虚无主义的历史流变与当代表现
历史虚无主义思潮及其在当代的影响

历史虚无主义思潮及其在当代的影响
历史虚无主义是一种否定历史的思潮,将历史中的事件、人物等全部说成虚构的、创造出来的,认为历史没有任何真实性、合理性、意义性。
这种思潮在20世纪末期出现,被认为是知识分子传统自下而上的颠覆,对当代文化、政治和社会产生了深远的影响。
历史虚无主义的根源可以追溯到20世纪50年代,当时一些历史学家开始把现代历史研究的重点从人、事件等转向文本,强调历史的解释取决于历史学家的阅读和解释方式。
这种文本主义思潮延续了很长时间,直至20世纪末期的“后现代主义”思潮中才得到了发展。
历史虚无主义思潮的影响非常普遍,它通过媒体、学术界等多种途径渗透到社会的每个角落。
最显著的表现在文化领域,例如电影、音乐、艺术等。
许多电影中故事的背景是虚构的,很少与历史相符。
有些流行歌曲将一些历史事件或人物作为歌曲的背景或题材,但是它们也没有对历史进行准确解释或说明。
历史虚无主义对当代政治产生了很大的影响。
尤其是在媒体与网络中,大量的谣言和错误的历史信息扰乱了人们的思维。
在政治领域,历史虚无主义给政治家提供了一种有效的工具,可以让政治家利用历史错误去鼓动人们的情绪,从而掌握政治话语权。
一些政治家将真正历史上的事件摆在一个不真实的框架里,使人们产生错误的理解和判断。
总之,历史虚无主义偏离了历史研究的本质和学术标准,它破坏了历史的真实性和意义性。
当代人们应该对其保持警觉,缓解其对社会的不良影响。
历史虚无主义思潮及其在当代的影响

历史虚无主义思潮及其在当代的影响历史虚无主义是指对于历史事实和事件的否认或怀疑,以及对历史的重新解释和诠释。
这种思潮在20世纪后期兴起,并在当代社会产生了深远的影响。
历史虚无主义不仅影响了人们对历史的认知和看法,还对社会、政治和文化产生了重大影响,引起了广泛的争议和讨论。
历史虚无主义的产生,与社会的变革和历史观念的变迁有着密切的联系。
随着现代化进程的加速推进和全球化的到来,人们对历史的认知和看法也发生了深刻的变化。
传统的历史观念在现代社会逐渐失去了影响力,人们开始对历史事实和事件产生怀疑,对历史的真实性提出质疑。
随着信息技术的发展和科学方法论的兴起,历史学家和学者们开始运用新的研究方法和手段对历史进行重新解释和诠释,不断挖掘历史的真相和内在联系。
这些因素共同促成了历史虚无主义思潮的兴起。
历史虚无主义在当代社会产生了广泛的影响。
它影响了人们对历史的认知和看法。
历史虚无主义者对一些历史事件和人物的存在性提出质疑,否认或怀疑传统的历史观念和解释,认为历史是由人类主观意识和政治权力构建的,是一种相对的、主观的观念。
这种观点挑战了人们对历史的传统认知和看法,引起了人们对历史真相的关注和思考。
历史虚无主义对社会、政治和文化产生了重大影响。
它打破了传统的历史观念和认知框架,削弱了历史的权威性和指导性,使人们开始重新评价和解释历史,重新思考历史对当代社会的意义和价值。
历史虚无主义也对社会和政治产生了深远的影响,挑战了现存的社会秩序和权力结构,促使人们对社会和政治进行重新思考和改革。
历史虚无主义还对文化产生了重大影响,推动了文化创新和多元化,促进了文化的发展和传播。
历史虚无主义思潮在当代社会引起了广泛的争议和讨论。
一方面,一些人认为历史虚无主义是对历史的歪曲和颠覆,是对历史事实和真相的否认和怀疑,是对传统价值观和道德规范的挑战。
他们认为,历史是客观存在的,是不容质疑和否定的。
也有人认为历史虚无主义是一种对传统历史观念的挑战和补充,它使人们重新审视历史,并对历史进行更加深入的研究和探索,以便更好地理解和把握历史的真相和意义。
