古建筑参观调研报告
关于古镇调研报告
关于古镇调研报告古镇调研报告一、引言：古镇是指有着悠久历史和独特文化底蕴的城镇，通常保存了较完整的古建筑和传统生活方式。
古镇以其独特的风貌和文化吸引了大量的游客和研究者。
本次调研旨在深入了解古镇的发展现状和面临的问题，为古镇的保护和发展提供有价值的建议。
二、调研方法：本次调研采用了问卷调查和实地考察相结合的方法。
我们设计了一份调查问卷，针对游客对古镇的认知、满意度以及意见建议进行了调查。
同时，我们还前往了某著名古镇进行了实地考察，观察了当地的建筑风格、街道布局等情况。
三、调研结果：1.游客对古镇的认知程度较高，有71%的受访者表示曾经听说过该古镇，有48%的受访者曾经亲自参观过。
2.大部分游客对古镇保护工作持认可态度，认为古镇的建筑和文化应该得到保护。
3.古镇的区位优势和独特文化是吸引游客的主要原因，同时，游客还希望通过丰富的旅游项目和活动来增加旅游体验的多样性。
4.古镇的管理和保护仍然存在一些问题，如清洁状况不佳、游客流量管理不善等。
四、调研分析：1.古镇作为一种传统文化的象征，具有重要的历史和文化价值。
因此，古镇的保护和传承是非常重要的。
2.古镇的发展应该注重独特性和可持续性，努力避免过度商业化和执行同质化发展模式。
3.古镇的管理和保护需要政府和社会各界的共同参与和努力。
五、建议：1.加大古镇的宣传力度，增加游客对古镇的认知。
可以通过广告、活动等方式提高古镇的知名度。
2.提升古镇的旅游服务质量，包括改善清洁状况、加强游客流量管理等。
3.开展丰富多样的旅游项目和活动，增加游客的旅游体验，吸引更多游客。
4.制定完善的管理制度和政策，加大对古镇的保护力度。
同时，也要加强对商业开发的管理，避免过度商业化对古镇的伤害。
5.鼓励与古镇相关的非物质文化遗产保护和传承，如传统手工艺、民俗活动等。
六、结论：古镇是中国传统文化的重要组成部分，具有重要的历史和文化价值。
通过本次调研，我们了解到古镇的旅游潜力巨大，也面临着一些问题。
古建园林调研报告
古建园林调研报告古建园林是中华民族传统文化的重要组成部分，也是中国园林艺术的瑰宝之一。
在古代，古建园林是皇家墓园、皇家宫殿、皇家府邸等皇家建筑的附属设施，也体现了中国古代文化的独特魅力。
为了更好地了解和传承古建园林的价值，本次调研报告将分为三个部分，分别是古建园林的历史背景、园林的设计要素以及古建园林的文化传承。
一、古建园林的历史背景古建园林的历史可以追溯到中国古代帝王统治时期，这些帝王的宫殿和陵墓都建有精美的园林。
其中最有代表性的是明代的北京故宫和清代的颐和园。
故宫是中国古代帝王的宫殿，占地面积广阔，建筑宏伟壮观。
颐和园则是一座用于休闲娱乐的皇家园林，建有山水风景区、假山、廊、阁等以及各种各样的花卉树木。
二、园林的设计要素古建园林的设计是经过深思熟虑的，有着独特的设计要素。
首先，古建园林的设计强调自然环境的融入，常常利用自然山水、河流和湖泊等要素，打造出别具一格的景致。
其次，古建园林非常注重空间的分割与组合，通过围墙、门楼和廊、亭、阁来划分不同的空间，使整个园林层次分明。
第三，古建园林的设计还注重色彩的运用，通过植物的选择和布置来打造出丰富多彩的景观。
三、古建园林的文化传承古建园林是中国传统文化的重要载体，它代表了中国的建筑艺术、园林艺术以及中国人的审美观念。
因此，保护和传承古建园林的文化价值非常重要。
首先，政府应该加大对古建园林的保护力度，加强对古建筑的维修和修复工作。
其次，要加强对古建园林的宣传和推广，提高公众对园林文化的认知和了解。
最后，要加强对古建园林的研究，提高对园林艺术的创新能力。
