世界历史上册——古代亚非文化

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部编人教版九年级历史上册第1-2单元知识点梳理归纳

部编人教版九年级历史上册第1-2单元知识点梳理归纳

世界历史上册知识点归纳总结(新人教版九年级上册)第一单元古代亚非文明第一课古代埃及【课程标准】知道金字塔,初步了解古埃及文明。

1.尼罗河与古埃及文明(1)兴亡:古埃及位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北,古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。

约从公元前3500年开始出现若干小国;公元前 3100年左右初步实现统一;公元前525年,被波斯帝国吞并。

(2)版图:经历了古、中、新三个王国时代,埃及成为强大的军事帝国,北至叙利亚和小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。

(3)文明:太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。

象形文字是世界上最早的文字之一。

2.金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。

3.法老的统治(1)统治:法老是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身,国王经常用王杖责打大臣。

(2)危机:随着社会矛盾的激化,王权受到挑战,胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。

第2课古代两河流域【课程标准】通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。

1.古代两河流域文明(1)范围:“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。

(2)建国:约从公元前3500年起,产生了一些以城市为中心的小国。

(3)统一:约公元前24世纪,实现了初步统一。

2.古巴比伦王国(1)统一:公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。

(2)统治:实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。

(3)影响:汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。

3.《汉谟拉比法典》(1)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

(2)内容:从法典中可知,古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达,战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。

部编人教版九年级历史上册第1-2单元知识点梳理归纳

部编人教版九年级历史上册第1-2单元知识点梳理归纳

世界历史上册知识点归纳总结(新人教版九年级上册)第一单元古代亚非文明第一课古代埃及【课程标准】知道金字塔,初步了解古埃及文明。

1.尼罗河与古埃及文明(1)兴亡:古埃及位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北,古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。

约从公元前3500年开始出现若干小国;公元前 3100年左右初步实现统一;公元前525年,被波斯帝国吞并。

(2)版图:经历了古、中、新三个王国时代,埃及成为强大的军事帝国,北至叙利亚和小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。

(3)文明:太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。

象形文字是世界上最早的文字之一。

2.金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。

3.法老的统治(1)统治:法老是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身,国王经常用王杖责打大臣。

(2)危机:随着社会矛盾的激化,王权受到挑战,胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。

第2课古代两河流域【课程标准】通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。

1.古代两河流域文明(1)范围:“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。

(2)建国:约从公元前3500年起,产生了一些以城市为中心的小国。

(3)统一:约公元前24世纪,实现了初步统一。

2.古巴比伦王国(1)统一:公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。

(2)统治:实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。

(3)影响:汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。

3.《汉谟拉比法典》(1)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

(2)内容:从法典中可知,古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达,战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。

人教版九年级历史上册第一单元复习古代亚非文明【课件】(共43张PPT)

人教版九年级历史上册第一单元复习古代亚非文明【课件】(共43张PPT)

奴隶制君主专制
金字塔 象形文字
《汉谟拉比法典》 种姓制度、佛教
都发源于大河流域,农耕文明发达,
都建立奴隶制君主专制制度
药典、农人历书等。
古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
1、背景:公元前1782年,汉谟拉比统一两河流域,建立古 巴比伦王国。 2、法典制定的条件:楔形文字的成熟。 3、法典制定的理论依据:君权神授
卢浮宫内刻有《汉穆 拉比法典》的石柱
阅读下列材料,回答问题。
19.倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。 196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。 198.若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银。 199.若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨 头,应折半赔偿。
佛教文化
佛教节日
• 释迦牟尼圣诞(四月初八日又名浴佛节和 • 观音菩萨圣诞(二月十九日)
佛诞节)
• 观音菩萨成道(六月十九日)
• 佛欢喜日(七月十五日又名盂兰盆节) • 观音菩萨出家(九月十九日)
• 释迦牟尼佛成道(十二月初八又名腊八节,
或佛成道节)
重要节日:浴佛节、腊八节、涅槃节
古代印度文明-印度河、恒河流域
杀1个吠舍,应同样立誓守戒3年,并交出100头母牛和一头公牛; 杀1个首陀罗,应同样立誓守戒1年,并交出10头母牛和一头公牛。
从材料中,你能看出古印度有哪些等级?你能不能排列一个顺序?你的 判断依据是什么?
婆罗门
刹帝利 吠舍 首陀罗
种姓等级金字塔示意图
1.种姓制度的特点:
1)种姓界限森严; 2)等级低的人不得从事高等级的 职业;
——《汉穆拉比法典》 上述4条法律说明法典保护哪个阶级的利益?

