手诊麻衣神相
《麻衣神相》面痣男、面痣女详解，值得收藏哦！
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面痣图（男）
面痣是皮肤上生的斑点，稍稍突起，颜色有褐色（黑色）、青色和红色。
褐色多为色素细胞集中于皮肤之表层而形成的，青色为真皮之深层中散布色素细胞而成，红色为血管病，由毛细血管扩张所致，根据
医学研究，有些带色素的痣有癌变的可能。
痣分显痣和隐痣。
在面上的为显痣，在身上看不见的痣叫隐痣。
痣上长毫毛，就像山上有草木一样，这是所谓妙痣，长这样痣的人为富裕和有教养之人。
长在胸上的痣是有智慧的象征，长在肚子上的痣为做官食禄的象征。
关于痣的颜色，面相术认为“黑而墨、赤如朱、硬圆高者大贵，中平小贵。
”具体些说，红色的痣，色泽好而丰圆隆起的为跪拜痣。
帝王中长有此痣，是吉利之痣。
茶褐色的或黑色的痣都为死痣，为不吉利之相。
所谓“黑者凶，红者吉，红在黑旁，化凶为吉”。
面痣图（女）
很多女人都希望自己的脸洁白无暇，所以会对一些“碍眼”的痣很不爽，总是想尽办法把它去掉。
你可知道，那些痣在你的脸上都预
示有什么？面部的痣对您都有怎样的影响？
男人痣与女人痣有什么不同？为什么痣有男左女右一说？如何鉴别痣的颜色？什么样的痣叫旺夫痣？痣长在什么部位最好？痣对人生命运是否会产生影响，产生哪些影响？
对于每一个欲学习和研究相学的人来说，千万要小心谨慎，察之又察，如果给人乱说一气，这样不仅误人，也会误已。
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手诊-麻衣神相
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图解《麻衣神相》全文白话阅读卷三
图解《麻衣神相》全文白话阅读卷三论四肢夫手足者谓之四肢，以象四时，加之以首，谓之五体，以象五行。
故四时不调，则万物失缺，四肢不端，则一生困苦，五行不利，则万物不生，五体不分，则一世贱穷。
是以手足亦象木之杆枝也，多节者名为不材之木。
然手足欲得软而滑净、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其软如绵者，富贵之人也。
其或硬而粗大，筋缠骨拙，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如肿者，贫贱之徒也。
论手手者，其用所以执持，其情所以取舍。
纤长者，其性慈而好施，短厚者，其性鄙而好取。
手垂过膝者，世间之英贤，手不过腰者，必一生贫贱。
身小而手大者，一生福禄。
身大而手小者，一生清穷。
手薄削者贫，手端厚者富。
手粗硬者下贱，手软细者清贫。
手香暖者清华，手臭污者浊。
指尖而长者聪俊，指短而秃者愚贱。
指软而密者积蓄，指硬而疏者破败。
指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽。
指如剥葱者食禄，指粗如竹节者贫贱。
指薄硬如鸡皮者无智而贫，指握拳如猪蹄者愚鲁而贱。
手骨软如绵囊者，至富至贵。
手皮相连如鹅足者，至尊至贵。
掌长而厚者贵，掌短而薄者贱。
掌硬而圆者愚，掌软而方者智。
四周高起而中间洼者，富有。
四峰肉薄而中间平者，财散。
光润者富有，掌干者贫穷。
掌红如喷血者荣贵，掌黄如拂土者至贱。
掌青色者贫苦，掌白者寒贱。
掌当中生黑痣者，智而富。
掌中四周生横理者，愚而贫。
诗曰：贵人十指软绵绵，不但清闲福自添，损折定非君子相，凶愚可断不须嫌。
大抵人手欲软而长，膊欲平而厚，骨欲圆而低，腕节欲小，指节欲细，龙骨（龙骨近肘）欲长，虎骨（虎骨近掌）欲短。
骨露而粗，筋浮而散，纹紧如夹，肉干如削，非美相也。
昔有王克正（克正无子）死，身后无子，其家修佛事，唯一女十余岁，捧香灯于佛像前，陈博入，出语与人曰：王氏女，吾虽不见其面，但见其捧香灶之手甚贵。
若果男子，白衣入翰林；若果女子，嫁即为夫人。