总结起来，古建园林是中华民族传统文化的瑰宝，具有深厚的历史背景和独特的设计要素。
为了更好地传承和保护古建园林的文化价值，我们应该加强对古建园林的保护力度，加强对古建园林的宣传和推广，加强对古建园林的研究。
只有这样，我们才能更好地传承和弘扬中国古代文化。
平遥古城景点的调研报告
平遥古城景点的调研报告平遥古城位于山西省北部的平遥县，是中国保存最完整的明清古城之一。
这个古城建于公元1370年左右，距今已有600多年的历史。
由于这个城市保存了许多古代建筑和文化，于1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
平遥古城是中国古代城市规划的杰作之一，它保留了明清时期的城市布局。
古城的主要街道是南大街和北大街，这两条街道横贯整个古城，都是石街，宽敞平坦。
在这两条街上，保存了许多明清时期的古建筑，这些古建筑以其独特的建筑风格和精美的装饰而闻名于世。
古城内还有许多古代民居，这些民居以其传统的建筑风格、庭院和木雕装饰而吸引了无数游客。
在古城的南大街上，有一座历史悠久的建筑群，被称为平遥古城博物馆。
这座博物馆是1906年开始建设的，展示了平遥古城的历史和文化。
博物馆内有许多珍贵的文物和古代艺术品，游客可以了解到平遥古城的历史和文化。
在古城的北大街上，有一座著名的景点叫做府衙，它是明清时期的县府。
府衙是中国传统建筑的代表之一，它保留了古代官府的建筑风格和布局，游客可以参观官府内的各个厅堂和办公区域，了解古代官府的运作方式。
古城内还有其他许多景点，如钟楼、街巷和庭院等等。
这些景点都具有独特的魅力，吸引了大量的游客。
古城还是中国传统文化的代表之一，它的文化艺术活动丰富多样，游客可以观看传统戏剧和表演。
总的来说，平遥古城是一个非常吸引人的旅游目的地。
这个古城保存了许多明清时期的古代建筑和文化，游客可以在这里感受到古代城市的魅力。
古城内的景点丰富多样，适合不同的游客。
平遥古城的文化活动也十分丰富多样，游客可以了解到中国传统文化的魅力。
罗荣桓故居调研报告
罗荣桓故居调研报告调研报告：罗荣桓故居一、调研目的及背景罗荣桓是中国人民解放军的杰出将领，其在革命和建设事业中做出了巨大贡献。
为了进一步了解和弘扬罗荣桓的奋斗精神，我们进行了对其故居的调研。
二、调研内容及方法1. 调研内容我们主要对罗荣桓故居的历史背景、建筑风格、保护状况和陈列展示等方面进行了调研。
2. 调研方法我们通过实地走访、查阅相关资料和与相关人士交流的方式进行了调研。
三、调研结果1. 历史背景罗荣桓故居位于湖南省岳阳市湘阴县，始建于清朝光绪年间，是一座具有百年历史的古建筑。
此地乃是罗荣桓出身之地，他曾在革命战争时期多次回到湘阴，为当地的抗战和解放事业作出了重要贡献。
2. 建筑风格罗荣桓故居是一座典型的湖南式建筑，以红砖为基础，木结构为主体，风格典雅、古朴。
故居分为前、中、后院，占地面积达5000多平方米，是一幢具有较高艺术价值的建筑。
3. 保护状况目前，罗荣桓故居得到了较好的保护，经过修缮和整理，恢复了原貌。
故居周围环境整洁卫生，花草树木葱翠欲滴，为游客提供了良好的参观环境。
4. 陈列展示罗荣桓故居内设有多个陈列室，展示了罗荣桓一生的事迹和他的家庭历史。
其中包括有关罗荣桓参与革命和抗战的照片、文件、物品等。
陈列展示具有很高的艺术性和观赏性，能够很好地向游客展示罗荣桓的英勇事迹和为人民付出的奉献。
四、调研结论通过我们对罗荣桓故居的调研，可以得出以下结论：1. 罗荣桓故居是一座具有较高艺术价值和历史意义的古建筑，体现了湖南地区的建筑特色和民族精神。