历史虚无主义思潮及其在当代的影响

历史虚无主义思潮及其在当代的影响【摘要】历史虚无主义思潮是一种对历史事实真实性和意义的怀疑态度,认为历史是主观构建的产物。
其特点包括对历史事件的怀疑、对历史故事的解构和重新诠释。
历史虚无主义对历史教育产生负面影响,可能导致学生对历史知识的误解和混淆。
在社会观念方面,历史虚无主义可能造成个体对社会价值观的怀疑和反叛。
在文化认同和价值观念方面,历史虚无主义可能导致文化认同的混淆和对传统价值观的冲击。
要应对历史虚无主义思潮的挑战,需要采取积极的教育和舆论引导措施,强化历史教育的客观性和权威性。
历史虚无主义在当代的意义在于提醒人们不要片面追求新潮流,而是要保持对历史事实的客观认知和尊重。
【关键词】历史虚无主义、起源、流行、特点、历史教育、社会观念、文化认同、价值观念、发展趋势、应对策略、意义。
1. 引言1.1 历史虚无主义思潮的起源历史虚无主义思潮起源于20世纪上半叶的西方国家。
随着第一次世界大战的爆发和第二次世界大战的结束,人们对历史的认知产生了根本性的变化。
历史学家们开始质疑传统的历史观念和价值体系,认为历史并非客观真实的再现,而是受到当时政治、经济和意识形态等因素的影响。
法国历史学家米歇尔·福柯被认为是历史虚无主义思潮的先驱。
他在《言论与历史》中提出了“历史的终结”这一概念,认为历史的真相无法被还原,历史的意义也无法被确定。
福柯的思想引发了许多历史学家和知识分子的思考,激起了人们对历史的怀疑和质疑。
历史虚无主义思潮的出现,打破了以往对历史的固有观念,对人们的历史意识和认知产生了深远影响。
它让人们重新审视历史的本质和意义,拓展了历史研究的视野,开启了历史学的新篇章。
历史虚无主义思潮的起源,标志着人类理性的觉醒和历史学思想的深刻变革。
1.2 历史虚无主义在当代的流行在当代社会,历史虚无主义思潮逐渐成为一种流行的趋势,影响着人们对历史的看法和态度。
历史虚无主义在当今社会中得到越来越多的关注和探讨,其影响也逐渐显现出来。
历史虚无主义思潮及其在当代的影响

历史虚无主义思潮及其在当代的影响历史虚无主义思潮是一种对历史事实的怀疑和否定的观点,主张历史是主观解释和塑造的产物,没有客观真理可言。
虚无主义者认为历史是被统治阶级、权力机构或知识精英操控的,它们选择性地编写和宣扬那些符合自己利益的版本。
历史虚无主义的思潮可以追溯到19世纪末20世纪初的欧洲。
一些马克思主义者和后现代主义者对传统的历史观和历史研究方法提出质疑,批判认为历史研究受到社会、政治、意识形态因素的干扰。
他们主张要消除权力、阶级和意识形态对历史的影响,追求一个更加平衡和多元的历史观。
历史虚无主义在当代社会产生了广泛的影响。
它给人们的历史意识带来了深刻的冲击。
过去作为客观真理的历史被置于质疑的境地,人们不再相信历史可以帮助我们理解现实世界或找到价值和道德的指引。
人们开始怀疑历史是否真实,对历史事件的看法和评价变得更加多元化和主观化。
历史虚无主义对历史教育产生了重要的影响。
在一些国家,历史虚无主义思潮催生了新的历史教材和教学方法。
这些新的教材更加注重历史多元性和主观性,试图避免陷入单一的意识形态模式。
历史虚无主义也引发了对历史教育的争议和批评,一些人担心历史虚无主义可能导致历史知识的流失和对过去的无知。
历史虚无主义在历史学研究领域也产生了一些新的观点和方法。
传统的历史研究注重收集和整理历史资料,力求还原历史真相。
而历史虚无主义者认为历史资料无法完全客观地反映历史真相,他们更关注历史叙事的塑造和理解。
他们通过研究不同群体、边缘化的历史话语,试图挖掘出被忽视的历史视角。
历史虚无主义也面临着一些批评和争议。
