利百姓的政策，深得百姓爱戴，升迁离任时，军民夹道送行，不忍他离开。
D. 崔与之一辈子奔波劳累，在政务、军事方面都有建树，为国家殚精竭虑，深得皇帝信任和重用，直到退休也没真正闲下来。
（4）把下面的句子翻译成现代汉语。
①民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之。
②乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍？与之力疾奏。
【答案】（1）B（2）C（3）B（4）①当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子，当地长官想将那个百姓流放。
②（皇帝）就拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他。
崔与之都尽力快速回奏。
【解析】【分析】（1）“廨”，官署，旧时官吏办公处所的通称，“撤”的宾语为“居廨瓦”，不应该断开，排除A项、D项。
“兑”的宾语为“常平之积”，“敬服”的主语为“守”，结合句意内容分析，排除C项。
句意：常平的粮仓很久没有整修了，怕漏雨泡坏了米，崔与之就拆掉自己办公的屋子的瓦去盖粮仓的屋顶。
郡守想要将常平的积粮卖掉，崔与之坚持不让，郡守很敬佩他，改变了主意并向朝廷推荐他。
故选B。
（2）C项，“为纪念死去的伟人名士而修建的供舍”错误。
祠是为纪念伟人名士和祖先而修建的供舍（相当于纪念堂）。
这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。
东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。
故选C。
（3）B项，“将富豪打死的”错误。
结合“民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之”分析，当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子。
被打死的是富豪之子，不是富豪。
故选B。
（4）①“民有窘于豪民逋负”（定语后置句）；“窘”，处境困苦，处境艰难；“于”，介词，被；“逋负”，拖欠赋税、债务；“其”，代词，他；“殴死其子诬之者”（定语后置句）；“流”，流放；“之”，代词，指那个百姓。
2023-2024学年广东佛山人教版高考专题语文高考模拟习题及解析
2023-2024学年广东佛山人教版高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.阅读下面作品，完成下面小题。
大地血脉①汽车飞驶于湘南山水间，望见大地被高速公路重新分割，山峦起伏，江河奔流，田畴葱绿，万物生机，仿佛开天辟地时神显奇迹那样。
走在高速公路上，我往往醉心于两旁的绿树、花圃和各色景观。
刘鹗的《老残游记》，写老残去济南，一路秋山红叶，老圃黄花，颇不寂寞。
我读过这段便不能忘记，只因喜欢那路上的景致。
似乎叫音乐家激情澎湃的并不是五线谱上的线条，而是线条间忽上忽下跳跃的音符。
人们奔驰在坦途时总会不自觉地忘记道路，正像脚上最舒适的鞋也会叫人完全忘记。
实则却是有了路，才有路边无穷变幻的景致；有了五线谱上的线条，音符才会各安其位澎湃激荡。
②我多次去过湘南，都会去拜谒柳宗元和秦观遗迹。
这回又去了。
柳宗元贬谪永州是一千二百年前，他那首妇幼皆知的《江雪》便是在潇水边上写的：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
从这首诗的字缝里，后人读出它藏头四字：千万孤独。
永州去京师长安，去故里山西，都太遥远了，岂能不孤独！但柳子是位哲人，独与天地共往来。
他不但能把孤独生吞到肚子里去，诗文中还常见闲适与放达。
柳子的永州八记是散淡优容的，他的诗作也不喜作悲苦之声。
他在《溪居》中写道：久为簪组束，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
诗人说自己久为朝廷官职所累，幸而被贬到南夷之地来了。
永州人烟稀少，仰天放歌，多么惬意！我想柳宗元骨子里应是充满骚怨的，只是刻意叫自己忘情于山水罢了。
③柳宗元之后近三百年，秦观贬谪永州邻地郴州。
秦观与柳宗元性情迥异，柳子偏于沉潜，秦氏则情形于言。
秦观到了郴州，便悲叹人共楚天俱远衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无！人到郴州，想驿寄梅花，鱼传尺素都很难了。
