《后赤壁赋》超级精品公开课一等奖
米芾
蔡襄
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《枯木竹石图》
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厨 艺
东坡肉
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“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一 个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大 文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一 个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈 修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书， 酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人， 一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这 还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中 国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许 最能表现他的特质。” ——林语堂《苏东坡传•序》
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与君共勉
• 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现 ，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与 从容。 • 我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道 ，世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 • 即便前路满是荆棘，心底也要阳光明媚！ ——勇哥
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作业
1、推荐阅读 林语堂: 《苏东坡传》 余秋雨: 《东坡突围》 2、作文小练笔 《我与东坡有个约会》
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将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡；将西 湖写得最为传神的诗也是苏东坡；而中秋，自 有了苏东坡大醉而作，其他便都“余词尽废” 。……他一戏墨，就创立了中国文人画；他一 写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃 ，就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴； 他一穿戴，就使“东坡帽”、“东坡屐”民间 长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……如此 等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一 道浓重的文化色彩。 —— 方方《喜欢苏东坡（节选）》
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• 鹤的象征义
• 形貌出众，有高贵幽雅、 超凡脱俗、仙风道骨的特 征，有高人隐士之风，被 视作仙禽和长寿之物。传 说中鹤能翩然于仙凡之间 ，不受任何拘束。 • 所以鹤是超然物外，随缘 任化的道家精神的象征。
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10、如何理解作者在梦鹤化为道士后又 增添醒来寻找道士一笔？
5、其他虚词
将归于临皋 今者薄暮 顾安所得酒乎 以待子不时之须 复游于赤壁之下 予乃摄衣而上 盖二客不能从焉 凛乎其不可久留也 放乎中流
到 用在时间名词后，的时候 疑问代词，哪里 连词，表目的，用来 在 于是，就 代词 ，我 形容词尾，……的样子 介词，同“于”
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目标二
鉴赏写景 体悟情感意境
学以求真激昂悲伤后 ，采取了什么的行动？体现他怎样的情感 态度？ • “反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉 。” • 顺其自然，随遇而安。
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• 8、本是乘兴而来，理应兴尽而返，如今却 是兴味索然，难道真要“醉不成欢惨将别 ”吗？最后一段哪个词语既概括了环境， 又点明了心理特征？ • 寂寥 • 9、本段写了几件事？ • 夜逢孤鹤、梦会道士
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复杂矛盾的苏轼
