政治认同：思想政治教育的目标取向

政治认同：思想政治教育的目标取向复旦大学社会科学基础部方旭光［摘要］政治认同是社会成员对政治系统及其运作的同向性的情感、态度和行为，是政治系统政治统治的基础，直接关系着政治稳定和政治发展。

政治认同是一种政治实践活动，受到各种社会因素的影响，具有不同的状态表现和价值特性。

思想政治教育是政治社会化的重要形式，是培养和提高政治认同的基本路径，是思想政治工作的主渠道和主阵地。

通过思想政治教育活动，形成、巩固对中国共产党领导的中国特色社会主义建设的政治认同，是思想政治教育的目标取向。

只有不断改进和完善思想政治教育，不断优化政治社会化的水平，才能促进政治认同的巩固和提高。

［关键词］政治认同思想政治教育政治社会化［中图分类号］G41 ［文献标识码］A ［文章编号］1007-192X(2006)01-0007-06思想政治教育是对社会成员进行系统的政治价值和政治规范教育的社会活动，是开展马克思主义基本理论、中国特色社会主义理论和实践的教育以及公民道德教育的主渠道和主阵地，是社会成员政治社会化的主要形式，是培养、巩固和提高社会成员政治认同的重要途径。

当前，在经济全球化、文化多元化、社会信息化、价值取向多样化交汇发展的历史条件下，社会关系及运行日益复杂，人们的思想观念、价值取向、社会交往和生活方式都发生了深刻的变化。

相应地，社会发展和人的发展都提出和遇到了许多新的理论和实际问题，如何面对和适应变化了和变化着的社会，准确把握当代中国社会的政治认同状况，把握影响政治认同变迁的社会因素，解释和解决社会成员已经或可能产生的诸多新的认识问题和思想困惑，引导政治价值取向，规范政治行为，培养和形成稳固的政治认同，是思想政治理论教育发展的新课题。

一、思想政治教育是政治社会化的重要途径一定历史时代的人们，在其社会生活中，必然要面对既定的社会规范和通行的社会基本原则。

政治社会化实际就是人在政治领域的社会化，是指人们通过政治理念和规范的学习、传递及发展，形成一定的政治意识和政治行为能力，成为政治系统中的一分子的过程。

这一过程是社会政治系统与个体相互作用的统一体。

在个体层面上，政治社会化是个体政治态度、政治情感、政治价值观和政治取向模式的形成过程，即获得“政治人”属性的过程。

在社会层面上，是统治集团对社会成员进行政治教化，通过各种途径将本系统奉行的政治取向模式和行为规范推介和宣传，力争被更多的社会成员所接受，以建立社会成员对政治系统及其运作的认同感，获取社会成员的政治支持。

统治集团通过向社会成员传递关于政治价值体系、行为与观念的取向、准则和规范，引导、促使社会成员形成相应的政治信念和品质，培养政治能力，进而形成对社会既定政治状况的认同，并有序参与社会政治过程。

政治社会化的实质是社会政治生存环境与个人政治生存需要的统一。

在现代社会，包括家庭、学校、大众传媒和政治组织等都是进行政治社会化的重要途径和主要的影响因素。

思想政治教育是指一定的政治主导集团组织开展的，对所属成员进行政治价值输出和政治行为导向的社会实践活动，是整合社会政治意识、规范社会政治行为的政治活动。

思想政治教育活动是为了满足人的政治社会化的需要而进行的，同时也是一定的政治系统得以维系而不可或缺的重要基础。

思想政治教育作为社会政治系统中的有机组成部分，从其目的性上来看，具有两个层次：培养、提高政治认同和提高政治素质。

这也是政治社会化的两个结果，当然，广泛意义上的政治素质理当包含了政治认同。

思想政治教育的社会价值主要在于培养政治情感、传播政治意识、引导政治行为、和谐政治关系。

[1]思想政治教育的个体价值主要在于引导政治方向、激发精神动力，塑造个体人格、调控品德行为。

[2]思想政治教育作为一定社会思想政治要求和规范的传播及引导活动，是价值性、阶级性、实践性和历史性的统一。

思想政治教育的目的和价值规定着其开展教育的内容必须是一定社会主导集团对社会成员的政治期望和要求，一般包括两个方面：一方面是已被验证的、带有普世性的、积极的政治价值；另一方面，是执政党所倡导和奉行的具有特质的政治意识、政治理念及政治运作。