后陈恶公为参知政事，无妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。
太宗郭论再婚，遂纳为室，不数日封郡夫人。
麻衣神相识人口诀，牢记这30句口诀，让你从此看人不走眼！
麻衣神相识人口诀，牢记这30句口诀，让你从此看人不走
眼！
人生几何，总有些坎坷需要跨越，总有些责任需要担当，不断的跌倒，才有不变的顽强与收获；不变的风雨，才有不断的历练与懂得。
生命的路，不能选择的是放弃的路，不能拒绝的是成长的路。
做生命的强者，且行且歌。
头有四角必富贵，园头顶高富寿长。
顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。
仰头露面怕遭凶，低头走路万事空。
摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。
额高宽平福禄人，脑后连山晚运成。
最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。
额宽五寸高三寸，少年必定有功名。
只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。
眼睛圆又大，主意不会差。
眼如鼠，心如虎。
柳叶眼细长，圆滑会交往。
凤眼生来爱郎君。
蛇眼好色命不长。
目眉朝天，福禄绵绵。
目眼外突，难活到头。
吊眼眉毛豪气长。
牛怕阴阳角，人怕吊斜眼。
目光如电，贵在眼前。
天庭中正宽又平，青少之年富贵来。
只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。
额高平满光无纹，此人富贵又聪明。
若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。
额纹深多必劳心，没有额纹无子孙。
纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。
一点印堂是命宫，光明萤净事皆通。
莫叫纹理悬针破，散尽家财祖业空。
印堂低陷眉中央，交锁眉头克父娘。
眉曲纹生田地破，勾纹横乱被刑伤。
偏斜反小应贫苦，仰露中年必困穷。
财帛应叫鼻准隆，风门齐截绮罗中。
两角不齐须异母，交连黄薄丧他乡。
《麻衣神相》第十四课：父母宫，这里生的好，父母能享自己的福
《麻衣神相》第十四课：父母宫，这里生的好，父母能享自己的福就是通过面相如何判断这个人的父母如何。
可以看看自己孩子的面相，如果小孩父母宫生的较好，说明孩子还是比较旺你的，就像有些人生了小孩之后，事业就越来越顺，有些人生了孩子之后，事业就越来越坏，这个其实跟孩子也没有直接关系，这个也是你的业力所使然。
在面相当中父母宫我们是用日月角来判断的，日月角是在眉头上方，两个眉头的上方从上到下这一条线，两个眉头这一条线，这个都是日月角。
日月角突出的人必为贵人，大家在生活当中去观察，这两个地方要突出，要有一个角、有一块骨头顶出来了，这个人都是贵人，属于贵相。
日月角代表父母，因为额头本身就代表祖上、代表长辈，所以日月居两边有父母之相，同时它也代表贵人，它并不是说完全指你的父母，也可能是指你的贵人。
如果自己孩子日月角生的比较好，比较的光泽，有红润明亮之气，没有塌陷，说明这个孩子将来是可以享到他的福的，可以沾到他的光的，日月角生的好一般都能够得到父母的庇佑，但并不是说他就会出生在富贵的家庭。
另外，如发际线不好，像狗啃了一样参差不齐，那么他从小很难得到父母的疼爱。
且他早年的运势坎坷。
“父母宫论日月角，需要高圆明净，则父母长寿康宁”。
高是要突出但不能尖列。
圆是圆润，且要有肉把它包起来，否则也是败相。
明是指明亮反光。
阳光或灯光一照，反光。
净是干净，没恶痣，疤痕斑等。
相貌很明净会给人一种很舒服的感觉，别人愿意跟他交往。
明净是相学的精髓、心法。
任何一个地方的相都要明净，因气色是关键中的关键，精气神乃像之精髓，五官才是次要的。
额头要有三光。