2. 罗荣桓故居得到了较好的保护和整修，其建筑和环境保持了原汁原味。
3. 罗荣桓故居的陈列展示丰富多样，能够很好地向游客展示罗荣桓的英勇事迹。
五、建议1. 进一步加强罗荣桓故居的宣传力度，提高其知名度和影响力。
2. 加强罗荣桓故居的保护工作，确保其历史价值和文化遗产能够得到传承和发展。
3. 增加罗荣桓故居的陈列内容和展示形式，使其更好地向公众普及和展示罗荣桓的奋斗精神。
历史遗迹调研报告（共6篇）
历史遗迹调研报告（共6篇）第1篇：历史遗迹调查报告---芒,似乎烈士的英魂正保护着这片大地。
在这座让无数人瞻仰的革命历史圣地我们将进行一次访谈式的社会调查，希望通过这次调查可以增进人们对烈士陵园的了解和认识，并收集游客的相关建议，为更好地建设革命历史遗迹而尽我们的一份微力。
整个调查共有四个不同年龄段的对象，分别是少年，青年，中年和老年人，其比例如下图所示：二.少年篇少年们全都出生在90年代以后，他们是国家和民族的未来，他们的言行举止都体现着全新一代独特的世界观、人生观和价值观，也可以看出他们的父母、爷爷奶奶和老师既社会环境等对他们影响程度。
所以，很有必要对他们对烈士陵园和广州近代的历史的了解作一番调查。
调查显示，来烈士陵园参观的少年学生有近60%都是在班主任的带领下、以组团的形式来到这儿的，他们来这儿基本上都是以大部队的形式参观游览。
2---当问到他们对烈士陵园的最深的体会时，他们这样答道：烈士陵园是个庄严的地方，和课本里讲到的公园很像。
特别是那些高大挺拔的常绿松柏和雄伟的纪念建筑更令少年们心怀尊崇，而对于里面的革命故事则不多人知道，凡知道者皆来自于老师或者老一辈的人。
他们更多的是只知道这里是纪念革命先烈的地方，对于更深层次的问题则表现不适，具体比例如下图所示。
至于每年的清明都会有很多家长带他们过来祭拜，或许这也是一种让他们增进认识的方式，对此我们也顺便与家长进行了一些沟通，而家长则普遍认为现在的少年在这方面的知识和意识越来越薄弱，他们认为他们自己也有做的不过的地方，如自己本身也较缺乏这方的认识等，所以家长提出希望陵园可以组织一些相关的活动，让少年们能处身感受会更深，激发他们的兴趣让他们自己学着去认识。
通过调查可以发现少年们对4---个不错的晨运地点。
当然也不乏有些游客是专程过来了解烈士陵园的一些烈士及其英勇事迹的，强调自己对烈士无限的敬仰。
除了那些专门过来了解革命烈士事迹的游客外，其他的对于我们所问及的“是否了解烈士陵园里面的烈士事迹”这一问题都比较迷茫，并不了解里面的历史。
即墨古城 调研报告
即墨古城调研报告即墨古城调研报告一、引言即墨古城位于中国山东省即墨市，是一座有着悠久历史文化的古城。
本次调研旨在对即墨古城进行全面了解，研究其历史、文化、建筑等方面的特点，并对古城的保护和利用进行分析和探讨。
通过本次调研，希望可以促进即墨古城的保护和发展。
二、历史沿革即墨古城建于公元前600年左右，是六国时期的即墨国的都城。
在宋朝时，即墨成为山东的政治、经济、文化中心，古城也经历了繁荣的时期。
明代时，即墨城曾有宏伟的城墙和城楼，但在清代时被拆除。
三、文化遗产即墨古城以其丰富的历史文化遗产而闻名。
古城内有大量的文物和建筑，如祭城、嘉驾洞天、鬼王庙等。
其中，祭城是即墨古城最重要的遗址之一，被列为国家重点文物保护单位。
嘉驾洞天是一处温泉景区，有着浓厚的历史和文化氛围。
鬼王庙则是一座供奉鬼王爷的寺庙，是即墨人民虔诚的信仰之地。
四、建筑特点即墨古城的建筑具有浓厚的地方特色。
古城内有许多明清式的建筑，如大街小巷、四合院和庙宇等。
大街小巷呈现出古朴的风貌，四合院展现了原汁原味的北方民居建筑风格。
