八下第3课第2站让生活充满情趣
八年级下册语文第3课安塞腰鼓笔记
八年级下册语文第3课安塞腰鼓笔记一、生字词1. 瞳仁（tóng rén）：指眼珠。
2. 恬静（tián jìng）：形容为人闲适，安静。
3. 亢奋（kàng fèn）：极度兴奋。
4. 晦暗（huì àn）：昏暗，不明亮。
文中指迷惘、糊涂的意思。
5. 羁绊（jī bàn）：缠住不能脱身，束缚。
6. 冗杂（rǒng zá）：繁杂。
7. 蓦然（mò rán）：突然，猛然。
8. 震撼（zhèn hàn）：震动，摇撼。
9. 烧灼（shāo zhuó）：烧、烫，使受伤。
10. 渺远（miǎo yuǎn）：遥远。
二、多音字塞- sāi：如“塞子”，指堵住容器口使内外隔绝的东西。
- sài：如“边塞”，边界上险要的地方。
- sè：如“堵塞”，用于书面语词，意为阻塞。
在“安塞腰鼓”中，“塞”读“sài”，安塞是地名。
三、重难点1. 重点- 理解安塞腰鼓的文化内涵和艺术魅力- 安塞腰鼓是陕北地区的一种民间艺术形式，它体现了当地人民的豪迈、奔放、质朴的性格特点。
文章通过对安塞腰鼓表演场景的描写，让读者感受到这种艺术形式的强大生命力。
例如，文中描写腰鼓表演时“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”生动地表现出表演者的投入，这种投入背后是安塞腰鼓所蕴含的当地人民对生活的热爱和激情。
- 体会文中多种修辞手法的运用及其作用- 文章运用了大量的排比、比喻、反复等修辞手法。
排比句如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
”通过一系列的排比，从不同角度写出了安塞腰鼓表演时的壮观景象，增强了语势，使文章富有节奏感。
2. 难点- 理解文中一些富有深意的语句- 像“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
北师大版(新版)七年级下第三课第2站让生活充满情趣
正当的爱好
利用网络 学习
有助于我们的 学习、生活和 身体健康；有 助于调节和控 制情绪。
选择一些有利于成长和发展的爱好
给我们的学习 和生活造成一 定的影响。
不正当的爱好
沉溺于网 络游戏
小明的烦恼（三）
这天，小明家里的东西被盗了，其中包括小明最喜 欢的ipad和手机等。小明的心情非常糟糕。
思考：假如你是小明的好朋友，请你用乐观 小明。 的语言安慰
小明的烦恼（二）
小明很喜欢养鱼，于是买了两条金鱼养在鱼缸里。 在寒冷的冬天，小明的鱼都莫名的死去。小明买了一次又 一次的金鱼，还是不能养活。小明很奇怪，为什么鱼总会 死掉。爸爸一看小明的鱼缸只有水和鱼，立即明白过来了。 思考： 1、小明的鱼为什么会一次又一次的死去？ 2、小明在培养高雅情趣的过程中应该怎么做？
7．下列关于情趣的说法正确的是 （A ） A、初中生在闲暇时偶尔玩玩电子游戏，属于别有情趣。 B、初中生玩电子游戏属于庸俗的情趣 C、初中生的情趣都是高雅的情趣 D、只有用来进行赌博时，玩电子游戏才是庸俗的情趣 8．玩中有乐，玩中有情趣。下列说法，你赞成的 是 （ B） A、一些同学在教室里用水枪玩打仗，美名为“泼水节” B、每天晚上做作业休息的时候，小娟都要花20分钟练跳绳 C、一放学，小龙就泡在球场上，一直到天黑，父母找到学校 D、最近，小强以给同学起绰号为乐，甚至连给老师起绰号也不放 过
看课本33页，社会观察，王燕斐的事例
①高雅的情趣，都是建立在一定的兴趣和 爱好基础之上的。
②在生活中，我们会有很多爱好，，最终上升为高雅的情趣。
兴 趣
快乐和 欣喜的 情绪
情 趣
联系：兴趣是情趣的基础，情趣是兴趣的发展。 区别：兴趣是短暂的、经常变化的，而情趣 比较持久的、稳定的。
八年级政治下册 第3课《培养高雅情趣》同步练习 北师大版
第三课《培养高雅情趣》同步练习一、单选（）1．下列关于情趣的说法正确的是A、初中生在闲暇时偶尔玩玩电子游戏，属于别有情趣。
B、初中生玩电子游戏属于庸俗的情趣C、初中生的情趣都是高雅的情趣D、只有用来进行博时，玩电子游戏才是庸俗的情趣（）2．王宁被每天晚上电视台播放的韩国电视连续剧深深吸引住了，天天看到半夜，以至于第二天上课时打瞌睡，影响了学习，王宁的做法是A、培养高雅的生活情趣的表现B、缺乏自我控制能力的表现C、丰富业余生活的表现D、持之以恒、善始善终的表现（）3．乐观、幽默的生活态度A、可以使我们更好地体会生活中的美好，更多地感受生活中的情趣B、对培养高雅的生活情趣没有什么帮助Ｃ、是性格外向的人独有的Ｄ、是天生的，很难在后天培养起来（）4．玩中有乐，玩中有情趣。