第一单元古代亚非文明复习课件2023~2024学年部编版九年级历史上册

第一单元古代亚非文明复习课件2023~2024学年部编版九年级历史上册

夏朝 商朝 西周 春秋 战国 秦朝 建立 建立 建立 时期 时期 建立 中

约前 约前 前 前 前 前 前
2070 1600 1046 770 476475 221
年 年 年 年 年年 年
奴隶社会
封建社会
1840 年
世界古代史概述
金字塔、狮身人面像、 象形文字等
古埃及
《汉谟拉比法典》、 楔形文字等
实质
古代印度社会的等级制度,维护奴隶主阶级利益
影响
激化了当时的社会矛盾,严重的阻碍了印度社会的进步,至今尚存
考点延伸——三大宗教
宗教 产生背景 产生时间 诞生地 创始人 经典
教义 节日
传播路线
佛教 基督教
种姓制度 使社会矛 盾尖锐
犹太人反 对罗马帝 国的统治
前6世纪
古印度
乔 悉达达多摩・《大藏经》众 忍生 耐平 顺等 从 浴佛节
文明标志
共 地理分布

其他
非洲东北部
亚洲西部
亚洲南部
亚洲东部
尼罗河流域
两河流域 (幼发拉底河和底格里斯河)
金字塔 、狮身
《汉谟拉比法典》
人面像、象形文 楔形文字、60进位制、
字、太阳历
太阴历、空中花园
印度河 、 恒河流域
种姓制度 佛教、
阿拉伯数字
黄河、 长江流域
甲骨文、 青铜器、 分封制等
①都地处北纬30度左右(或20N~40N); ②都地处大河流域
发达的农耕经济,都实行专制统治
【相关联】佛教传入中国:诞生于古代印度的佛教,在张骞通西域后,通过丝绸之路传入中国,
丰富了中国文化。
复习检测
文明名称
古埃及
古巴比伦

部编人教版九年级上册世界历史第一单元《古代亚非文明》精品教案(3课含教学反思)

部编人教版九年级上册世界历史第一单元《古代亚非文明》精品教案(3课含教学反思)

第一单元古代亚非文明第1课古代埃及1 教学分析教学重点:古埃及的代表性的文明成就教学难点:分析自然环境对文明产生的影响;理解古代埃及法老与金字塔的关系2 教学过程一、导入新课希罗多德说过:“没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物,没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩。

”今天让我们一起来学习第1课:古代埃及。

二、新课讲授目标导学一:尼罗河与古埃及文明(一)古埃及的自然环境——尼罗河1.图片展示:国际空间站拍摄地球夜景:尼罗河岸灯火通明2.材料展示:古代埃及诗歌《赞美尼罗河》:啊,尼罗河,我赞美你!你从大地涌出,养活着埃及!一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。

你用你神秘的方式,带来了肥沃的土壤,让我们歌唱!你滋润了太阳神赋予的土地,养育着所有的人民,让我们在干涸的沙漠里畅饮!你慷慨无私地给予我们所有美好的东西!3.教师提问:(1)解释歌词“一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。

”。

提示:尼罗河是唯一水源,为人类生存提供条件。

(2)解释歌词“你用你神秘的方式,带来了肥沃的土壤。

”提示:定期泛滥,利于农业发展。

(3)还有什么“美好的东西”?提示:便于航行。

4.教师小结:尼罗河为人们生存繁衍提供了条件,定期泛滥促进了古埃及农业的发展;而其平缓的河水以及盛行风又提供了便利的航运条件;这些有利条件促进了尼罗河流域的统一。

(二)象形文字1.图片展示:多媒体展示“象形文字字母—英文字母对照表”2.教师提问:请学生猜测其中几个文字的含义并说说象形文字有怎样的特点?提示:与事物形状相似。

