计量历史文化与计量法制
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与医疗卫生。《计量法》第九条： 用于贸易结算、安全防护、医疗卫生、环境 监测的列入强检目录的计量器具实行强检。 包括体温计，血压计﹙表﹚，眼压计，心、 脑电图仪，听力计，血球计数器，屈光度计。 还有医用“三源”：超声、激光和辐射源必 须强检合格。此外，生命科学、疾病控制、 药品药物、营养科学、毒理分析、职业病预 防和医疗等等与计量检测有千丝万缕的联系。
二、计量的人文思考
（三）技术监督行徽及其含义 1995年设计的技术监督行徽，主要思路来 源于“没有规矩，不成方圆”。外形成正三角 形状，代表肩扛三部大法（《计量法》、《标 准化法》、《产品质量法》），为了三者的利 益（国家的利益、人民的利益、社会（企业） 的利益），实现“三个有”（有为，有威，有 位），发挥三路大军的作用（行政机构、技术 机构、执法机构）。“以人为本”、一个大写 的人字。
3. 朱元璋。 明朝初年，郭恒官户部侍郎，大肆贪污。 私改度量衡器具，大斗进小斗出，短斤缺量， 巧取豪夺。案发时贪污精粮2400万担，竟合 明朝一年的征粮。朱元璋大怒，杀贪官污吏 万余人；并整肃计量器具，清查假账。定出 规矩，记账数字一律大写：零、壹、贰、叁、 肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬、 億等。
二、计量的人文思考
计量史的启迪是，计量全部或一部分工作 永远是国家行为，是国家稳定、和谐发展的 公器。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
简而言之，计量既是国民经济和社会发展 的基础，同时也是科技进步，经济发展的前 沿。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与国防。聂荣臻元帅曾在给国防 计量大会的贺信中指出“计量是现代化建设 中一项不可缺少的技术基础。国防计量更是 重要！”。西昌航天基地，航天航空豪言壮 语：质量没有第二次，计量没有“不确定”。
一、名人名言话计量
门捷列夫：没有测量，就没有科学。
一、名人名言话计量
华盛顿：联邦中央政府行政权主要有六项， 即军事权、外交权、度量衡管理权，通邮 权、制币权和缔约权。 计量是权力的象征：权重、权衡、权（章） 等等。
ห้องสมุดไป่ตู้
二、计量的人文思考
（一）木杆秤典故 木杆秤的制造是我国古代对世界科学和文 化的贡献。古代木杆秤为16两制，它运用了杠 杆原理，注入了人文元素。16两即北斗七星、 南斗六星和福、禄、寿“三星”。秤星朝天， 天人合一，公平买卖，童叟无欺。少1两，损福； 少2两，失禄；少3两，折寿。 戥deng秤-----中药房称药的杆秤。 布手知尺、掬手为升、取权定重、迈步算 亩、滴水计时。
二、计量的人文思考
秦始皇吞并六国，统一天下。又统一钱币、 统一文字、统一度量衡。发表诏书，相当于 现在的法律；官制度量衡器具，加封鉴印， 相当于现在的计量器具制造许可证制度；仲 春、仲秋度量衡全国统一校验，相当于现在 的强制检定和周期检定；实施重典、言出法 随，轻则鞭笞、重则株连十族。
二、计量的人文思考
计量历史文化与 计量法制
（讲课提纲）
上海市质量技术监督局 史子伟
一、名人名言话计量
聂荣臻：科技要发展，计量须先行。
一、名人名言话计量
朱鎔基：原材料、工艺装备和计量检测是 现代工业生产的三大支柱。
一、名人名言话计量
钱学森：没有计量工作的现代化，要实现 工业现代化、农业现代化、国防现代化和 科学现代化是不可能的。