庙宇则是古城的重要景点，它们体现了中国传统建筑的魅力和神秘感。
五、保护与利用古城的保护与利用是一个重要的问题。
在保护方面，应加强对古建筑的维修与修复工作，防止其继续受损。
同时，加强文化遗产的保护意识，提高人们对古城的认识和重视度。
在利用方面，可以开发古城旅游资源，打造文化旅游品牌，吸引更多游客的到来。
古城的利用也可以促进当地的经济发展，提升居民的生活质量。
六、总结即墨古城作为一座有着悠久历史文化的古城，具有重要的价值和意义。
通过本次调研，我们对古城的历史、文化和建筑特点有了更深入的了解。
同时，我们也认识到古城的保护与利用的重要性，希望可以为古城的发展和繁荣做出贡献。
七、参考文献1. 《即墨古城之行》，山东古建筑学会，2021年。
2. 《即墨古城保护与利用研究》，山东文物保护研究中心，2020年。
3. 《即墨古城的历史沿革》，即墨古城研究会，2019年。
安徽古建筑调研报告
安徽古建筑调研报告
安徽是中国历史悠久的省份之一，拥有丰富的古建筑资源。
在进行古建筑调研时，我们选择了合肥、黄山和宣城作为研究的重点地区。
本报告将对这三个地区的古建筑进行调研并进行分析。
一、合肥古建筑调研
合肥市是安徽省的省会城市，历史悠久。
在古建筑方面，合肥有许多代表性的建筑物，其中最著名的是合肥孔庙。
合肥孔庙建于明代，是尊奉孔子的庙宇。
它的建筑风格典雅庄重，体现了中国传统建筑的美学特点。
二、黄山古建筑调研
黄山市位于安徽黄山的脚下，是中国著名的风景名胜区。
黄山的古建筑主要体现在建于明代的古村落，如宏村和西递。
这些古村落保存完好，仍保留着明清时期的建筑风格。
在这些古村落中，我们能够感受到传统的农村生活方式和建筑艺术。
三、宣城古建筑调研
宣城市是安徽的一个历史文化名城，拥有丰富的古建筑资源。
宣城的古建筑以古城墙为代表，这些城墙建于明代，具有很高的历史和文化价值。
此外，宣城还有许多古建筑群，如府邸、庙宇和园林等。
这些古建筑充分展示了明清时期的建筑风格和技术。
综上所述，安徽的古建筑资源丰富多样，包括庙宇、城墙和古村落等。
这些古建筑不仅具有历史和文化价值，还展示了中国传统建筑的魅力。
通过对合肥、黄山和宣城的古建筑调研，我们对安徽的建筑文化有了更深入的了解。
同时，我们也意识到保护和传承古建筑是非常重要的，这样才能保留历史遗产，使其继续发挥作用。
调研报告的真实性和可靠性取决于研究人员的专业水平和实地调研的深入程度。
以上报告仅供参考，具体内容请以实地调研为准。
关于沈阳古城、古镇、古街区、古村落、古民宅情况的调研报告
关于沈阳古城、古镇、古街区、古村落、古民宅的调研报告按照省旅游局《关于对全省古城、古镇、古街区、古村落、古民宅进行调研的通知》文件要求，我局对全市相关区县的古城、古镇、古街区、古村落、古民宅情况（以下简称“五古”）进行了摸底，在省旅游局调研组的带领下实地考察了沈阳方城地区和沈阳路民俗特色街，还在文物部门、规划部门的协助下，进行了五古情况的初步统计。
现将调研的具体情况汇报如下。
沈阳是一座历史悠久的文化名城，历史的沧桑变幻为城市积淀了深厚的文化底蕴。
在众多的文物保护单位中，除去墓葬类、寺庙类的资源，我们对其中具有代表性的古建筑、古遗址资源进行了梳理。
一、古城资源按照已收集上来的情况，沈阳的古城古镇既有汉代（东陵区上伯官村）、高句丽时期（石台子山城），辽代（新民辽滨塔、康平祺州）古城遗址，也有代表明清时期的古城。
1.沈阳方城沈河区方城地区是指东、西、南、北顺城路以内的区域，面积约169公顷。
该地区从战国时期开始有城市建设至今，是清前期的都城和中后期陪都建设的重点区域，沈阳历史文化名城的核心区域，完整记录了清前与奉系军阀时期的标志性历史事件。
