论历史民族志的书写
《新唐书》的“四夷传”与唐代的民族史志研究
《新唐书》的“四夷传”与唐代的民族史志研究摘要：唐王朝是一个疆域辽阔的统一多民族帝国，唐王朝不但能够很好地处理国内的民族问题，还能够与海外的民族或者民族国家建立友好关系，正是在这样宏大的历史背景之下，《新唐书》以超过以往正史的丰富内容以及庞大的文献体量，记载了所有唐朝直接统治、间接管理的民族，以及唐朝人目光所及的海外民族，以民族史志的方式给我们展示了一幅具有世界意义的民族发展画卷。
关键词：《新唐书》；民族关系；民族志一唐朝初年，中国的民族发生了巨大的变化，一方面是有的民族消亡了，例如汉晋时期进入中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族，到了唐代这几个民族几乎都融合到其他民族当中，融入到了统一多民族中国发展的历史长河中；而另一方面是又分化出一些新的民族，例如出现了契丹、乌蛮、僚人、南平僚、西原蛮等新的民族群体。
在所有的民族中，对于唐代统一多民族中国发展影响最大的是突厥、吐蕃、回鹘、南诏，《新唐书》说：“唐兴，蛮夷更盛衰，尝与中国抗衡者有四：突厥、吐蕃、回鹘、云南是也。
”[1]（P6023）①从这一条史料，我们可以看到唐代不仅仅是汉民族，其他民族都获得了空前的历史发展机遇，在北方、西部、西南还出现了突厥、吐蕃、回鹘、南诏国等政权，这些政权相互之间的友好与矛盾冲突构成了唐代民族发展与民族关系的复杂历史。
唐王朝民族关系能得以较为和好的发展，是唐王朝推行较为开明的民族统治政策的结果。
唐高祖李渊充实了隋文帝的民族政策，到唐太宗李世民时则臻于完善，比较宽容的民族统治政策的成功推行，使唐太宗成了统一多民族唐帝国的一位杰出帝王，被尊为“天可汗”“天至尊”。
作为当时世界上最强大的王朝之一，唐王朝和许多海外民族建立了广泛的经济文化的交往，于是中国人对世界其他民族的认知前所未有地得到了扩展，被写进了《新唐书》当中，所以在《新唐书》中就有了许多海外民族的记载。
正是在这样宏大的历史背景之下，《新唐书》以超过以往正史的丰富内容以及庞大的文献体量，记载了所有唐朝直接统治、间接管理的民族，以及唐朝人目光所及的海外民族，以民族史志的方式给我们展示了一幅具有世界意义的民族发展画卷。
民族志与田野调查-教学大纲
《民族志与田野调查》教学大纲课程编号：052272B课程类型：□通识教育必修课□通识教育选修课□专业必修课√专业选修课□学科基础课总学时：讲课学时：24 实验（上机）学时：12学分：32适用对象：社会工作本科生先修课程：社会学研究方法一、教学目标掌握质性研究方法的历史传统——民族志研究和口述史研究；初步掌握质性研究的方法：参与式观察方法；完成至少15个小时的访谈，并撰写一篇完整的田野笔记。
二、教学内容及其与毕业要求的对应关系本课程包括三个方面的内容：1、通过韦伯的诠释学讲解介绍经典社会科学研究方法；2、有关中国问题的经验研究传统：燕京大学的民族志写作和当代口述史研究；3、介绍参与式访谈研究及田野报告的写作。
三、各教学环节学时分配（黑体，小四号字）教学课时分配四、教学内容第一章导论作为总体世界的“个案”教学内容：从现象学角度呈现社会科学研究者和日常生活之关系。
教学要求：了解质性研究的方法论含义第二章历史个体与价值诠释：韦伯的新教研究教学内容：通过韦伯的诠释学理论了解社会科学研究的典范价值，其中如何刻画“历史个体”成为社会科学研究的核心。
教学要求：了解“历史个体”的含义第三章民族志研究与田野调查方法第一节民族志写作教学内容：早期民族志文本和民族志写作；中国民族志书写及文本比较教学要求：了解什么是民族志以及民族志写作传统。
2、了解中国社会的宗族和宗法。
3、了解边缘圈的部落社区研究。