他的名句郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去，亦是愁肠万种。
古人流寓客乡的孤独虽各有遭逢际遇，然山高路远会令孤独雪上加霜。
广东省佛山市语文高三上学期试卷及解答参考
广东省佛山市语文高三上学期自测试卷及解答参考一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
茶香四溢林清玄茶，是天地间最神奇的植物之一，它从泥土中诞生，吸收天地精华，经过采摘、制作、冲泡，最终化为茶汤，让人品味到茶香四溢的美妙滋味。
茶香四溢，不仅在于它的味道，更在于它的文化。
茶，作为一种饮品，承载着中华民族几千年的文化底蕴。
从古至今，茶与诗、书、画、琴等艺术形式相互交融，形成了独特的茶文化。
在我国，茶的历史悠久，茶文化博大精深。
早在古代，茶就是文人墨客吟咏的对象。
唐代诗人陆羽的《茶经》对茶的制作、品饮方法进行了详细记载，使茶文化得以传承。
宋代，茶道兴盛，茶宴、茶会等活动盛行。
明清时期，茶文化更是深入人心，茶具、茶艺、茶诗等丰富多样。
茶香四溢，还在于它的精神内涵。
茶，具有清雅、宁静、淡泊、坚韧等品质。
品茶，不仅是一种味觉享受，更是一种精神修养。
茶，能让人在喧嚣的世界中找到一片宁静的天地，沉淀心灵，净化灵魂。
茶香四溢，还需注重茶艺。
茶艺，是泡茶、品茶的艺术。
茶艺讲究泡茶的火候、水温、茶具的选择，以及品茶时的氛围营造。
好的茶艺，能让茶香四溢，让人陶醉其中。
茶，是生命的精灵，它从泥土中汲取养分，历经风雨，最终绽放出生命的花朵。
品茶，就是品味生命，感受生命的美好。
1.下列关于茶文化的历史表述，不正确的一项是（）A. 唐代陆羽的《茶经》对茶的制作、品饮方法进行了详细记载，使茶文化得以传承B. 宋代茶道兴盛，茶宴、茶会等活动盛行，使茶文化达到了巅峰C. 明清时期，茶文化深入人心，茶具、茶艺、茶诗等丰富多样D. 茶文化起源于古代，经历了数千年的发展，形成了独特的茶文化答案：B2.文章中，作者对茶文化的评价主要表现在哪些方面？答案：①历史悠久，博大精深；②具有清雅、宁静、淡泊、坚韧等品质；③注重茶艺，讲究泡茶、品茶的艺术。
3.文章中，作者对茶的精神内涵是如何理解的？答案：茶具有清雅、宁静、淡泊、坚韧等品质，品茶能让人在喧嚣的世界中找到一片宁静的天地，沉淀心灵，净化灵魂。
人教版广东佛山高考专题语文高考模拟试卷及解析
人教版广东佛山高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.阅读下面的文字，完成下面小题。
诗是空气，诗是呼吸潘向黎读关于唐诗的各色文字，常常惊讶于诗歌在当时生活中的地位。
当时科举举士，以诗取士，使得整个知识分子阶层几乎都是诗歌作者。
诗歌作者群空前广大，诗歌影响遍及社会各阶层。
但是在和一些情节相遇时，我仍然感到吃惊，才知道自己的想象和事实相比是何等苍白。
怀着这种愉快地受打击的心情，一路追寻，终于发现，在那个时代，诗歌是空气，无处不在，无时不在。
诗歌是呼吸，所有的人每时每刻都不能停息。
看每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗这句。
诗本身质朴无华，但是它所揭示的历史真实却让我惊叹。
元和十年，白居易从长安贬江州，经过蓝桥驿，看到了八个月前元稹自唐州奉诏回长安路过这里时，在墙上留给他的诗。
白居易出长安和元稹回长安，有一段道路是一致的，所以既然在一处看到了元稹留给他的诗，后面沿途的许多驿站，可能还有元稹的题诗，白居易每到一处就格外留心。
让我惊叹的不是这两位诗人间的友谊，不是他们命运的沉浮，而是当时那种交流的方式和诗作发表的自由度。
试想：长路迢迢，一路行去，每个驿亭都有诗，墨痕历历，诗韵淋漓，在墙上，在柱子上，在你目光所及的每个角落。
其中有你的朋友的作品，甚至就是留给你的。
这是多么激动人心的事情！诗的太阳照彻，诗人之间容不下任何相轻的阴暗，他们是那样光明地互相欣赏和敬慕。
李白是这样看孟浩然的：吾爱孟夫子，风流天下闻。
……高山安可仰，徒此揖清芬。
杜甫是这样看李白的：白也诗无敌，飘然思不群。
而杜甫自己拥有众多铁杆粉丝，其中诗人张籍爱得别出心裁，居然将杜诗当药喝。
具体制法是：拿来一卷杜诗，烧成灰烬，然后调了蜜制成蜜膏，经常冲来喝，他说这是为了令吾肝肠，从此改易。
真是痴得可爱。
离风雅、教化最遥远的阶层呢？那就看看强盗吧。
李涉曾到九江，在一个渡口遇到强盗，问他是谁，随从报了他的名字，强盗首领说：若是李涉博士，我们就不抢他的财物了，久闻他的诗名，给我写一首诗就可以了。