一些人认为历史虚无主义过于激进和极端,否定了历史的客观存在和意义。
他们认为历史虚无主义可能导致历史失去其研究和教育的基础,使得人们对过去的了解和认识变得表面化和片面化。
历史虚无主义思潮对当代的影响是复杂而深远的。
它既为历史研究和教育带来了新的观点和方法,又引发了对历史意义和真实性的争议和思考。
了解历史虚无主义的思潮,有助于我们对历史的理解和评价变得更加多元和全面。
历史虚无主义思潮及其在当代的影响

历史虚无主义思潮及其在当代的影响历史虚无主义是指质疑、否定或淡化历史事件或人物的重要性和真实性的一种思潮。
历史虚无主义在当代社会中产生了一定程度的影响,这篇文章将探讨历史虚无主义的思潮以及其在当代的影响。
历史虚无主义的思潮源于对历史的重构和重新解读的需求。
人们对历史的认知不再满足于传统的解读方法,追求更多的多元性和相对性。
历史虚无主义的观点认为历史并非客观存在,而是由于史学家和历史记录者的观点、观念和立场所塑造的。
根据历史虚无主义的观点,历史是一种虚构的叙事,它可以通过多种方式来解读和解释。
这种观点挑战了传统的历史观念,认为历史并非真实的再现,而是一种构造。
历史虚无主义的兴起在很大程度上可以归因于信息时代和数字化技术的发展。
随着网络和社交媒体的普及,人们可以更加自由地获取和传播信息。
这也导致了信息的泛滥和混乱。
不同的观点和解读可以轻易地传播,而且很难辨别真假。
这为历史虚无主义提供了生长的土壤。
历史虚无主义的观点往往被以假乱真的信息所包裹,让人很难判断其真实性。
历史虚无主义对历史教育和历史研究产生了一定的影响。
传统的历史教育往往注重知识的传授和信息的积累,而忽视了历史的解释和理解。
历史虚无主义的观点强调历史的多样性和相对性,鼓励人们对历史进行不同的解读和思考。
这种观点促使历史教育更加注重历史思维和历史方法的培养,培养学生们批判性思考和多元思维的能力。
历史虚无主义对社会记忆和历史文化的塑造产生了影响。
社会记忆是一个国家或社会对其历史的集体回忆和共同认同的过程。
历史虚无主义挑战了这种集体记忆的建构,认为历史是多元、模糊和相对的。
这种观点导致了社会记忆的多元化和碎片化,不同的群体对历史的认同和解读也变得更加多样化。
这种多元性和相对性的历史观念影响了历史文化的塑造和传播。
历史虚无主义的思潮在当代社会中产生了一定的影响。
它挑战了传统的历史观念和认识,改变了人们对历史的认知方式。
它对历史教育和历史研究产生了影响,鼓励人们进行多元的历史解读和思考。
历史虚无主义思潮及其在当代的影响

历史虚无主义思潮及其在当代的影响历史虚无主义是指一种对历史事件和事实的怀疑和否定态度。
这种思潮认为历史的真实性无法被验证,历史事实也无法确定,因此对历史的研究和理解没有意义。
历史虚无主义在当代社会中存在,对人们的思想和文化产生了一定的影响。
历史虚无主义的思潮在20世纪末兴起,其根源可以追溯到法国哲学家米歇尔·福柯的思想。
福柯认为历史并非客观存在的事实,而是在特定的权力关系下建构的权力话语。
他认为历史被用来确认权力关系,使得某些群体获得合法性和支配权。
福柯的这种观点引发了对历史真实性的质疑,从而推动了历史虚无主义的发展。
历史虚无主义的主张者认为历史的真相是无法被确定的,历史事件和事实只是一种被统治者塑造出来的权力话语。
他们质疑历史学的可靠性,认为历史学只是对历史事件的一种解释,而不是对历史真相的还原。
他们批判历史学家的主观性和偏见,认为历史书写只是以一种特定的方式来建构历史事件的叙事,而不是还原历史的真相。
历史虚无主义的影响主要体现在对历史认识和历史学研究的质疑上。
历史虚无主义者认为历史是主观的,不可靠的,因此对历史的研究和理解并没有什么意义。