3、了解边缘圈的部落社区研究第二节口述史研究教学内容：底层口述背后的权力结构；当代口述史研究的学术脉络教学要求：1、了解口述史研究传统和局限。
2、了解口述史研究视角下的中国经验研究的特点第三节田野调查中的参与式访谈法教学内容：参与式访谈法的研究过程及分阶段实操练习1、走进田野：参与式访谈法的准备2、参与式访谈法的进展：基本事实呈现3、参与式访谈的推进：基本事实反思和回访4、田野报告写作1：大事记编写5、田野报告写作2：材料分析和文本结构提炼教学要求：掌握参与式访谈方法；设计访谈提纲、实际访谈并形成民族志报告。
民族志的实施步骤
民族志的实施步骤引言民族志是一种描述和记录特定民族和文化的重要手段。
它旨在全面了解特定民族的历史、风俗、习俗、艺术和其他相关方面。
本文将介绍民族志的实施步骤，以帮助研究者全面、系统地开展民族志研究。
步骤一：确定研究主题和目标在进行民族志研究之前，首先需要明确研究的主题和目标。
确定研究主题可以帮助研究者更好地聚焦在特定的民族，并决定要研究的方面，例如历史、社会结构、宗教信仰等。
设定明确的研究目标有助于指导整个研究过程，并确保研究的结果能够达到预期的效果。
步骤二：收集背景资料在开展民族志研究之前，研究者需要收集相关的背景资料。
这些资料可以来自于文献、历史记录、口述传统、博物馆档案等多个渠道。
通过收集背景资料，研究者可以更好地了解民族的历史、文化和特点，为研究工作提供基础。
步骤三：选择研究方法选择适当的研究方法是民族志研究的关键环节。
研究者可以采用定性研究方法，例如参与观察、访谈、焦点小组讨论等，来了解民族的日常生活、习俗和传统。
此外，定量研究方法，如问卷调查和统计分析，也可以用于了解民族的人口统计特征、社会结构等方面的信息。
根据研究目标和研究对象的特点，选择适合的研究方法可以提高研究的准确性和可靠性。
步骤四：制定研究计划和时间表在开始实施民族志研究之前，研究者需要制定详细的研究计划和时间表。
研究计划应包括研究的具体内容、采集数据的方法和时间安排等。
时间表可以帮助研究者分阶段安排研究任务，确保研究进展顺利并按时完成。
步骤五：开展实地调研实地调研是民族志研究中不可或缺的环节。
研究者可以选择到民族居住地进行实地观察和调研，以更全面地了解目标民族的生活情况、文化习俗和社会形态。
在实地调研过程中，研究者可以进行访谈、观察和记录，以获得精确的数据和信息。
步骤六：整理和分析数据在收集到足够的研究数据之后，研究者需要对数据进行整理和分析。
整理数据可以帮助研究者更好地组织和管理数据，以便后续的分析工作。
数据分析可以采用统计方法、内容分析、质性分析等多种方法，以发现数据中的规律和趋势，并提取有价值的研究结果。
民族志研究方法
民族志研究方法民族志研究方法是指在进行民族志研究时所采用的一系列研究手段和方法。
民族志研究是对人类社会各个方面进行全面深入的研究，它涉及到人类社会的各个方面，包括经济、政治、文化、宗教、习俗等。
而要进行民族志研究，就需要运用一定的方法来进行实证研究和数据收集，从而得出客观、科学的结论。
下面将介绍几种常见的民族志研究方法。
首先，田野调查是民族志研究中常用的方法之一。
田野调查是指研究者深入到研究对象所在的社会群体中，通过实地观察、访谈、问卷调查等方式，收集大量的原始数据。
通过田野调查，研究者可以深入了解研究对象的生活状态、社会关系、文化习俗等，从而为后续的研究提供丰富的素材和数据支持。
其次，档案资料的搜集和整理也是民族志研究中不可或缺的方法。
在进行民族志研究时，研究者需要收集和整理大量的历史文献、档案资料等，以便对研究对象的历史演变、文化传承等方面进行深入的分析和研究。
