文言文阅读精选
文言文阅读精选 文言文阅读精选 (一) 阅读下面文言文，回答文后提出的问题。 昔者仲尼与于蜡宾，事毕出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言 偃在侧曰：夫子何叹?孔子曰：大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终 ，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里 ，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。 (选自《礼记》) 注释：蜡(ｚｈ)宾：古代君主年终祭祀叫蜡；宾：陪祭者 谋闭：谋，奸诈之心；闭，闭塞。 大人世及：大人，指天子诸侯；世及，世代相传。 田里：田，指阡陌；里，指闾里。田里此处指田里制度。 1.填空。 《礼记》是 的经典著作之一，是汉代以前各种礼仪论著的选集。所谓五经是指 、 、 、 、 。 2.给下面各句中加点的字注音。 事毕出游于观之上( ) 男有分，女有归( ) 货恶其弃于地也( ) 矜寡狐独废疾者( ) 3.找出本文中的三个通假字。 通 通 通 4.找出下列各句加点词的解释有误的一项( ) 盖叹鲁也(发语词，大概) 而有志焉(兼词于之的合音) 外户而不闭(外：用如动词，从外面把门关上) 故谋用是作(功用) 示民有常(常法，常规) 5.下列文言句式相同的两句是：( ) A.君子何叹? B.此六君子者，未有不谨于礼者也。 C.丘未之逮也。 D.众以为殃。 6.辨析下列句中加点词的活用情况(只填序号)。 (A.名词活用作动词 B.形容词活用作名词 C.形容词活用作动词 D.使动用法 E.意动用 法) 选贤与能，讲信修睦( ) 不能子其子( ) 以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇( ) 以贤勇知( ) 以著其义( ) 7.找出下列各句翻译有误的一项( ) 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 译文：(人们)厌恶把财物扔在地上，但也不必收藏在自己家里；人们厌恶不将力气从自己身上使出来，但也不一定为了自己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 译文：因此，奸诈之心和盗窃反乱的事都不会发生。 各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼…… 译文：(人们)都爱护自己的父母，抚养自己的儿子，财货和力量都是为自己；天子诸侯以世代相传为礼。 以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。 译文：用(礼)来著明他们应做的事，用礼来考察他们的忠诚，显著有过错，就用刑罚加以惩治，用(礼)来指示人民要有常规。 8.请选出下列判断错误的项( ) A.本文引述孔子的话：大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道是指儒家学派的政治观点，社会理想；三代之英是指夏、商、周三代英明的君主。 B.本文所节选的是有关大同和小康世界的论述部分。大同世界是儒家的社会理想，在剧烈的社会变动时期，他们打出古代社会的旗帜，来为他们的政治主张服务，这只能是一种脱离实际的幻想。 C.小康辞典上的解释是：指可以维持中等水平生活的家庭经济状况，孔子这里阐述的小康概念与现代辞典上的解释含义是完全一样的。 D.本文节录孔子的话，第二节论述关于大同世界的理想，第三节关于小康世界的论述，二者是反衬关系，用小康从反面突出大同的理想。 (二) 越王苦会稽之耻(指兵败降吴)，欲深得民心，以致必死于吴(意谓与吴决一死战)，身不安枕 席，口不甘厚味，目不视靡曼(美色)，耳不听钟鼓。三年苦心劳力，焦唇干肺，内亲君臣，下养百姓，以来其心。有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭(双重衣)，色(女色)禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡(足)者，必身自食之。于是属(会集)诸大夫而告之，曰：愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)。令吴越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接勘交臂而偾(僵死)，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事( 结盟)之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释君臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮(辱)，孤之志必将出(显示出来)焉。于是异日果与吴战于五湖，吴师大败，遂大围王宫，城门不守。禽夫差，戮吴相，残吴二年而霜，此先顺民心也。 1.文中加点字要、枝、禽的通假字是( ) A.腰、肢、擒 B.邀、支、擒 C.约、支、擒 D.邀、肢、亲 2.