具有“十字街”、“井字街”两种道路格局和“宫城居中、前朝后市”的传统都城格局与特征鲜明的宫殿建筑群、多种近代建筑风格的帅府建筑群，对研究清、民国时期历史和中国传统建筑、近代建筑以及城市发展都具有重要的价值。
该地区现状文物保护较好，但建筑周边环境保护力度不够，街区整体风貌有待进一步强化。
规划部门认为应在在保护好各文物建筑的基础上，延续“井字街、宫城居中、前朝后市”的中国传统都城布局模式，强化北通天街轴线，严格控制故宫、帅府建筑轴线南侧的建筑景观，加强对“井”字街沿线建筑檐口、屋顶形式的引导和控制，整体协调“井”字街两侧建筑的风格、体量。
按照皇城地区的总体规划，沈阳方城的改造依照“以轴举城”为原则，建立以沈阳路（抚近门至怀远门）为横轴，北通天街（沈阳路至南顺城路）为纵轴，将沈阳路改造和打通北通天街结合起来，在故宫和帅府之间构建“T”字特色文化街区，重点发展宫廷餐饮、皇家住宿、文化旅游纪念品、满清文化精品店等业态。
贵阳古建筑调研报告
贵阳古建筑调研报告贵阳市作为贵州省的首府，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴，古建筑是城市的文化瑰宝之一。
本报告将对贵阳市的古建筑进行调研，探讨其历史背景、建筑特点以及保护现状。
一、历史背景贵阳作为贵州省的政治、经济和文化中心，历史悠久，自古就是政治、军事和文化交通要地。
古代贵阳有“黔中快马坡，吴越贵阳驿”之称，是南方的门户之城。
贵阳的古建筑主要分布在城区和周边地区，代表了不同历史时期的建筑风格和文化。
二、建筑特点1. 建筑风格丰富多样：贵阳的古建筑涵盖了汉、唐、宋、明、清等不同时期的风格，有木结构、砖砌结构等不同的建筑形式。
2. 建筑材料独特：贵阳的古建筑大多使用当地的石材、木材和砖瓦，具有地方特色，体现了传统建筑的历史和文化价值。
3. 建筑结构工艺巧妙：古建筑的结构设计精巧，采用了许多古老的建筑工艺，如榫卯结构、斗拱结构等，展现了古代工匠的智慧和技艺。
4. 建筑装饰繁复精美：古建筑的装饰图案丰富多样，有雕刻、画画、壁画等不同形式的装饰，注重细节和图案的意义。
三、保护现状贵阳的古建筑面临许多问题，包括当代城市化建设、人为破坏等对其保护造成了一定的影响。
为了保护和传承贵阳的古建筑，政府和社会各界已经采取一系列的措施：1. 制定相关规划和法规：贵阳市政府制定了保护古建筑的规划和法规，明确了对古建筑的保护范围和措施。
2. 加强保护和修复工作：将古建筑列为文物保护单位，加强对古建筑的保护和修缮工作，保持其原有的历史风貌。
3. 引入专业机构和人才：与专业机构合作，培养人才，进行古建筑的研究和保护，提高保护的专业化和科学化。
4. 加强宣传和教育：通过宣传和教育活动，提高公众对古建筑的认识和保护意识，增加对古建筑的重视和支持。
总结：贵阳的古建筑是城市的瑰宝，代表了其丰富的文化和历史底蕴。
保护和传承古建筑，是维护城市文化特色和历史价值的重要任务。
政府和社会各界应加强对古建筑的保护工作，通过合作和共同努力，传承古建筑的精华和文化价值，为城市的可持续发展做出贡献。
周庄古镇调研报告
周庄古镇调研报告周庄古镇调研报告一、调研目的和背景周庄古镇位于中国江苏省昆山市，是具有丰富历史和文化遗产的古镇之一。
本次调研旨在了解周庄古镇的历史文化、旅游资源和发展现状，以及分析其对当地经济和旅游业的影响。
二、调研方法本次调研采用了实地考察和问卷调查相结合的方式。
实地考察包括参观古镇内的景点和历史建筑，了解其历史背景和文化内涵；问卷调查则通过对当地居民和游客进行访谈，了解他们对周庄古镇的印象和建议。