通过对档案资料的搜集和整理，研究者可以获取到丰富的历史信息和文化遗产，为民族志研究提供坚实的历史依据。
此外，参与观察也是民族志研究中常用的方法之一。
参与观察是指研究者深入到研究对象所在的社会群体中，通过参与他们的日常生活、活动和仪式等，亲身感受和体验研究对象的生活方式、价值观念和文化传统。
通过参与观察，研究者可以更加深入地了解研究对象的内心世界和文化特征，为民族志研究提供更加真实和生动的资料和素材。
最后，比较研究也是民族志研究中常用的方法之一。
比较研究是指研究者通过对不同地域、不同民族、不同历史时期的社会群体进行比较，从而揭示它们之间的异同、联系和发展规律。
通过比较研究，研究者可以更加全面地了解不同社会群体的特点和演变过程，为民族志研究提供更加广阔的视野和深入的思考。
综上所述，民族志研究方法是多种多样的，研究者可以根据具体的研究对象和研究目的，灵活运用各种研究方法，从而获得更加全面、深入的研究成果。
希望本文介绍的民族志研究方法对各位研究者在进行民族志研究时能够提供一定的参考和帮助。
云南省人民政府关于云南省第十二次哲学社会科学优秀成果奖励的决定
云南省人民政府关于云南省第十二次哲学社会科学优秀成果奖励的决定文章属性•【制定机关】云南省人民政府•【公布日期】2009.07.16•【字号】云政发[2009]124号•【施行日期】2009.07.16•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】科学技术综合规定正文云南省人民政府关于云南省第十二次哲学社会科学优秀成果奖励的决定（云政发[2009]124号）各州、市人民政府，省直各委、办、厅、局，各大专院校、科研院所，中央驻滇有关单位：为贯彻党的十七大精神，深入落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，进一步实施科教兴滇和人才强省战略，促进云南经济社会协调发展，根据《云南省社会科学优秀成果评奖条例》规定，经过评审，省人民政府决定，授予《中华民族发展史》云南省哲学社会科学优秀成果荣誉奖；授予《清代云南瘴气与生态变迁研究》等9项成果云南省哲学社会科学优秀成果一等奖；授予《重日与九歌—从时间符号到神话仪式》等20项成果云南省哲学社会科学优秀成果二等奖；授予《向世界说明云南》等90项成果云南省哲学社会科学优秀成果三等奖。
全省广大哲学社会科学理论工作者要向获奖者学习，继续发扬与时俱进、团结协作、顽强拼搏、开拓创新的精神，努力创造更多更好的繁荣哲学社会科学优秀成果，为全面建设小康社会作出更大的贡献。
附件：云南省第十二次哲学社会科学优秀成果获奖项目名单云南省人民政府二○○九年七月十六日云南省第十二次哲学社会科学优秀成果获奖项目名单荣誉奖中华民族发展史云南大学尤中著一等奖1．清代云南瘴气与生态变迁研究云南大学周琼著2．边疆民族地区构建社会主义和谐社会进程中的社会稳定问题调查研究一以云南为例云南民族大学鲁刚等3．抵御境外敌对势力利用宗教进行渗透的对策研究——云南跨境民族中的宗教渗透与反渗透云南民族大学张桥贵等4．公司表外负债研究云南财经大学陈红著5．能力结构与东西部区域经济合作云南大学杨先明等著6．论＜二十四诗品＞的理论体系云南大学张国庆7．云南和谐社会建设与高等教育区域发展研究系列成果云南师范大学伊继东等8．边疆少数民族地区人力资源开发及其可持续发展研究系列成果云南师范大学杨林等9．哈尼族研究中史误的三点辩正云南大学古永继二等奖1．重日与九歌—从时间符号到神话仪式昭通师范高等专科学校申江著2．云南省金沙江中游水电开发库区及周边优势产业与移民可持续发展规划研究云南省经济研究院课题组3．马克思市民社会理论研究云南大学蒋红著4．印度工业化进程中产业结构的演变一印度发展模式初探云南省社会科学院任佳著5．