刘辰翁文学评点研究
崇尚“自然”——试论刘辰翁文学创作观
按 照 客 观事 物 的规 律而 运 行 、 变化 、 展 ， 发 而不 应 违 背事物 的天 然本 性和 自身 内在 的必然 性 ” 事 物 自 。“ 身 的 内在 必 然 性 与 客 观 规 律 本 身 就 是 合 一 的 ， 是 ‘ ’ 道 的体 现 。老子 的这种 “ 天道 自然 ” 观对 后世 文 论 的形成 发 展产生 重 大影 响 ，特 别是 对后人 追求 本 色 自然之 美 、 对刻 意 雕琢 的“ 艺 自然 观 ” 反 文 的确 立
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第２ ７卷
第 ５期
２０ ｏ ６年 ５月
井冈山学 院学报（ 哲学社会科学） Ｊ ｒａ ｏ Ｊ ｇ ｎｓａ ｎ ｅ ｉ （ ｉ ｓ ｈ ｎ ｏｉ ｃ ｎ ｅ ｏ ｎｌ ｆ ｉ ｇ ｇ ｎ Ｕ ｉ ｒ ｔＰ ｌ ｏ ｙ ａｄ Ｓｃ ｌ ｉ ｃｓ ｕ ｎ ａ ｈ ｖ ｓｙ ｈｏ ｐ ａＳｅ ）
刘 辰 翁 （２ ２ １９ ）南 宋 末 年 著 名 词 人 和学 １３－ ２７ ， 者， 字会孟 ， 陵灌溪 （ 江西 吉 安县梅 塘 乡小灌村 ） 庐 今 人Ｉ 作 为遗 民嘲 刘辰 翁 像伯夷 、 １ 。 ， 陶潜一样 洁身守志 ， 归 隐村野拒 不 出仕 ，并将 满腔 忧 愤与无 限苦衷 抒发
Ｖ０．７ Ｉ Ｎｏ５ ２ ． Ｍａ ．０ ｙ２ ０６
崇尚“ 自然＂
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试论刘辰翁文学创作观
吴翔 明
（ 井冈山学院人文学院，江西 吉安 ３ ３０ ） ４ ０９
摘 要： 从刘辰翁的创作 与文学评点实践看 ， 崇尚“ 自然” 以说是他 的文学创作观。它具体表 现为三个方面 ： 可 其
起 了重 大 的作 用 。先 秦道家 思 想到魏 晋 时期发 展为
刘辰翁评点《庄子》的几个概念
Hale Waihona Puke 刘辰 翁评点 《 庄子 》的几个概念
潘贞清 （ 苏省无锡科技 职业技 术学院 ２ ４０ ） 江 １０ ０
摘要 ：文 学评 点是 中国文 学批 评传 统方式之 一 ，始 于南 宋盛 于 哀 ；强 怒者 ，虽严 不威 ；强亲 者 ，虽 笑不 和 。真悲 无 声而 哀 ，真 元 。南宋时期的刘辰翁开启 了 《 庄子 》散 文批评 的先风 ，在 当时士人 怒 未发 而威 ，真 亲 未笑 而和 。真在 内者 ，神动 于外 ， 是所 以贵真 学者 中具有广泛的影响力 。他不似 以往 的义理 、考据 ，而是从 文章 笔 也 。 ” 此 言 虽 是表 述 庄 周 的 “ 天 贵 真 ” 思想 ，但 却 无 意 中对 法 法、意境 、风格等方面进行分析 。剖析 了 《 庄子 》散 文的真 、奇、画 《 子 》 散文 的一 个 特 点 做 了界 定 ， 即其 文 所 包 蕴 的 真 性 、真 庄 外 意 等 特 色。 情 具 有 动人 ” 的艺 术 魅 力 。孔 子 曾 赞 叹周 代 文 化 “ “ 郁郁 乎 文 关键词 ： 《 庄子》散 文；真 ；奇；画外意 哉 ” ，赞 赏那 种 盛大 庄严 的人工 修饰 之 美 ；而 《 子》 一书 中推 庄 崇 的 “ 天 贵真 ”则 是 一种 不露 人工 痕迹 的天性 自然 之美 ，这种 法 天性 与 自然 就 包 蕴 了 “ ” 的意 味 。 “ 维 十 步 一 啄 ， 百步 一 真 泽 开启 《 庄子 》散 文 全面研 究 的滥觞 吴瑞 草 《 奎 律 髓 重 刻 记 言 》 “ 文 之 有 圈 点 ， 始 于 南 宋 饮 ”，神 态 自然 优美 ，但 是 “ 乎樊 中，神 虽王 ，不 善也 ”， 因 瀛 诗 畜 之季 而盛 于元 。”此 处所 言之 “ 点 ”，实 为 当时读 书 阅读 的 一 为此 种 “ 善 ”是 因 为 丧 失 了 “ ” 的 自然 状 态 ，不 得 顺 由天 圈 不 真 种主 要方 式 ，其 目的虽在 于增 益 诗文 之领 悟 ，却 具有 品骘文 学 的 性 ， 自得 其适 。 “ 天倍 情 ，忘 其所 受 ，古者 谓 之遁 天之 刑 ” ， 遁 意味 ； 《 四库 全 书总 目》 卷三 十 七 《 苏批 孟 子 》提要 指 出 ： “ 宋 庄 子此 处所 强 调 的 自然情 感 ，也 从侧 面否 定 了雕 龙修 饰 、繁冗 为 人读 书 ，于切 要 处率 以笔 抹 ，故 《 子语 类 》论 读书 法 云 ，先 以 文 的伪 情文 风 。 日本 笠原 仲二 说 ： “ 国真正 伟 大的 画家 所努 力 朱 中 某色 笔抹 出 ，再 以某 色笔 抹 出 。