他们对历史学家的努力和成果持怀疑态度,认为历史学家只是在捏造历史,服务于特定的权力和利益。
历史虚无主义的影响还体现在历史教育和历史文化的领域。
历史虚无主义者认为历史教育是一种对权力话语的灌输,是一种对群体意识和国家认同的建构。
他们主张将历史教育的内容多样化和开放化,避免对历史事件和人物的肤浅解读和偏见。
历史虚无主义的兴起也引发了对历史主义的反思。
历史主义认为历史是客观存在的,可以被还原和研究,历史事件和事实的真相是可以被验证的。
历史虚无主义的出现对历史主义的观点提出了挑战,使得人们开始反思历史学的方法和目标。
尽管历史虚无主义在当代社会中存在一定的影响力,但绝大多数历史学家和研究者仍然坚持历史主义的立场。
他们认为历史研究是有意义的,虽然历史事件和事实可能受到多种因素的解读和影响,但通过对不同历史文献和证据的研究和分析,我们可以逐渐接近历史的真相。
历史虚无主义思潮及其在当代的影响
历史虚无主义思潮及其在当代的影响历史虚无主义是一种针对历史事件和人物的否定论调,认为历史上的大部分事件和人物都是虚构的,没有实际的存在和影响力,并且历史的真相很难被确定。
这种思潮认为历史记录和故事是受到权力和意识形态的控制和篡改的产物,不能真实地反映过去的事实。
历史虚无主义在当代受到一些人的追捧,尤其是在互联网和社交媒体的普及下,它的影响逐渐扩大。
历史虚无主义在当代通过互联网和社交媒体的传播,得到了更广泛的传播。
互联网和社交媒体为人们提供了获取和分享信息的平台,使得历史虚无主义者能够轻松地传播自己的观点。
他们可以在社交媒体上发布文章、视频或者发表言论,吸引更多的关注和讨论。
尤其是在年轻人中间,互联网已经成为了获取信息的首选途径,因此历史虚无主义在年轻一代中非常有影响力。
历史虚无主义在当代对人们的历史观念产生了一定的冲击。
传统上,人们普遍认为历史是客观存在的,历史事件和人物的存在和影响力是可以被证明和研究的。
历史虚无主义的出现打破了这种传统的历史观念,让人们重新思考历史的本质和真实性。
一些人开始怀疑历史的真相,对历史事件和人物的存在性产生了怀疑和质疑。
这种怀疑和质疑对人们的历史观念产生了冲击,可能会导致人们对历史的过度怀疑,甚至对历史的价值和意义产生怀疑。
历史虚无主义在当代可能会对社会产生一定的影响。
历史作为人们认识和理解过去的重要途径,对于塑造社会的价值观和认同感具有重要作用。
如果历史被虚无主义者质疑和否定,人们对于自己社会和文化的认同感可能会受到动摇。
这可能会导致一种历史虚无主义的情绪在社会中扩散,人们对于自己所生活的社会和文化缺乏一种真实和坚定的认同感。
这对社会的稳定和凝聚力产生一定的负面影响。
历史虚无主义思潮在当代逐渐兴起,并且在互联网和社交媒体的传播下产生了一定的影响。
它对人们的历史观念、历史教育和研究,以及社会的稳定和凝聚力产生了一定的冲击和挑战。
面对历史虚无主义的挑战,我们需要保持对历史的客观和批判的态度,同时加强对历史的研究和教育,寻找一种能够客观反映历史真相的方法。
历史虚无主义思潮及其在当代的影响
历史虚无主义思潮及其在当代的影响历史虚无主义是一种对历史观的怀疑和否定,认为历史无法真实地被了解和解释。
它质疑历史学家对历史事件和人物的陈述,认为这些陈述是受到主观偏见和政治利益的影响。
历史虚无主义的思潮在当代社会中产生了一定的影响。
历史虚无主义反对历史的官方版本和权威解释。
它质疑政府和统治阶级对历史事件的解读,认为这些解读是为了控制和维护他们的政治权力而编造的。
这种思潮在一些国家中得到了广泛传播,加剧了社会对历史的怀疑和不信任。
人们对历史的真实性产生了质疑,对官方历史教育的传统方式不再盲从。