额头的中间和两边，还有两个颧骨都要有光泽，那这个人鸿运当头，什么歪煞拿他都没有办法，说明他目前正在走旺运，或有贵人帮助。
或他本身就是贵人，做事情都会非常顺利，即使遇难也能逢凶化吉。
所以相貌一定要有气，气色是非常关键的。
如一个人的父母生病了，他的日月角一定是昏暗的。
“低陷则幼失双亲，暗昧主父母有疾”。
《麻衣神相》卷二论骨肉面相
《麻衣神相》卷二论骨肉面相相骨骨节象金石，欲峻不欲横，欲圆不欲粗。
瘦者不欲露骨，肉不辅骨而骨露，乃多难有祸之人也。
肥者不欲露肉。
肥滞之人也不欲蒲，或满而盈者乃是死人之相也。
骨与肉相称，气与血相应。
骨寒而缩者，不贫则天。
谓背额而停倔，骨寒而肩耸。
大凡物有不全，贫贱寿富天折，故曰不贫则夭。
日角之左月角之右，有骨直起为金城骨，位至三公。
印堂有骨上至天庭，名天校骨，从天庭贯顶，名伏犀骨，并位至三公。
面上有骨卓起，名为颧骨，主权势。
颧骨相连人耳，名王梁骨，主寿考。
自臂至肘为龙骨，象君。
欲长而大自肘至腕名虎骨，象臣。
欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象。
颧骨入鬓，名驿马骨，左目上曰日角骨，右目上曰月角骨。
骨齐耳为将军骨，挠日员为龙角骨，两沟外曰巨鏊骨，额中正两边为龙角骨。
诗曰：骨不耸今且不露，又要圆清兼秀气。
骨为阳兮肉为阴，阴不多今阳不附。
若得阴阳骨肉均，少年不贵终身富。
骨耸者天。
骨露者无立。
骨软弱者，寿而不乐。
骨横者凶。
骨轻者贫贱。
骨俗者愚浊。
骨寒者穷薄。
骨圆者有福。
骨孤者无亲。
又云：木骨瘦而青黑色，两头粗大，主多穷厄。
水骨两头尖，富贵不可言。
火骨两头粗，无德贱如奴。
士骨大而皮粗厚，子多而又富。
肉骨坚硬，寿而不乐，或有旋生头角骨者，则享晚年福禄，或旋生颐额者，则晚年至富也。
诗曰：贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香。
君骨与臣相应辅，不愁无位食天仓。
骨粗岂得丰衣食，部位应无且莫求。
龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。
--------------------------------------------------------------------------------相肉肉所以生血而藏骨，其象犹土生万物而成万物者也。
丰不欲有余，瘦不欲不足。
有余则阴胜于阳。
不足则阳胜于阴。
阴阳相胜，谓一偏之相淘为阴骨为阳，阴有余神则生血，阳有余神则生气肉以坚而实直而耸，肉不欲在骨之内，为阴不足，骨不欲生肉之外，为阳有余也。
麻衣神相之面相全论
麻衣神相之面相全论_一、相骨诗曰：贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香；君骨肖臣相应辅，不愁无位食天仓；骨粗岂得丰衣食，禄位因无且莫求；龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。
释意：骨节应如金石，耸起而不要横方，浑圆而不要粗大；瘦人不露出骨头，胖人不露出肉；骨头和肉互相依附，气和血相互应和，骨头寒而且收缩的人，不贫穷就早年死亡，日角的左边月角的右边，有直立起的骨头，叫金城骨，主其人位至公卿，在印堂的骨头，上到天庭的，名叫天柱骨，骨头从天庭一直到底，叫犀骨，主其人位至三公，面上有骨头，突起的叫颧骨，主宰权势，颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨，掌握寿命长短，从胳膊到肘部，叫龙骨，象征君王，以长为好；从肘部到腕部，叫虎骨，象征臣子，以短而且细为好，骨头应该耸起而且舒展，因而坚硬直立，骨节直却不粗状，都是坚定的相貌，颧骨一直到鬓角，叫驿马骨，左眼上面的骨头叫日角骨，右眼上面的骨头叫月角骨，齐耳的骨头叫将军骨，硫日圆的骨头叫龙角骨，两沟外的骨头叫臣鳌骨，额头正中两旁叫龙角骨，又叫骨不耸，骨骼以不耸不露，而且圆润清秀为好，骨为阳，肉为阴，阳不多，阴就不依附，如果阴阳骨肉平均，则少年不富贵，则终身富贵，骨头耸起就会夭拆，骨头露出的没有财富，骨软弱的，长寿却不快乐，骨头横生的凶，骨轻就贫国籍，骨头俗的就愚蠢污浊，骨头发寒的穷困，收入微薄，骨头圆润的有福，骨头孤立的没有亲人，木形人骨瘦而且显青黑色，两头粗大，必定穷困，水形人骨骼两头尖，主其人富贵无比，火形人骨头两头粗，没有德性贫贱如奴，土形人骨大而且皮粗厚，骨肉坚硬，长寿却不快乐，如果有旋生在头角骨，晚年有福禄，旋生在颐额，则晚年可大富。