——计量与工业。计量是工业的眼镜。 “没有标准，何谓质量；没有计量，何谓标 准”。把质量、标准、计量之间的有机关系 说得十分贴切。 工业需要计量：在线、快速、自动、连续、 动态、综合和非接触。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与贸易。全世界的实物贸易中， 除了占总量少部分的集装箱之外，大宗原材 料、物料、石油、粮食、矿石等等都是通过 计量手段来完成交易和交割的。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与科技。10大计量的广大受益 面。1969年美国成功登月，被科技界认为是 “1公里之外用步枪打苍蝇”这样的超高计量 精确度。 @是计量单位。16世纪意大利1桶葡萄酒 为1@，约等于114加仑；西班牙的重量单位， 1@约为11.5公斤。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
二、计量的人文思考
（三）技术监督行徽及其含义
二、计量的人文思考
（四）历史人物与计量 1. 商鞅。 “废井田、开阡陌”。从度量衡入手，走 强兵富国之路。把井田制的1亩地的100方步， 改为240方步。丈量全国耕地，摸清家底； 推动生产力的发展和统一税赋，增强国力。 官制铜权、铜尺、铜方升，发放各地，统一 量制。当时1步约为6尺，1尺约合23.1厘米； 1斤约合253克，1升约合200毫升。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与节能。“开门七件事：柴米油 盐酱醋茶”，柴火就是能源。能源是人类社 会赖以生存和发展的物质基础。“要节约先 计量、要节能早计量、要节材用计量”。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与民生。“计量关爱着每个人， 计量呵护着每一天”。人的每一天与计量是 如此的相伴，人的一生也是如此与计量相连。 计量检测机构为民生、为社会、为企业服 务，应当建设“五优工程”：优质的服务， 优秀的管理，优势的项目，优化的队伍，优 良的作风。
二、计量的人文思考
（四）历史人物与计量 2. 秦始皇。毛主席对秦始皇的评价：读 《封建论》呈郭老（一九七三年八月五日）劝 君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。祖龙魂死业 犹在，孔学名高实秕糠。百代多行秦政法，十 批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返 文王。 （《建国以来毛泽东文稿》第十三册， 中央文献出版社一九九八年一月版）
二、计量的人文思考
（二）国际单位制命名的原则 国际计量单位在书写方面有大小写之分。 如米了(m)、克(g)、秒(s)等等，又有牛(N)、 瓦(W)、安(A)等等。为什么呢？在国际计量 单位中，充分反映了对科学家和伟人的崇敬。 凡是使用科学家的名字，计量单位符号一律 用大写，又如开尔文(K)。只有一个例外，即 升I(L)。
计量历史与文化
针耆科普123计量历史与文化1古代计量的产生中国古代:计量的发生《可以追溯到四五千年以 前的原始社会末期。
随着’生产社会化程度的提高和專社会组织形式的进步，人们开始提出对长度、容量、重蠢和时间等计量的翥要e这些计量活动常以 人体的某一部分、其他的天然物或植物果实作为计 量标准进行计量活动，如伸掌为尺、迈步定亩、滴水 计时氣据古书记载，氏族社上会后期，传说中的氏族领 袖额项，已通过观测星辰推算一年的长度其后，黄 帝“设五量'有“权衡、斗制、尺丈、里步、十百'简称为度、衡、里、数。