这一影响使得历史研究更加多元化和开放,不再仅仅依靠官方文献和权威解释,而是更加倾向于从多个角度和视角对历史事件进行理解。
历史虚无主义挑战了历史的客观性和唯一性。
它认为历史是由不同的个体和团体构成的多重版本,没有一个绝对正确的历史。
这种观点在学术界引发了一场关于历史研究方法和历史学的本质的讨论。
一些学者认为,历史应该以多元的方式呈现,不仅仅关注权力中心的版本,还应该关注边缘群体和被边缘化的个体的声音。
这种思潮有助于打破历史学的权威性和偏见,促进历史学的多元化和民主化。
历史虚无主义对历史研究的方法和论述方式产生了一定的影响。
它批判了历史学家对历史事件的权力和立场的运用,在学术研究中倡导了一种相对主义的态度。
历史虚无主义者强调历史研究的“构建性”和“解读性”,认为历史并非一种客观的事实,而是通过主观解读和叙事构建出来的。
这一观点推动了历史研究方法的变革,鼓励学者更加关注历史叙事的动态性和多样性,注重对历史事件的多层次、多维度的解读。
历史虚无主义也对历史教育和公众对历史的理解产生了一定的影响。
它批评传统的历史教育过于注重记忆和接受权威解释,忽视了学生对历史的主动参与和批判思维的培养。
历史虚无主义者主张通过让学生参与历史研究和讨论,培养他们对历史事件的批判思维和多元解读能力。
这一观点促进了对历史教育方法的再思考,倡导了一种更加开放和多元的历史教育模式。
论历史虚无主义在当代中国的表现、手法、本质及特征
历史虚无主义思潮在当代中国乱象丛生,其主要表现虽然已经注入“新内容”,手法也已经转换“新花样”,但其本质仍然以主观唯心主义和机械唯物主义为世界观、以狭隘的人性自私论为核心的价值观,意图削弱马克思主义在意识形态领域的指导地位,动摇党的执政领导地位的政治思潮。
对此,我们全面问诊溯源,认真梳理其病灶,对症下良药,坚决予以抵制。
一、历史虚无主义的主要表现历史虚无主义在当代中国不仅局限于历史领域,还渗透于学术领域、政治领域以及文化领域,其主要表现为否定革命作用;否定英雄人物;否定传统文化;歌颂历史反面人物。
(一)否定革命作用“告别革命”是当前历史虚无主义最突出的表现之一。
历史虚无主义者视而不见革命的火车头作用,公然宣称鸦片战争以来,中国进行的一系列救亡图存的革命运动都是徒劳的、无意义的“蛮干”“瞎干”。
他们鼓吹改良,将革命和改良对立起来,认为革命是暴力的、是血腥的,革命只能造成牺牲和破坏,对中国的独立和发展难以起到实质性的作用。
将革命的发生贬低为“少数革命家制造出来的”,是某些人为实现个人野心而造成的“历史悲剧”。
他们声称“革命是一种能量的消耗,改良则是能量的积累”,“革命的方式,是令人叹息的百年疯狂与幼稚”,全盘否定中国近代革命史,特别是对中国共产党领导的新民主主义革命进行肆意诋毁和抹黑,认为革命只能造成冲突和动乱;同时,对改良运动却大加赞赏,认为温和有序的改良是中国走向独立和富强的最好方法。
(二)否定英雄人物历史虚无主义对推动历史发展的革命领袖和英雄人物进行抹黑和丑化。
他们将人民领袖毛泽东描述为野蛮粗暴、刚愎自用的独裁者,并紧抓毛泽东的晚年某些错误,使用极端的语言对毛泽东进行形象丑化、功绩抹杀。
某些人称建国之后的毛泽东是“不穿龙袍的皇帝”,污蔑毛泽东“不懂经济”,造成新中国比解放之前更加落后和贫困,称其是失败的建设者;还有人怀疑和否认毛泽东的军事才能,认为其是玩弄权术、野心勃勃的“阴谋家”等等。
同时,刻意虚无为民族独立和人民解放而做出巨大贡献的进步人士。
新时代历史虚无主义的表现形式及其危害
新时代历史虚无主义的表现形式及其危害随着科技的发展和社会的变革,人们对于历史、文化和传统的认知也在不断地发生变化。
