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屈原文章(7篇)

屈原文章(7篇)

屈原文章(7篇)吃着香甜的三角粽子,一个传统的端午节又要到了,端午吃粽子,自然而然想起诗人屈原,就像想起了屈原之死。

公元前278年农历五月初五,诗人屈原怀着极度的悲伤,写下最后一首诗歌《怀沙》跳入泪罗江自尽。

屈原投江自尽后百姓们爱戴屈原将当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的尸体,但都没能找到,他们害怕,江中的鱼虾咬屈原的遗体,纷纷落米装进竹筒,扔进水里,喂鱼虾,来保护,屈原的遗体。

想想当年你是多么的精明强干,你是多么的能言善辩,又是多么的明子制乱,但如今你已经不在了。

你正直前行,你,洁净,中智,但你最终被非议,心里怎么能无怨无悔呢?屈原啊,我们都思念你啊,思念你的聪明,能干,思念你的能言善辩,更是思念你啊!过端午,思屈原,传承文化血脉。

我们不难知道,写作有两个最重要的关联条件:生活与阅读。

至于深入生活,有自己的独特体验,才能使文章言之有物,有生活气息,而不至于使文章如空中楼阁般虚幻,如病人的脸色般苍白,这是毋庸置疑的。

这也不是我今天要重点探讨的问题。

今天,主要与大家探讨一下写作与阅读。

人们对阅读的一般认识我们知道,由于琐事的纷扰,每个人的时间与精力都有限,我们不可能事必躬亲去获得生活阅历与心理体验,许多间接经验与知识都是需要通过阅读来解决的。

那么,对于阅读,人们常持什么观点呢?往往以提到阅读,我们脑子里就浮现出“积累”二字。

至于如何阅读?如何积累?积累什么?如何从阅读中获得写作借鉴?都是模棱两可,语焉不详。

毫不为过的说,在许多人心中,阅读就是拓宽知识面、积累一些优美词句的代名词,而对于文章的思想内涵情感意蕴以及文章折射出的作者的创作用心与人格力量等的积累则少有提及。

而且在阅读的同时,头脑里根本没有与写作建立联系的意识,纯粹是为阅读而阅读。

那么,这种观念的结果是什么呢?一是导致浅层次阅读,大概读懂文章,知道其中涉及的一些知识,或做一点寻章摘句就完事。

二是,将阅读与写作割裂开来。

阅读的时候没有想到写作,而往往我们在谈写作的时候,又架空讨论,做一些纯技巧的分析,收效甚微。

关于屈原是谁的漫画作文素材

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在古老的华夏大地上,有这么个哥们儿,叫屈原。

他可不是一般人,那可是个大诗人!他的故事,嗨,那真是说得上波澜壮阔,就像一部大片儿似的。

屈原啊,他原本是楚国的贵族,可人家不仅仅是个贵族,还是咱们华夏文化的骄傲呢。

他的诗啊,每一首都跟江水似的,绵绵不断,读起来让人感觉像是星星都亮了似的,太牛了!
你知道吗?在漫画里,屈原被画得特有味道。

他那张脸,看着就深沉,但笑起来又特别温柔。

他笔下的江水啊,一会儿平静得像镜子,一会儿又像是疯了一样地奔腾,跟他的心情一模一样。

说到屈原,他那故事啊,简直就是一部传奇。

他这辈子都在为国家的富强奔波,但命运就像跟他开玩笑似的,总是让他栽跟头。

可这家伙就是倔,从来不服输,把挫折都变成了写诗的动力,那诗啊,写得越来越有味道了。

屈原的诗啊,不仅仅是他的心情日记,还是咱们华夏文化的宝贝。

他写的诗里,有对大自然的赞美,有对人生的感慨,还有对社
会的批评。

这些思考啊,就像是珍珠一样,被镶嵌在咱们文化的宝
库里,闪闪发光。

漫画的结尾啊,屈原就站在江边,看着远方。

夕阳照在他身上,那背影看着就孤独,但又特别坚韧。

可你看他那眼神儿,对未来还
是充满希望的,就是那种“路还长着呢,我要继续前行”的感觉。

嘿,这就是屈原,咱们华夏的大诗人!。

2018高考作文素材人物篇之“屈原”