下列说法，你赞成的是A 、一些同学在教室里用水枪玩打仗，美名为“泼水节”B、每天晚上做作业休息的时候，小娟都要花20分钟练跳绳C、一放学，小龙就泡在球场上，一直到天黑，父母找到学校D 、最近，小强以给同学起绰号为乐，甚至连给老师起绰号也不放过（）5．山水是大自然的杰作，对山水的感受，反映了人们欣赏自然界美景，品味自然事物的情味。
下列不属于品味自然界趣味的是A、明月松间照，清泉石上流B、绿树村边合，青山郭外斜C、两个黄郦鸣翠柳，一行白鹭上青天D、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（）6．高雅情趣应该①有益于身心健康②符合科学精神和科学生活方式的要求③来源于生活的热爱和美的感受④全身心地投入学习，只有从学习中才能体会到A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④（）7．青少年追求和向往的生活情趣应该是A、新奇的生活情趣B、高雅的生活情趣C、大众化的生活情趣D、自由自在的生活情趣（）8．小喜欢收集事装备的图片，从学校图书馆借来了新的《事天地》杂志，他被一幅国外新型坦克的图片所吸引，目光久久停留在这幅照片上，最后他撕下了这页，把图片珍藏起来。
小的情趣属于A、高雅的生活情趣，喜欢收集事装备图片B 、高雅的生活情趣，拓宽了眼界，开发了智力C 、庸俗的生活情趣，是道德修养水平不高的表现D、庸俗的生活情趣，耗费了精力，影响身体发育（）9．小芳放学后，先听一会儿音乐，再做完作业，然后给爷爷和奶奶念报纸、讲故事。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案【导语】安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。
下面是整理的内容，希望对你们有帮助！部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
北师大版道德与法治七年级下册3.2《让生活充满情趣》ppt课件1
有利于开拓眼界和开发智力 使人眼界狭隘、庸庸碌碌
有助于提高道德和文化修养 是道德和文化修养水平低 下的表现
小结
生活是一面镜子，你对它哭，它就哭， 你对它笑，它就笑。在学习生活中，只要能 以乐观的心态对待生活，以好奇之心探索多 彩世界，培养高雅情趣，就会发现生活中充 满着阳光和欢乐。
----与大家共勉
对于同一件事，不同心态的人，会产生不同的感受。
半瓶水
面对秋天，有的人看到的是收获。
枫红桔黄丛林染，秋高气爽笑开颜。
面对秋天，有的人看到的却是萧条。
秋风萧瑟天气凉， 草木摇落露为霜。
三、培养高雅情趣，要有乐观上进的精神状态。
①高雅的情趣是一种健康向上的情趣，与人的 精神状态有密切的关系。
②只有那些乐观上进的人，才会用微笑面对人 生的风雨坎坷，发现生活情趣，只有善于感受 的心灵，才会于细微处见真情，体味生活的美 好。
抽烟
赌博
沉 迷 游 戏 庸 俗 情 趣
庸 俗 情 趣
庸 俗 情 趣
游 戏 囚 犯
四、培养高雅情趣，还要抵制低级趣味。
1、低级趣味：指庸俗的思想情趣。其实就是不健康、 不文明、不科学的趣味。 2、它是一种什么行为表现？ 它是缺乏远大志向和精神空虚的表现。
3、它有何危害？ 沉溺于其中，会消磨我们的意志，使我们变得消 沉和颓废，有时还会使人走向堕落。
对牛弹琴
缺乏相关的知识基础，就无法真正领会作 品所表达的情感。
二、培养高雅情趣， ①任何一种爱好，如果提升为一种高 雅的情趣，都离不开相应的知识，一 个人的情趣，往往与文化修养密切相 关； ②高雅的艺术形式，总是深深地植根 于文化传统之中，具有深厚的文化底 蕴；
③缺乏相关的知识基础，就无法真正 领会作品所表达的情感。
北师大版《道德与法治》七年级下册3.2 让生活充满情趣 课件 (共18张PPT)
才艺大展览
• 每位同学根据自己的爱好和特长，准备一
件作品。同学们互相展开评价，并由老师
进行点评、总结
谢谢观看
（1）小明从小喜欢旅游，每到暑假，就会和家人一起去游