“度、量、衡”是我国古代对长度、体积、雪蛰计誉的统称。
黄帝的继承者是尧、舜。
尧命羲和根据日月.星辰的运动规律来制定历 法，把年订为366日。
舜东巡时协调各部落氏族的 曰月和四时季节，对各部族的历法和度董衡作了协 调统^'〇中国古代第一位建立度量衡标准的人是大禹。
相传大禹治水发生在距今三四千年前，在禹疏浚水 道，引水人海，首先要考察水势，寻找水的源头和上下游流经的地域，这一切都离不开涵t量。
规矩准绳 就是最古老的测量具。
用“准”定平意>.“绳“测长短，“规”画圆，“矩”画方。
“矩”还可以用来定山川之高下大地之远近。
治水这样大规模的测量必定要有统一的计量标 准，这个标准是怎样建立的呢？《史记》给出了答 案:“（禹）身为度，称以出/这句话可以理解为以大 禹的身长和体重定出长度、重量的单位^有了单位和标准，并把它复制到木棍、矩尺和准绳企,测童长 度时就可以貪接读数和计算r。
治水=程即使在不 _地区也就可以复现和传递这个量了。
大禹派遣人去四方勘测，“步”便成为测量大地 最原始的单位。
这种以步为丈量土地的单位甚至延 续了几千年。
怎样才算一步呢？跬步，作为长度单 位则起源于走的动作。
《孔丛子》说跬，一举足也，倍跬为步。
”即一条腿跨出的距离称“跬”,再把呆一条腿跨出的距离称“步”。
今日所称的“步”则为一 举足其实相当于古代的半步。
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计量工作简史
1949年中华人民共和国成立后，设立度量衡处，负 责全国的度量衡统一管理工作。
1954年设立国家计量局。 1959年6月25日，国务院发布了《关于统一我国计 量制度的命令》，确定米制为我国基本计量制度。 1977年我国正式参加国际米制公约组织。 1984年2月27日国务院发布《关于在我国统一实行 法定计量单位的命令》。 1985年全国人大通过《中华人民共和国计量法》 1987年1月19日，国务院通过《中华人民共和国计 量法实施细则》。
计量基础知识
2、测量的方式：
根据结果的获得方式分：直接和间接测量； 直接测量：它是指直接从测量仪表的读数获
取被测量量值的方法。 间接测量：利用直接测量的量与被测量之间
的函数关系，间接得到被测量量值的测量方 法。
计量基础知识
3、计量和测量的关系 测量不具备，也不必具备计量所有的特点， 即准确性、一致性、溯源性及法制性。 计量是与测量结果置信度有关，是与不确定 度联系在一起的规范性测量。 计量属于测量，又严于测量。
单位名称和符号必须作为一个整体使用，不 得拆开。 [20℃＿20摄氏度(正确)／摄氏20度(错误)] 单位名称和符号必须置于整个数值之后，一 般只能用一个单位表示一个量。 [20～30m(正确)／20m～30m(错误)；1.7米(正 确)／1米7(错误)]
计量基础知识
⑵关于词头的规则 词头永远紧接单位，其间不得插入其他词。 [km2＿平方千米(正确)／千平方米(错误)]
声学计量； 光学计量； 电离辐射计量；
计量基础知识
第二节 计量法相关内容 1、计量法的基本内容 计量立法宗旨 调整范围 计量单位制
论述我国计量发展简史,国际计量发展简史,对他们的发展脉络进行
论中国古代计量与现代计量的发展一、度量衡“度量衡”名称源自《书•舜典》“同律度量衡”。
《汉书•律历志》阐明其意，随后历代都沿用这个名称。
度量衡是计量长短、容积和轻重的统称。
二、度量衡的起源度量衡的发展大约始于原始社会末期。
人类从利用工具到制造工具，包含着对事物轻重、多少、大小、长短、软硬等的思考过程，逐渐产生了形与量的概念。