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2018 高考作文素材人物篇之“屈原”同学们在写人物篇作文时,还在为找不到素材而烦恼吗?但有了素材,怎么样写才能让你的素材不落俗套呢?下面YJBYS 小编为大家搜索整理了关于高考作文素材人物篇之“屈原”,欢迎参考借鉴,希望对大家备考有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网。

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚。

他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中,醉倒……他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

”屈原就是这样一个史官,信念坚强。

“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。

不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。

自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。

时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。

也就是这样,“屈原”鲜活而。

屈原不随波逐流的作文素材

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屈原不随波逐流的作文素材嘿呀!说起屈原,那可真是一位了不起的人物呢!屈原,他为啥不随波逐流呀?这可太值得咱们好好琢磨琢磨啦!首先呢,屈原所处的时代,那是一个充满了权谋争斗、利益纠葛的时代哇!很多人都为了自己的荣华富贵,不惜出卖良心,随大流去做那些违背道义的事儿。

可是屈原不一样呀!他坚守着自己内心的那份正义和理想,绝不向恶势力低头呢。

哎呀呀!他对楚国那可是一片赤诚之心呀!他一心想着如何让楚国变得强大,如何让百姓过上好日子。

他提出了好多有远见的政治主张,可那些短视的权贵们根本不理会,还排挤他、打压他。

但屈原没有因此就改变自己的想法,没有去迎合那些权贵的心思,这是多么难得呀!再说说他的文学成就。

他的诗歌,那可是饱含着他的深情和坚持。

《离骚》里的那些词句,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这难道不正是他不随波逐流的真实写照吗?他在文学的世界里,也坚守着自己独特的风格和追求,不被当时流行的文风所左右。

还有哇,当楚国面临困境,国家危在旦夕的时候,很多人都选择了逃跑或者投降。

可屈原呢?他宁愿投身汨罗江,也不愿意违背自己的原则,随波逐流地去苟且偷生。

哇塞!屈原这种不随波逐流的精神,对咱们来说太有启示啦!在如今这个充满各种诱惑和压力的社会里,咱们是不是也经常会面临随波逐流的选择呀?看到别人走捷径获得了成功,咱们是不是也会心动?看到不良风气盛行,咱们是不是也会有那么一瞬间想要妥协?但是想想屈原,咱们是不是应该坚定自己的信念,勇敢地走自己认为正确的道路呢?总之呀,屈原不随波逐流的精神,就像一盏明灯,照亮了咱们前行的道路。

让咱们在迷茫和困惑的时候,能够找到方向,坚定地走下去,不被外界的干扰所影响!哎呀呀,咱们可得好好向屈原学习呀!。

屈原事迹作文素材

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屈原事迹作文素材《屈原事迹:那些超接地气的素材宝藏》提到屈原,咱大多数人脑海里第一时间蹦出来的就是端午节、粽子和汨罗江。