中国共产党的思想政治教育是思想政治教育的特殊形态，是指中国共产党及其所属组织进行马克思主义为主导的思想教育活动，是整合思想意识，团结各种力量，建设中国特色社会主义的政治动员和政治管理的社会活动。

思想政治教育源于现实的政治生活，政治关系和政治活动是人类社会生活和社会劳动活动的利益关系的产物，一切政治活动的动因都是围绕着人的利益而展开的，一切政治活动的过程无不体现着利益的维护和争夺。

现代社会中，无论是经济利益还是其它的各种社会利益，利益的实现机制从根本上来讲有赖于相应的政治活动，即在一定的利益关系的主导下，形成一定的政治意识和政治倾向，并通过相应的政治行为所表现出的社会活动实现利益诉求。

所以，追求何种利益价值并以何种方式和手段争取、维护和实现利益，使社会成员在政治选择中形成了不同的政治意识和政治行为取向。

二、政治认同是社会政治生活的聚焦“认同”的概念发端于心理学，其内涵曾有着多种描述和界定。

对于认同，心理学中一般解释为一种主观的归属感，是认同主体模仿、学习和内化的过程。

在社会领域，认同被认为与人们对他们是谁以及什么对他们有意义的理解相关。

认同的一些主要来源包括性别、国籍、民族、角色以及社会阶级等，一般分为社会认同和个体认同。

个体认同涉及内在和外在两个方面：前者是指个人在主观上的自我认同；后者是指社会对个人的分类和综合评价。

社会认同是有关某个集体的共同认同。

社会认同也包括内在和外在两方面：前者是指群体认同，即群体成员在主观上所具有的群体归属感；后者是指社会分类，即社会对某一成员的群体归类和划分。

社会认同指的是别人赋予某个体的属性，基本上是表明一个人“是谁”的标志。

同时，社会认同也将该人与具有相同属性的其他人联系起来。

[3]或者说，“人的认同问题就是人的种种属性的集中体现。

[4]可以看出，“认同”概念最初只是一种心理上的归属感，是个体内在的一种心理体验，而社会认同和个体认同则是以个体外在的某种社会属性而划分或界定，是个体一定的社会属性的反映和描述，认同主体只是作为被衡量和对照的对象而存在。

在现代社会里，社会现实中的个体是具有充分自我利益和自由选择意识并积极参与到不同范围公共事务中去的利益主体。

人们对自己与社会、与他人所发生的一切关联进行处理时，必然要依赖和通过能够使用的各种各样的形式和手段，而政治途径、政治形式和一切政治活动，从根本上说，是人的各种利益交集关系的最高活动方式。

事实上，任何利益主体都具有自我实现的内在要求，同时任何利益也只有在社会中，通过特定的社会途径才能得到实现，现代社会中最集中体现、反映和调节利益关系的就是政治系统、政治活动。

政治作为社会的有机组成部分，无论是个体还是组织，由于其特定的利益诉求而形成一定的政治权利和政治权力，政治生活是人们之间利益调节关系的根本反映，利益关系是政治生活的轴心。