佛山市高考语文试卷文言文阅读题分类汇编(含答案)(1)
佛山市高考语文试卷文言文阅读题分类汇编(含答案)(1)一、高中语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成各题。
孙志康墓铭（宋）苏过熙宁初，先君通守钱塘，孙君介夫使其子志康贽所业以见，愿留授经于门下，时年未弱冠也。
先君嘉之，使与余长兄游。
既卒业归，自是走四方，为文章士。
以宣和二年九月十二日卒终于淮宁之私第。
其子虬泣血以告曰：“虬先人寡所合，仕才至尚书郎，自少至老，受国士知者莫如东坡公，不得公铭其墓，得公子铭之，亦庶几矣。
敢以外祖黄才叔所状行事来请。
”过惟志康父子于余家为世契，自龆龀辱与之游，曩又同宦于并门，知之最详，其敢以辞力不能为解?乃为泣而书之。
公讳勰，志康其字也，世为虔州感化人。
曾大父长孺，故任太子中舍，知浔州，祖父师房，故不仕；父立节即介夫也，终于桂州节度判官，赠朝散郎。
公赐进士第，授奉宁军节度推官，历冀州幕、郓州州学教授，用荐者改宣德郎，知舒州太和县；八宝恩及，累迁至朝散郎，赐五品服。
自湖外官满，从辟高阳、太原两路安抚司机宜文字，除知岳州，请宫祠，除提点崇福宫，归于陈。
公有田在陈，遂为终焉计。
明年乞骸骨，又明年乃以疾不起，享年七十。
公以文章名世，而循循然加不出诸口，未尝恃己以陵物。
贤愚少长，待之如一，称其善而掩其过。
在边之久，虽武夫悍卒，皆心服其诚而为之尽最。
后守岳阳，政亦可观。
岳阳尝经火灾，谯门两砚鞠为灰烬。
公至之数月，登城叹曰：“昔岳阳楼观以伟丽闻天下，今乃没于丘墟草棘间，不能复前人之迹，守臣罪也。
”父老闻之，欣然有请曰：“岳人怀此久矣，非我贤守，谁当任之?有无惟所命。
”公得朝廷所赐度牒，与虞人所献山林巨植，聚集工匠而鼎新之，不逾年，壮峙如昔。
州人扶老携幼来观，有自数百里至者，皆叹曰：“孙公不扰吾民，不鞭一人而所立如斯，召父之甘棠不在是耶?”故去郡之日，人挽留之不得出郊，又维其舟，使不得去者累日。
平生无嗜好，老不废书，如饥渴然。
善作古篆，秦汉而下不取也。
娶黄氏。
公晚得痹疾，黄夫人躬治药石，相其饮食卧起，经纪家事，不以毫发累其胸中者二年。
广东省历年高考语文——文言文阅读
文言文阅读【2004年】三、阅读下面一段文言文，完成11一14题。
（12分，每小题3分）鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣。
虽然，其马将必侠。
”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。
”颜回退。
后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马侠，两骖曳两服入于厩。
”公闻之，越席而起，出驾召颜回。
回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚何以知之？”颜回对曰：“以政知之。
昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。
舜不穷其民力，造父不穷其马力。
是以舜无佚民，造父无佚马。
今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而扰乃求马不已。
臣以此知之。
”公曰：“善，诚若吾子之言也。
吾于之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则作，马穷则佚。
自古至今，未有穷其下而能危者也。
”公悦，遂以告孔子。
孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。
岂足多哉！”（选自《孔子家语·颜回》）11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.君子固有诬人也固：原来B.昔者帝舜巧于使民巧：灵巧C.是以舜无佚民是：此；这D.岂足多哉多：称赞12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A.鲁定公问于颜回曰勾践说于国人曰B.子亦闻东野毕之善御乎？吾妻之美我者，私我也。
C.善则善矣此则国人之罪也D.舜不穷其民力樊哙侧其盾一撞13.下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项是（）A.颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。