嘿,可别小瞧了这几样,它们背后藏着的屈原事迹,那可真是一座超级丰富的作文素材宝藏!屈原啊,那可是个超级爱国的主儿。

他一心为了自己的国家,出谋划策,忙前忙后,简直就是楚国的“拼命三郎”。

他的这种爱国精神,就像一束光,照亮了那个时代,也能给咱现在的作文加上不少分呢。

咱写作文的时候,就可以把屈原爱国这点拿出来好好讲讲,比如说他为了国家可以不顾自己的安危,就算是被排挤打压,依然不改初心。

哇塞,这多感人啊,感觉分分钟都能打动阅卷老师的心。

还有啊,屈原那才华也是杠杠的。

他写的那些诗,什么《离骚》《九歌》,那可都是经典中的经典。

这就好比我们现在的大作家写出来的超级畅销书。

咱写作文的时候,碰到要形容什么才华横溢、文采斐然之类的,屈原不就是最好的例子嘛。

比如说谁谁谁有点小才华就翘尾巴了,咱就可以说:“嘿,这就得意忘形啦,你瞧瞧人家屈原,那才叫真有才华呢,也没像你这样啊。

”汨罗江也是一个很重要的元素哦。

屈原最后投江自尽,这是多么壮烈的举动啊。

这背后可以挖掘的东西可多啦,比如说面对困境不屈服啦,坚守自己的信念啦等等。

咱可以这样写:“在遇到困难的时候,我们要像屈原一样,不轻易放弃,哪怕是到了绝境,也要坚守自己心中的那一份执着。

”你看,这么一写,屈原的事迹马上就变得鲜活起来了,而且还特别能引发读者的共鸣。

其实啊,屈原的事迹就是一个超级大的作文素材百宝袋。

咱只要好好利用,就能写出有趣又有深度的作文来。

想象一下,咱在考场上,把屈原的这些事迹巧妙地运用到作文里,那感觉,简直就像是开了挂一样。

说不定阅卷老师一看,哎呦,这孩子不错啊,对屈原这么了解,还能这么巧妙地运用,分数自然就上去了。

所以啊,同学们,别小看了屈原。

他可不光是端午节的时候让我们吃粽子的人,更是咱写作文的绝佳素材来源。

让我们一起把屈原的事迹玩儿得团团转,写出一篇篇让老师眼前一亮的好作文吧!。

屈原的伟人事迹素材10篇

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运用高考作文素材:屈原——写出 高考满分作文

运用高考作文素材:屈原——写出高考满分作文第一部分高考作文素材:屈原精细加工1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中,醉倒……他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

”屈原就是这样一个史官,信念坚强。

“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。

不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。

自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。

时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。

也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。

诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。

于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作<天问>,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。

天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。

端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。

屈原坚持自我的作文素材

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1.空气开始凝固,风欲呼不能。

你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,面容枯槁。

你的心在滴血,不平的遭遇,不公平的议论,不同的人生价值观,你最终选择了与日月争辉,和天地共存。

在寂寞的风中,你在行走,伴随着夜的精魂。

你赋《离骚》,写下了内心的困苦和悲愤;亦余心之所善兮,谣琢谓余以善淫。

风,还是很寂寞,在云中翻过的是月的清波。

理智是冰冷的慰藉。

你最终选择了与汨罗江为伴。

这一天你站在汨罗江口,颜色憔悴,面容枯槁。

就连渔夫也能看出你心中的那股不平之气。

当他问你为何出现在此时,你终于道出了心中的不快:举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒。

”你宁愿“赴长流而葬于江鱼腹中”,也不愿以以皓皓之白而蒙世之温蝼乎。

这就是你,今大地为之自豪的脊梁。

你,就在这一年,纵身一跃,以转瞬即逝的生命表达你对朝廷的怨恨,既然匆匆地来,为何不匆匆地去?
沉沦的光明中烁烁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心,一首不朽的诗
2.一句离骚,让天下人知道了帝王权贵的丑陋;一句天问,唤醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,传唱了世间一切可传唱之事。

是上天设计好的命运?还是他自己注定得承受这痛苦:空有一身的理想,却不能得到施展;一身正直,却被小人陷害;。

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• ☆您被贬,但您的诗作《离骚》却流芳千古,激 您被贬,但您的诗作《离骚》却流芳千古, 励着一代又一代的人;您被眨, 励着一代又一代的人;您被眨,但您的心一直牵 挂着国家社稷、黎民百姓,惦念着国家的存亡。 挂着国家社稷、黎民百姓,惦念着国家的存亡。 • 您在政治上没有实现价值,但在文学上,您留下 您在政治上没有实现价值,但在文学上, 一座高峰,浸透了人格魅力的文学高峰。 一座高峰,浸透了人格魅力的文学高峰。 • 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰,您的精神是文 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰, 学史上的万里长河。时间飞快地流逝, 学史上的万里长河。时间飞快地流逝,却带不走 您留下的《离骚》 它绵亘千古而不衰, 您留下的《离骚》,它绵亘千古而不衰,历经百 代而不败,滋润了一代又一代后人。 代而不败,滋润了一代又一代后人。 • 您,在政治的位置上,没有实现价值;在文学的 在政治的位置上,没有实现价值; 位置上,您价值巨大,千古流芳。 位置上,您价值巨大,千古流芳。
一杯清水, 一杯清水,一沟泥淖
• • • • 年高考全国卷一作文话题“ (2005年高考全国卷一作文话题“意料之外和情理之中”) 年高考全国卷一作文话题 意料之外和情理之中” 皎洁的月光下,波潮汹涌。 皎洁的月光下,波潮汹涌。 飘飞的花瓣后,杀机四伏。 飘飞的花瓣后,杀机四伏。 浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。 浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰 间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃, 间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然地 跳了下去,激起无边的浪花。岸边, 跳了下去,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的 身影和幽幽的泪光,还有您的“举世浑浊而我独清, 身影和幽幽的泪光,还有您的“举世浑浊而我独清,众人皆醉 而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰” 而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰” 的哀愁! 的哀愁! 才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度, 才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但 是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。 是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。 从您离开的那一刻到千古之后的今天, 从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉 的泪滴! 的泪滴! 但是,您的离开又确实在情理之中。 但是,您的离开又确实在情理之中。 您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是, 您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是,您所面对 的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王, 的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的 泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果? 泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果? 只有一个结果,就是清水被泥淖吞原