在自然界漫长的生活中，人们学会了用感觉器官耳听、眼观、手量来进行测量。
由此来作为"计量基准"依据，用人体的某一部分，或其它天然物如动物丝毛、植物果实或动物等。
正如《孔子家语》所云“布手知尺、布指知寸,舒肘知寻,斯不远之则也”。
可见，先辈们的传统计量是以经验为主的初级阶段。
我国计量工作具有悠久的历史，为人类作出了突出的贡献。
在公元前26世纪《大戴礼记五帝德》中黄帝设置了"衡、量、度、亩、数"五量。
《史记•夏本纪》中记载禹“身为度，称以出”。
禹在治理水患、划分九州的过程中，就以自己的身长和体重作为长度和质量的标准，治水时还制作了准绳为测量工具，建立了初步的度量衡制度。
这种制度的建立，意味着中国计量有了自己的起步。
传统计量是在中国最早的王朝夏朝开始自己的发展步伐。
进入夏朝以后，中华大地出现了国家这一社会组织形式，在国家形成以后，国家机器的运转:征收赋税，发放俸禄，造兵器，建城池，修水利，生产分配、交换等等，都离不开计量的技术保障。
因此，夏朝的建立，度量衡制度获得了新的发展动力。
到了春秋战国时期，一些政论家进一步主张把建立统一的度量衡作为治国方略。
《管子•明法解》说:“明主者一度量、立仪表而坚守之，故令下而民从”、《论语•尧曰》:“谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉”、《淮南子•本经训》则认为:“谨于权衡，审乎轻重，足以治其境内矣”。
其意为“推行划一的度量衡制度，谨慎法度宽严，天下的民众就会遵从国家的法令，服从君主的统治”。
到了商朝，度量衡的应用更加普及，商代牙尺为中国2000多年的度量衡制奠定了基础。
历史学的方法之计量史学
比如，早在18世纪时，意大利历史学家 根据1451年以后浸礼教的记录对佛罗伦 萨城的人口和社会变化进行研究。18世 纪中期，法国史学家用计量方法根据伊 尔来隆修道院的登记册，研究巴黎附近 的圣日耳曼地区的庄园地产从9世纪以来 的演变。不过，当时仅靠手工计算，对 更大规模的登记资料，只能望洋兴叹、 无能为力。自18世纪下半页以后，西方 国家才开始实行定期的人口统计。先是 瑞典等斯堪的纳维亚国家实行每十年一 次的人口普查。
第一节、计量史学的发展概况 和特点
1，计量史学的发展概况 2，当代计量史学的主要特征
当代计量史学的研究实践与电子计算 机技术的运用密切联系。 当代的计量史学的研究实践引入了大 量的、高级的、复杂的数学理论和方法。
当代的计量史学实践是一种有目 的的、有计划的研究活动， 当代的计量史学已经发展成一个 史学流派，大批的计量史学家有自 己专业的学术团体，出版专业杂志 刊物，定期召开以计量史学为主题 的学术会议。
各种王朝的轨线
孔子学说结构示意图
第二节、计量史学的成就和意义
1，计量史学的主要成就 新经济史 新政治史 新社会史 新思想史
事例剖析：英国从1538年开始建立教区 登记制度，有关法律规定，全体教徒的 洗礼、婚姻和丧葬活动必须在当地教堂 里进行并登记。这一制度一直延续到 1837年以后才由民政登记制度替代，制 度规定英国教区登记簿的项目甚多，而 且都是有着真实姓名的出生、死亡、结 婚等详细资料。在18世纪以前，西方国 家还没有实行人口普查统计，赋税登记 册和教堂的记录簿便成为计量史学家主 要依据的资料，这也是西方史学家较早 运用数学统计学方法进行历史研究的一 个领域。
一时学者纷纷仿效无不在其史学著作中引入百分比图表表格曲线图等等史学界对计量方法的崇拜迷恋达到了无以复加的程各种王朝的轨线孔子学说结构示意图1计量史学的主要成就新经济史新政治史新社会史新思想史事例剖析
计量知识库——计量史