贵人骨节细长圆润，骨头上没有筋而且肉又香，君骨和臣骨相辅，不愁衣食和官位；骨头粗壮不能丰衣足食，俸禄官位不可求；筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。
评析：骨头是人体基本框架，肉依附在上面最好，骨头直立坚硬，骨节直则为贵人相貌，从某种程度上说，骨为人体之本，因而将相骨放在第一位。
《麻衣神相》十观
《麻衣神相》十观《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。
人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。
《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。
它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
麻衣神相：卷首相说十观五法切相歌论形俗论气色相说：大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。
量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。
不可顺时趋奉，有玷家传。
但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎，备皆周密，所相于人，万无一失。
学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。
十观一取威仪。
如虎下山，百兽自惊。
如鹰升腾，狐兔自战。
不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神气取之。
二看敦重及精神。
身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神气清灵。
久坐不昧，愈加精彩。
如日东升，刺人眼目。
如秋月悬镜，光辉皎洁。
面神眼神，俱如日月之明。
辉辉皎皎，自然可爱；明明洁洁，久看不昏。
如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。
三取清浊。
但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。
浊者有神谓之厚，厚者多富。
浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。
四看头圆顶额高。
但人头为一身之主，四肢之元。
头方者顶高，则为居尊天子。
额方者顶起，则为辅佐良臣。
头圆者，富而有寿。
额阔者，贵亦堪夸。
顶平者，福寿绵远。
头扁者，早岁钝貄。
额塌者，少年虚耗。
额低者，刑克愚顽。
额门杀重者，早年困苦。
部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。
五看五岳及三停。
麻衣面相歌
麻衣面相歌麻衣相歌麻衣相歌赤脉贯睛，不离败则破。
红丝缠眼，不祸则殃。
三角眼之相，阴谋而阴毒。
莺歌咀鼻，奸滑而贪心。
唇掀暴牙防命短，囊缩咀凸也孤贫。
口大唇薄，好说是非之辈。
掌宿乌鸦，恐招刑戳之徒。
行如火炎轻且薄，眼斜浮露贱而淫。
坐常摇膝，有财难聚。
背脊陷坑，从富而贫。
行步全身摇动，败家之辈。