屈原列传作文材料积累


话题

心灵的选择


(一) 人都道你才华富比仙,品行洁胜兰,可谁知你只愿君心察民苦, 百姓安家业;人都道你质洁脱于世,心清高于天,殊不知太高人愈妒, 过洁世同嫌。你的肉体选择的是艰难,而你的心灵选择的却是高远。奸 佞的谗言刺痛你的肉体,却噬不碎你心灵的赤诚忠愿;世道的浊秽妄图 抹黑你的身躯,却玷污不了你心灵的芬芳皭然。”路漫漫其修远兮,吾 将上下而求索”,你执著;“清白以死直兮,固前圣之所厚”,你坦然 你淌下的颗颗热泪是你心灵最诚挚的选择;你唱出的句句诗歌是你心灵 最真切的眷恋。“民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变 兮,岂余心之可惩。”你的心灵选择,便是一生为民,万事为善。 (二)滚滚而去的汨罗江,那里安然地躺着我们崇拜了千年的祖先,千 年之前的纵身一跃,成就了我们千年来引以为豪的精神。屈原的选择是 无奈的,却是正确的,是他的心灵以一股神秘而强大的力量驱动他完成 了这样一个艰难而坚定的抉择。 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,屈原必然是无悔的,他以身之 察察屹立于世,安能以此而受物之汶汶者乎?从某种意义上讲,他的这 种选择是个必然,并不完全取决于他的意志。他叹息“替余以蕙纕兮, 又申之以揽茝”。这是他对时代的控诉,对社会的警告。然而他并不指 望有多少人能看到这些,反过来,社会也没有因为他而改变,所以他的 选择是无奈的,但他也因此没有了困惑。既然已经与社会和时代格格不 入,那么眼前的路也就只有死了。于是在内心灵魂的主宰下,他毅然投 入汨罗,也正是这时,他的灵魂化作一道光芒,融入太阳,普照千秋。
1(示例)(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟
等形式纪念屈原的一个民间传统节日

2在互联网图文时代,以各类相机有拍照功能的手机或其他数码设 备随时随地用图片形式记录并通过彩信 写给“项羽”:理想就是你宁愿自刎乌江也不失做人的尊严,现实 中却是被围垓下之时悲壮的吟唱,令英雄为之扼腕。写给“荆轲”: 理想就是你以自己的生命换来兵戈止息,现实中却是易水河畔慷慨 的歌声,令天地为之动容。 ⑴【参考示例一】副校长言行欠妥, 违反校规,以权压人,对人不尊重。 【参考示例二】教室管理员做法欠妥,执行校规机械生硬,态 度强硬。 【参考示例三】二者言行都欠妥。双方的态度都比较粗暴强硬, 彼此缺少理解沟通,不能换位思考。(明确自己的观点,得1分; 两点理由,各1分) (2)【参考示例一】某副校长:"师傅,对不起,给您添麻烦 了,还有一点没讲完,请您再等两分钟好不好?" 【参考示例二】教室管理员:"老师,很晚了,要不下堂课接 着再讲,行吗?"(或"老师,您太投入了,真不忍心打断您,不过 已经很晚了,您看还继续吗?")
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有关屈原作文素材
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有关屈原作文素材一屈原(约公元前340—前278年),名平,字原。