近年来出现了一种新的历史观,即历史虚无主义,它对于历史事件和事实进行了歪曲和篡改,破坏了人们对于历史的真实认知,给社会和文化带来了严重的危害。
我们来看一下新时代历史虚无主义的表现形式。
在当代社会,历史虚无主义主要表现在以下几个方面:第一,对历史事实的篡改和否定。
历史虚无主义者会故意歪曲历史事件和事实,以达到他们自己的目的。
他们可能否定某些历史事件的发生,或者对历史事件进行颠倒黑白。
有些人会否定二战中纳粹德国对犹太人的大屠杀,或者宣称南北战争并不是因为黑奴制度而爆发的。
第二,对文化和传统的抹杀和破坏。
历史虚无主义者会试图否定一些文化和传统的重要性,或者对其进行歪曲和诋毁。
有些人会宣称传统婚姻制度是一种压迫,试图推行“多元婚姻”;还有人会否定传统节日的意义,试图废除或改变传统节日的庆祝方式。
对历史人物和名人的抹黑和攻击。
历史虚无主义者会试图对一些历史人物和名人进行抹黑和攻击,以达到他们自己的政治目的。
他们可能故意夸大或歪曲历史人物的罪行,或者对他们进行无端的攻击。
有些人会试图抹黑民族英雄,否定他们的功绩;还有人会故意歪曲历史人物的形象,以达到政治目的。
针对这些新时代历史虚无主义的表现形式,我们需要警惕并加以批驳和揭露。
因为历史虚无主义不仅破坏了人们对于历史的真实认知,而且给社会和文化带来了严重的危害。
历史虚无主义破坏了人们对于历史的真实认知。
历史是一种客观存在,是人类社会发展的记录和反映。
历史事件和事实是不容篡改的,任何试图歪曲历史的行为都是对真相的侵犯。
历史虚无主义者的行为无疑是对历史真相的歪曲和篡改,这将导致人们对于历史的真实认知出现偏差,甚至迷失方向。
历史虚无主义破坏了社会的和谐稳定。
历史是社会的记忆,也是社会的纽带。
通过对历史的认知和理解,人们能够形成共同的价值观和文化认同。
历史虚无主义的存在破坏了这种共同的文化认同,导致社会出现了分裂和对立。
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如果说最早思考虚无主义问题的德国思想家主要是以哲学理论的形式进行的,从雅各比、费希特、黑格尔、马克思、施蒂纳、尼采到海德格尔,都是哲学家,那么,第二个长期思考虚无主义问题的国家(俄国)所采取的形式却主要是文学,并且经常诉诸政治实践。在俄国,有一个跟马克思同年生、同年卒、都曾怀有文学梦、都曾想做各自国家著名大学哲学教授的思想家,他就是屠格涅夫。马克思的文学梦破碎了,屠格涅夫的文学梦成功了。19世纪60年代初,当马克思在伦敦艰辛地探索资本的逻辑时,富裕的屠格涅夫却在离伦敦不远的怀特岛海边度假。海滩散步的屠格涅夫突然想要撰写一部小说(后来出版命名为《父与子》),来探讨他新发现的一种“新人”身上体现出来的、令人忧虑的现象:不同于《罗亭》中的罗亭有理想但缺乏行动能力,也区别于《贵族之家》主角的拉夫列茨基既无理想也无行动能力,《父与子》的主角巴扎罗夫行动能力超强。但巴扎罗夫绝不懈怠的行动精神却伴随着一种激进的唯科学主义特质。在一味地追求西欧现代化,激进地贯彻西方启蒙文化的道路上,巴扎罗夫要把一切俄罗斯传统价值、传统秩序都荡除掉,把艺术、宗教全都否定掉,并由此才被俄国贵族巴威尔斥之为虚无主义者。虽然屠格涅夫说,他在这里表达的只是一种在资产阶级知识分子身上新出现的、令人担忧的现象,即否定传统、通过激进贯彻科学主义而否定艺术、宗教和一切非科学价值,而虚无主义也只是“把它当作表述历史上既成事实的一个准确适宜的用语”,不是后来成为的那种告密和定罪的工具,但在俄国,“虚无主义”的内涵发生了诸多的变化,具有了一系列复杂的意蕴。它超出了文学和思想的范围,介入政治领域,一度还与暗杀、革命等联系起来。