法理学原论云南大学张蓉蓉（笔名：章戎）编著6．百越民族发展演变史一从越、僚到壮侗语族各民族云南大学王文光李晓斌著7．当代日本中小学道德教育研究云南师范大学曹能秀著8．现代大学体育教程（第二版）云南师范大学刘坚等主编9．西南联大时期的文学创作及其外来影响云南省社会科学院杨绍军著10．晋唐小说螺女故事考论云南大学李道和11．频道形象宣传片的品牌传播范式研究云南财经大学任秀芹荆翡12．人地关系和谐：中国可持续发展的根本保证—一种地理学的视角云南师范大学明庆忠13．从创新视角对舒尔茨贫困经济学的再认识云南财经大学李学术14．社会资本与和谐社会的内在契合性问题探讨云南财经大学周文李晓红15．台湾历史语言研究所藏东巴经部分书目著录和翻译云南民族大学李国文16．ETS—教育技术学研究的新课题红河学院王全17．我国物权法定原则与地役权：宏观法定与微观意定之融合昆明理工大学张鹤18．高师院校师范生免费教育政策的思考云南师范大学伊继东19．我国宏观消费率变化的实证研究云南财经大学彭志远20．傣族历史上并没有一个“达光王国”—与杨永生先生商榷云南大学何平三等奖1．向世界说明云南云南省文学艺术界联合会郑明主编2．中国古代音乐审美观研究（21世纪中国音乐学文库）云南大学叶明春著3．在有限与有为之间一西方立宪政府的理论与现实云南民族大学陈德顺著4．重订医门擥要云南中医学院楚更五李平整理主编5．少数民族学生英语学习态度和动机实证研究云南师范大学原一川著6．风情湄公河云南省文学艺术界联合会郑明主编7．全球化背景下泛东南亚国际旅游合作与发展云南财经大学李水凤编著8．误读的批判—鲁迅解读和接受的反思文山师范高等专科学校王光斌巩凌著9．不朽的魂灵—文学永恒性探秘云南省社会科学院蔡毅著10．云南道教史云南省社会科学院萧霁虹董允著11．旅游循环经济学研究云南师范大学明庆忠李庆雷著12．物权法普及读本省司法厅周鹄昌主编13．民族文化传播理论描述云南师范大学郝朴宁等著14．虚假广告侵权研究玉溪师范学院于林洋著15．现代西方学术视野中的中国西南边疆史云南大学陆韧主编16．旅游管理学云南财经大学罗明义等著17．儿童心理理论能力中的情绪理解—纳西族和汉族儿童的跨文化研究云南师范大学李佳著18．马克思主义哲学现代化研究云南大学陈国新等著19．中国金融可持续发展的评价与分析云南财经大学钟伟著20．企业会计信用评价与管理云南财经大学朱锦余著21．发展中大国最优汇率制度动态决定论云南财经大学胡列曲著22．《形势与政策》校本教材云南师范大学周本贞陈路主编23．义务教育发展区域均衡系统研究（第1卷区域教育发展及其差距实证研究；第2卷区域教育发展及其均衡对策研究）云南师范大学潘玉君等主编24．教育技术学基础—现代教学理论与信息技术整合的探索昆明学院罗明东等编著25．人才战略概论昆明市五华区委党校任新民苏强主编26．云南民族文化纵横探云南省社会科学院黄光成著27．永远的辉煌·云南卷云南省延安精神研究会编28．楚雄州加快经济社会发展暨优化生产力布局研究云南省人民政府发展研究中心课题组29．和谐昆明体育设施建设新概念昆明理工大学段万春张萱主编30．电视剧市场体系研究保山师范高等专科学校魏国彬著31．“梅葛”的文化学解读楚雄师范学院李云峰李子贤杨甫旺主编32．钱南园诗文集校注云南师范大学余嘉华主编33．中国竹文化云南大学何明廖国强著34．中国民族自治地方政府云南大学周平方盛举夏维勇著35．社会正义、公民权利和集体主义——论社会福利的政治与道德基础云南大学钱宁著36．十三世纪傣泰语言的语音系统研究云南民族大学杨光远著37．中国—东南亚跨界民族发展研究云南大学刘稚著38．云南小康年鉴（2007）云南省地方志编篆委员会编篆39．