与下养百姓，以来其心中的以字含义、用法完全相同的一项是( ) A.故为之说，以俟夫观人风者得焉 B.一丝而轻，以至于寸 C.下幽晦以多雨 D.不赂者以赂者丧 3.下列各组语句与例句中加点字用法不完全相同的一组是( ) 例：执箕帚而臣事之 A. 例：从车载食 B. 例：赵王苦会稽之耻 C. 例：残吴二年而霸 D. (三) 一日，公取左公冠带袍笏(ｈ，臣子朝见君主时手中所拿的狭长的板子，可作记事用)试诸 身，左公适遇之。公色沮，左公笑曰：子，公辅器(公卿一类辅佐帝王的人才)也，荐绣 (蒿草一样的服装)不足以辱子。 张献忠出没蕲、黄、讠替 、桐间，公奉檄守御。偶逢令节，谓军吏索酒饮之，酒未至，复呼军吏曰：礼贤馆诸秀才当与其饮。顾夜已半，可赉(ｌ ｉ，赏赐)酒资分馈之。吏已往，乃命酒独酌。庖人报黍肉(指饭菜)已尽饷士，索盐豉(ｃｈ，豆豉)佐酒。公素善饮，饮至数斗不乱，自至军绝饮。是夕，满酌数十杯，因思先帝 ，泪泫然下。时微醺，遂凭几卧，盖公不解衣就寝者久矣。比明，将吏集辕门外，门未启，军吏遥谓曰：相公方隐几未寤，奈何?知府任民育曰：相公此夕不易得也，勿惊之。 且戒鼓人更击四鼓。须臾公寤，天已曙，大惊，闻鼓声，怒曰：乃敢乱我军法!使令 缚至，趣(通促)斩之。诸将皆长跪言：相公久劳苦，始得一夕假寤，不忍相惊，故乱鼓声以待，此知府意也。公意解，曰：君固爱我，奈何以私爱变常法?因赦鼓人，然 自是不敢复酣卧矣。 1.解释下列句中加点字。 左公适遇之( ) 公色沮( ) 偶逢令节( ) 庖人报黍肉已尽饷士( ) 饮至数斗不乱( ) 比明( ) 且戒鼓人更击四鼓( ) 乃敢乱我军法( ) 2.公取左公冠带袍笏试诸身中的诸与下列哪句话中诸的含义相 同( ) A.今诸生学于太学 B.投诸渤海之尾 C.王尝语庄子以好乐，有诸? D.诸子百家 3.乃命酒独酌，上下文，此处酒的意思是： 4.子，公辅器也，荐绣不足以辱子，这句话的意思是( ) A.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(你原来穿的)蒿草一样的服装，不配(你穿)而污辱了你。 B.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(我这)蒿草一样的服装，不配(给你穿)而污辱了你。 C.你是公卿一样辅佐帝王的人才，(其他)蒿草一样的服装，不配(你穿)而污辱了你。 D.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(不会以为我这)蒿草一样的服装污辱了你。 5.盖公不解衣就寝者久矣，史公在军中就寝方式在《左忠毅公逸事》中有详细描述，请抄录有关原文。 答： (四) 《水经》云：彭蠡之口有石钟山焉。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶 (钓鱼。纶，ｌｎ，钓丝)东湖，沿澜(指水)穷此，遂跻 (ｊ，攀登)崖穿洞，访其遗踪，次于南隅，忽遇双石，奇攴 (ｑ，倾斜)枕潭木尔 (顶)影沦(沉)波中。询诸水滨，乃曰石钟山，有铜铁之异焉。扣而聆之，南声函胡，北声清越，桴止响腾，余韵徐歇。若非潭滋(培植)其山，山涵其英， 联气凝质，发为至灵，则安能产兹奇石哉?乃知山仍石名，旧矣。如善长(郦道元之字)之论，则濒流庶(众)峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遗将来 。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生记。 1.访其遗踪的其指代什么? 答： 2.聊刊前谬，留遗将来的刊字的含义是 答： 3.乃知山仍石名，旧矣中仍的含义是( ) A.重复 B.仍然 C.因袭 4.沿澜穷此中的穷字与下列含义相同的是( ) A.日暮途穷 B.穷则思变 C.穷凶极恶 D.穷山恶水 5.下列句子中所含次的含义与次于南隅中的次相同的是( ) A.次日 B.名次 C.次品 D.操军不利，引次江北 (五) 司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能缴敌，愿君试之。景公召 穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。 穰苴曰：臣素卑贱，君擢之闾伍之中。加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。于是景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：旦日日中会于军门。穰苴先驰至军，立表下漏，待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚、左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勤兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：何后期为?贾 谢曰：不佞，大夫亲戚送之，故留。穰苴曰：将，受命之日，则忘其家；临军约束 ，
小学文言文短篇精选【10篇】
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是⽆忧考分享的⼩学⽂⾔⽂短篇精选【10篇】。