3.资料链接:纸莎草纸古埃及人在距今5000年前发明了纸莎草纸,纸莎草纸的制作材料是纸莎草。

它盛产于尼罗河沿岸的水生植物。

人们将纸莎草的粗茎切割下来,剥去外皮,将里面柔软又有韧性的茎芯儿切成薄片。

再将切成片儿的茎芯横、竖编织或叠放。

然后用锤子将两层茎芯儿敲打,直至融合成一张薄纸。

融为一体的薄片儿在经过晒干、打磨等工艺处理后,世界上最早的纸就诞生了。

中考历史 考点系统复习 世界古代史 第一单元 古代亚非文明

中考历史 考点系统复习 世界古代史 第一单元 古代亚非文明


良的影响
释 时间 公元前 6 世纪
迦 创始人 乔达摩·悉达多(释迦牟尼)

早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,
尼 创
教义
并宣扬“忍耐顺从”

公元前 3 世纪后,开始向外传播,公元前 1 世纪,经中亚
佛 传播 传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和

越南等国。往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国
(3)灭亡:公元前 1595 年,古巴比伦王国被外族灭亡
时间 古巴比伦国王汉谟拉比统治时期
目的 保护奴隶主的利益,维护奴隶制的等级制度
《汉 (1)社会等级森严:分为拥有公民权的自由民、
谟拉 无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
比法 (2)维护奴隶制度:战俘是奴隶的主要来源;家 《汉谟拉
典》
内容
《汉谟拉
比法 意义
(2)是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,比法典》石
典》
表明人类社会的法制传统
柱局部图
考点 3:古代印度(九上第 3 课 P10-14)(2015·安徽 2) 课标要求:通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
发源地 最早出现于印度河流域
(1)约公元前 23 世纪—公元前 18 世纪,在印度河
(4)后来,印度多次受到外族的侵扰
古代印
度河流
阿拉伯数字(起源于印度,后经阿拉伯人传到世界 文明成就
各地);佛教
域文明
雅利安人进入印度后,建立了严格的社会等级制制度,史称 森 形成 “种姓制度”

等级
概况
特点

第一等级:掌管祭祀
种 婆罗门
(1)种姓制度下的各等级世代 相袭

2023年中考历史一轮复习夯实基础-- 专题01 古代亚非文明-(部编版精品课件)


考向定位
素养导向
1.结合图片等历史资料,考查古代埃及、1.历史解释:知道重要的历史事件、历史人物
古代两河流域和古代印度的文明成果。 及历史现象,初步形成历史概念。
2.联系当前实际,从历史发展观角度考 2.时空观念:借助单元时间轴,从时空观念上
查古代印度种姓制度的影响。 3.结合古代中国,考查四大文明古国
专题01 古代亚非文明
专题概述
时间脉略
内容概览
考点精讲
素养提升
课程标准(2022版)
1. 初步了解原始社会时期的人类活动; 2.通过金字塔、《汉谟拉比法典》,以及种姓制度和佛 教的创立,了解亚非古代文明及其传播。
本单元是《世界历史》的第一单元,属于世界古代史这一学习板块。世界古代 史从早期人类的出现,直到公元15世纪末期,其间大体经历了原始社会、奴隶社 会和封建社会。本单元主要介绍了亚非地区——尼罗河流域、两河流域和印度河流 域出现的人类古代文明。本单元的学习主题是“古代亚非文明”。人类最早的文明是 在适合农业耕作的大河流域产生的,亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流 域和黄河流域是人类文明的重要发祥地。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂 的文明成果,如古代埃及的象形文字和金字塔、古代两河流域古巴比伦王国的《汉 谟拉比法典》、古代印度的佛教等,都为世界文明的发展做出了杰出的贡献。
大学 帝国 兴起 灭亡
前8世 前509 前5世纪 前334 前27年 1世 476 481年8世纪 9世纪 10世 11世 12世 1453

年 中后期 年
纪年
前期
纪 纪纪年
模:
界 古

代 历
界史

模 块

综 述

九年级上册世界历史判断题

九年级上册世界历史判断题一、古代亚非文明部分(5题)1. 古埃及文明发源于尼罗河流域,金字塔是古埃及国王的陵墓,也是权力的象征。

(正确)- 解析:尼罗河定期泛滥,为古埃及农业发展提供了肥沃的土壤,孕育了古埃及文明。

金字塔是法老的陵墓,它规模宏大,建造过程需要大量人力、物力,体现了古埃及国王至高无上的权力。

3. 古代印度的种姓制度中,刹帝利主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。

(错误)- 解析:在古代印度种姓制度中,吠舍主要由从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业的人构成;刹帝利是军事贵族和行政贵族,包括国王以下的各级官吏。