• 穷且益坚的儒家精神——坚韧 • 道士化鹤的道家思想——超脱 • 人生如梦的佛家观念——虚无
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成熟再生的苏轼
“他成熟于一场灾难之后，成 熟于灭寂后的再生，成熟于 穷乡僻壤，成熟于几乎没有 人在他身边的时刻。”
——余秋雨 《苏东坡突围》
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自题金山画像 苏轼 心似已灰之木，
身如不系之舟。
问余平生功业，
黄州惠州儋州。
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知 人 论 世
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诗
苏 轼 黄庭坚
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词
苏 轼 辛弃疾
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散 文
唐 宋 八 大 家
苏轼 苏洵 苏辙 曾巩
欧阳修
王安石
韩愈
柳宗元
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苏轼
黄庭坚
梦是一种追求，但是现实是所追求的未必 能获得。“不见其处”表明作者内心面对 理想抱负不能实现的迷茫与怅惘，如同茫 茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长。 苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极 避世之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想 是其复杂感情的真实体现。
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• 11、苏轼独自登高 以及适逢孤鹤、梦 会道士，让我们看 到了一个怎样的苏 轼？
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4、如何理解： 曾日月之几何，而江山不可复识矣
• （1）季节变化：由秋入冬，江山的景色发 生了很大的变化。 • （2）历史背景：宋与西夏交战惨败，全军 覆没，死者约60万，宋神宗抑郁而死，大 宋王朝一蹶不振，美好河山满目凄凉。 • 乐 悲 • 曲笔双关，寓情颇深。
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3、一词多义
顾而乐之 归而谋诸妇 反而登舟 听其所止而休焉 掠予舟而西也 摄衣而上 悄然而悲 肃然而恐 揖予而言 俯而不答 飞鸣而过我者 而江山不可复识矣
表承接
表修饰
表转折
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4、特殊句式
步自雪堂 复游于赤壁之下 曾日月之几何
状语后置 状语后置 定语后置
学以求真 行以至善
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• 1、默读一二两段，请找出写景的句子。
• “霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见 明月。” • “月白风清” • 2、面对此景，作者的心情如何？
• 乐 • 因为有美景、嘉客、好酒、珍肴，四美皆 具，正好乘兴夜游赤壁。
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• 3、东坡“携酒与鱼，复游于赤壁之下”， 看到了怎样的景色？发出了怎样的慨叹？ • 看到“江流有声，断岸千尺。山高月小， 水落石出”的冬夜美景，发出了“曾日月 之几何，而江山不可复识矣”的慨叹。
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最浪漫的诗人
最豪放的词家
最超脱的文人 最潇洒的过客
最具人格魅力的大师
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目标一
检查自学 积累文言知识
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1、通假字
反而登舟 “反”通“返”
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2、词类活用
步自雪堂 顾而乐之 履巉岩 横江东来 掠予舟而西也 名作动，步行 意动用法，以……为乐 名作动，登上 名作状，从东方 名作动，向西飞
5、东坡如何排遣此时内心的悲慨？
• “摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹， 登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。 ” • 登山之路艰险异常，阴森、恐怖。一系列 动词表现出苏轼“明知山无路，我当开路 人”的勇气与居高临下的气势，寄托着苏 轼的豪情壮志。