欢迎阅读参考！1.⼩学⽂⾔⽂短篇精选 学弈 孟⼦〔先秦〕 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲⼆⼈弈，其⼀⼈专⼼致志，惟弈秋之为听；⼀⼈虽听之，⼀⼼以为有鸿鹄将⾄，思援⼸缴⽽射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？⽈：⾮然也。
译⽂ 弈秋是全国最擅长下棋的⼈。
让弈秋教导两个⼈下棋，其中⼀⼈专⼼致志的学习，只听弈秋的教导；另⼀个⼈虽然也在听弈秋的教导，却⼀⼼以为有⼤雁（或是天鹅）要飞来，想要拉⼸箭将它射下来。
虽然他们⼆⼈⼀起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智⼒⽐别⼈差吗？说：不是这样的。
注释 弈：下棋。
（围棋） 秋：⼈名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：指天鹅、⼤雁⼀类的鸟。
援：引，拉。
将⾄：将要到来。
思：想。
⼸缴：⼸箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：代词，这⾥指鸿鹄。
虽与之俱学：虽然这个⼈和那个专⼼致志的⼈在⼀起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外⼀个⼈。
为是其智弗若与：因为他的智⼒⽐别⼈差吗？ 弗：不如。
启⽰ 通过弈秋教两个⼈学下围棋的事，说明了做事必须专⼼致志，绝不可以三⼼⼆意。
弈秋同时教两个学习态度不同的⼈下围棋，学习效果截然不同，指出这两个⼈学习结果不同，并不是在智⼒上有多⼤差异。
2.⼩学⽂⾔⽂短篇精选 两⼩⼉辩⽇ 列⼦〔先秦〕 孔⼦东游，见两⼩⼉辩⽃，问其故。
(辩⽃⼀作：辩⽇) ⼀⼉⽈：“我以⽇始出时去⼈近，⽽⽇中时远也。
” ⼀⼉⽈：“我以⽇初出远，⽽⽇中时近也。
” ⼀⼉⽈：“⽇初出⼤如车盖，及⽇中则如盘盂，此不为远者⼩⽽近者⼤乎？” ⼀⼉⽈：“⽇初出沧沧凉凉，及其⽇中如探汤，此不为近者热⽽远者凉乎？” 孔⼦不能决也。
2024精选课外文言文阅读50篇(练习含答案)二
2024精选课外文言文阅读50篇(练习含答案)二原文：《孙权劝学》权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。
”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃默然。
后孙权复谓蒙曰：“卿今并当涂，宜学问以自开益。
”蒙曰：“蒙幼孤，不语文章，年长，孤常使读《孝经》及《春秋》，颇识往事耳。
”权曰：“卿言多务，孤亦当言多务，但以卿大事未耳。
孤少时，亦常学问，唯不读《周易》。
”蒙曰：“《周易》固难读，然君言少时已学，何至于今而反不读邪？”权曰：“卿但当涉猎，不必精熟。
吾常读书，所得浅，然有所得必可以自开益。
”【问题】1. 解释下列词语在文中的含义：- 当涂- 涉猎- 孤【答案】1. 当涂：担任要职，掌握大权。
涉猎：粗略地阅读。
孤：古代王侯自称的一种谦词。
篇目二：原文：《晋文公重耳》晋文公重耳，出亡在外十九年，返国即位，欲修明政治，以报答百姓。
一日，文公谓赵衰曰：“吾欲修明政治，以何为先？”赵衰对曰：“礼义。
”文公曰：“礼义何以为先？”赵衰对曰：“礼义者，国之纪纲，民之绳墨也。
无礼义，则国家不兴，民无所依。
”【问题】1. 解释下列词语在文中的含义：- 修明- 纪纲- 绳墨【答案】1. 修明：整顿并使之清明。
纪纲：法度，准则。
绳墨：比喻法度、准则。
篇目三：原文：《孔子见南子》孔子见南子，子路不说。
孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”南子谓孔子曰：“吾闻君子不器，斯言何谓也？”孔子对曰：“君子不器者，不专为一艺之学，而博通万事之理也。
”【问题】1. 解释下列词语在文中的含义：- 不说- 矢之- 不器【答案】1. 不说：不高兴，不愉快。
矢之：发誓。
不器：不专为一艺之学，而是博通万事之理。
以下为更多精选课外文言文阅读篇目及答案（部分）：篇目四：原文：《吕不韦》【问题】1. 解释下列词语在文中的含义：- 奇货可居- 阳谋【答案】1. 奇货可居：比喻珍贵的人或物可以囤积居奇，等待时机高价出售。
《诫子书》文言文翻译及阅读【精选5篇】
《诫子书》文言文翻译及阅读【精选5篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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精选经典文言文 经典古文名篇
精选经典文言文经典古文名篇在古代文学的发展过程中，涌现了许多经典的文言文名篇，这些作品以其精辟的句子、深刻的思想和独特的艺术风格，为后人所推崇和传诵。
下面将为大家介绍几篇精选的经典古文名篇。
《论语》是我国古代著名的儒家经典之一，该书记载了孔子及其弟子的言行，是研究儒家学说的重要资料之一。
其中的一篇名篇《学而》是论述学习和修养的重要观念。
文章开头即引人入胜：“学而时习之，不亦悦乎？”这句话点明了人们学习的初衷是为了取得快乐。
接下来几句“有朋从千里来，吾亦悦乎；侣足音，无宿酒，以终日，不亦乐乎！”则表达了人际关系和修养的重要性。
