专题七 西方人文精神的起源与发展

一、希腊哲学和人文精神产生的背景
1、为什么希腊成为哲学的故乡？(背景) ①经济：古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩 张为哲学产生提供了物质基础。 ②政治：古希腊城邦的形成，公民政治的发展， 为希腊哲学产生创造了条件。 ③文化：人们意识的觉醒，开始对宗教产生怀疑， 开始探究世界的本来面目。
2、什么是哲学？ 本意是“爱智慧”，指的是系统的世界观和认 识客观世界的方法论。
认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对 人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求 和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。
苏格拉底的哲学观点：美德即知识
勇敢是不是美德？
苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那 就会变成“鲁莽”这种罪恶。 认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思 考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。
苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种 是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 ⑧ 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带 来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。
由雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智者”）组成。他们主 １、什么是智者学派？（概念） ２、为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和 要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以 背景） 善辩取胜。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度 ３、智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？ 遭到一些人的反对，逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人，并被称 （主张和影响） 为“诡辩学派”。
普罗泰格拉
苏格拉底
柏拉图和亚里士多德
公元前7世纪以前的希腊神话 时代，宙斯是众神之王、人类之王， 人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水”Biblioteka ——泰勒斯(公元前6世纪)神
“世界是一团永恒的火”
——赫拉特利特(公元前6世纪)
自然
“人是万物的尺度”——公元前5世 纪中叶
人
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？
材料： 人就是人，是自己命运的主人。在某个意义 上你自己也就可以制造一切事物。 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 ——苏格拉底 认识： ①体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求，从而 使人文精神从低级走向高级。 ②古希腊哲学中的人文精神在近代欧洲得到继承发 展，成为反对封建思想束缚的武器。
探究以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世
纪中西文明？
人物 项目
中国孔子
古希腊苏格拉底
诸侯争霸，分封制瓦解； 雅典民主政治达到顶峰，公民 铁农具牛耕出现，井田 地位提高；奴隶制经济繁荣； 时代特 制瓦解；思想界“百家 早期人文思想出现 征 争鸣”
思想观 “仁”、“礼”；重点 “有思想力的人是万物的尺 相同点： 点及特 强调人的道德修养，注 度”、知识即美德、认识你自 重人的社会性 己；重点强调人的独立和精神 都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 点
如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格 尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲 学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
含义：万物的存在与否，事物的形态性质， 全在于人的感觉。 评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值， 将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教 和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒， 是西方人文精神的滥觞。
１、苏格拉底哲学思想是在怎样的社会背景下提出的？结合教材归 （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 罪名：不敬神和败坏青年 纳苏格拉底的思想主张。有何影响？ （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。 苏 ２、苏格拉底（约前469—前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟 格 苏格拉底之死的真正原因？ 2、主要思想： 子，被成为“西方的孔子”）的主张与智者学派有何异同点？ 拉 1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。 ３、以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中 ①学术上：把人类及其环境作为探究的课题—发出“认识你自 底 2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。 西文明？ 己”的呐喊（第一次在哲学意义上发现“自我”） ，使哲学真 之 正成为一门研究“人”的学问 死 ②政治上：反对过激的民主政治 ③道德上：倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重建人 们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度；提出人应该具备 美德，美德来自于知识，“知识就是美德”即知德合一；善是 人内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
3、人的学问 （1）研究对象： 人自身 （2）代表人物： 苏格拉底
①认识人自己 ②知德合一，美德由教育而来，强调教育的重要性 ③推崇理性
（3）评价： ①使哲学真正成为一门研究“人”的学问； ②对知识和理性精神的探索对后世西方哲学产生 了深远影响。 ③其教育思想对后世影响深远
苏格拉底（与智者学派同时代但不属于智者学派） 课前思考： “苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”——哲学家西塞罗 １、背景：
智者学派影响：
⑴积极性：
①否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现了古希 腊文化人文主义的本质。 ②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 ③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
⑵局限性： ①强调人的作用，但忽视了人道德作用； ②过分强调个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约 束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
3．普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗泰哥拉 认为国家治理好坏的标准应是 A．是否人人都遵守习俗和法律 B．是否民主和强盛 C．是否对人有利和符合人性 D．是否由“哲学王”来做统治者 4．普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点， 他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什 么东西。”对此，理解错误的是 A．它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分 B．他看到不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入 C．他忽视了人在现实中的地位 D．他重视人而怀疑神
古希腊先哲对“人”的思考
人人生而平等 人是理性的动物 人是万物的尺度 人是神灵的玩物
③成熟(17至18C) —启 蒙运动（理性主义） ②发展(14至17C )—文艺复 兴和宗教改革（人文主义）
①起源(前5C中叶) —古代希 腊思想家对“人”的重视
1、含义：“人文精神” humanism，译作人文主义、人本主义、
1、与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主 要体现在 A．人是认识客观事物的主体 B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知 C．知识即美德，道德和知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非 2、“Know yourself"这句名言出自 A．泰勒斯 B．苏格拉底 c．亚里士多德 D．柏拉图 3、古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这 位哲人是 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉 4、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。 这主要是指他 A. 首先对客观世界进行哲学思考 B. 强调个人利益，创立诡辩学派 C. 把讨论的重点从自然转移到社会 D. 开始了对人本身的哲学认识
二、希腊哲学的产生发展
1、自然哲学 （1）研究对象： 自然界 （2）代表人物： 泰勒斯——西方“哲学之父” “万物皆由水而生成” （3）意义： ①创立了朴素的唯物主义世界观； ②古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着 古代西方人的精神觉醒。
2、社会哲学--智者学派（5BC中叶以后）
课前思考： 智者学派：又称哲人学派，(古希腊：公元前5世纪中叶）主要
2、发展历程 起源：公元前5C中叶以后，古希腊的人文思想 发展：14至17C——文艺复兴运动 成熟：17、18C——启蒙运动 3、其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ；明清进步思想家 的“个性解放，思想批判”；新文化运动的科学精神； 现代社会的“和谐社会” ……；西方：理性主 义……
专题七 西方人文精神的起源与发展
1、专题线索：从智者学派、文艺复兴和宗教改革到启蒙思想所贯穿的人 文主义的光芒，即人文精神的起源\复兴\发展\成熟四个阶段：
2、考查方向：考查可从几方面入手：一是该思想兴起的经济、政治根源 和文化背景；二是各思想家的主张与特点；三是其意义与影响。特别是文 艺复兴、宗教改革和启蒙运动三次思想解放运动
3、宏观把握
修养 其创立的儒家思想后来成 他对人性本身的研究，是人类 不同点： 为中国传统思想文化的主 精神觉醒重要表现，他使哲学 孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 流；其博大的精神品格， 真正成为一门研究“人”的学 评价 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性 在世界文化史上具有重要 问；对探索知识和自由的理性 发展，有利于民主政治的发展。 影响；他被尊为圣人 精神对西方哲学产生深远影响
智者学派代表人物与主张：
普罗泰格拉（“人是万物的尺度”）
智者学派研究对象与视角：
⑴主要以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己 ⑵以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人 之间的关系、社会组织和伦理规范等。
智者学派基本观点：
⑴强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，要求树立人的尊严 和权威。 （体现希腊文化人文主义的本质） ⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要 以人为尺度。 ⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。
原因： 随着资本主义经济的萌芽、兴起、发展；资产阶级力量 不断壮大，要求在意识形态领域打破神学的束缚，在政治上 获得权力； 同时天主教会和封建势力的腐朽统治阻碍了资本主义的 发展；因此掀起了一系列的思想文化解放活动！