历和欣赏名山大川，名胜古迹，既使自己的假期生活充实
起来，又增进了对祖国大好河山和传统文化的了解，为了 记录下自己的足迹，他还学会了摄影。每到新学期开始时， 他总会拿出一些佳作和同学们一起欣赏。 （2）小军最近迷上了计算机，因为计算机中的游戏使他流
连忘返，常常一放学就往电脑屋跑，以致于好几回作业忘
甚至会走上堕落。我们要培养科学、健康、
高雅的生活趣味。
高雅生活的意义和庸俗生活情趣的危害：
高雅的生活情趣的意义 有益于个有利于开拓眼界和开发智 力 有助于提高道德和文化修 养
使人眼界狭隘、庸庸碌 碌 是道德和文化修养水平 低下的表现
下列哪些行为表现了高雅情趣，哪些行为表现了庸俗情趣， 并说明理由
让生活充满情趣
• 讨论一下思想驿站关于紫砂壶的问
题，同时讲一讲你还知道哪些高雅 的生活情趣。
紫砂壶
• 紫砂壶是中国传统特有的手工制造陶土工艺品。制作原 料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。 如果抽象地讲紫砂壶艺的审美，可以总结为形、神、气、 态这四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓， 也就是具象的面相；神即神韵，一种能令人意会体验出 精神美的韵味；气，即气质，壶艺所内涵的本质的美； 态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆 的各种姿态。
4、培养高雅的情趣，要有乐观上进的精神状态 • 乐观上进的人会热爱生活，发现生活的情趣， 保持浓厚的好奇心，在细微之处体味生活的 美好。
如何保持乐观上进的精神状态？
过富有情趣的生活教学设计(全)
《过富有情趣的生活》教学设计【课标分析】《初中思想品德课程标准》的总目标中指出要帮助学生“形成健康的心理品质”，“追求更高的思想道德目标”；在分类目标中指出要使学生“了解促进身心健康发展的途径，培养学生形成乐观向上的生活态度”。
可见，新课标注重对学生身心健康方面的教育，注重对学生生活和实践能力的培养，本课的设置正是基于这样的考虑。
首先，本课依据课程标准“一、成长中的我”中“（一）认识自我”部分中的“1.6陶冶情操，形成良好的学习、劳动习惯和生活态度”的要求来编写。
这一课程标准涉及到初中思想品德七年级上册第一单元第二课《过富有情趣的生活》一课中第一目题“以乐观的态度面对生活”和第四目题“丰富文化生活，提高审美能力”这两部分内容，这两部分内容是过富有情趣生活的首要条件和重要途径，根据课标要求，详细展开和拓展。
其次，本课依据课程标准“二、我与国家和社会”中“（一）积极适应社会的发展和进步”中“1.1正确认识从众心理和好奇心，发展独立思考和自我控制能力，养成良好行为习惯”的要求编写。
这一课程标准，涉及到初中思想品德七年级上册第一单元第二课《过富有情趣的生活》一课中第二目题“增强好奇心，培养广泛兴趣”和第三目题“避免盲目从众，杜绝不良嗜好”这两部分内容，这两部分内容是过富有情趣生活的重要起点和重要条件，围绕课标，安排探究和讨论交流活动，以达到我们的教育目标。
【学情分析】学生的整体特征分析：初中学生正处于青春期，并向成年人过渡，自我意识和独立性逐步增强。
在初中阶段帮助学生形成良好品德，树立责任意识和积极的生活态度，对学生的成长具有基础性的作用。
但是现在的学生受到多元文化的冲击，在追求娱乐、享受大众文化之时，由于缺乏引导，往往把平庸化的东西奉为时尚，把深刻、崇高的东西视为落伍；再者，青少年的审美判断力还没有形成，世界观、人生观尚未形成，从众心理较重，容易出现盲目从众现象，好奇心较强，往往不能正确把握，好学习、善模仿，而独立思考、判断是非能力较差，这些特点往往会带来不良后果，甚至出现道德失范乃至违法犯罪；最后，学生进入中学阶段新课程、新知识明显增多，新的信息量也明显加大，新的阶段、新的生活为学生提供了许多新的生活情趣，学生特别需要关于情趣分析、情趣培养方面的知识。
七年级道德与法治下册第3课第2站让生活充满情趣
（1）小明喜欢旅游、摄影，有益于身心 健康，增长知识；小王乐于帮助盲人，乐 此不疲，都属于高雅情趣。
（2）小军迷恋计算机游戏，影响正常学 习，还给别人造成不好影响。 （3）小琴热衷于穿着打扮，是爱慕虚荣 的表现。 （4）小华喜欢集邮，却做出了违背道德 的事，这些都属于庸俗、不健康的情趣。