三、调研结果和分析1. 历史文化周庄古镇拥有约1000年的历史，曾是吴文化的发源地。
古镇内保存了丰富的明清建筑和传统街巷，建筑风格独特，具有很高的历史和文化价值。
游客来到古镇，可以感受到传统江南水乡的独特魅力。
2. 旅游资源周庄古镇拥有丰富的旅游资源，如古建筑群、吴文化艺术展览馆、周庄博物馆等。
其中，古建筑群是游客们最感兴趣的景点之一，吸引了大量的游客前来观光。
此外，古镇内的传统手工艺品也备受游客喜爱，如蜡染、刺绣等。
3. 发展现状近年来，周庄古镇的旅游业发展迅猛，每年吸引了大量的国内外游客。
古镇内的商业街区已经发展成为一个集旅游、购物和美食于一体的综合性商业区。
当地居民对古镇的旅游业普遍持支持态度，并表示古镇的发展对当地经济起到了积极的推动作用。
4. 问题和建议在调研过程中，我们发现古镇内的游客数量较多，导致景区拥堵现象严重。
参观游览时，游客之间的争夺和插队现象较为普遍，给游客的体验带来了一定的影响。
建议当地政府加大对古镇的管理力度，如增加巡逻人数、增设游客引导标识等，以提升游客的游览体验。
四、结论周庄古镇作为中国江苏省的一处历史文化遗产，具有丰富的旅游资源和发展潜力。
通过发展旅游业，可以促进当地的经济发展和旅游产业的繁荣。
然而，古镇管理和游客服务方面仍存在一些问题，需要当地政府和相关部门进一步加以改善。
希望随着时间的推移，周庄古镇可以更好地发展和利用其独特的历史和文化资源。
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镇江金山寺古建筑调研
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前段时间总是在纠结调研对象的问题，因为听说了可能之后的调研就是要去
镇江，怕写的重复了，也担心写的过于单调。
镇江，在我看来算不上一个旅游发达的城市，但如果你去让一个镇江人向你
推荐一处旅游之地时，得到的答案不外乎“三山一渡”。三山，即焦山、北固山、
金山，一渡，即西津渡。如同每一个旅游景点一样，“三山一渡”的背后都有着
属于自己的一个故事，而这其中，也是我印象中最有名的可能也就是北固山和金
山了。唐朝诗人王湾的一首《次北固山下》让人们从此记住了北固山，而关于金
山，我想你一定听过白素贞和许仙的故事吧。就调研课题而言，因为是关于古建
筑方面的，所以最后还是决定了写金山寺。
金山位于镇江市的西北部，临江而立，山不高不足百米，金山寺始建于东晋，
寺庙建筑把金山山体包裹住，从远处看，只见寺院，不见山，因此，也就有了“金
山寺裹山”之说，寺依山而建，慈寿塔高耸山巅，蔚为壮观。远处茂密的大树将
低矮的建筑遮挡，树枝间隙中，隐约可见寺庙建筑的轮廓影像。近处，碧绿的湖
面让人心情舒畅，倒影出树和建筑的景色，仿佛融为一体。湖边很有情调的休息
小亭吸引了了大量人群来此湖边漫步，自是一种愉快的享受。
在金山寺门口，抬头仰望“江天禅寺”匾额，据说为清代康熙皇帝随太后来
金山祈祷时亲笔题写的，抬头望去，方感自身的渺小。门的正前方是一个刻有江
天禅寺的铜质香鼎，可能是一种香火旺盛的象征吧。江天寺即金山寺，自古就是
一座中我闻名的禅宗古刹，始建于东晋年代，距今已有一千五百多年，初名泽心
寺，南朝、唐朝初称为金山寺。寺宇规模宏大，全盛时有和尚三千多人，僧侣数
以万计。清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。金山寺由
于当时皇帝的信仰不同，曾两度由寺改观。一般寺庙的山门都是朝南开的，而金