云南“直过民族”生产方式的变迁与管理体制创新研究临沧师范高等专科学校那金华等40．文化的固守与变迁—一个哈尼山村寨神林的人类学考察红河学院卢鹏41．社会主义核心价值体系的价值生成：前提、动因与途径昆明医学院周家荣廉永杰42．以云南为例看我国西部山区的新农村建设问题云南省农业科学院游承俐孙学权43．中国太平奥林匹克体育小镇规划思路研究云南省人民政府发展研究中心课题组44．Cultural barriers to the use of western pro ject management in Chinese enterprises云南大学汪小金刘兰凤45．论社会政策时代的农村社会政策体系构建云南师范大学毕天云46．拉祜语语法化研究云南民族大学张雨江47．乡村旅游中的农民阶层分化研究云南财经大学尹戟48．云南省大学生自杀行为及相关因素分析云南师范大学李辉刘倩倩方晓义等49．死刑条款的体系解释昆明理工大学曾粤兴50．国外社会思潮评介（系列论文）云南师范大学马克思主义理论研究中心51．森林碳汇市场与碳税影响分析西南林学院梁建忠文冰52．试析英国教师职前教育课程与教学的特征云南师范大学王艳玲苟顺明53．推进城乡统筹发展建设社会主义新农村的思考云南省委党校李晓冰54．边疆、少数民族地区社会预警系统的构建云南师范大学冯江平55．纪录片的精神：用视听语言进行反思和质疑云南艺术学院宋杰56．中国东盟自由贸易区建设与我国经济安全云南民族大学彭有祥57．内爆：电子传媒时代的感知、现实与文学—一种批判性的反思云南大学张震58．继承和弘扬民族文化传统的典范—对延安精神的认识玉溪市委党校万舰航59．古代东南亚国家法制的产生及发展云南大学米良60．云南民族地区民族手工业集聚现象分析—以云南鹤庆为例云南师范大学李灿松等61．从城市传奇看都市民间文学的休闲功能云南省社会科学院刘婷62．云南小凉山地区经济社会发展研究中共云南省委党史研究室课题组63．谈谈文科研究生读书研究和论文写作云南大学陈国新赵晓刚64．“有定居后”与现实性的无定NP主语句云南师范大学魏红储泽祥65．普世伦理视域中的公平与正义昆明理工大学韩跃红66．国外数字信息资源合作保存及我国的发展策略曲靖师范学院韩丽67．Supplier Innovative Capabilities and Their Relationship with Customers：An Evidence from Packaging Machinery Industry in China昆明理工大学和矛68．区域经济一体化：内涵、效应与实现途径云南师范大学李瑞林骆华松69．论中非新型战略伙伴关系的时代价值与世界意义云南大学刘鸿武70．教育科研“别替外国人拉洋车”大理学院褚远辉71．企业“创新—控制”范式与持续发展云南财经大学聂元昆王国樑彭星闾72．日本东洋文库所见滇版伊斯兰教文献题录云南财经大学朱端强73．区域经济视角下的地方高校发展定位重构楚雄师范学院许华荣74．政党政治进化与政府绩效云南财经大学付杰付明喜75．深化云南农村综合改革研究云南省人民政府发展研究中心课题组76．云南彝族烟盒舞及其教育传承的特殊价值云南民族大学普丽春77．西部民族地区社会和谐发展研究云南师范大学吴映梅彭福亮78．存在的焦虑：论＜野草＞的生存哲学云南民族大学李骞79．论历史民族志的书写云南大学张海超刘永青80．三北防护林体系工程社会影响评价——以固原市原州区和辽宁省朝阳县为例西南林学院支玲李怒云刘俊昌81．拉祜语与僳僳语四音格词比较研究云南民族大学刘劲荣82．云南省粮食发展战略研究云南省粮食经济学会课题组83．农民工市民化的城市住房政策研究：基于国别经验的比较云南大学张国胜王征84．用自己的语言讲自己的故事——云南水彩画现状与思考曲靖师范学院屠维能85．石寨山型铜鼓花纹新解云南师范大学董晓京86．依托民族文化资源优势，积极推进文化产业发展—丽江文化产业发展现状与对策丽江师范高等专科学校民族文化研究所张波赵沛曦87．收入挤压、农民工短缺与出口导向增长方式转型云南大学杨先明黄宁李娅88．民族地区特色产业发展与人口集聚的交互效应——以丽江中心城市为例云南大学吕宛青苏丽春89．人类学视角下的学术考察与文化旅行云南民族大学李列90．过程层次论云南省委党校洪昆辉杨娅。