吕祖 谦 《 古文 关 键 》、楼 日 《 ） 迂 追 求 的穷 极 目标 ，就 是 能够 ‘ ’对 象 （ 观 的 自然 和 内在 的 自 芎 夺 客 斋评注 古 文》 亦 皆用抹 ，其 明例 也 。谢畴 得 《 章轨 范 》 、方 回 然 的无 区别 ） 文 之 真 ’ ，并 把它 形 象 地表 现 在 画面 上 ，也 就 是 能 《 瀛奎 律髓 》 、 罗椅 《 翁诗 选 》始稍 稍 具 圈点 ，是 盛于 南宋 末 够 ‘ 放 意造 于 真 ’ 。这就 是 说 ， 自己要力 求 ‘ 造化 ’、 ‘ 造化 参 齐 矣 。”可 见 ，评 点这一 批评 方 式在 南 宋 已经很 有规 模 ；而 南宋 时 之功 ’， 能归投 、融 即于造 化 （ 极 的、本 原 的生 命 的创造 ）， 穷 期 的刘 辰翁 首 开小 说 《 说新 语 》之评 点 ，又 领 《 子》 散文 批 达到 所谓 ‘ 幽冥 ’ 、 ‘ 契天 真 ，冥 周物 理 ’ 的境地 。 ”从天 世 庄 通 默 评 之 先 风 ， 实 为评 点滥 觞 之 际 的 大 家 ； 叶德 辉 曾记 道 ； “ 辰 人合 一 、物 我一 休 的观念 上 讲 “ ” 即 自由，求 “ ”也就 是求 刘 真 真 翁 ，字 会孟 ， 一生评 点之 书甚 多 。同 时方虚 谷 回亦 好评 点 唐宋 人 精 神 的 自由 ，求 此 自由、 开 放 也 就是 求 文 章 、艺 术 的 “ ” 。 美 说 部诗 集 。坊估 刻 以射 利 ，士林 靡然 向风 。 ”可见 ，刘 氏诸人 评 刘辰 翁评 价 《 子 》散文 ，寻前 人 品味庄 周 痕迹 以为 “ 子 文字 庄 庄 点 已引当 时风气 ，在 士人 学 者 中具有 广 泛 的影 响力 。 《 子》 散 快活 似其 为 人 ”，言 语 “ 快 ” ，具 有 自然 通透 的真 性情 与 “ 庄 痛 不 文批 评在 刘 辰翁 之前 实 际 已有痕 迹 。如 林希 逸认 为 “ 《 子》 之 可御 ”的充 沛气 势 ，其可 总为 一字 ： “ ”。 庄 真 书 ， 非特 言理 为 妙 ，而 其 文 独精 绝 ，所 以度 越 诸 子 ”， 他 认 为 四、 用 自身的人 格基 准来 解读 《 子 》 庄 《 子 》散 文有 “ 舞处 ”、 “ 当处 ” 、 “ 剧 处 ”，这 些 都 庄 鼓 过 戏 《 遥游 》 “ 逍 惠子 谓 庄 子 日 ： ‘ 有 大 树 ，人 谓 之 樗 …… 吾 指 出 《 子 》夸 大虚 构 的特 点 ；罗勉 道在 其 《 华真 经 循本 》等 无 所 可用 ， 安所 困苦 哉 ！’”一 段 ，刘 氏评 点 ： “ 庄 南 以喻托 喻 ，此 注本 等均 对 《 子》 散文 有 一定 品评 ；但 这 些都 从属 义 理 ，只作 举 而彼 自见 ，未 尝拘拘 然 ”，刘 辰翁 以为 庄 周用 大树 、嫠 牛 喻无 庄 零星 的 点缀 ，不 曾从 艺术 文 本 的角度 对 《 子 》进行 全 面 的批评 用 只用 ，与前 文所 言 的 “ 龟手 之药 ”、 “ 庄 不 大瓠 ”相 呼应 ，算 是 或评 点 ；从 目前所 掌 握 的资 料而 言 ，刘辰 翁 所作 《 子 南华 真经 “ 尝拘拘 然 ”，不 曾有 半 点拘束 ，是行 文用 喻 的 “ ”。 《 庄 未 真 齐 点校 》也是 《 子》 散文全 面研 究 的滥觞 。 庄 物 论 》 “日夜 相代 乎前 ，而 莫 知 其 所 萌 。 可 行 己信 ，而 不 见 其 形 ，有 情而 无 形 ”数句 ，刘 评 为 “ 复慨 然 ，其 意甚 悲 ”，是 就 反 二、对 《 子》 散文 评点 的特点 庄 刘 辰 翁 《 子 》 散 文 评 点 ， 不 似 以往 的 义理 、考 据 ，而 是 其 文 句 连 环 、 反 复而 言 ，这 种 “ 覆 慨 然 ” 的力 量 令 人 读 来 心 庄 反 从文 章笔 法 、意境 、风 格 等方 面进 行 分析 ， 虽然 其评 点 多从 微观 “ ”，是 突 出文 章 中人情 的 “ ”；又 “ 且有 成 与亏 乎哉 ， 悲 真 果 细 致 处入手 ，重在 直觉 体验 式 的妙 悟 ，但 却是 潇 洒随 意 ，妙 语 自 果 且 无 成 与 亏 乎哉 ？ …… 为 是 不 用 而 寓诸 庸 ，此 之 谓 以明 ”一 然 如珠 ；他 的评 点言简 意 赅 ，语短 而 味长 ；形 式上 虽 略现 零碎 琐 段 ， 刘辰 翁 以 为其 文 字 “ 意 动 荡 ， 随 物着 情 ” ，算 是 情 随物 语 屑 ，但 却有 其 内在 的 审美 意趣和 批 评逻 辑 。前 七 子李 东 阳 曾评 价 转 ，真 意流 淌 ；又评 “ 庄子 文字 快 活似 其 为人 ，不 在深 思 曲说 ， 刘 辰 翁， 为 “ 会孟 ，名 能评 诗 。 