通过这篇名篇，我们不仅可以了解儒家思想的核心理念，还能够受到教诲和启发。
另外一篇名篇是《古文观止》中的《岳阳楼记》，该篇是北宋文学家范仲淹所写，以其独特的描写手法和丰富的意象，堪称文言散文的典范之作。
文章以描述北方游牧民族的特点为切入点，深入揭示了北方与南方文化之间的差异。
开篇描绘了巍巍岳阳楼矗立于江上的壮丽景象，通过对楼的位置、结构以及历史故事的描写，使读者仿佛身临其境地感受到了壮丽景色。
随后，文章以楼为起点，引发了对北方文化与南方文化的对比与思考。
最后，范仲淹通过提出自己的看法，表达了对南方文化的热爱和仰慕之情。
整篇文章以其丰富的叙述和独特的见解，受到了广泛的赞誉和喜爱。
再次，一篇被誉为中国现代文学史上的“世纪之篇”的《阿Q正传》，是中国现代作家鲁迅创作的小说。
该篇小说是以一个普通底层小人物阿Q为主角，通过对他的生活和思想的描写，深入分析了当时社会中的种种矛盾和不公。
小说通过对阿Q的性格和行为的描写，既展露了他的狭隘和无知，又表现了他在困境中寻求自尊和尊严的执着。
通过对阿Q形象的塑造和社会现象的刻画，小说揭示了当时封建社会的种种弊端和不公，表达了对社会现象的思考和对社会进步的向往。
最后，还有一篇经典古文名篇是《论语》中的《子路》。
该篇描述了孔子门下学子子路在礼仪和修养方面的表现与追求。
精选文言文短篇及翻译大全
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是分享的精选⽂⾔⽂短篇及翻译。
欢迎阅读参考！1.精选⽂⾔⽂短篇及翻译 马说 朝代：唐朝|作者：韩愈 世有伯乐，然后有千⾥马。
千⾥马常有，⽽伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴⾪⼈之⼿，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千⾥称也。
马之千⾥者，⼀⾷（shí）或尽粟（sù）⼀⽯(dàn)。
⾷（sì）马者，不知其能千⾥⽽⾷（sì）也。
是马也，虽有千⾥之能，⾷（shí）不饱，⼒不⾜，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千⾥也？ 策之不以其道，⾷（sì）之不能尽其材，鸣之⽽不能通其意，执策⽽临之，⽈：“天下⽆马！”呜呼！其真⽆马邪（yé）？其真不知马也！ 翻译/译⽂ 世上有了伯乐，然后才会有千⾥马。
千⾥马经常有，可是伯乐却不会经常有。
因此即使有千⾥马，也只能在仆役的⼿⾥受屈辱，和普通的马并列死在马厩⾥，不能以千⾥马著称。
⼀匹⽇⾏千⾥的马，⼀顿有时能吃⼀⽯⾷。
喂马的⼈不懂得要根据它的⾷量多加饲料来喂养它。
这样的马即使有⽇⾏千⾥的能⼒，却吃不饱，⼒⽓不⾜，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和⼀般的马⼀样尚且办不到，⼜怎么能要求它⽇⾏千⾥呢？ 鞭策它，却不按照正确的⽅法，喂养它，⼜不⾜以使它充分发挥⾃⼰的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
反⽽拿着鞭⼦⾛到它跟前时，说：“天下没有千⾥马!”唉！难道果真没有千⾥马吗？恐怕是他们真不识得千⾥马吧！2.精选⽂⾔⽂短篇及翻译 ⾃相⽭盾 韩⾮〔先秦〕 楚⼈有鬻盾与⽭者，誉之⽈：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”⼜誉其⽭⽈：“吾⽭之利，于物⽆不陷也。
”或⽈：“以⼦之⽭陷⼦之盾，何如？”其⼈弗能应也。
夫不可陷之盾与⽆不陷之⽭，不可同世⽽⽴。
译⽂ 有⼀个楚国⼈，既卖盾⼜卖⽭。
郭常青语文在线(课外文言文短篇精选)
初中课外文言文阅读精选3篇1.课外文言文短篇精选子鱼论战左丘明〔先秦〕楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
”译文楚军攻打宋国以援救郑国。
宋襄公将要迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，这样做是得不到宽恕的。
”襄公不听。
宋襄公和楚国人在泓水交战。
宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。
子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
”宋襄公说：“不行。
”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。
宋襄公说：“还不行。
”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。
宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。
国人都责备宋襄公。
襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。
古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。
我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。