4. 佛教诞生于公元前6世纪的古代印度,创始人是乔达摩·悉达多,它反对种姓制度,主张“众生平等”。

(正确)- 解析:佛教产生的背景与古代印度种姓制度下的社会矛盾有关,乔达摩·悉达多看到种姓制度的不平等,倡导“众生平等”,这一思想吸引了很多下层民众,佛教逐渐传播开来。

5. 古代亚非文明都产生于大河流域,因为大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦,适合人类生存。

(正确)- 解析:大河流域具有优越的自然条件,如充足的水源便于灌溉农业的发展,肥沃的土壤利于农作物生长,相对平坦的地势有利于早期人类的定居和文明的发展。

二、古代欧洲文明部分(5题)6. 古希腊文明是西方文明的发源地,雅典的民主政治在伯利克里当政时期达到顶峰。

(正确)- 解析:伯利克里当政时期,扩大了公民的权利,很多公民担任了政府公职,全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,雅典民主政治发展到顶峰。

7. 亚历山大帝国地跨欧亚非三洲,它的建立促进了东西方文化的交流与融合。

(正确)- 解析:亚历山大东征过程中,将希腊文化传播到东方,同时也吸收了东方文化的一些元素,如建筑风格、科学知识等,使得东西方文化有了更多的交流与融合。

8. 罗马共和国建立于公元前509年,在布匿战争中,罗马打败了迦太基,成为地中海霸主。

第一单元:古代亚非文明复习 课件(23张PPT)

⑤数学:测量河流水位和建筑计算过程中发展了数学。
(二)金字塔
1.简介及代表
金字塔是古埃及国__王__(__法__老___的陵墓,是国王权力和地位的象征,反映
古 了古埃及国王的)无限权力,其中最具代表性的是__胡__夫__金__字__塔___。(古
代 埃
埃及最大的金字塔)
及 2.地位
是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古
2.发展历程
古 代
3.文明成就
两 (二)古巴比伦王国:1.简介


2.成就
域 (三)《汉谟拉比法典》: 1.目的
2.地位
3.意义
(一)古代两河流域文明
1.发源地
古 代
两河流域(幼发拉底河、底格里斯河),又称_“__美__索__不__达__米__亚__”。
两 河
2.发展历程
流 开始产生 域 国家(约前
_3_5_0_0__年)
初步统一 (大约前24
世纪)
汉谟拉比建立了统 一、强大的奴隶制 国家(前18世纪)
古巴比伦王国灭亡 (前1595年)
3.文明成就
古 ①文字:_楔__形__文__字__;
代 ②历法:阴历;
两 河
③计数法:60进制计数法;
流 ④法律:《__汉__谟__拉__比__法__典__》_;
度 3.文明成就
雅利安入侵 入印度(前 1500年左右)
_孔__雀__王__朝__统治时期是 古代印度文明的鼎盛 时期(约前324前187年)
(1)数字:从0到9的计数法;
(2)宗教:佛教;
(3)文学:梵文史诗。(《摩诃婆罗多》和《__罗__摩__衍__那__》

外族侵扰 文明衰落

第1课:古代亚非

——《世界文明之旅》,中国档案出版社2005年
楔形文字泥板(大英博物馆藏)
考考你:翻译以下楔形文字
楔形文字在古代两河流域得到 广泛使用,流行数千年之久, 直到公元前1世纪才被取代。
楔形文字
西亚象形文字:“楔形文字”
以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容 用楔形文字写下的医案
用楔形文字写下的卜辞
•如果奴隶对他的主人说:“你们不是我的主人。”他们的主人将将可以 挖
去他的耳朵。
结语:他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字将永远被人遗忘。
(古代两河流域形势图)
文明进程: 时间: 公元前6世纪中后期 发展:
波斯帝国兴起,大流士一世 时期进入鼎盛时期,建立起 地跨亚非欧三洲的大帝国。
5.波斯帝国
用楔形文字书写的教科书 用楔形文字记载下来的案件
2.诞生史诗_《__吉__尔__伽__美__什__》__
目前所知世界上最古老 的史诗,书写在12块泥板上, 原有3000多行,主要叙述了 乌鲁克国王吉尔伽美什的传 奇故事,表达了人类追求美 好生活的愿望。
《吉尔伽美什》是用楔 形文字书写的。
楔形文字与《吉尔伽美什》
文明产生的前提: 农业与畜牧业的出 现
人类文明的第产一生部分:古代亚非文明的产生和发展
一、 文明的产生 P2
1.文明产生的条件?(拓展归纳)
根本原因
生产力 的发展
前提
农业和畜 牧业产生
剩余 产品
私有制和 剥削产生
重要标志
阶级 产生