B.颜回能公正地评价东野毕的驭术。
C.颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。
D.颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。
14.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A.鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见，后来，在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法。
B.颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。
广东高考语文文言文阅读分类训练：传记类(含答案)
一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈寔字仲弓，颍川许人也。
出于单微，少作县吏，常给事厮役。
而有志好学，坐立诵读。
县令邓邵试与语，奇之，听受业太学。
后令复召为吏，乃避隐阳城山中。
时有杀人者，同县杨吏以疑寔，县遂逮系，考掠无实，而后得出。
及为督邮，乃密托许令，礼召杨吏。
远近闻者，咸叹服之。
复再迁除太丘长。
修德清静，百姓以安。
邻县人户归附者，寔辄训导譬解，发遣各令还本司官行部。
吏虑有讼者，白欲禁之。
寔曰：“讼以求直，禁之理将何申？其勿有所拘。
”司官闻而叹息曰：“陈君所言若是，岂有怨于人乎？”亦竟无讼者。
及后逮捕党人事亦连宴余人多逃避求免寔曰吾不就狱众无所恃乃请囚焉遇赦得出灵帝初，大将军窦武辟以为掾属。
时中常侍张让权倾天下。
让父死，归葬颍川，虽一郡毕至，而名士无往者，让甚耻之，是乃独吊焉。
乃后复诛党人，让感寔，故多所全宥。
是在乡间，平心率物。
其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。
至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。
”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。
寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。
不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。
梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。
寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。
然此当由贫困。
”令遗绢二匹。
自是一县无复盗窃。
太尉杨赐、司徒陈耽，每拜公卿，群僚毕贺，赐等常叹寔大位未登，愧于先之。
及党禁始解，大将军何进、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。
寔乃谢使者曰：“寔久绝人事，饰巾待终而已。
”时三公每缺，议者归之，累见征命，遂不起，闭门悬车，栖迟养老。
中平四年，年八十四，卒于家，谥为文范先生。
（节选自《后汉书·陈寔传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．及后逮捕党人事/亦连宴/余人多逃避求免/寔曰/吾不就狱/众无所恃/乃请/囚焉/遇赦得出/B．及后逮捕党人事/亦连宴/余人多逃避/求免寔/曰/吾不就狱/众无所恃/乃请囚焉/遇赦得出/C．及后逮捕党人/事亦连宴/余人多逃避/求免寔/曰/吾不就狱/众无所恃/乃请/囚焉/遇赦得出/D．及后逮捕党人/事亦连宴/余人多逃避求免/寔曰/吾不就狱/众无所恃/乃请囚焉/遇赦得出/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．太学，中国古代的最高学府。
高考语文 文言文阅读训练经典题目(附答案)
高考语文文言文阅读训练经典题目(附答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文字，完成各题。
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”（1）从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循________、________、________原则。