”子鱼说：“主公不懂得作战。
面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。
即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。
出师表文言文阅读答案(精选8篇)
出师表文言文阅读答案（精选8篇）篇1：出师表文言文阅读答案出师表文言文阅读答案臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
章武三年春，先主于永安①病笃，召亮于成都。
谓亮曰：“君才十倍曹丕②，必能安国，终定大事③，若嗣子④可辅，辅之；如其不才，君可自取⑤。
”亮涕泣曰：“臣敢⑥竭股肱⑦之力，效⑧忠贞之节，继之以死⑨！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。
”（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）注释：①永安：即白帝城②曹丕：曹操之子③大事：此指灭魏灭吴，统一中国④嗣子：指刘禅，嗣：继承⑤自取：自己取而代之⑥敢：谦词，有冒昧的意思⑦股肱（ɡōnɡ）：比喻辅佐之臣⑧效：献出，呈献⑨：继之以死：一直到死文段选自，作者（2分）解释下面句中划线的词：（4分）①躬耕于南阳（）②先帝不以臣卑鄙（）③若嗣子可辅（）④事之如父（）下列划线字用法不同的一项（）(3分)A．奉命于危难之间4 O! d4 `' ? h7 O; N c B．三顾臣于草庐之中! R8 T. ^0 V- _ L8 @ C．事之如父 P( `8 _8 ^/ P% C1 ]- I' R D．效忠贞之节3 d$ H [+ d) P1 S9 P. M! A1 i3 J 将下面句子翻译成现代汉语：（6分）①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
② 君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
分别概括两文主要事件，结合事件分析诸葛亮的形象？（4分）答案（2分）《出师表》诸葛亮（4分）亲自身份卑微目光短浅辅佐侍奉（3分）C3分）①三次到草庐中来拜访我，拿当时的时局大事来询问我。
（3分）②您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。
（4分）甲：三顾茅庐襄阳兵败乙：白帝托孤（甲答出1点就给1分）知恩图报鞠躬尽瘁、忠诚解析积累古代文学常识。
中考文言文阅读精选
（一）徐伯珍字文楚，东阳太末人也。
伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。
山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。
积十年，究寻经史，游学者多依之。
太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。
吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有层次，儒者宗之。
宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘萇③隐处也。
二年，伯珍移居之。
门前生梓树，一年便合抱。
家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。
建武四年，卒，年八十四。
受业生凡千余人。
（选自《南史》卷七十六，有删节）【注释】①琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。
②辟：征召（为官）。
③龙丘萇：人名。
④窭：贫困。
18.给文中画波浪线的部份断句，停顿处用“/”划开。
（限断两处）（2分）家甚贫窭兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓19.解释下列句子中加点的词。
（4分）（1）伯珍少．孤贫( )（2）学书．无纸( ) （3）山水暴．出( ) （4）建武四年，卒．( )20．用现代汉语写出下面句子的意思。
（2分）伯珍累床而坐，诵书不辍。
21.这篇短文给了你哪些人生启迪？请用自己的话回答。
（2分）（二）乐羊子妻河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。
妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。
一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。
”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。
一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。
夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
（出自《后汉书·列女传》）8.解释下面句中加点的词语。