各地先后进入文明阶部时级落代矛战盾争,国家政强产府制生、机军关,队产人等生类进入国形奴家成隶社会类文明产。
3.古巴比伦 P3
约公元前18世纪前期,古巴比伦王 国国国王_汉__谟__拉__比___统一了两河流 域。颁布《__汉__谟__拉__比__法__典__》_。
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古代亚非文化教材分析在学习了"大河流域的亚非古国"之后,本课介绍古代亚非人创造的灿烂的文化。

这三课成为一个整体,使"古代亚非地区是人类文明的发祥地"这一论断更为具体,更有说服力。

文字的出现是人类进入文明社会的重要标志之一,本课着重讲述了古代埃及人和苏美尔人创造的两种古老文字,以及由腓尼基文字演化出西方字母文字的过程。

本课还介绍了古代亚非人在天文历法、数学、医学、建筑和文学方面取得的辉煌成就。

这些成就为后世的科学文化的发展奠定了基础,有些甚至今天仍广泛应用。

教学目的1.基础知识:古埃及象形文字;苏美尔人的楔形文字;腓尼基文字的演变;古埃及的太阳历,两河流域的太阴历和星期制度;卡尔纳克神庙;"空中花园";阿拉伯数字;木乃伊;印度史诗和神话。

2.思想教育:①通过对古代亚非文化成就的讲述,使学生认识古代亚非地区是人类文明的发祥地。

②通过古代亚非科技成就的学习使学生认识灿烂的古代文化是广大奴隶和劳动人民在生产斗争的实践中创造的。

3.能力培养:通过学习古代亚非地区多方面的文化成就及其对后世的影响,培养学生综合分析问题的能力和批判继承的意识。

教学重点和难点重点:古代东方文字及其影响;古代天文历法的成就及其影响。

难点:古代东方文字。

教学方法实物演示和讲述与阅读相结合。

教学过程(导入新课)提问:古代亚非文明古国是哪些国家?为什么把它们称为文明古国?文明的标志是什么?(学生回答略)文字的出现是文明的标志之一。

一、古老而神秘的文字(板书)1.象形文字(板书)文字是把人类的思想、语言记录下来的工具。

解放初期我国西南地区一些没有文字的民族,有的用结绳记事,有的用图画的方式经过口传把自己民族的历史保留下来。

可见文字对于人类来说是多么迫切需要的一种东西。

正是这种需要驱使人们去创造。

早在公元前3000多年前,聪明的古埃及人发明了一种比图画更高级的文字,被称为象形文字。

(指导学生看象形文字插图,并临摹一个字)象形文字不仅表示具体事物,还能代表抽象概念。

如迈开的双腿表示"走",流泪的眼睛表示"哭"。

更为宝贵的是这些符号还代表一定的音节。

这样象形文字就为后来的拼音字母文字奠定了基础。

象形文字很美但书写起来很复杂。

因此在埃及有一批专门从事抄写、记录工作的书吏。

(看插图)从图中可以看出书吏是左手持笔的。

用一根细的芦苇秆,头部削尖,蘸着菜汁和烟灰调和成的墨水在纸上写字。

我们知道纸是中国人在西汉时首先发明的。

古埃及的纸是用一种叫纸草的植物,把它的茎剖成薄片,排紧,压实,晒干制成的。

书吏写好字后把纸草纸用细绳捆成小卷,保存在神庙里。

象形文字在埃及使用了两三千年,形成了象形体和草体。

著名的罗塞塔石上就雕刻着象形体、草体和希腊文三种文字的对照。

(指导学生阅读课文及注释,看插图)随着古埃及国家被外族灭亡,象形文字成了无人读懂的文字。

直到本世纪才被法国学者商博良释读成功。

2.楔形文字(板书)与古埃及几乎同时,两河流域的苏美尔人也发明了一种文字,叫楔形文字。

因为苏美尔人用头部斜削的芦苇秆或小木棒在泥板上刻字,落笔处痕迹深宽,提笔处痕迹浅狭,形状像木工用的楔子,又像箭头,所以叫楔形文字,也叫箭头字。

(指导学生阅读课文和插图。