（2）孔子强调“以直报怨”，是否有违儒家的“忠恕之道”？【答案】（1）遵循自律（律己）；正直；客观（公正）原则（2）不违背。
孔子强调“以直报怨”，体现了与人交往中的正直原则。
坚守正直，不因有旧恶旧怨而改变自己的公平正直。
“忠恕之道”是孔子待人的基本准则。
强调待人要忠，即对人要尽心竭力，积极为人；待人要恕，即待人要仁爱宽厚，能推己及人。
在强调忠恕时也是有原则的，强调能明辨是非，因为无原则地忍让只会破坏正直、公正。
所以并不违背。
【解析】【分析】（1）第一则说“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，意思是“遇事多责备自己，而少责备别人，那就可以避免他人的怨恨了”，这是说要自律或严于律己；第二则说“以直报怨，以德报德”，意思是“用正直回报伤害，用恩惠报答恩惠”，这是说要以正直待人；第三则说“君子不以言举人，不以人废言”，意思是“君子不因为一个人的言语（说得好）而推举他，也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论”，这说明待人要客观公正。
（2）从语段来看，孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨”，这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，公正合理不偏不倚，恩德要用恩德去回馈，怨要用公正合理的方式回击，不可一味姑息从而纵容罪恶扩散而良善丧失，也不可挟私加重报复，这里体现的是人际交往中的正直原则。
而“忠恕之道”是孔子待人的基本原则，是一个问题的两个方面，“忠”也就是孔子在《雍也》篇里所说的：“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己想有所作为，也尽心尽力地让别人有所作为，自己想飞黄腾达，也尽心尽力地让别人飞黄腾达，这其实也就是人们通常所理解的待人忠心的意思；“恕”也就是孔子在《卫灵公》篇里回答子贡“有一言而可以终身行之者乎？”的问题时所说的：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”，自己不愿意的事，不要强加给别人。
广东省佛山市语文高考仿真试题与参考答案
广东省佛山市语文高考仿真试题与参考答案一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成1-5题。
秋之韵秋天，是一个诗意盎然的季节，它以其独特的韵味，吸引着无数诗人挥毫泼墨。
从古至今，人们对秋的描绘从未停止过。
秋天的美，在于它的色彩斑斓，也在于它那令人感怀的萧瑟与寂寥。
在城市的一隅，在乡村的田野上，秋天都以它独有的方式展现着生命的更迭与岁月的流转。
城市中的秋意，往往是从第一片落叶开始的。
它轻轻地飘落在柏油路上，那一刻仿佛整个城市的喧嚣都被这片金黄所抚慰。
随着天气转凉，街上的行人换上了长袖衫，偶尔一阵微风吹过，带来一丝丝凉意，却也带来了一丝丝的宁静。
公园里的菊花竞相开放，五彩缤纷，它们在这个季节里最为灿烂夺目，成为人们拍照留念的最佳背景。
乡间的秋色，是丰收的象征。
稻田一片金黄，沉甸甸的稻穗弯下了腰，农民们开始了繁忙的收割工作。
果园里，苹果、梨子挂满了枝头，红彤彤、黄澄澄，引得孩子们欢呼雀跃。
山林间，枫叶如火如荼地燃烧着，远远望去像是一幅幅精致的画卷。
傍晚时分，炊烟袅袅升起，与晚霞交相辉映，构成了一幅和谐而又温馨的画面。
无论是城市的喧嚣还是乡村的宁静，秋天总是以其特有的方式让人们感受到时间的流逝和自然的魅力。
它教会了我们珍惜眼前的美好，也让我们懂得了岁月虽短，美丽却可以永恒。
题目：1.文章中提到秋天的城市之美是从什么开始的？2.作者如何描述城市中秋天的宁静？3.在文中，乡村秋天的特点是什么？4.请用一个词概括秋天给作者的感受。
5.下列哪一项最能体现本文的主题？A. 秋天的忙碌与丰收B. 城市与乡村的对比C. 时间的流逝与自然的魅力D. 珍惜眼前的美好答案：1.第一片落叶。
2.街上的行人换上了长袖衫，微风带来的凉意同时也带来了宁静。
3.丰收的象征，稻田金黄，果园硕果累累，山林间枫叶如火。
4.魅力。
5.C. 时间的流逝与自然的魅力。
二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成下列小题。