计量知识库——计量史1.中国古代历史文献中，记有“同律度量衡”是什么意思？答:“同律度量衡”记载在《尚书·虞书·舜典篇》中，传说舜到东方部落去巡视，和酋长们“协时月正日，同律度量衡”，“同律度量衡”是指统一音律，统一度量衡。
2.中国古代什么时候开始有度量衡？答:通过文献记载和实物考证，中国度量衡起源于商周时期，而从春秋到战国时期度量衡器具和量制已基本齐备。
3.《史记·夏本纪》记:禹“身为度，称以出”是什么意思？答:是说以禹的身长为尺度标准、体重为重量标准。
4.中国商代的尺，一尺有多长？答:根据现藏商代牙尺，一尺长16厘米。
5.中国古代天平始于何时？答:经考古证实，从春秋中晚期到战国中期，楚国盛行木衡铜环权的精细天平，其衡制为24铢(1铢合0.65克)=1两(合15.6克)，16两=1斤(合250克)。
6.中国最早由国家颁发的标准量器是哪一件？答:现藏上海博物馆的“商鞅铜方升”，方升左侧刻“十八年，齐□卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升”，方升底部刻秦始皇统一度量衡诏书。
经考证此方升系商鞅在秦孝公十八年(公元前344)所造，是我国最早的由国家颁发的标准量器。
7.战国时秦国对使用权衡器和量器规定的允许误差是多大？答:根据云梦睡虎地战国秦墓出土的竹简简文《效律》记载，称重:(1～120)斤最大允差为0.8%，称黄金的衡器(最大秤量为1斤)最大允差为0.13%；容量:1斛(100升)最大允差2%，1升～1斗最大允差5%。
8.秦始皇下令“一法度衡石丈尺”，颁发统一度量衡诏书是在哪一年？答:秦始皇二十六年(公元前221年)，距今已有2225年。
9.秦始皇统一度量衡40字诏书中:“法度量则，不壹歉(同嫌)疑者，皆明壹之。
”怎样释读？答:按照法定的度量衡标准，把不一致的、不准确的，都明令统一起来。
10.中国古代杆秤始于何时？答:根据现有的文献和实物资料论证，我国至晚在公元一世纪，即东汉早期已使用杆秤。
计量的起源及基础知识概述
计量的起源以年代为序的关于标准和精密计量技术发展与成就的介绍。
3000 B.C.中东建立的第一个城市国家。
Sumerians人将度量衡用在交易中。
它们是基于古希伯来金币，大约是8.36 g (129谷或0.29盎司) 。
2575 B.C.金字塔 (Cheops)2575 B.C.保存下来的有关长度的标准，Gudea塑像腿的长度就是英尺，他是4000年前Lagash城的行政长官。
它被分成16部分，共26.45 cm长(10.41 英寸长)。
埃及的建筑工人只有简单的铅垂线、木制方尺和标尺，但他们的测量可精确到毫米。
Gizeh金字塔的尺寸，是由上千的工人完成的，并自夸边缘的差别不超过平均长度的0.05％- 也就是在横跨755英尺的区间内，只有4.5英寸的偏差。
古代人发明了稳健而又精确的方法，对四种量进行测量：长度、面积、体积和重量或质量，这种情况他们并没有细分。
他们使用时间测量大的长度和面积。
例如，耗费许多小时的旅程或月亮。
一群牛一天耕地的数量称为一英亩，一犁沟的长度称为一浪。
许多古代的度量起源于身体各部位，或者是随处可得的材料。
我们现在在测量长度时还谈到英尺和一手之宽。
其他基于身体各部位的度量就不太明显了。
英寸从前是基于大拇指最后一个关节的长度。
英寻是在手臂张开后两手中指尖之间的距离，码是从在右手臂张开后，从鼻尖到手指尖的距离。
用这些做为度量的问题每个人的身体在尺寸上都有差异。
早先为克服这个问题所采用的方法根据某些标准定义长度，例如，从国王的鼻尖到他张开手臂的手指尖距离。