自杜 子 美 至王 摩 诘 李长 吉诸 但 通 大 意 ， 自是 开 发 无 限 ” ，刘 辰 翁认 为此 处 文 字 正 是 文 如其 认 刘 家 ， 皆有评 。语 简 意切 ，别 是 一机轴 。诸人 评 诗 皆不及 。 ”此 处 人 ，是 庄周 任性 、真 情 、 自我 的表现 ，文字 的活 泼 自然 也接 近其 李 东 阳虽然 是就 刘 氏 的诗评 作分 析 ，但 其 “ 简意 切 ，别 是一 机 人 ，叙 说通 脱 明 白，正 是行 文 自然 的 “ ” 。 《 语 真 秋水 》 “ 夫知 且 轴 ”的判 断依 然 适 用 于 刘 辰 翁 对 《 子 》文 章 的分 析 ，那 种 简 不知 是 非之 竞 ，而犹 欲 观于 庄子 之 言 ，是犹 使蚊 负 山 ，… …子 日 庄 洁 、体 悟式 的直 觉式 批 评在 评 点风气 兴 起 的肇始 阶 段广 泛存 在 。 汝 安 知鱼 乐 ’云者 ，既 已知吾 知之 而 问我 ，我 知之 濠 上也 ”一 刘 氏在 《 刘玉 田选 杜 诗》 中说 ： “ 评唐 宋诸 家 ，类 反覆 作 者 大段 ，刘 辰 翁评 点 ： “ 题 予 秋水 起 中间 ，说 风末 著濠 上 ，胸 次安 得不 深 意 ，跋 涉 何 限 ，吾 儿 独 取 其 间或 一二 句 可 举 者 ，录 为 《 兴观 洒落 ，不 自在 ”，却 是 文风 之 “ ”与 人格 之 “ ”的 映照 ，正 真 纯 集 》 ，然 概 得其 散碎 简径 选 语 ，若上 下 极论 ，长 篇大 意 ， 与诸 作 是文 字潇 洒 自然 的 “ ” 。刘 辰 翁评 点 《 子 》散文 ，以为 其行 真 庄 互见 ， 不止 此 。盖此 编 与吾所 选 多 出入 ，凡 大人 语 ，不 拘一 义 ， 文 、 情 感 、性格 、文 风之 中都有 其 任 性任 情 的 “ ”特 点 ；即 真 亦其 通脱 透 活 自然 。 ”刘 辰 翁在 这里 对 具体 的点 评方 式 进行 了一 使 寓 言 、卮 言、 重言 三言 相错 ，修辞 之 目的 也是 着眼 于真 性情 、 番讨 论 ，认 为可 以 “ 不拘 一义 ”，也 就 是说 文学 作 品 的欣赏 ，由 真 自然 ，不为 刻 意的矫 揉 ， 正如庄 周 所 言的 “ 累于 俗 ，不饰 于 不 于欣 赏者 个人 修养 和 学识 并不 一律 ，每个 人对 文 本 的阅 读程 度深 物 ” ， “ 与 天地 精神 往 来 ” 。刘 氏对 《 子》 文章 以 “ ”的 独 庄 真 浅不 一 ，对 作 品 的理解 程度 和 欣 赏心 理也 各 有境 界 ，所 以在 评 点 概 念进 行剖 析 ，不 仅仅 是 其对 于庄 文 的单 独 思路 ，这 在他 对诸 如
南宋末年著名的爱国词人《刘辰翁》诗词品析
南宋末年著名的爱国词人《刘辰翁》诗词品析刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。
庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。
南宋末年著名的爱国词人。
景定三年（1262）登进士第。
他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。
风格取法苏辛而又自成一体，豪放沉郁而不求藻饰，真挚动人，力透纸背。
作词数量位居宋朝第三，仅次于辛弃疾、苏轼。
代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。
遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。
刘辰翁幼年丧父，家贫力学。
景定元年（1260）至临安，补太学生。
理宗景定三年（1262）廷试对策，因触忤权贵贾似道，被置进士丙等，由是得鲠直之名。
后因亲老，请为赣州濂溪书院山长。
度宗咸淳元年（1265）曾出任临安府学教授。
咸淳四年在太平州江东转运使江万里处任幕僚。
德佑元年（1275）五月，丞相陈宜中荐居史馆，辰翁辞而不赴。
十月又授太学博士，其时元兵已进逼临安，江西至临安的通道被截断，未能成行。
当年文天祥起兵抗元，辰翁曾短期参与其江西幕府。
宋亡以后隐居不仕，埋头著书，以此终老。
清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录，辑为十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。
《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。
存词300余首。
其现存作品大致情况是：文249篇，诗205篇，词358篇，计812篇，数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。
刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。
辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气。
比之周邦彦一派，刘辰翁词不求矫揉造作而求真情实感，对元明词的创作产生了很大的影响。
这种不无病呻吟的风格，在压抑个性的中世纪中国难能可贵。
论刘辰翁的评点目的
2006年9月中州学刊Sep,2006第5期(总第155期)A cade m ic Journal of Zhongzhou N o.5唐宋文学研究论刘辰翁的评点目的张静1焦彤2(1.南开大学文学院,天津300071;2.河南教育学院中文系,河南郑州450014)摘要:刘辰翁作为我国评点文学的奠基者,被誉为!中国第一位杰出的评点大师∀,对我国评点文学作出了很大贡献。
他使评点的目的脱离了科举的功利性,实现了评点文学从!为人∀向!为己∀的转变。
刘辰翁当年从事评点的初衷在于抒发己怀、讲授后学,传于儿子门生,关键词:刘辰翁;评点;目的中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:1003#0751(2006)05#0246#03刘辰翁(1232#1297)字会孟,号须溪(一作湏溪),江西庐陵(今江西吉安)人,南宋著名的爱国词人。
他诗文并擅,曾任濂溪书院山长,元灭宋后,他不再出仕。
他生前曾批点、参评过大量的著作,内容涉及经、史、子、集各个方面。
因其评点影响巨大,经常为后人转载引用,结果被保存下来不少,至今尚有大量的收录其批点的诗、词、文、小说传世。
在他之前,还没有人像他那样对诗歌、散文、小说进行广泛而深入的评点。
他无疑在中国文学评点历史上占有相当重要的地位,因而被誉为!中国第一位杰出的评点大师∀∃。
刘辰翁对我国评点文学的贡献在于他使评点摆脱了科举的功利性,将评点目的从!为人∀转向!为己∀。
评点这一文体的产生与科举有着十分密切的联系%。
宋代曾涌现出许多评文大家和著作,如吕祖谦的&古文关键∋、楼昉的&崇古文诀∋、真德秀的&文章正宗∋、王霆震的&古文集成∋、谢枋得的&文章规范∋等。
出现于宋代的最早的评点书不涉及诗而多评文,实与宋代贡举科目沿革的特点###!以文取人∀(有关。
宋神宗采纳王安石的建议,对科举考试科目进行了重大改革:(王安石)曰:!))今以少壮时,正当讲求天下正理,乃闭门学作诗赋,及其入官,世事皆所不习,此科法败坏人材,致不如古。
论刘辰翁的小说评点修辞思想以《世说新语》评点为例
在环境的评点上，刘辰翁也充分展现了其修辞思想的深度和广度。他强调小 说中的环境应当与人物性格、情节发展相互呼应，形成一个有机整体。在《世说 新语》中，他高度评价了作者对环境的描绘和刻画，认为这种环境不仅反映了当 时的社会现实，同时也为人物性格的塑造提供了有力的支持。
总的来说，刘辰翁的小说评点修辞思想以《世说新语》为例，为我们提供了 宝贵的理论启示和实践指导。他的修辞思想强调了小说的艺术性和文化性，同时 又充分认识到小说的社会价值和教育意义。这不仅为中国古代小说的批评提供了 新的视角和方法，同时也对现代小说的批评有着深远的影响。刘辰翁的修辞思想 强调小说的艺术性和文化性以及完整性和情节的曲折性等理念值得我们深入研究 和学习。
三、评点教学过程
在《我心雀跃》的评点教学中，我们首先对本次月考试卷进行了整体评价， 指出了学生在审题、结构、表达等方面的优点和不足。然后，选取了几篇具有代 表性的作文进行详细点评。通过这些实例，引导学生自主发现自身写作中的问题， 并提出改进措施。
四、评点教学中的互动与反馈
在评点过程中，我们积极引导学生参与讨论，鼓励他们发表自己的观点。同 时，也注重听取学生的反馈，了解他们在写作过程中的困惑与难题。这种互动与 反馈不仅拉近了师生之间的距离，也使我们的评点教学更具针对性和实效性。
五、结论与展望
通过《我心雀跃》的评点教学，我们发现这种互动式、针对性的教学方式对 学生的写作能力提高有显著效果。它不仅帮助学生解决了写作过程中的实际问题， 也激发了学生对写作的热爱与兴趣。展望未来，我们将继续探索更多元、更有效 的作文评点教学方法，以期在提高学生写作能力的也提升他们的人文素养和审美 水平。
论刘辰翁的小说评点修辞思想以 《世说新语》评点为例
基本内容
刘辰翁，字会孟，是中国元代著名的文学家、批评家和书法家。他对中国文 学批评的贡献，特别是对小说评点的修辞思想，有着深远的影响。本次演示将以 《世说新语》的评点为例，深入探讨刘辰翁的小说评点修辞思想。
刘辰翁寿词研究论文
刘辰翁寿词研究论文刘辰翁寿词研究论文摘要：宋遗民词人刘辰翁作有大量寿词，反映了寿词在遗民词人交游唱和中占有重要地位。