所以说，政治活动是人们在社会中存在的基础关系和活动之一，是人与人、人与社会之间利益关系的协调器，理性的、文明的政治生活是社会健康发展不可缺少的平衡器和稳定器。

人的社会属性集中体现于政治范畴，政治系统是“政治人”社会活动的结果，认同什么和能否被认同是政治系统与社会成员的互动关系中的基本问题。

社会成员的政治意识倾向、政治态度以及相应的政治行为，形成了一定社会的政治认同状况。

政治认同是社会成员对现存政治系统、政治运作的同向性（或一致性、肯定性）的情感、态度和相应的政治行为。

政治认同属于一定的主体所进行的政治活动的范畴，它既是主体对一定的政治对象认知趋同的过程，又是对一定政治对象进行政治行为支持的过程。

相较于心理的认同，政治认同则是认同主体基于一定的利益而发生的主动性的选择活动，是认同主体进行一定政治意识和政治活动的实践过程。

政治认同不仅是一种政治心理倾向和态度，更是一种现实的政治行为，是政治活动实践的结果。

所以，政治认同不仅关系到政治主观意识领域，还专属于政治实践的领域，是政治价值的接受过程和行为过程的统一。

政治认同中，离开相应的政治行为，政治心理和态度则无从把握和体现，对认同主体政治系统也不具有实质性的意义。

政治认同在于通过认同主体的与政治倾向相关的政治行为，对政治系统发生一定的作用而体现其价值。

“全部社会生活在本质上是实践的。

”[5]政治认同作为政治生活的重要组成部分，不只是意识范畴，更是实践的范畴。

政治认同中思想意识和行为的形成和发展是有规律可循的，“行动的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变为他的意志的动机，才能使他行动起来”。

[6]政治认同可以从多个维度上来产生：对政治价值的认同（理念、信仰、主张等），对政治实体的认同（国家、政党、政府等），对政治工具的认同（法律、政策等），对政治效能的认同（公平、效率等）等。

政治认同按其认同对象的不同，一般可分为国家认同、民族认同、政党认同、政府认同和政策认同等。

各种认同之间既有区别，又有联系。

国家认同和民族认同是基础性的认同，政府认同和政策认同是直接和表征的认同，政治认同的核心是执政党认同。

政治认同的一般机制可以从三个层级上描述：一是从本能——情感——理智；二是从政治认知——政治情感——政治心理——政治行为；三是从服从——认同——内化。

可以看出，在政治认同中，利益关系是政治认同的原动力，政治共识是政治认同的聚焦点，政治文化是政治认同的取向模式，而政治参与则是政治认同的直接体现。

政治认同的形成不是单一对应的直线联系和反映，而是各种因素综合作用的结果。

同一认同主体在对不同政治对象的认同中，由于认同主体的利益差别、主观感受以及各种政治信息的非对称等原因，各种认同之间并不完全是同向、一致的，存在一定的差异。

在政治认同形成过程中，由于认同主体个体心理的差别以及社会因素作用的向度和强弱的不同，形成具体的政治认同的不同状态。

政治认同的状态大体可以分为自觉的认同、盲从的认同、政治冷漠和伪认同。

主动型认同是指认同主体具有积极探索政治价值的意识和行动，较高程度地接纳现存政治系统主导的政治理想和政治运作，在政治生活中积极支持政治系统的认同状态。

盲从型认同指认同主体自身没有明确的政治倾向和态度，不能主动进行政治价值的积极探索，被动接受现实政治系统或他人政治倾向的影响，是一种顺从强势的政治意识和力量而形成的消极认同状态。

政治冷漠是主体不表现其政治意愿，对政治系统的活动进行无回应的沉默或回避，是对政治系统不对抗、不合作的消极疏离状态。

伪认同是指认同主体由于某些特定的社会或个体的原因，不愿或无法表达自身真实的政治意识和倾向，虚假表现的政治认同。

政治认同的内涵具有意识性和实践性的特征，同时，因为受到人的认识能力和实践范围的局限，加之利益关系的不断流变，所谓绝对稳定的、永恒的政治认同是不可能存在的，政治认同是相对的、具体的、历史的，是一种随着历史条件而变化的动态的认同。