最早对长度所保存的标准是一个Gudea塑像腿的长度，大约4000年前他是Lagash的行政长官。
2600 B.C.日规的初始形状出现在中国。
2500 B.C.Moenjo-Daro，被认为是第一座"城市"位于在目前的巴基斯坦卡拉奇300公里以北的地方从Moenjo-Daro挖掘出测量仪器证明了精密和精度的重要。
重量，一般由黑硅石表达，就象硬的燧石状岩石，按照严格的标准进行切割。
计量学发展史计
计量学发展史计专业：艺术设计姓名：蔡治军学号：1201800117计量学的发展在生活中的意义计量这个词对于现代人来说并不陌生，在过去的几千年里一直被称为“度量衡”。
公元前221年，秦朝统一六国，建立起封建专制的大一统国家，施秦制，统一度量衡。
从我国几千年前就开始有了统一的计量，随着社会的发展和变迁，计量所涉及的领域越来越多，所起的作用也越来越突出。
在世界上，不仅仅是科学技术领域，在人们的日常生活与生产中所起的作用也越来越明显，在社会科学领域也起着不可替代的作用。
当然，在不同的时代，计量学科的意义与所起的作用也会有所不同。
近代计量学科在科学技术方面的发展起了重要的作用，使人们的生活发生了翻天覆地的变化，同时也影响了世界格局的改变。
众所周知，科学技术是人类生存和发展的一个重要基础。
没有科学技术，便不可能有人类的今天。
其实，计量本身就是科学技术的一个重要的组成部分。
任何科学技术，都是为了探讨、分析、研究、掌握和利用事物的客观规律；而所有的事物都是由一定的“量”组成，并通过“量”来体现的。
为了认识量并确切地获得其量值，只有通过计量。
比如，哥白尼关于天体运行的学说，是在反复观察的基础上提出的，并在伽利略用天文望远镜进行了进一步观测之后而确立的；著名的万有引力定律，被牛顿的敏锐观察所揭示，并在百余年后经卡文迪许的精密测试而得到了确认。
历史上三次大的技术革命，都充分地依靠了计量，同时也促进了计量的发展。
因为缺泛，所以才要节省。
这是经济学的基础，研究节省是经济基础学的核心。
计量经济学就是要对节省这个核心问题作出精当的回答。
计量经济学是一门复杂的经济类学科，今天引用只不过是想仿某些公司借壳上市一样，借其壳而说说生活中的经济问题。
这个构想渊源于云南电视台经济频道，有一句话就是“经济即生活”。
村上春树在他的小说中说过“经济生活的Ｘ侧面，就是Ｘ生活的经济侧面”。
可见，经济与生活是人所特有的两个内在侧面。
从个人生存历史看，人的生命一开始就涉及经济问题，人的出生、吃、穿、住、行、教育这一类属于个人消费范畴。
计量历史文化内涵
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与民生。“计量关爱着每个人， 计量呵护着每一天”。人的每一天与计量是 如此的相伴，人的一生也是如此与计量相连。
三、计量在国民经济和社会生活中的地 位和作用
——计量与文化。我国计量的发展史，是 中华民族灿烂文化的组成部分。如黄钟律管， 西汉铜漏、始皇诏铜权、铜方升（上海博物 馆镇馆之宝）、新莽铜嘉量、日晷（上海 浦 东开发标志性城雕）。 “女娲补天”（中国 神话故事）伏羲女娲手执规矩（唐代彩绘 图）、“一米长三尺”（古典小说《镜花 缘》）、“公平正义”（一手举天平，一手 握利剑），在这些神话和故事里充满了计量 的元素和符号。
二、计量的人文思考
秦始皇吞并六国，统一天下。又统一钱币、 统一文字、统一度量衡。发表诏书，相当于 现在的法律；官制度量衡器具，加封鉴印， 相当于现在的计量器具制造许可证制度；仲 春、仲秋度量衡全国统一校验，相当于现在 的强制检定和周期检定；实施重典、言出法 随，轻则鞭笞、重则株连十族。
二、计量的人文思考
一、名人名言话计量
门捷列夫：没有测量，就没有科学。