刘辰翁的寿词有其自身特点，其与友朋的寿词唱和在吟咏共同志趣的同时，抒发了亡国之悲，孤寂、伤感成为此刻抒情的主格调；其自寿词愈加冷静、直观，反映了个人情绪及思想的微妙变化。
关键词：刘辰翁；须溪词；寿词词有应歌向应社发展的趋势，特别是南宋，文人结社以词酬唱之风盛行，与之对应的是写词祝寿之风愈炽，许昂霄说：“南渡以后，最多介寿之词”[1]些理学家和辛派词人纷纷介入，张孝祥存寿词20余首，辛弃疾40余首，刘克庄70余首。
理学家魏了翁，存词189首，寿词101首，堪称寿词专业作家。
尚清空骚雅的词人姜夔、吴文英等也皆有所作。
透过寿词这一特殊文学视角，可拓展对当时丰富世态和文人心理的了解，因此不可忽视对寿词的研究。
刘辰翁（1232－1297），南宋末年的著名文学家、词人和学者，字孟会，号须溪，庐陵（江西吉安）人。
刘辰翁诗、词、文、论皆知名于当时，就词而言，传世有《须溪词》三卷，存词353首，在两宋词人中，居辛、苏之后列第三位。
况周颐的《蕙风词话》卷二云：“须溪词，风格遒上似稼轩，情辞跌宕似遗山。
有时意笔俱化，纯任天倪，竟能略似坡公。
”[2]将须溪词与苏辛词进行联系，是较早将其归入苏辛词派的评述。
厉鹗《论词绝句三十首》中用“送春苦调刘须溪”来概括须溪词的特点。
缪钺先生在《灵谿词说》中将刘辰翁与其他宋末词人作了比较，认为其词的特点是“用中锋重笔，通首情意贯彻”[3]。
近几年来，《须溪词》的研究大多在节令、送春的范围内沿袭旧说，其实，刘辰翁的寿词也应加以关注，其寿词风格独特，记录了许多值得研究的时代风貌与个人思想的信息。
刘辰翁所存寿词数量较多，《须溪词》中，直接标明为寿词的有62首；另有与祝寿相关的唱和词30首，如《水调歌头·谢和溪园来寿》、《江城子·和默轩初渡韵》等等；另外，至少还有2首，题序中没有说明是祝寿的词，但内容与祝寿有关，一首《临江仙·贺默轩》中写道“长生第一是风僧，额前书八十，能说又能行”，另一首《水调歌头·陈平章即席赋》中写道“举杯奉公寿，天意厚苍生”，可推知为寿词。
刘辰翁《庄子》散文评点略论-文学艺术论文
刘辰翁《庄子》散文评点略论文学艺术论文论文导读:：所著《南华真经点校》[①]是第一部真正意义上的庄子散文评点。
刘辰翁（1231—1297）。
曾大量评点过诗文。
论文关键词：庄子，刘辰翁，评点刘辰翁（1231—1297），字会孟，号须溪，庐陵人，曾大量评点过诗文，所著《南华真经点校》[①]是第一部真正意义上的庄子散文评点，开后世《庄子》散文评点之先河。
与林希逸“条分而缕析”的批评方法不同，刘辰翁的评点较为灵活，主要是以直观感悟、随手批点的方法，运用生动形象而富有个性化的语言，向读者揭示出《庄子》散文的艺术魅力。
他说：“庄子文字快活，似其为人，不在深思曲说，但通大意，自是开发无限。
”（《齐物论》）[②]其评点文字长短不齐，多则几句，少则三言两语，甚至一字，但语短情长，耐人寻味，很有启发意义。
正因为刘氏的评点表现为即兴随感式的，所以就显得较为散乱，缺少系统性和理论性。
再加上刘氏曾评点过大量诗文，又评点过小说《世说新语》文学艺术论文，因此其《庄子》评点受诗歌和小说评点的影响较大，在概念的使用上显得丰富多彩，使人较难把握。
如他在评点中常使用像“痛快”、“奇俊”、“洒脱”、“清丽”、“气象”、“洁静”等一类的词，如果读者缺乏一定的审美鉴赏经验，就很难体会这些词所蕴含的真正涵义。
但刘氏毕竟长期涵容于评点鉴赏中，形成了自己独特的审美趣味和审美标准，因此在评点《庄子》的过程中，这些特点又时时反映出来。
仔细推敲其评点，可以发现刘氏主要抓住了《庄子》散文的以下几个特点来进行鉴赏的。
第一，庄子善于描摹人物，叙述故事，体察物情，能画出“不尽之意”。
《庄子》一文塑造了众多的人物形象，这些形象既有作者理想世界中的人物，也有现实中的人物；既有帝王将相，也有普通百姓；既有儒家圣人，也有江湖大盗；既有神人、美人，也有畸人、丑夫，各行各业、各种身份的人融汇在一起，俨然一幅形态各异的群生图。
他们各有性格，各有口气，活灵活现，惟妙惟肖，充分展现了作者娴熟的艺术技巧和表现能力。
刘辰翁研究
刘辰翁研究在宋元易代之际, 刘辰翁不仅以节操受人尊崇, 而且其卓荦文才亦见重于当时。
他以热情、客观的态度反思亡宋, 思考当代, 诗、词、文均取得了相当的成就。
其诗寄托遥深, 气韵生动, 没有堆排涂饰之习, 以真实的情感和深厚的意蕴来感伤时事、抒发故国之思, 在平弱萎靡的宋末诗坛独树一帜, 占有特殊的地位。
其词继承并发展了苏辛等词人的艺术传统, 深刻地反映出宋元易代之际的时代风貌和遗民心理, 风格沉郁苍凉, 表现亡国之哀, 但绝无萎靡不振之气, 糅合豪放、婉约两派之长融会贯通而具有自己的风格面貌, 为宋词做了光辉的总结, 他词作中的轻灵婉丽之作又透露出词发展的新气息, 开启了元、明、清三代词的风气。