老师用准备好的小尖棒在泥饼上刻字演示。

并让几个同学上台试验。

)楔形文字在西亚地区也整整使用了两三千年,后来和象形文字的命运一样,由于外族入侵古国灭亡,楔形文字也成了无人读懂的文字。

(阅读小字课文)直到本世纪才由英国学者罗林生释读成功。

3.字母文字(板书)今天已经没有人用象形文字或楔形文字写字记事了。

世界上的大多数国家使用的是字母文字。

字母文字是由谁发明的呢?字母文字是从腓尼基人发明的字母演变来的。

古代腓尼基人住在地中海东岸,今天属于黎巴嫩国的地方。

他们是善于经商航海的民族,走南闯北,买东卖西。

他们经常去埃及和两河流域,对那里的古文字非常熟悉。

但是他们是业务繁忙的商人,每天都有需要记录的帐目。

繁琐的象形文字、复杂的楔形文字对他们来说太不方便了。

在经过了长期的实践后,他们借用了古埃及的几个象形文字,又简化了苏美尔人的若干楔形文字,舍弃了旧文字优美的外形,创造出便于书写的22个字母。

(指导学生看字母文字对照表和西方文字渊源图)后来希腊人学习了这种字母并加以改造,创造了希腊字母。

后来罗马人又学习希腊字母,并经过简化创造了拉丁字母。

随着罗马帝国的扩张,拉丁字母广泛地传播到欧洲各地。

同时在腓尼基字母的辗转影响下后来还出现了印度字母和阿拉伯字母。

所以我们说西方字母文字起源于腓尼基字母。

而腓尼基字母又起源于埃及和两河流域的古老文字。

大家想一想,我们使用的汉字是由什么文字演变来的?(甲骨文)二、天文和历法(板书)1.太阳历(板书)最早的太阳历是古埃及人创造的。

埃及人为什么能发明太阳历?是埃及人比别处的人更聪明?还是由于什么需要促使他们去创造呢?(学生回答略)埃及在尼罗河下游,这条大河有定期涨水的特点。

它给埃及人带来丰厚的礼物,可是如果摸不透它的脾气也会造成灾难。

这就必须掌握河水涨落的时间。

因此埃及人日复一日,年复一年地仔细观察,不敢有一天的怠慢。

他们终于发现了规律。

(指导阅读课本小字部分)在观察的基础上埃及人创立了世界上最早的太阳历。

所以马克思说:"计算尼罗河水的涨落期的需要产生了埃及的天文学。

"埃及太阳历把一年分成12个月,每月30天,年终加5天全年365天。

太阳历是比较精确的历法,以后经过几次修改成为今天世界绝大多数国家通用的历法,叫公历。

2.太阴历和星期制度(板书)在西亚的两河流域,古人们也编制了历法。

与埃及太阳历不同,它是在长期观察月亮圆缺变化规律的基础上创立的,因此叫太阴历。

(指导学生阅读课本小字部分)太阴历的特点是置闰月。

太阴历一年为12个月,大月30天小月29天,全年354天。

这比地球绕太阳一周的实际时间少了11天。

所以每隔几年就要置闰月。

我国的农历也是阴历。

古代两河流域的人还发明了7天一星期的制度。

这一制度沿用至今,成为世界各国通用的制度。

另外,古代印度在天文历法方面也有很多成就。

古印度人认识许多星座,还创造了精确的历法。

这种历法吸取了阳历和阴历的优点,一年分为12个月每月30天,每隔5年加一个闰月。

亚非文明古国的人民还修建了许多宏伟的建筑。

三、雄伟的古代建筑(板书)1.卡尔纳克神庙(板书)除了举世闻名的金字塔外,古埃及人还建造了众多的神庙。

其中以建于公元前1200多年前的卡尔纳克神庙最为壮观。

(指导学生看卡尔纳克神庙遗址和巴比伦空中花园插图,并要求学生根据插图描述这两处古建筑的雄伟和奇特之处。

)神庙里巨大的石柱通身雕刻着象形文字和图画。

人站在石柱下显得那么渺小。

这么巨大的石柱是怎样矗立起来的?整块巨石制成的屋顶是如何吊装上去的?在3000多年前仅仅使用杠杆、斜面、滑轮等简单机械的情况下,建造这么宏伟的工程实在令人不可想象。