山寺的山门面朝正西，据史料分析，当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。因
古代金山屹立在扬子江心，游人透过朝西山门放眼望去，便见浩渺大江奔腾而下，
正合“大江东去，群山西来”之诗意。这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。由山
门入天王殿，中供弥勒佛，人称笑佛。两旁塑的四大金刚，形象高大逼真，意在
看守山门。四大金刚俗称四大天王，故称天王殿。左侧是东方持国天王，南方增
长天王；右侧是北方广目天王，西方多闻天王。弥勒佛旁有联：大肚能容，了却
人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。
个人觉得在金山寺的建筑群中，大雄宝殿是其中最优秀的建筑。走过山门天
王殿，迎面而来的是宽阔的大院，接着便可以看见这座庄严肃穆的宝殿，站在大
雄宝殿下，一种肃然起敬之感油然而生。因为是寺庙建筑，大雄宝殿以金黄和朱
红两色为主，建筑有严谨强烈的尺度感，开间大小遵循一定的规律，外表面雕刻
着精细的图案花纹，大殿外墙镶六扇檀香木雕圆窗，每一扇画面都是与佛教相关
的历史人物和故事，有三扇讲的是与金山寺有关的三则故事。门窗划分细致有序，
大有金碧辉煌之势，非常符合古代建筑庄严严谨的建筑风格。殿门之上，红板金
字的大雄宝殿的牌匾格外吸引有人的眼球，“大雄宝殿”四字为赵朴初题写，高
悬殿额，大雄宝殿歇山重檐，雕梁画栋，黄墙红柱，金色琉璃屋面，白石柱础栏
杆，气势雄伟庄严。 大殿为正方形，殿前更为开阔。大殿设计兼有北方宫廷雄
浑富丽气势与南方园林精美雅致的风格。殿内正噗释迦牟尼佛，阿弥陀佛和药师
佛分立两侧，两旁六十八罗汉，金山寺海岛图也在其中，特别引人。大殿上方四
周圈棚列罗汉像。
四处逛去，最终在金山寺东侧的湖中小岛上，又看到了据说曾经作为皇家的
藏书楼——文宗阁。尽管现在的文宗阁感受不到扑面而来的书香，更看不见读书
人孜孜不倦的身影，但文宗阁的秀气与清高的气势，还是让人眼前为之一亮。查
阅资料得知金山文宗阁始建于乾隆四十四年，毁于咸丰三年，经嘉庆、道光两朝。
文宗阁建于四面环水的金山，仿照宁波天一阁模式，据考证，它的遗址应在江天
禅寺东南，原妙高台南麓，即现在的慈舟纪念馆一带。当时的金山四面江水环绕，
文宗阁坐北朝南。庭院有门楼三间与阁相对，两侧有廊楼各十间，将阁联成四合
院形式。阁前银涛雪浪，气势磅礴，阁后山崖陡峭，峰巅浩伏。阁内瑶版玉韬，
千箱万帙，藏书甚富，是镇江历史上第一座图书馆。当年弘历帝应督造该工程的
盐运史呈请赐名“文宗阁”，并亲笔御书“文宗阁”和“江山永秀”的匾额，悬
挂阁中。金山文宗阁与北京故宫的文渊阁、圆明园的文原阁、沈阳故宫的文溯阁、
承德行宫的文津阁、 扬州大观堂的文汇阁、杭州圣因寺的文澜阁，被世称为七
阁，其中镇江金山寺的文宗阁首罹兵燹，阁书俱焚。文宗阁被毁后，复建文宗阁
的呼声很高，多少镇江人为恢复文宗阁进行了不懈的努力。这次规划重建的文宗
阁位于原金山风景区办公室处，为江南庭院式仿古建筑,主要包括门厅、御座房、
休闲亭、长廊和主体建筑文宗阁。大门主入口朝南,整个建筑群落由南向北依次
递进增高，二层重檐。左右穿插以廊亭,富于变化，具有典型的江南古典园林特
色。兴建的文宗阁，据说沿袭了当年的一草一木，给人的感觉兴奋而苍凉。多了
一分秀气与清高，仿佛远离城市的喧哗，安安静静，是一个难得的逍遥之地，旅
游之地。
整个金山寺的建筑排布错落有致，并且注重了立面观察感受的效果，屋面造
型富于变化，在横向上逐层增高，曲线的设置是的立面效果动态十足，纵向上黄