小城故事林清玄小镇的街道短而直，两旁都是老房子，老房子像是老树，根深蒂固地生长在小镇的土壤里。
佛山市高考语文试卷文言文阅读题分类汇编(含答案)【优选】
佛山市高考语文试卷文言文阅读题分类汇编(含答案)【优选】一、高中语文文言文阅读1．阅读下文，完成各题。
太平州①新学记王安石①太平新学在子城②东南，治平三年，司农少卿建安李侯定仲求所作。
侯之为州也，宽以有制，静以有谋，故不大罚戮而州既治。
于是大姓相劝出钱，造侯之庭，愿兴学以称侯意。
侯为相地迁之，为屋百间，为防环之，以待水患。
而为田二十顷，以食学者。
自门徂堂，闳壮丽密，而所以祭养之器具。
盖往来之人，皆莫知其经始，而特见其成。
既成矣，而侯罢去，州人善侯无穷也，乃来求文以识其时功。
②嗟乎!学之不可以已也久矣。
世之为吏者，或不足以知此，而李侯知以为先，又能不费财伤民，而使其自劝以成之，岂不贤哉!然世之为士者，知学矣，而或不知所以学，故余于其求文，而因以告____________。
③盖继道莫如善，守善莫如仁。
仁之施，自父子始。
积善而充之，以至于圣而不可知之谓神。
推仁而上之，以至于圣人之于天道，此学者之所当以为事也。
昔之造书者实告之矣。
有闻于上，无闻于下，有见于初，无见于终，此道之所以散，百家之所以盛，学者之所以讼也。
学乎学，将以一天下之学者至于无讼而止。
游于斯，餔③于斯，而余说之不知，则是美食逸居而已者也。
李侯之为是也，岂为士之美食逸居而已者哉?治平四年九月四日，临川王某记。
注：①太平州：宋代设置，州治设今安徽当涂姑孰城。
②子城：姑孰城的内城，在姑孰城北面。
③餔：吃饭。
（1）可填入第②段横线处的虚词是（）A.也B.者C.焉D.耳（2）第②段从“为吏者”写到“为士者”，分析其用意。
（3）下列对第③段画线句理解正确的一项是（）。
A.就这是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。
B.就这是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。
C.就这是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。
D.就这是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。
（4）对第③段的理解分析不正确的一项是（）A.作者认为立州学目的在于统一士人思想，最终目标是没有思想争辩分歧。
广东省佛山市2023届高三二模语文试题及答案解析
广东省佛山市2023届高三二模语文试题及答案解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17 分)阅读下面的文字，完成1~5题材料一：早年殷墟的发掘与研究所形成的科学、全面、系统地重建中国古史的目标不是将考古学维系在了传统的文献史学和金石学的范围之内，而是从更广义的视角重新定义了史学的涵义，从而奠定了考古学在中国现代学科、学术中的独立地位。
这一目标一直以来为中国的考古学者所继承、发扬，从而形成了中国考古学的殷墟传统。
以田野发掘为基础，不断获取新的资料是殷墟的史学传统之一。
强调史料的扩充，有两方面的涵义：首先考古发掘是获取新史料的重要方法，傅斯年、李济都极为重视科学的田野考古发掘。
殷墟的科学发掘获得了大批的考古材料，从而大大扩充了殷商史研究的内容。
其次，新史料既然是以重建古史为目标，其内容必定广泛、全面。
归纳起来，殷墟发掘所获取的考古材料包括了建筑遗址、墓葬等遗迹现象；甲骨刻辞及在器物上刻划书写的古文字资料等方方面面。
新中国成立后，夏鼐主持中国科学院考古研究所工作之时，十分重视通过田野发掘积累考古材料。
他在一个时期内“把中国考古学的重点放在田野考古工作上去”，在重要的考古遗址开展长期的田野发掘工作，获取了大量的考古资料，极大地丰富了古史探索的内容。
采用科学的方法，不断扩张新的工具，进行多学科的综合研究是殷墟的史学传统之二。
20 世纪50年代以后，全球范围内的考古学出现了“技术革新”，自然科学领域的研究成果被更多地应用到了考古学的研究中。
中国考古学也很快引入了碳十四、热释光，光谱分析，中子活化分析，孢粉学，古动植物学，航空、遥感等一系列新的科技手段综合研究考古遗存。
尤其是碳十四实验室的建立和大批碳十四标本数据的测定，为中国史前考古学的编年研究奠定了基础。
强调考古学以重建古史为目标是殷墟的史学传统之三。
随着田野发掘工作的广泛开展和考古资料的积累丰富，苏秉琦于20世纪90年代初再次提出重建中国史前史的设想。