奴隶们要付出多么巨大的劳动。

2.空中花园(板书)公元前6世纪在两河流域又兴起一个强大的国家,名叫新巴比伦王国。

它比颁布汉谟拉比法典的古巴比伦王国整整晚了1200多年。

国王尼布甲尼撒统治时期国力强大。

他为了取悦伊朗高原来的爱妃,修建了一座高达25米的空中花园,相当于今天9层楼的高度。

这座花园实际是一座大假山,分上中下三层,用大石柱支撑并建筑宫殿。

其它的地方层层叠叠地种满了树木花草,郁郁葱葱。

花园内有灌溉的水槽,奴隶们用汲筒从城外的底格里斯河里取水浇灌山上的花木。

空中花园是与金字塔齐名的古代世界奇迹。

也是古代奴隶和劳动人民血汗和智慧的结晶。

四、阿拉伯数字和古埃及木乃伊(板书)1.阿拉伯数字(板书)我们今天在进行数学运算时还使用着古代西亚人发明的十进位制和最早由印度人创造的阿拉伯数字。

古代两河流域的人为了观测天象把周天分为360度,后来逐渐形成了60进位制。

他们在计算中还发明了十进位制。

由于当时还没有零,十进位制在计算中还有不少麻烦。

解决了这个问题的是古代印度人。

古印度人发明了包括零在内的10个数字符号,使十进位制运算方法更为完善便捷。

到了公元8世纪阿拉伯人把印度的10个数字传到欧洲。

欧洲人把它们称为阿拉伯数字。

后来欧洲人把这些数字符号略加改动就形成了今天运算记数通用的阿拉伯数字。

而阿拉伯人使用的数字实际上和我们使用的阿拉伯数字已经不太一样了。

古代亚非人在医药学上也有许多成就。

2.古埃及木乃伊(板书)(指导学生阅读课文和看冥世之神称心脏重量和木乃伊插图)古埃及人在医药上的成就突出地表现在制作木乃伊上。

虽然制作木乃伊与古埃及人的宗教迷信有关,但在制作木乃伊的过程中,古埃及人掌握了丰富的解剖知识和高超的防腐技术。

法老或贵族死后首先要进行解剖。

从鼻孔中取出脑子,并在身体的侧面切开取出内脏。

然后把尸体冲洗干净放入药水中浸泡使其溶去油脂和皮肤。

70天后把尸体取出洗净晾干,腔内填入香料缝合刀口,体表涂上树胶,再用特制的亚麻布将干尸严密包扎起来。

这样一个千年不朽的木乃伊就制成了。

由于制作木乃伊,古埃及人对人体器官十分熟悉,因而古埃及的外科医学特别发达。

他们能够治疗骨折、脱臼等几十种病症。

古代亚非人还留下了丰富的文学遗产。

五、史诗和神话(板书)1.印度史诗(板书)古印度产生过两部史诗。

一部叫《摩诃婆罗多》,另一部叫《罗摩衍那》。

(指导学生阅读课文和《罗摩衍那》故事片断)为什么说这两部长诗是世上绝无仅有的艺术瑰宝?这两部史诗不仅语言优美,故事生动感人,而且是世界上最长的诗篇。

著名的希腊《荷马史诗》中的《伊利亚特》长15000行,另一部《奥德赛》长12000行,而印度史诗《摩诃婆罗多》竟长达20万行。

《罗摩衍那》也长达5万行。

仅从这一点就足以看出印度史诗是怎样的举世无双了。

2."诺亚方舟"的神话(板书)古代西亚还流传着"诺亚方舟"的神话。

(指导学生阅读课文)在远古洪荒时期世界上可能出现过广泛的洪水灾难。

在我国流传着大禹治水的故事。

在西亚流传着"诺亚方舟"的故事。

这反映着远古时期人类是怎样和洪水作斗争的事实。

但由于当时人类征服自然的能力很低,就把美好的愿望寄托于超人的力量,使这些本来真实的东西披上了神话的外衣。

后来"诺亚方舟"的神话被收入《圣经》之中而广为传播。

《圣经》是基督教徒的宗教经典,但实质上它的内容是古代西亚的历史。

这已经被考古学家所证实了。

《圣经》中的许多故事已经成为成语典故,它的语言优美,成为西方文学的宝库。

"诺亚方舟"神话中的鸽子与橄榄枝至今已经成为和平的象征。

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