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6、苏轼为什么会由“划然长啸”到“悄然而 悲”再到“肃然而恐”？这里的情感与《前 赤壁赋》有无共通之处？ • 诗人融入自然后情绪转为激昂，以啸声抒发 内心感慨。同时又因无人相伴，在独自登山 过程中震撼于大自然的伟力，深感生命个体 的渺小。 • 与《前赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海 之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的 感受是一样的，因此情绪由高昂转为低落， 转为高处不胜寒的忧惧、伤感。
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赤壁赋(公开课)
理
乐
第四段作者以回答‚客‛的名义，用眼前 的水月为喻，展开哲学般的议论，论述了 变与不变的道理 ,试完成下表
变 江 月
逝者如斯 盈虚者如彼
不变
未尝往也 而卒莫消长
对人生而 言得出结 论
又何 羡乎 不必哀吾 生之须臾
一 般 天地曾不能 以一瞬 道理
物与我皆无尽
总
翻译下列句子
⑴寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
第三段 结构
完
夜游 赤壁
清风 水波
明月 白露
遗世独立 羽化登仙
乐
情
事
乐
苏子 愀然
景
歌
问
箫声
客答
怨慕 泣诉
舞潜蛟 泣嫠妇
孟 德 吾与子
悲 理想落空
英雄易逝 人生苦短 心愿难成
苏 子 喜笑
水 月 更酌 狼籍
变则万物皆短 不变则物我皆长 物各有主 共适清风明月
理
枕藉
天明
乐
赤壁赋
苏轼
壬戌(rénxū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟 游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属 （zhú )客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月 出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光 接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯 (pí ng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚 ，扣舷而歌之。歌曰：‚桂棹 (zhà 兮兰桨 ，击空明兮溯(sù 流光；渺渺兮予怀 ， o) ) 望美人兮天一方。‛客有吹洞箫者 ，倚(yǐ)歌而和 (hè之。其声呜呜然 ，如怨如慕 ，如泣如诉 ，余 ) 音袅袅(niǎo) ，不绝如缕。舞幽壑(hè )之潜蛟 ， 泣孤舟之嫠(lí妇。 )
赤壁赋 苏轼
后赤壁赋 - 公开课版本
3、第三段作者还叙述了什么事？是否多余， 有何深意？
—— ①夜逢孤鹤
②梦会道士
有何意味？
苏子曾作《放鹤亭 记》，以放鹤招鹤、 与鹤相处来宣发内心 的忧情。 诗曰：『鹤鸣于九皋， 声闻于天。』 盖其 为物，清远闲放，超 然于尘垢之外，故易 诗人以比贤人君子。
在我国传统意象里， 鹤具有高贵、幽雅， 超凡脱俗，仙风道骨 的特征。
临皋
坂 薄暮 巉岩 蒙茸 虬龙 栖鹘
jiá piānxiān fǔ chóu
píng cháng gǎo
冯夷 玄裳缟衣 戛然 翩跹 俛而不答 畴昔
第 一 段 重 点 词 语
望： 农历每月十五 从： 跟随 乐： 以…为乐 行： 走 已而：不久，一会儿 何： 怎么办 薄： 迫近 知识小积累：俄 举： 撒 而 须臾 顷刻 刹 那 弹指 未几 已 谋： 商量 而 少顷 一炷香 诸：兼词，相当于“之于” 逝者如斯 白驹过 须： 通“需“
• 1、再读课文，感悟作者情感变化； • 2、重点：赏析写景句，揣摩作者心境； • 3、难点：理解苏轼面对逆境时的人生态度。
二、亦真亦幻品后赋
• 1、朗读课文，感悟情感变化； • 2、品读文本：请找出每段中写景的句子， 并作赏析。 1）霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰 见明月。月白风清。 2）江流有声，断岸千尺。山高月小，水 落石出。 3）草木震动。山鸣谷应，风起水涌。
赋，始于两汉魏 晋，刘勰在《文心雕 龙》中就总结了赋的 特点：“赋者铺也， 铺采摛文，体物写志 也。” 苏轼的《赤壁 赋》摆脱了魏晋时期 铺陈浮华、罗列词藻 的文风，紧紧围绕着 自己的“志”，追求 真情实景。
王世贞： 赋是双珠可夜明。
金圣叹： 若无后赋，前赋不明；若无前赋， 后赋无谓。
念奴娇赤壁怀古教案一等奖
念奴娇赤壁怀古教案一等奖念奴娇赤壁怀古公开课一等奖教案1一、教学目标（一）知识与技能：了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。
（二）过程与方法：理解词中写景、咏史、抒情相结合的写法。
（三）情感态度与价值观：理解词人复杂的心情，了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，正确理解“人生如梦”的思想情绪。
二、教学重点1、感受苏词豪放词风。
2、品味词中精炼传神的语言，掌握词中的表现手法。
三、教学难点通过对本词的理解来感悟作者乐观旷达的情怀。
四、课时安排2课时五、教学过程（一）导入相传杭州西湖湖心亭有一石碑，是清乾隆手书，上面写了“虫二”两字，表示这块地方风光美好宜人。