向人冷笑无情，蹇义之流。
两眼视物如针，此相不奸即盗。
双睛光露如醉，此人非盗即娼。
线人中，无子而死。
流涎口角，乏食而寒。
发际压目，不独刑伤而蹇滞。
双眉锁印，纵无剋害也孤贪。
少年白发，怙恃早刑。
壮藏眉寒，儿女多害。
声粗而燥贱且恶，发短而乱夭且孤。
眼垂眉寒，惧内之人。
须黄发赤，不孝之儿。
眼凸眉寒，性贪婪而蹇滞。
腮尖耳耸，心无信而乖张。
井灶露窍，必困败於中年。
额角尖斜，定贫寒於幼岁。
冷笑无情，机深莫测测。
多言好胜，惹祸招灾。
何知君子多灾迍？春夏额上带昏昏。
何知人家渐渐荣？颧如朱色眼如星。
何知白衣换绿袍？天仓丰满福堂高。
何知人家不生儿？三阳暗发如黑煤。
何知兄弟成双吉？山根高耸眉如一。
何知人家鬼打屋？天庭数点黑如粟。
何知人主早发解？福堂丰满精神快。
何知人家妻妾淫？奸门暗黑眉如金。
何知人家被火伤？眉头数点赤脉长。
何知人家常被贼？但看双岳如烟黑。
何知小儿常被惊?山根年寿色常青。
何知人家儿受灾？三阳暗色如烟煤。
何知人家贮积财？甲匮紫色常堆堆。
何知为官一举超？未发言词语含笑。
何知人家杀头妻？必是山根年寿低。
何知官员克举主？鼻曲印破多纹缕。
何知人家孝服生？眼下丧门白粉痕。
何知寿年八十二？两边法令低垂是。
何知人家有贵人？水土星肥且明。
何知妻子两度换？眉毛下垂且入眼。
何知其人命不长？看他声音女人样。
何知两度再嫁人？女人声作丈夫音。
何知人家常病苦？年寿金木生黑子。
何知九十寿且随?其翁晚景下显肥。
何知其人无兄弟？眉短眉交皆不利。
何知其人常作寇？月孛鼻头尖且小。
何知一世不生儿？三阳陷了色如脂。
何知人生服毒药？土上损破黑子恶。
何知人生命带凶？长脚蜂腰总一同。
麻衣神相十二宫解释
麻衣神相十二宫解释命宫迁移宫官禄宫财帛宫福德宫夫妻宫子女宫交友宫兄弟宫田宅宫父母宫疾厄宫命宫（双局中间印堂部位）一、命宫有直纹的人此种有悬针纹，影响所及势必神经衰弱，个性偏激，易遭失败。
疑神疑鬼，易遭失败。
二、命宫低陷的人除自卑外，生活较艰苦孤独。
命宫低陷的人，易遭生命危险兼保护力弱。
三、命宫狭窄的人碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。
猜忌多疑，运程起伏，一生过得不太安足。
四、命宫有皱纹冲破之人运气不顺，颇劳碌。
易与上司或别人引起争端、遭到失败。
五、命宫气色的看法如何？1．赤红色，必须防止口舌是非，官非诉讼。
2．青色，必有惊恐之事发生。
3．黑色，必有破财、骨折车祸等事发生。
六、命宫宽大的人1．是一个成功的人2．智能和器量都相对的增加。
七、命宫丰的人是一个圆满的命格。
容易获得成功与财富。
附注：命宫：位于两眉之间。
太宽：二指以上、无主见、理想高不切实际。
太窄：低于一指、考虑太少。
眉头交锁气量狭窄。
隐性悬针纹（此人头脑聪明与人说话之际其脑筋不停的转动）属内劳型、劳心伤神。
印堂宽广双分入鬓、卿相位何疑、交头并印促、背禄奔驰。
朝中无交眉之宰相。
迁移宫（前额两侧靠发际的部份，包括边城驿马，上至山林下至辅角，眉毛上方外侧部）一、迁移宫低陷的人1．出外无力，白奔波。
2．不适合外务工作，不宜创业管理。
二、迁移宫狭窄不平的人1．财源少，不适合国贸。
2．安份为妙，免将祖业败光。
三、气色黑暗的人1．出外不力。
2．阴灵侵入。
四、有恶痣、刀疤之类的人1．出外小心，会屡遭危险。
2．不适宜谋划国贸，出外旅行最好投入保险业。
3．屡为工作不稳定而为迁移更改所苦。
五、迁移XXX的人1．出外有优秀的契机，可以大开展。
2．最适宜谋划国际贸易奇迹的人，财路充足。
六、迁移宫有骨耸起的人1．出外掌握权势。
2．投入军旅界必能显赫一时。
备注：流年--迁移宫有痣、疤及气色欠安，不能出国或不顺利成行。
官禄宫（左前额的中央部，上至发往下至印堂）1、官禄宫有疤痕或黑痣的人1．小心傲上或犯上，自以为才华受长辈的压抑。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。