由于支撑传统价值体系的基础坍塌了,尼采提出了价值重估的口号。希望通过价值重估,建立一种新的、真正崇高、真正高贵和健康的价值。价值重估势必也会导致一种对过去的历史的激进否定,认为过去的历史是追求虚妄的价值的历史。价值重估也对应另一种历史重估:不断进步的观念是虚构的,必须被永恒轮回的观念所取代。价值虚无主义跟历史虚无主义是前后相继、一脉相承的。
虚无主义的历史流变与当代表现
近年来,关于“虚无主义”的谈论日渐增多。价值虚无主义、历史虚无主义成为理论界关注的现象。理想信念的失落,道德滑坡,对崇高的躲避、怀疑甚至嘲讽,作为价值虚无主义的表现引起更多人的忧虑。对历史传统的反叛,对正统观点的颠覆,以戏说来解构经典,用荒诞来替代正说,消解严肃和正统,作为历史虚无主义的表现更引发了人们的热切关注。为什么现代化建设水平的不断提高却生发了这类消解崇高、严肃和正统的虚无主义?作为现代性麻烦问题的虚无主义是如何在中国产生,何时进入中国,它的表现形式如何?如何应对?这都是当前中国理论界必须加以重视和深入研究的问题。
施蒂纳这个否定一切神灵的“无”后来在尼采那里进一步浓缩为现代虚无主义的经典表达:上帝之死。尼采在1882年问世的《快乐的科学》一书第三卷中,首次喊出了“上帝已死”的警世之语。这个“上帝”不仅是指基督教的上帝,也指广义上的一切神灵。上帝已死意味着:通过传统方式塑造的“神”,都将在崇尚理性、科学、批判的现代启蒙文化中死去。这种传统方式就是,将一切现实的、感性的、经验的、形而下的存在视为非本质的、转瞬即逝的“现象”,而只有永恒的、躲避在现象背后的、形而上的存在才是真实的本质。崇高的、真善美的世界只能是形而上的本质世界。而且,随着现代哲学和科学对传统“形而上学”的拒斥,一切神圣、崇高的被否定是一种连根拔起的彻底否定,是一种根基的彻底坍塌,不是整个体系出现了一个小漏洞修补一下就了事的问题。由此,虚无主义就是指传统价值体系的坍塌,是指以前被认为很崇高、很神圣、很庄严的那些价值,在现代化、世俗化、启蒙文化的背景下,逐渐被认为是虚假的、根基成问题的东西。用法国哲学家德勒兹的话来说,这就是“反对超感性价值,否定它们的存在,取消它们的一切有效性”的虚无主义问题。这种反对和否定“不再是借更高价值的名义来贬低生命,而是对更高价值本身的贬低。这种贬抑不再指生命具有虚无的价值,而是指价值的虚无,指更高价值本身的虚无”。②
现代虚无主义的诞生:从德国到俄国
虚无主义,自古有之。现代意义上的虚无主义起始于因外部压力急迫追求现代化的后发国家。在18世纪末19世纪初,当时还是神圣罗马帝国的德国最早诞生了现代意义上的虚无主义。面对英国、荷兰、法国现代化的成功,当时处于封建邦国林立状态的落后的德国,承受着尽快现代化的较大压力。新的启蒙文化的引进,现代化工程的行将启动,使传统社会秩序、文化、价值受到很大冲击,遭受质疑,引发坚守这种秩序、文化、价值的人们的深深忧虑。虚无主义就诞生在这种忧虑之中,是这种忧虑的思想表现。1799年,持保守主义立场的哲学家、文学家雅各比,在致哲学家费希特的信中,第一次使用了现代意义上的“虚无主义”(Nihilismus)一词。雅各比表达的是这样的担忧:像康德、费希特那样不遗余力地推崇启蒙,用理性精神来质疑一切,必然会把人们心目中那些崇高、神圣的价值消解掉,使人们的内心日益空虚,驱使传统的价值王国面临坍塌。就像恩格斯分析启蒙运动的社会效应时所说的:“以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当作不合理性的东西扔到垃圾堆里去了;到现在为止,世界所遵循的只是一些成见;过去的一切只值得怜悯和鄙视。”①