很多人不解其意，大家知道为什么吗？这两个字应该加上两个边框，读作风月无边，盛赞风景之美。
古人面对各式各样的自然风光总会产生不同的奇思妙想，而我们今天要学习的是著名词人苏轼来到传说中历经沧桑的赤壁古战场后所作的《念奴娇赤壁怀古》。
（二）知人论世【作者介绍】苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，画家，眉州眉山（今属四川）人。
一生宦海沉浮，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。
**上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，许多人认为苏轼堪称“*古代第一全才。
”词发展至北宋中期，在人们心目中仍为“小道”，不能登大雅之堂。
苏轼一出，扭转百余年的词坛颓风，开拓了词的意境和表现手法。
（三）【写作背景】北宋元丰五年，苏轼43岁时因作诗讽刺新法，被捕下狱。
历时五个月，苏辙等人拼死上表相救，幸好太后曹氏爱才，不肯杀苏轼，宋神宗才决定不杀苏轼，而以贬谪苏轼到黄州做团练副使了事。
出狱后贬官为黄州团练副使。
这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，**上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其**作，两赋一词：《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇8729;赤壁怀古》【乌台诗案】（四）解题这首词词牌是？“念奴娇”念奴是唐朝天宝年间的著名歌女。
后赤壁赋(公开课用)
文章主旨
•
本文着重写苏轼自身情感的变化， 由景而乐，得鱼酒更乐，乐而再游赤 壁。又因景而悲，悲而长啸，放任漂 流，随遇而安。由“横江东来”的孤 鹤，引出道士化鹤的梦境，从而含蓄 地表达自己希望超脱尘世的心情。
最后，我们请出一位名家——余秋雨，看看他 对苏轼的“了悟”。
这一切，使苏东坡经历了一次整体 意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情 获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成 熟了－－与古往今来许多大家一样，成 熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再 生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有 人在他身边的时刻……
2、下列各句中不含通假字的一项 是（C ） A、我有斗酒，藏之久矣，以待子 “须”通 不时之须。 “需” B、反而登舟，放乎中流。 “反”通“返” C、翅如车轮，玄裳縞衣，戛然长 鸣。 D、问其姓名，俛而不答。 “俛”通 “俯”
3、下列各句中加点词语古今意义相同的一项 断岸，古义：陡峭 是（ D ） 的江岸；今义：岸 A、江流有声，断岸千尺
兼词,之乎
表转折
看 • 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤， 横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛 然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去， 予亦就睡，梦一道士；羽衣蹁跹，过 临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游 乐乎？”问其姓名，俛而不答。呜呼 回头 噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而 过我者，非子也耶？”道士顾笑，予 亦惊寤。开户视之，不见 其处。
顾而乐之 顾安所得酒乎 道士顾笑
环视四周 可是 回头看 看 难道
顾
四顾寂廖
顾不如蜀鄙之僧哉 大行不顾细谨
考虑 探望、拜访
三顾茅庐之中
归而谋诸妇 投诸渤海之尾， 隐土之北 臣尝闻大王好乐，有 诸？
兼词，之于。用 在陈述句中 兼词，之于。 用在陈述句 中 兼词，之乎。用在疑 问句尾
公开课《后赤壁赋》
B、历史背景：宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者
约60万，宋神宗抑郁而死，大宋王朝从此一蹶不 振，美好江山，满目凄凉。
重点、难点突破——研读第三段
道士化鹤这一情节传达了诗人什么情感?
“鹤”在中国文学史有哪些意义？
作者在《为杨道士书帖》中，苏轼曾追忆此事： “十月十五日与杨道士泛舟赤壁，饮醉。夜半，有一 鹤自西南来，掠余舟而西，不知其为何祥也?” 《清夜录》云:苏轼有词曰:“休言万事转头空,未 转头时皆梦。”赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其 乐安在？以是观之，我与二客，鹤与道士，皆一梦也。
明作者内心面对前途、
理想、抱负的迷茫。
文言知识（《后赤壁赋》）
一、解释句中红色词语：
①今者薄暮 （ 迫近，逼近 ）
②予乃摄衣而上（ 拉，提起 ③披蒙茸（ 拨开，分开 ） ）
④ 畴昔之夜（ 往日，过去，以前 ） 二、解释句中红色词语： ①顾而乐之 （ 意动用法，以„„为乐 ） ②履巉岩（ 名词活用为动词，登上 ）
③掠予舟而西也 （ 名词活用为动词，向西飞 ）