其文有为而发, 感慨深至, 具有深刻的思想内容和现实意义, 广泛而深入地反映了宋末元初的社会、宗教、文化等方面的情况, 创作上直溯庄子, 深入庄子化境, 惝恍迷离, 故其散文多奇诡纵横, 转折突兀, 跳跃性大, 好象省略了很多话语, 叙事达意显得隐晦曲折, 尽管其所作多以诘曲为奇, 但蹊径独开,别自成家, 开创了散文发展的新领域, 为卑弱、冗絮、滑易的宋末散文文坛注入了新鲜的血液和活力, 为散文的重新振作和发展提供了一丝生机。
其文学评点范围广, 对后世产生了深远的影响。
其评点业绩可谓是开一代学术之风。
可以说, 刘辰翁在文学史和批评史上都具有重要的地位, 本论文在当时时代文化背景下, 围绕刘辰翁这一个案, 对其生平家世、师承、交游、文学创作、文学评点等多个方面, 进行了全面探讨, 阐述了其文学思想、文学创作、文学评点的成就和特征。
论文大体上分为三个部分: 第一部分(第一章、第二章), 考述刘辰翁的生平家世及文学主张。
第二部分(第三章、第四章、第五章)从诗、词、散文三个方面全面考察刘辰翁的文学创作。
第三部分(第六章)主要探讨刘辰翁的文学评点的成就和特征。
第一章考述了刘辰翁的生平家世、师承渊源、友朋之交游、教授之弟子、著作之编刻流传, 并对前人的一些讹误, 做了辨析和补正。
凌氏刊刻刘辰翁评点著作考述
ｄ ｉ ０３ ６ ／．ｓ．０ ２ ６ １ ．０ ２０ ．４ ｏ： ．９ ９ｊ ｓ １ ０ — ９ ６２ １ ．４０ ６ １ ｉｎ
凌 潆 初 （ ８ — １ ４ １ ０ ６ ４）， 字 元 ５
刻本”在明末风靡 一时 ，盛享名气。
房 ，号初成 ，别号 “ 即空观主人 ”，
著名 的文学 家和 雕 版 印书 家。 崇祯 问贫 富 ，垂涎 购 之。”【 明代文 学 １ 】 中以 副贡 授上 海 丞 ，署 海 防 事 ，后 家、藏 书 家 胡应 麟 亦 云 ： “ 所 见 余
戴礼 记 》、 《 绝 书 》、 《 马 异 越 班
同评 ５ 《 ５、 史汉方驾 ５ 《 ５、 苟子 》、 征入 何 腾 蛟幕 府。 所编 《 刻拍 案 当今 刻 本 苏、常 为 上 ，金 陵 次 之 ， 初 《 阴符经 》、 《 老子道德经 》、 《 庄 惊 奇 》、 《 刻拍 案惊 奇 》与 冯梦 杭 又 次 之。 近湖 刻 、歙刻 骤 精 ，几 子南 华真 经 ７ 《南 华经 》、 《 二 ５、 列 龙 的拟 话 本 小说 “ 言 ”齐名 ，在 与苏 常争价。 ”［１ 三 ２ 同代 文学 家谢 肇 子 冲虚 真经 》、 《 斋三 子 口义 》、 文 学史 上 享有 盛誉 。凌潆 初 父 辈虽 涮 亦称 “ 陵、 新 安、吴 兴 三 地 ， 金 陶渊明诗 、阮籍诗 、 李贺诗、王维诗、 刻 印不 少 书 ，但 大规模 经 营套 版 印 剞劂 之 精 ，不下 宋 版 ，楚 、蜀 之刻 孟浩 然诗 、 韦应 物 诗、孟 郊 诗 、李 刷 是从 他开 始 的。他 的套 版 印 书有 皆寻 常耳 ”。【】 氏所 刻 之书正 文 白诗 、杜 甫诗 、 《 辰 翁批 点 三 唐 ３凌 刘 《 琵琶记 》四卷、 《 诗选 》七卷 、 《 李 律 楷 书 印刷 ，规 格 工整 ，评语 、 人诗 集 》、 《韦孟 全集 ５ 《 孟 ５、 王 于麟唐诗广选 》七卷 、 《 陶靖节集 》 旁注 用手写体 。一般多刻 四周单边 ， 诗评 》 盛唐 四名家集 》 文选 》 、《 《 诗、 八 卷、 《 王摩 诘 诗 集 》七 卷 、 《 孟 而无 竖 直界 格 ，这样便 于 行 字旁 套 《 古今 诗统 》、《 观集 》、 兴 王安石诗、 东野集 》 十卷、 苏老泉全集 》 《 十二卷、 印 不 同颜 色 的评 点 、批注 。所 刻 之 苏轼 诗、 陈 与义 诗、 陆游 诗 、汪 元 《 东坡禅喜集 》 四卷 、 苏长公启表 》 书都 做 断 句处理 ，增 加 集评 ，集 中 量诗 、《 十 《 合刻宋刘须溪点校书九种 》 、 等等。 了各家的意见 ， 有助于读者去研 究、 《 世说新语 》、《 广成子 》 古三坟 》 、《 凌稚 隆 为凌 潆初 叔 父 ，也是 笃 比较 、借 鉴 ，方便 了土人 的 阅读和 等三 十 多种 ，他 的评 点 已成 为这 些 志 好学 之士 ，曾刊 刻 《 记 评林 》 史 学习。 著 作 版本 流传 中的 重要 组成 部 分 ， 由于 明代 的评 点著作 多 以经 书、 他 无 疑在 文学 评点 历 史上 占有相 当 百三十卷 、 《 五车韵瑞 ５一百六十 ５ 卷、 《 春秋左传评注测义 》七十卷 、 诗歌 为 对 象，而 刘 辰翁 、方 回 的诗 重要 的地 位 ，在 后 世得 到 了很 高 的 《 史记纂 》二十四卷 、 《 汉书评林 》 文评 点 本 的销路 又 很好 ，正如 叶德 评价 。 