（4分）（1）以污其行．乎（）（2）久行怀思，无它异．也（）（3）累寸不已．（）（4）羊子感．其言，复还终业（）9.用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。
隋论的文言文阅读附答案(精选8篇)
隋论的文言文阅读附答案（精选8篇）篇1：《隋论》阅读答案及译文《隋论》阅读答案及译文《隋论》苏辙昔者三代之君，享国长远，后世莫能及。
然而亡国之暴，未有如秦、隋之速，二世而亡者也。
秦、隋之亡，其弊果安在哉？自周失其政，诸侯用事，而秦独得山西之地，不过千里。
韩、魏压其冲，楚胁其肩，燕、赵伺其北，而齐掉其东。
秦人被甲持兵，七世而不得解，寸攘尺取，至始皇然后合而为一。
秦见其取天下若此其难也，而以为不严持之，则后世且复割裂以为敌国。
是以隳名城，杀豪杰，销锋镝，以绝天下之望。
其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。
是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。
由此观之，岂非其重失天下，而防之太过之弊欤？今夫隋文之世，其亦见天下之久不定，而重失其定也。
盖自东晋以来，刘聪、石勒、慕容、苻坚、姚兴、赫连之徒，纷纷而起者，不可胜数。
至于元氏，并吞灭取，略已尽矣，而南方未服。
元氏自分而为周、齐。
周并齐而授之隋。
隋文取梁灭陈，而后天下为一。
彼亦见天下之久不定也，是以全得天下之众，而恐其失之；享天下之乐，而惧其不久；立于万民之上，而常有猜防不安之心，以为举世之人，皆有曩者英雄割据之怀，制为严法峻令，以杜天下之变。
谋臣旧将，诛灭略尽，独死于杨素之手，以至于大乱。
终于炀帝之际，天下大乱，涂地而莫之救。
由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。
悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。
夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。
宽者生于无忧，而惨急者生于无聊耳。
昔尝闻之，周之兴，太王避狄于岐，豳之人民扶老携幼，而归之岐山之下，累累而不绝，丧失其旧国，而卒以大兴。
及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。
10.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.韩、魏压其冲冲：要塞B.秦人被甲持兵被：遭受C.皆有曩者英雄割据之怀。
曩：从前D.修德以来天下来：使……归附11.以下六句话分别编为四组，全都揭示秦、隋灭亡的共同原因的一组是（）①然而亡国之暴，未有如秦、隋之速②隳名城，杀豪杰，销锋镝③重失天下，而防之太过之弊④制为严法峻令⑤故其视失天下甚轻⑥唯不忍失之A.①③⑤B.①②⑥C.③④⑤D.③④⑥12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.秦国通过七代人的不懈努力，一寸一寸地夺取土地，直到秦始皇才统一了天下。
文言文阅读二十篇精选
文言文阅读二十篇精选1.精选文言文短篇《马说》唐代：韩愈有史伯乐，再有千里马。
千里马常见，伯乐不常见。
所以名马虽然被奴隶羞辱，却死在沟里，不叫千里。
马行千里，吃一顿饭，烧一块石头。
吃马的不知道能吃千里。
是马，虽有千里之能，食不果腹，力不从心，所以美哉，恒马不可得，又如何？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【解读】《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。
2.精选文言文短篇《陋室铭》唐代：刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【解读】这是一篇托物言志的铭文。
文章表现了不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了高洁傲岸的情操，流露出安贫乐道的隐逸情趣。
全文单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
3.精选文言文短篇《诫子书》三国：诸葛亮君子之行，静以修身，俭以修身。
没有沉默就没有野心，没有沉默就没有距离。
老公学的时候一定要安静，一定要学。
他不学不行，没有志气也学不行。
慢不能激励你，急也治不了你。
随着时间的流逝，随着时间的流逝，它会变得枯萎凋零，很多人不会遇见这个世界，他们会悲伤，会贫穷。
【背景】蜀汉建兴十二年（234年），诸葛亮已到晚年，他一生为国，日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
【简析】文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系，短短103个字，成为后世家训范本。
4.精选文言文短篇《光武帝临淄劳耿弇》两汉：刘秀车驾至临淄自劳军，群臣大会。
帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹，此皆齐之西界，功足相方。