他出身楚国贵族,年轻时就表现出杰出的才能,做了楚怀王的左徒(官名),协助怀王筹划国家大事,发布政令;对外接待各国使者,处理外交事务,很得怀王信任。

这样就招来一些人的妒忌。

他的政敌上官大夫在怀王面前造他的谣,说屈原居功自傲,连怀王也不放在眼里,怀王就怒而疏远了屈原。

当时在战国“七雄”中,最强大的是秦、齐、楚三国,“合纵”、“连横”的斗争非常激烈,最后谁能取胜,就由这三国的内政外交的得失来决定。

屈原在楚国内政上主张选贤任能,励精图治,企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵,对抗强秦的连横。

由于怀王疏远了他,屈原这些正确的主张都未能实行。

怀王是个昏庸的君主,在秦惠王的离间和诱惑下,接连上当,断绝了和齐国的联盟关系,结果损兵折将,丢失土地,国势渐渐衰弱下来。

秦昭王继位后,提出和楚通婚,约怀王相会,屈原极力劝阻怀王不要再上当。

但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了,结果遭到秦国的武力劫持,死在秦国。

怀王的长子顷襄王继位,令尹子兰和上官大夫等1 / 5
人又在顷襄王面前构陷屈原,顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。

屈原晚年在沅水、湘水流域长期过着流放生活,眼看祖国日益衰弱,即将被秦灭亡,自己报效君王的抱负不得施展,忧心如焚,无日可了,写了大量抒发忧愤的诗作,最后在绝望中投汨罗江自尽。

有关屈原作文素材二屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离忧也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

推此志也,虽与日月争光可也。

——摘自《屈原列传》
【素材评析】
在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到:“吾与重华游兮瑶之圃,登昆仑兮食玉英。

与天地兮同寿,与日月兮齐光。

”这是屈原受到奸臣谗陷,被楚王流放时,在愤激之下而写的。

正如司马迁所说:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”所以作诗《离骚》泄愤。

但是,2 / 5
屈原的高洁之处,在于他无论遭受什么样的打击与谄害,但他总是执著地坚持自己的操守,所以司马迁赞美到:“推此志也,虽与日月争光可也。


有关屈原作文素材三据《史记》「屈原贾生列传」记载,屈原是楚怀王时的大臣,「博闻强志,明於治乱,娴於辞令。

入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯,王甚任之」。

因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。

楚王汏而逐渐疏远屈原,而且也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐。

屈原满怀愤怒,落拓江湖,在写下了绝笔作〈怀沙〉后,怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。

但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。

下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

雄黄酒:据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。

有位渔夫还拿出事先准备的粽子,鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让爱国活动鱼甲吃了,就不会去咬屈大夫尸身(另一说是鱼就看不出来了,屈原就能吃到了)。

一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。

人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手腕,脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那3 / 5
天是五月五日。

从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟,吃粽子,喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区,则在端午节在门上插菖蒲和艾草,这固然是因为蒲艾有解毒的功用。

不过,关于这项艾习俗的起源,民间则有一种说法。

插菖蒲,艾草唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。

老百姓只要一听见黄巢来了,就急急忙忙的逃难。

这一年五月,黄巢的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的老弱妇孺涌出城外,他看见一个妇人背着包袱,一手拉着一个年纪小的男孩,另一只手却抱着年纪较大的男孩。

黄巢感到很奇怪,就下马问道:「大嫂,你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答:「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州。

城里的男人都被徵调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命」。

黄巢又指着小孩问她:「你为什麽手牵小的,却怀抱大的呢」那妇人就说:「怀里抱的,是大伯家唯一的活口。

手里牵的才是我亲生的儿子。

万一情况危急时,我宁可丢掉自己的儿子,也得为大伯家留下一支根苗」。

黄巢听了,深受感动,就对那妇人说:「大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在门口,这样黄巢的军队就不会伤害你了。

」妇人听了,将信将疑,不过她还是回到城里,把这个消息传了出去。

第二天正是五月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。

为了遵守对那位妇人的承诺,黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因而得以幸免於难。

为了纪念这件事,此后每到端午节,大家就会在门上插菖蒲,艾草,这项习俗一直流传到今天。

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