胡应麟将其与严 羽、 高棵并称： 百卷 和 《吕 氏春 秋 ５ 十 六卷。 ５二 辉 《书林 清话 》卷 二 《 书有 圈 点 刻 “ 羽 卿 之 诗 品 ，独 探 玄 珠 ：刘 会 严 凌 瀛初 ，凌 潆 初 从弟 ，字 玄 洲 ，号 之 始 ５ 云 ： “ ５所 刘辰 翁 ，字 会 孟 ， 孟之诗评 ， 深会理窟： 高廷礼之诗选 ， 玉兰 。 印过刘宋刘义庆《 刻 世说新语 》 生评 点 之书甚 多。 同时 方虚 谷 回 精及权衡 。 三君 皆具大 力量 ， 大识见 ， 六 卷 四 色本、 《 世说 新语 》八卷 四 亦好 评 点唐 宋人 说 部诗 集。坊 估 刻 第 自运俱 未逮 。”［】 ５ 又说 ： “ 辰 刘 色本 。 以射利 ，士林靡 然 向风 。”［】刘辰 翁 虽道越 中庸 ，其 玄件 邃 览 ，往 往 ４ 翁是 宋 末 元初 的著 名遗 民，也是 辛 绝人 ， 凌 氏所 刻 之 书 用料 俱 佳 ，纸 大 自是教外别传 ， 骚坛 巨目。 【Ｊ ”６ 都 用 洁 白 的绵纸 和宣 纸 ，偶 而 有用 派词 人 后 期 的代 表 人 物。在 中 国文 胡震亨也很推 崇刘辰 翁的评点 ： “ 宋 竹 纸 的 ，质 地 也坚 韧 耐久 。墨 是上 学评 点 史上 更是 具 有举 足轻 重 的地 人诗 不 如唐 ，诗话 胜 唐。 南 宋人 及
文学评点的奠基人——刘辰翁
文学评点的奠基人——刘辰翁作者：焦印亭来源：《古典文学知识》2008年第02期文学史话刘辰翁（1232—1297），字会孟，号须溪，宋庐陵人（今江西吉安人）。
少家贫力学，游欧阳守道门下，守道大奇之。
宝祐六年贡于乡，当时贾似道、丁大全执政，辰翁对策，严君子小人朋党辨，有司以为涉谤，摈斥之，理宗景定初，补太学生，受知于国子祭酒江万里，景定三年试进士，廷对时，以“济邸无后可恸，忠良戕害可伤，风节不竟可怜”（《宋元学案》卷八十八）诸语忤贾似道，理宗将其置于丙第，录取在欧阳守道门下，其后任濂溪书院山长、临安府学教授，并多次被江万里招入幕下。
恭帝德祐元年，同门同乡的文天祥起兵勤王，刘辰翁曾短期参与其幕府。
此年，江万里扑水殉国。
元世祖至元十七年，长期在外漂流的刘辰翁殷勤谋葬江万里。
其后，“托迹方外以归”（《江西通志·刘辰翁传》），隐居不仕，晚年主要从事著述，常与方外僧道结伴游览，元大德元年卒于家乡，四方学者门人皆至庐陵会葬，称须溪先生。
刘辰翁是宋元之际具有民族气节且著作繁富的著名遗民，也是一位影响颇大的文学家和文学评论家，他一生笔耕不辍、著述颇丰，现存诗203首、词 354首、文249篇，在诗歌、词、散文方面均有建树。
其诗文批点种类繁复，现存有三十余种，内容包括诗歌、散文、小说各个方面。
他在文学评点历史上占有相当重要的地位，是中国历史上第一个文学评点大师。
在刘辰翁之前，没人像他那样能对诗歌、散文、小说进行广泛而深入的评点，他的评点已经成为原作流传过程中的主要版本部分，并对后世产生了深远的影响。
根据历代书目的记载，其评点的著作计有：《大戴礼记》、《越绝书》、《班马异同评》、《史汉方驾》、《荀子》、《阴符经》、《老子道德经》、《庄子南华真经》、《南华经》、《列子冲虚真经》、《斋三子口义》、陶渊明诗、阮籍诗、李贺诗、王维诗、孟浩然诗、韦应物诗、孟郊诗、李白诗、杜甫诗、《刘辰翁批点三唐人诗集》、《韦孟全集》、《王孟诗评》、《盛唐四名家集》、《文选》诗、《古今诗统》、《兴观集》、王安石诗、苏轼诗、陈与义诗、陆游诗、汪元量诗、《合刻宋刘须溪点校书九种》、《世说新语》、《广成子》、《古三坟》等三十多种。
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中于 《 庄子》 评点研究 ， 近年 来 有 学 者 关 注 了《 班 马异 同评 》 ， 目前 暂 时 还 没有学 者对刘辰 翁评 点的 《 列 子》 、 《 苟 子》 进 行 研 究 。总体 来 说研 究 并不 是 很 全面 、 系统， 有待 进 一 步
学 教 育
刘 辰 翁 文 学 评 点 研 究
圄 欧 阳 旁
内容 摘 要 ： 刘 辰 翁 是 一位 诗 、 文、 词兼 擅的文学评论 家 ， 在 文 学 史 上 尤其 是 文 学 评 点 吏 上 具 有 重 要 的地 位 。 近 二十年来 ， 关 于 刘 辰 翁 的评 点 研 究 ， 目前 学 界 关 注 较 多 的是 对 其 诗 、 文、 小 说 等 的 评 点 及 其 评 点 特 点 的研 究 ，
一 ．