“鹤”在中国文学史有哪些意义？
鹤外表：颈弯曲，腿细长，毛洁白，能高飞。叫声响亮。 《诗经.小雅.鹤鸣》：鹤鸣于九皋，声闻于天。 鹤行走: 细腿高抬，挺胸昂首，迈着“矩步”，从不萎萎缩缩， 徐缓而高雅，有一种“绅士”风度，透着阳刚之气。 刘禹锡《鹤叹》：徐引竹间步，远含云外情。 鹤飞翔: 凌霄直上，翱翔万里，悠然来去。 刘禹锡《秋词》：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
④羽衣翩跹（ 名词活用为状语，穿着羽衣 ）
三、解释句中“顾”的意思
①道士顾笑（ 只是
）
） ）
②顾安所得酒乎（ 可是 ③大行不顾细谨（ 考虑
④人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（ 难道，反而 ） 四、解释句中“危”的意思 ①攀栖鹘之危巢（ 高 ②危楼高百尺（ 高 ） ）
后赤壁赋公开课(比较阅读)
1、《念奴娇 赤壁怀古》中的“人生如梦”， 《赤壁赋》中的“飘飘乎如遗世独立，羽化而 登仙”，在此都得到了印证。 2、苏轼受儒、佛、道三家学说影响。原有的儒 家思想使他坚持追求理想，而佛、道思想又使 他圆融通达，超然物外。
前后赋的比较
角度提示：时间、地点、
手法、景色及特点、心情、情感 的变化……
历幽景而悲、恐
补充背景资料：
宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者 约六十万，宋神宗也抑郁而死，大宋王朝 从此一蹶不振，美好江山，满目凄凉
悲：1冬景凄凉 2无伴孤独 3人事不谐 4国运多舛
适孤鹤而梦
在我国传统意 象里，鹤具有高 贵、幽雅、超凡 脱俗、仙风道骨 的特征，是自由 的象征。同时， 它也是超然物外、 随缘任化的道家 精神的象征。
《赤壁赋》与《后赤壁赋》
比较阅读
1、是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。 这年十月十六日晚上，我从雪堂出发，准备 回到临皋去。 2、客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟， 状似松江之鲈，顾安所得酒乎？ 一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了 一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好象松 江的鲈鱼。回头，到哪里去弄酒呢？” 3、归而谋诸妇。 我回家就把这件事和妻上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹， 登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。 我拿着衣服走上岸去，登上险峻的山岩，拨开 杂乱的野草，坐在像虎豹的山石上休息一会儿，再 爬上枝条弯曲形似虬龙的古树，攀上鹰隼危险的巢 穴，低头看到水神冯夷的水府。 2、反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 返回到江边上了船，放任它在江中心漂流，不 管它漂到哪儿就在哪儿休息。
作业布置： 金版学案 P77-78练习
课堂小结：无论前赋，还是后赋，作 者都融情于景，见景抒情，即其写作 用意皆为一种抗议与感慨。他不向政 敌屈膝，对当前的迫害表示不在乎， 他感慨青春虚度，感慨“物与我皆无 尽”。在两篇文章中，都深刻地体现 了作者寓悲愤于旷达的复杂感情。 林语堂对苏轼有过一句非常有趣的评 价：“一个不可"救药的乐天派，一 个伟大的人道主义者，一个百姓的朋 友„„„„„„ ”
高中语文苏教课标版必修一《赤壁赋》赵玉峰PPT课件 一等奖新名师优质课1
——余秋雨《苏东坡突围》
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2.品读第3节，结合上下文思考“而今安在哉 ！”流露出 “客”哪些悲情？作者怎样表达这种情感的？
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望美人兮未来， 临风怳兮浩歌。 ——《楚辞·九歌·少司命》
意思：我殷切地盼望你啊，你却没有来， 我当风站着恍惚幽怨 啊放声高歌。
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（1）何为其然也？ 为什么箫声这样（悲凉）呢？
（2）而今安在哉 ！ 但是如今在哪里啊！
（3）而又何羡乎！ 又羡慕什么呢！
名师P朗PT读课件第1节思考 哪些词句给我们描绘了一幅怎样的美景？
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1.“何为其然也？ ”写出箫声悲凉，品读第2节思考作者 怎样表现箫声悲凉的？“客”从苏子的歌声中听出了什么 情怀？
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赋
苏
轼
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①举酒属客 ②凌万顷之茫然 ③倚歌而和之 ④舞幽壑之潜蛟 ⑤此非孟德之困于周郎者乎 ⑥下江陵，顺流而东 ⑦知不可乎骤得 ⑧而卒莫消长也 ⑨而吾与子之所共食
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