一、名人名言话计量
华盛顿：联邦中央政府行政权主要有六项， 即军事权、外交权、度量衡管理权，通邮 权、制币权和缔约权。
二、计量的人文思考
（一）木杆秤典故 木杆秤的制造是我国古代对世界科学和 文化的贡献。古代木杆秤为16两制，它运用 了杠杆原理，注入了人文元素。16两即北斗 七星、南斗六星和福、禄、寿“三星”。秤 星朝天，天人合一，公平买卖。少1两，损福； 少2两，失禄；少3两，折寿。
列宁说：科学研究的是自然系统，技术研 究的是人造系统，而管理研究的是人与自然 系统、人造系统构成的最复杂的系统。计量
计量的发展历史
1、商代时期Байду номын сангаас
最早发现的商代象牙尺
豆
2、春秋战国时期
1 ）春秋战国时期，各国的度量衡器具都有发展， 但量值不统一，单位的大小和名称不一致，比如：
秦国的量器名称为升、斗、桶， 齐国叫豆、区、斧、钟等； 秦国的 1 升合今 200 毫升，楚国的 1 升合今 220 毫升 ； 2）单位量值标准器----黄钟律管
米制公约
米制单位的扩充。根 据两通电导线之间产 生的作用力而定义的 电流单位安培；根据 地球围绕太阳的转动 周期而确定的时间单 位秒。它们形成了一 种基于所谓自然不变 的米制，并成为国际 单位制的基础 。
米制单位制的延伸。 随着科学技术和工业 的发展，人们在各个 领域又先后制定了一 些以米制为基础的单 位制，例如：物理学 中厘米克秒制；工程 技术的米千克秒制和 米千克力秒制；电磁 学中静电制，高斯制 等。
7、明朝
明朝对度量衡器具管理非常严格，所有器具 由中央统一制造，然后由各省、府、州逐级依 样制造，校准合格，印烙后颁发使用。禁止私 人制造度量衡器。
据统计，明朝从洪武元年到嘉靖 15 年近 200 年中，共颁布有关度量衡法令17次。
8、清朝
1）制作了规范的标准器。
清朝前期，康熙亲自制作了营造尺，又以营造尺 的尺度导出容量标准“漕斛”，营造尺的立方寸金 属个为衡重基准“库平”
米制公约的确立。
1775年，法国创立了一种新的计量单位制，它以地球子 午线长度的四千万分之一作为长度单位，定名为“米 突”；以1立方分米的纯水在4℃时的重量（质量）作为 重量（质量）单位，定名为“千克”；以米的十分之一 长度的立方作为容量的单位，定名为“立特”。这种制 度是十进位制，完全以“米”为基础，因此得名为“米 制”
计量发展史
商王朝，开始有计量器制。已出现度量衡器制和计量年月 日的历法。商代有传世的一支骨尺、二支牙尺。 商代甲骨文中 有土地面积单位“田”字；采用干支记日法和“十三月”的记 载。这是中国设置闰月的开端，为中国传统历法奠定了基础。
在西周时期的青铜器上，就有明确的计量重量单位锊，并 出现了计量昼夜时刻的漏刻。春秋战国时期把度量衡看作权力 和社会公正的象征。《管子·七法》：“尺寸也，绳墨也，规 矩也，衡石也，斗斛也，谓之法”。把颁行度量衡制作为治国 方略，用度量衡的准确一致来比喻法律的公正性。
计量发展史
罗建姜玲
（重庆市计量质量检测研究院 重庆，可以追溯到四、五千年以前的原
始社会末期。黄帝“设五量”，简称为度、量、衡、里、数。 “度、量、衡”是我国古代对长度、体积、重量计量的统称。
夏王朝，人们开始追求朴素的度量衡标准，大禹治水用 “准”定平直，“绳”测长短，“规”画圆，“矩”画方。 “矩”还可以用来定山川之高下、大地之远近。
三国、两晋、南北朝时期度量衡单位量值经历着激烈的变 化过程。公元589年隋朝建立了统一的多民族国家，至隋文帝， 又把经过南北朝而混乱的度量衡再一次统一起来，这是中国第 二轮统一的度量衡单位量制，从此以后我们的度量衡制度进入 了一个稳步发展的时期。