泉在《 刘辰 翁 小 说评 点 的美 学 思想 》 中肯定 了 “ 刘 辰 翁不 仅 是小 说 评 点 史 上 的先 行 者 ，也是 中国小 说 美 学 史上真正的开 山者” ＿ １ ４ １ 。曹 新 华 在 《 论 刘 辰 翁 的 小 说 评 点 修 辞 思 想 —— 以＜ 世 说新 语 ＞ 评点为例》 一 文 中指 出 ： “ 刘 氏小 说评 点 在修 辞 学 史上 的开 创意 义不 容 忽视 ” １ 。 张璇《 评刘 辰 翁＜ 世 说新 语 评 ＞ 》 是对 刘 辰翁 的 小说 评点 进 行 的专 题 研究。 这篇 文章 从训 释疏 通 、 指 出归 类不当、 指 漏纠 谬 、 质 疑欠 妥 四个 方 面 对刘 辰翁评 点特 点 、成 就 及不 足 作 了详 尽 的论 述 ，对刘 辰 翁 小说 评 点做 出 了一个 较 为公 允 的评价 。［ １ ６ １ 三． 散 文 评点 研究 刘辰 翁 对 散文 的评 点 主 要见 诸 《 班 马 异 同评 》 ，以及 他对 《 老子 》 、 《 庄子》 、 《 列子 》 、 《 苟 子 》等 的评 点 。
评点 、 小说 评 点 、 散文评点 、 评点 目 的与地 位 四个 方 面探 讨 近二 十年 学 界 对刘 辰翁 评点 研究 。 诗 歌评 点研 究 在 诗歌 评 点方 面 ，刘 辰 翁 除 了 对李 白、 杜甫 、 王维 、 王安石 、 苏轼 、 陆 游 等唐 宋名 家 进行 评 点外 ， 《 唐诗 品汇 》 中还 保 存有 他 对二 三 流作 家 ， 甚 至无 名 氏诗 人 、 诗 作进 行 的评 点 。 而学 界对 刘 辰翁 的评 点研 究 主 要集 中在 对 其 诗 歌 评 点 的 整体 研 究 、 杜 诗 的评点 研 究 以及 对王 维 、 孟浩 然 、 李贺 、 王安 石 等人 的评 点研 究上 。
同时也探讨过其评 点 目的及 其在评点史上 的地位 问题 。 关键词 ： 刘 辰 翁 诗 歌 评 点 小 说 评 点 散 文 评 点
刘 辰 翁（ １ ２ ３ ２ — １ ２ ９ ７ ） ， 字会孟 ， 号 对于 研 究杜 甫诗 歌 及刘 辰 翁 都有 较 大意 义 。 赵爱 荣 、焦 印亭 梳 理 了刘辰 翁 评点 孟 浩然 诗 的 版本 情况 。宗瑞 冰 则指 出刘 辰翁 全 面评 述 了盂 诗 的艺 术 风格 、 语 言 修辞 技 巧 、 篇 章 结 构特 点 等 。『 １ 焦 印亭 指 出刘 辰 翁是 第 一 个对 李 贺 诗 歌 做 全 面评 点 的 诗评 家 ， 极 具 代表 性 与 时代 意 义 ，并 论 述 了 ， 刘 辰 翁评 点 李 贺诗 歌 的显 著特 点及 其 成因。 刘 辰 翁评 批李 贺诗 歌偏 重 于 文学 的 内部研 究 ， 鲜 及作 者 的生 平 、 创 作 背景 、 典 故来 源 、 句 意 的疏 解 等 外 部 问题 。 焦 印亭 《 刘 辰 翁 评 点 壬维 诗著 作 叙 录》 Ｉ 通 过 实 地 考 察 与 目录 记 载 ，梳 理 了刘 辰 翁评 点 ＿ 千 维诗 的 版 本 情 况 ，对 进一 步研 究 刘辰 翁 评 点 与王 维诗 有重 要意 义 。 汤 江 浩教 授 在 《 论 刘 辰翁 评 点 荆 公 诗 之理 论 意 蕴 》 ｌ 】 不 仅 指 出刘 辰翁 评点 荆 公诗 的特 点 ，而且 对 刘 辰翁 评点 荆 公诗 的成败 得 失做 了全 面 的总结 ，对其 理 论产 生 的渊 源 背 景 进 行 了 纵 横 两 方 面 的 比较 与探 讨， 颇有 思想 深度 和 理论 意义 。
发 掘 和拓展 。 潘 贞清 在 《 刘 辰 翁评 点＜ 庄 子＞ 的几个 概 念 》一 文深 入 剖析 了刘 辰 翁评《 庄子》 散文 的 真 、 奇、 画外 意 等 特色。ｌ １ １ １ 万欣 《 刘辰翁＜ 南华 真 经 点 校 ＞开 ＜ 庄 子＞ 评 点之先》 、 李波《 刘 辰翁＜ 庄 子＞ 散 文评 点 略论 》 、 杨 秀 达 《 刘辰 翁＜ 道 德经 评点 ＞ 刍论 》 这几 篇 文 章都 与潘 贞 清 的论 文 观 点 一 致 ， 几乎 没有 提 出新 的 见解 。 此外 ， 还 有 万欣 的学 位 论文 《 刘辰 翁 老庄 评 点
二． 刘 辰翁 小说 评 点研 究
须 溪 ，南 宋庐 陵人 。作 为一 位 评 点 家， 刘 辰 翁不 仅 评点 过 的著 作 、 作 家 非常 多 ， 而且 他 评点 的 范 围甚广 ， 涉 及诗 、 文、 小 说 等领 域 。就 目前 研 究 状况 来 看 ，学术 界对 刘 辰 翁评 点 的 整理 和研 究 还不 够 充分 ，与其 取 得 的 巨大成 就相 比极 不 相称 。 一方面， 对刘 辰 翁评 点 著作 的整 理 还 只是 零 星地 出现 。 另一 方面 ， 针 对刘 辰翁 的 评 点 进 行 的研 究 评 论 也 还 不 够 充 分 。为 将刘 辰 翁文 学评 点 研究 引 向 深 入 ，有必 要对 近 二 十年 研究 的历 史 和现 状 进行 梳理 。本 文 将从 诗 歌