进入中学后，小明家买了电脑，他很快迷上了网 络游戏，经常一玩就是几个小时，不肯睡觉。妈妈批 评他，让他早点睡觉，明天还要上学，小明却说：“ 上网是一种高雅的生活情趣，是一种时尚，不会耽误 学习的。” （１）小明的说法对吗？为什么？（４分） （２）中学生在培养高雅情趣的过程中，应该注意哪 些问题？
怎样培养高雅情趣？
小华的烦恼（一）
小华是一个身材健壮的帅气男生。爸爸认为 如果他去学游泳，一定能锻炼身体，而且还可能 会取得一定的成就。因此，就为他报了一个课余 游泳班，让他学习游泳。而小华根本就不感兴趣， 他更喜欢下围棋。起初，迫于爸爸的压力，他不 得不去参加游泳训练，这给他带来很大的精神压 力。不仅游泳没有任何进步，而且对学习的兴趣 也减弱了。 思考：1、小华应该怎么办？ 2、当我们被迫去学一些自己不感兴趣的 “特长”时，会有什么感受？ 3、这对我们培养高雅的情趣有什么启示？
二、培养高雅情趣，需要积累一定的文化底蕴
①任何一种爱好，如果提升为一种高 雅的情趣，都离不开相应的知识，一 个人的情趣，往往与文化修养密切相 关； ②高雅的艺术形式，总是深深地植根 于文化传统之中，具有深厚的文化底 蕴；
③缺乏相关的知识基础，就无法真正 领会作品所表达的情感。
对牛弹琴
缺乏相关的知识基础，就无法真正领会作 品所表达的情感。
我喜欢的休闲活动
( ( ( ( ( ( )1.看电视 )4.听歌 )7.养宠物 )10.打篮球 )13.玩游戏 )16.其他 ( ( ( ( ( )2.上网 ( )3.旅游 )5.聊天 ( )6.学乐器 )8.打牌 ( )9.去KTV )11.跳舞 ( )12.看书 )14.追星 ( )15.摄影
北师大版道德与法治七年级下册3.2《让生活充满情趣》教学设计
北师大版道德与法治七年级下册3.2《让生活充满情趣》教学设计一. 教材分析《让生活充满情趣》是北师大版道德与法治七年级下册第三单元第二课的内容。
本节课的主要内容是引导学生了解和认识情趣，明白情趣对生活的重要性，学会如何让生活充满情趣，从而提高学生的生活质量和道德素养。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，他们对生活充满好奇和热情，但同时也面临着各种压力和困扰。
很多学生对于如何让生活充满情趣，如何处理学习、生活和兴趣爱好之间的关系感到困惑。
因此，本节课的教学内容对学生来说具有很强的现实意义和实践价值。
三. 教学目标1.让学生了解和认识情趣，明白情趣对生活的重要性。
2.培养学生积极的生活态度和健康的生活习惯。
3.引导学生学会如何让生活充满情趣，提高生活质量。
4.提高学生的道德素养，培养他们关爱他人、珍惜生活的意识。
四. 教学重难点1.理解情趣的内涵和重要性。
2.学会如何让生活充满情趣。
3.正确处理学习、生活和兴趣爱好之间的关系。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置各种生活情境，让学生在实践中感受和理解情趣。
2.案例分析法：通过分析典型案例，让学生从中汲取经验和教训。
3.小组讨论法：引导学生分组讨论，分享彼此的生活经验和心得。
4.自主学习法：鼓励学生自主探究，发现问题、解决问题。
六. 教学准备1.准备相关的生活案例和情境素材。
2.设计好讨论问题和练习题目。
3.准备教学PPT和教学素材。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用PPT展示一些生活中的美好场景，如大自然的美丽、艺术的魅力等，引导学生感受生活中的情趣。
2.呈现（10分钟）呈现一些生活中的案例，让学生了解情趣的内涵和重要性。
如：一个人在困境中，因为有了兴趣爱好，而变得坚强勇敢；一个家庭因为有了共同的情趣，而变得和谐美满。
3.操练（10分钟）引导学生分组讨论，分享彼此的生活经验和心得。
每个小组选出一个代表进行汇报，其他小组成员可以进行补充和评价。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案【导语】安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。
下面是整理的内容，希望对你们有帮助！部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。