清代贵州历史民族图志对比研究——以康熙《贵州通志》、乾隆《皇
清代贵州历史民族图志对比研究———以康熙《贵州通志》、乾隆《皇清职贡图》、嘉庆“百苗图”为中心①李胜杰马国君*摘要：清代贵州留下的历史民族图志主要有康熙《贵州通志》卷三十《蛮僚》，乾隆《皇清职贡图》卷八《贵州诸夷》，嘉庆“百苗图”等。
以上图志反映了清朝贵州诸夷分布概况、历史沿革、风俗习惯以及与清朝关系等方面内容。
由于成书年代，编修者目的不同，诸图志在内容、编排体例上既有联系又有区别。
因此，从版本概况、图志的关联性以及区别等方面对以上图志进行探讨，不但对分析清朝时期贵州民族史、民族关系史有着重要意义，而且也有助于推动我国历史民族志、西南民族史、民族图像史学研究。
关键词：康熙《贵州通志》；乾隆《皇清职贡图》；嘉庆“百苗图”；历史民族图志DOI：10.13835/b.eayn.19.13近年来，清代贵州“百苗图”②民族图志因其荷载信息丰富、文献价值珍贵，引起了学界广泛关注，产出成果颇多，导致国内外与之相关的“百苗图”版本纷纷公布于世③。
但除了“百苗图”图志外，清代贵州民族图志还有康熙《贵州通志》卷三十《蛮僚》、乾隆《皇清职贡图》卷八《贵州诸夷》等。
以上诸版本图志尽管成书时代、修纂人有别，但内容涉及清代贵州诸民族分布、历史变迁、风俗习惯与清朝关系等，为研究贵州民族史、民族关系史重要典籍。
目前学界研究涉及以上诸民族图志的成果主要有《〈皇清职贡图〉的编绘与刊刻》④、《“百苗图”*②③④作者简介：李胜杰，西南民族大学西南民族研究院博士研究生；马国君，贵州大学中国文化书院教授，博士后，贵州省高校哲学社会科学学术带头人。
①［基金项目］2015年国家社科基金重大项目（第二批）“世界苗学通史”（项目号：15ZDB113）阶段性成果之一；西南民族大学民族学学科建设项目（项目号：2016XWD－B0304）资助。
文中的“百苗图”是指源自清嘉庆年间陈浩《八十二种苗图并说》一系列抄本的总称。
为了便于研究，本文以李汉林著《百苗图校释》（贵州民族出版社2001年版）为文字底本，图像与该书相应的刘雍藏《柒拾贰苗全图》、贵州省博物馆藏《黔苗图说》为研究底本，若上述两本皆缺者，则以贵州省博物馆藏《贵州少数民族图》为底本。
民族志的名词解释
民族志的名词解释1. 介绍民族志（Ethnography），简单来说，是一种关于人类多样性的研究方法和学科领域。
它研究的对象是各种不同的人类群体，包括他们的历史、文化、社会制度和生活方式等。
通过对民族志的研究，我们可以更好地理解不同民族之间的差异和相似之处。
2. 民族志的起源民族志起源于19世纪的欧洲，当时人们对于人类多样性的研究兴趣逐渐增加，开始发展起许多不同的学科领域。
民族志作为其中一种方法和学科领域，最早由英国人William Ellis和Herbert Spencer提出并发展起来。
3. 民族志的研究内容民族志的研究内容非常广泛，包括以下几个方面：3.1. 民族志的目标民族志的目标是通过对特定人群的研究，揭示其历史、文化、社会制度和生活方式等方面的情况。
通过深入了解一个民族的特点和特殊性，可以为社会科学和人类学的发展做出重要贡献。
3.2. 民族志的方法•田野调查：民族志的核心方法就是田野调查。