色的墙面和灰色的屋檐搭配赋予了建筑寺庙建筑的本身的特色，墙面上不同形式
的开窗，既增强了建筑的采光效果，同时也改变了光线的入射效果，建筑周边同
时种植了茂密的不同和高度的灌木和树丛，将自然之景很好的与建筑相结合，是
的建筑本省不至于过于单调独立，变现了与自然和谐共存的理念。同时也不失寺
庙建筑的神秘感，既让人向往有让人肃然起敬。
金山寺建筑群对于空间的处理也是在建筑设计上很值得学习的地方，错落有
致的建筑之间，依然很好的表现出了空间上的变化，层与层之间利用大理石台阶
相接，幢与幢之间则是曲回的长廊，二曲回的长廊又与沧桑的石级层层相连，亭
台、楼阁相互衔接，构成了一组金色辉煌的古建筑群。在通往金山寺顶端的路上，
两幢金黄色的建筑之间夹着一条长长地石阶通往高处，狭长的空间以及两边金黄
色强烈的色彩，仿佛是朝拜的人们的必经之地，神圣而又庄严，更加体现了金山
色的肃穆，让人敬仰。
爬到金山最高处，会看见有一个石柱凉亭，叫留云亭，也叫江天一览亭和吞
海亭。据说亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺
游览时留下的古迹。康熙登高远眺，大江东去，水天相衔，内心不禁背着壮观的
景象所震撼。于是奋笔手书“江天一览”四个大字。改亭于康熙二十四年重修，
同治十年复建，两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放
置亭内。这里是领略金山风姿，俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。据传康熙
在执笔就书时，“江天一”前三个字一气呵成，而第四个字“览”字笔划多，一
时竟想不起来。却又不肯“不耻下问”，只是嘴中念着“江天一览”四字，无从
落笔。周围大臣侍从一见此情，知道皇上遇一难题，但又不敢直截了当上前提示，
虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。正在为难之际，有一大臣计上心来，下
跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。康熙一听“臣今见”，恍然大悟，随笔写出
览字。因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地
用拆字法提醒了皇帝。由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字，所以这一字显得
特别细小，当然传说也指数传说，它的真实性更是无从考证，然后对于今天的我
们来说，这已经不重要了，我们更津津乐道的是它背后的故事，也正是因为这些
故事，更加增强了我们对建筑的兴趣，也是的建筑更加吸引人。
总之，就像每一个旅游景点一样，金山寺有着许多值得介绍的地方，要想将
其古建筑的每一个特色每一处景观每一种感受介绍的淋漓尽致是很难的，在观赏
古建筑的同时，我也重新对古建筑有了更深刻的认识，了解到古建筑其实和现在
建筑依然有很多相通的地方，可以将一些古建筑的设计手法和理念运用到现代建
筑当中。而透过古建筑，我们更能看到关于一个地区的文化和历史，这也是现代
建筑所缺少的东西，古建筑是深刻的存在，透露着历史文化的气息，也正是历史
让古建筑充满了生机与神秘。同时，也让我们感受到在充满复杂情感与竞争的当
代生活中，作为建筑学生的我们，可以停下手中似乎永远也忙不完的设计，去古
建筑中寻找那些自己不了解的东西，同时去认识建筑的文化背景和历史背景我想
这才是古建筑存在的最大意义吧！