研究者进入特定的社区或群体，观察和记录他们的行为、习俗、价值观等，以帮助理解和分析该群体的文化和社会现象。
•人类学文献研究：民族志研究需要对相关的人类学文献进行研究和分析，以了解以往研究的成果和观点。
•口述历史记录：研究者通过访谈和采访的方式，向研究对象询问过去的经历和历史事件，从而获取更全面的信息。
3.3. 民族志的重要性民族志是人类学中非常重要的一个分支学科，它对于理解和解释人类社会和文化的多样性有着重要的意义。
通过深入研究一个民族的历史、文化和生活方式，可以帮助我们更好地理解人类发展和社会变迁的过程。
同时，民族志的研究结果对于解决现实问题和推动社会发展也具有一定的借鉴意义。
例如，在社会发展和改善民生的过程中，民族志研究可以提供宝贵的参考，帮助制定相应的政策和措施。
3.4. 民族志的限制和争议民族志研究也存在一些限制和争议，其中包括以下几个问题：•文化决定论：某些民族志研究可能过分强调文化对于个体和社会行为的决定作用，忽视了其他因素的影响。
关于对民族志材料可信度的探讨
关于对民族志材料可信度的探讨作者：王洁伊来源：《卷宗》2013年第07期摘要：民族志是“文化环程”的载体，它经由人类学研究者建构并展示出来，在讲述者-记述者-阅读者三者之间完成。
但是，在这个传送文化的过程中会不可避免的产生“失真”，完全回避“我的世界”更是难以实现。
随着所研究文化舞台的装饰性、遮蔽性的加强，民族志的可信度不断遭到质疑。
如何才能在一定程度上保持民族志的真实性，这是值得我们反思的问题。
关键词：民族志；可信度；真实性0 前言关于对民族志材料可信度的探讨，已成为近几十年来人类学界的热点问题。
从马林诺夫斯基开启传统民族志，忠于对客观对象真实的描述，到历史民族志强调对研究对象文化结构真实性的追求，实验民族志对研究对象进行“深描”来增强文本的客观真实性，这一系列的演变都说明，民族志写作从一开始就十分重视真实性。
可现实问题是，人类学者经短期实地田野调查所得出的民族志真实度有多少？他们在经历一个短暂、片面的生活体验后是否能给人们还原一个真实的历史？这些都值得探讨。
1 传统民族志写作的发展传统民族志写作范式的最终确立建立在马林诺夫斯基的基础之上。
自他起几乎所有的人类学家都必需到自己研究的文化部落住上一年半载，并实地参与聚落生活，使用当地的语言并和土著建立友谊。
在马林诺夫斯基创立传统民族志写作方法前，古典人类学家因受进化论的制约，倾向于借用世界各地的古代历史文献、神话传说和旅行家们所提供的“二手材料”来将不同时空里的文化元素整合在一起，以构造一个看起来完整而可循的人类文明史。
其实，进化论的实质是建立在统治和被统治者间殖民主义，体现的是研究与被研究者间不平等的话语权和文化观。
可以说，那个时代所认同的民族志是不可能脱离个人对于世界的认识和国家政策倾向的，这些都是早期民族志写作的先决条件。
不可否认，在这些资料堆里人类学家做出了卓越的成绩。
诸如弗雷泽所著的《金枝》，时至今日仍是阐述巫术和宗教起源的权威之作。
他从未曾田野调查，却通过阅读整理大量的文献资料，充分的表现了巫术在各地民族的表现和发展。
族群文化精神史、历史民族志与文学叙事的复合——重论张承志的《心灵史》
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Ｋｅ ｙ ｗｏ ｒ ｄ ｓ ：Ａ Ｈｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｙ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ Ｓ ｏ ｕ ｌ ； Ｅｔ ｈ ｎ ｉ ｃ Ｃｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｓ ｐ ｉ ｒ ｉ ｔ ； Ｈｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｉ ｃ ａ ｌ Ｅｔ ｈ ｎ ｏ ｇ ｒ ａ ｐ ｈ ｙ ； Ｌ ｉ ｔ ｅ ｒ ａ ｒ ｙ Ｎａ ｒ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ
民族志电影中的主体表述抗争、景观与民族记忆
视听2021.5|民族志电影书写异族文化中一些独特的行为、仪式以及情感认知往往会超出理性常识，只依靠影像画面来完整表述难度很大，需要多种表述方式来共同解释、说明，最常见的是穿插一些话语表述，如解说、同期声、访谈、口述等等，这些已是民族志影片叙事的常用手法。
录音技术与电影技术的发明处于同一历史时期，两者在电影中的功能聚合却并非一帆风顺。
一方面，录音技术，尤其是同期声技术因为经济、社会、战争等多种不确定因素而发展迟滞；另一方面，也是更为重要的原因，是民族志电影的制作理念不断更迭、不断创新。
如何看待民族志电影的功能作用及拍摄双方在表述体系下互相博弈、几经跳跃式发展的过程？话语表述进入民族志电影并非一帆风顺，其发展过程漫长且曲折。
按照美国电影理论家比尔·尼克尔斯的看法，“在纪录片的历史上，可以将西方纪录片的声音创作大致分为四种模式：格勒尔逊模式；真实电影模式；访问谈话模式和个人追述模式。
”①这种纪录片表述的分类方法同样适用于民族志电影。
纪录片理论家比尔·尼克尔斯认为，民族志电影与纪录片基本相同，应“归属于宽泛的纪录片范畴之下，受人类学学科的影响与制约，更关注于社会文化模式。
”②因此，文章参考这一划分方法，以技术和理念的重大变革为主要考察内容，将民族志电影的历史演化过程大致分为解说时期、同期声时期、访谈时期和口述时期。
不同时期之间有重叠、有交叉，绝不是严密的线性逻辑，划分旨在呈现民族志电影中话语表述、特别是主体话语表述演进的整体面向。
一、解说时期：主体表述的失声在最早的无声电影时代，影像之外的表述主要依靠画面文字。
《北方的纳努克》（1922年）和《草地：为生活而战的民族》（1925年）就是其中的典型。
富于诗意的字幕穿插于画面中，补充说明影片，衔接前后画面，让观众一目了然。
早期的电影院在播放影片时配有解说员，他们“站在银幕边上，对银幕上的事件加以评论和解释。
”③随着声音录制技术的成熟，腊盘、光学等存储介质逐步完善，解说由画面外转向画面内，这一表述方法与电影载体在形式上真正结合。
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论历史民族志的书写
张海超;刘永青
【期刊名称】《云南社会科学》
【年(卷),期】2007(000)006
【摘 要】后现代主义兴起之后,历史学和人类学遭遇了同样的表述危机,历史民族志
可能是这两个学科用以应对危机的最佳表达载体.它是实验民族志中和中国研究主
题最为贴近的一种,同时还被期待解决历史人类学学科定位的问题.在当前以历史学
家为主体的对历史人类学的讨论热潮中,人类学的加入是有益和必需的.中国的历史
民族志必须立足本土资料,同时在实践中融合人类学和历史学的基本原则,而历史民
族志的写作方法也应该是重要的探索内容之一.
【总页数】5页(P41-45)
【作 者】张海超;刘永青
【作者单位】云南大学,民族研究院,云南,昆明,650091;云南大学,民族研究院,云南,
昆明,650091
【正文语种】中 文
【中图分类】C95
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